В течение тридцати лет я стремился только к одному - самопознанию. Я хочу
Видеть бога лицом к лицу, достигнуть состояния мокша. Я живу, двигаюсь и
Существую только для достижения этой цели. Все, что я говорю и пишу, вся моя
политическая деятельность - все направлено к этой цели. Но будучи убежден,
Что возможное для одного - возможно для всех, я не держу в тайне свои
Искания. Не думаю, что это снижает их духовную ценность. Есть вещи, которые
Известны только тебе и твоему творцу. Их, конечно, нельзя разглашать.
Искания, о которых я хочу рассказать, другого рода. Они духовного или скорее
морального плана, ибо сущностью религии является мораль.
В своем жизнеописании я буду касаться только тех вопросов религии, которые
одинаково понятны и взрослым и детям. Если мне удастся рассказать о них
смиренно и бесстрастно, то многие, ищущие истину, почерпнут здесь силы для
дальнейшего движения вперед. Я смотрю на свои искания как ученый, который
хотя и проводит их весьма точно, тщательно и обдуманно, однако никогда не
претендует на окончательность своих выводов и дает большие возможности для
размышлений. Я прошел через глубочайший самоанализ, тщательно проверял себя,
исследовал и анализировал все психологические моменты. И все же я далек от
мысли претендовать на окончательность или непогрешимость своих выводов.
Единственное, на что я претендую, сводится к следующему: мне они
представляются абсолютно правильными и для данного момента окончательными.
Если бы это было не так, я не положил бы их в основу своей деятельности. Но
на каждом шагу я либо принимал, либо отвергал их и поступал соответствующим
образом. И пока мои действия удовлетворяют мой ум и мое сердце, я должен
твердо придерживаться своих первоначальных выводов.
Если бы все сводилось для меня к обсуждению академических принципов, я,
разумеется, не стал бы писать автобиографию. Но я ставил себе целью показать
практическое применение этих принципов в различных случаях и потому назвал
эти главы, к написанию которых я приступаю, "Историей моих поисков истины".
Сюда должны войти искания в области применения ненасилия, безбрачия и прочих
Принципов поведения, которые обычно рассматриваются как нечто отличное от
Истины. Но для меня истина - главенствующий принцип, включающий множество
Других принципов. Эта истина есть правдивость не только в словах, но и в
Мыслях, не только относительная истина наших понятий, но и абсолютная
Истина, вечный принцип, т. е. бог. Имеется бесконечно много определений
Бога, ибо проявления его бесчисленны. Они наполняют меня удивлением и
Благоговейным трепетом и на какое-то мгновенье ошеломляют. Но я поклоняюсь
Богу только как истине. Я еще не нашел его, но ищу. Я готов в своих исканиях
Пожертвовать всем самым дорогим для меня. Если понадобится жертва, я отдам
Даже жизнь, думаю, что я готов к этому. Все же до тех пор, пока я не познал
Эту абсолютную истину, я должен придерживаться относительной истины в своем
Понимании ее. Эта относительная истина должна быть моим маяком и щитом. Хотя
Путь этот прям и узок, как острие бритвы, для меня он был самым быстрым и
Легким. Даже мои колоссальные промахи показались мне ничтожными благодаря
Тому, что я строго держался этого пути.
Этот путь спас меня от печали, и я продвигался вперед, руководствуясь
Внутренним светом. Часто на этом пути я видел слабые проблески абсолютной
Истины, бога, и с каждым днем во мне росло убеждение, что только он один
Реален, а все остальное нереально. Пусть те, кто захочет, узнают, как во мне
Росло это убеждение; пусть они, если смогут, разделят со мной мои искания, а
Также мое убеждение. Во мне зрело все большее убеждение, что все, доступное
Мне, доступно даже ребенку; я говорю это с полным основанием. Практика этих
исканий столь же проста, сколь и трудна. Они могут показаться совершенно
