И тот, кто сделал зло весом в мельчайшую частицу, увидит его»

Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!

إِذَا زُلْزِلَتْ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا (1) Когда земля содрогнется от сотрясений,

وَأَخْرَجَتْ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا (2) когда земля извергнет свою ношу,

وَقَالَ الْإِنسَانُ مَا لَهَا (3) и человек спросит, что же с нею,

يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا (4) в тот день она поведает свой рассказ,

بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا (5) потому что Господь твой внушит ей это.

يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ

В тот день люди выйдут толпами, чтобы узреть свои деяния.

فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَه

Тот, кто сделал добро весом в мельчайшую частицу, увидит его.

وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَه

И тот, кто сделал зло весом в мельчайшую частицу, увидит его.

 

Ибн 'Аббас прокомментировал:

«Аят: ﴿ إِذَا زُلْزِلَتْ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا ﴾ "Когда земля содрогнется от сотрясений «означает: сотрясется с самого низа; ﴿ وَأَخْرَجَتْ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا ﴾"когда земля извергнет свою ношу" значит: выбросит на поверхность покоившиеся в ней останки людей. Аналогичный

этому аят: ﴿ وَأَلْقَتْ مَا فِيهَا وَتَخَلَّتْ ﴾ "извергнет то, что в ней, и опустошится"» (84:4).

В хадисе Муслима со ссылкой на Абу Хурайру сообщается:

«Обнажит земля все самое дорогое, что кроется в ней, подобное столбам

из золота и серебра. Придет убийца и скажет: "Из-за этого я убивал!" Придет тот,

кто порвал родственные узы и скажет: "Из-за этого я порвал отношения со своими родственниками!" Придет вор и скажет: "Из-за этого я лишился рук своих!"

Потом они оставят их и не возьмут оттуда ничего».

Аллах сказал: ﴿ وَقَالَ الْإِنسَانُ مَا لَهَا ﴾ «И человек спросит, что же с нею».

Он будет сбит с толку от происходящего. После того как земля была устойчивой,

и он твердо стоял на ее поверхности, все изменится, земля начнет содрогаться и уходить

из-под ног. Начнется всемирное землетрясение, уготованное Аллахом, которого невозможно будет избежать. Потом земля выбросит из своих недр человеческие останки, от первого до последнего поколения. В это время люди будут находиться в недоумении от увиденного,

из-за того, что земля и небо станут непохожими на то, что было раньше.

И тогда люди предстанут перед Единым и Всемогущим Аллахом.

﴿ يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا ﴾ «В тот день она поведает свой рассказ» - т.е.

расскажет о том, что творили на ней люди.

Абу Хурайра сообщил по этому поводу: «Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) прочитал этот аят, он спросил: "Знаете ли вы, что означают слова

Quot;свой рассказ"?"Ему ответили: "Аллах и Его Посланник лучше знают". И он сказал: "Слова ﴿ أَخْبَارَهَا ﴾ "свой рассказ" означают, что земля является свидетелем всех дел, совершенных на ней каждым из рабов Аллаха. Она скажет: "Он сделал то-то

и то-то, в день такой-то и такой-то". Это и есть ﴿ أَخْبَارَهَا ﴾ "свой рассказ"»

(Передается у Ахмада, ат-Тирмизи и ан-Насаи).

В своем «Му'джаме» ат-Табарани приводит следующие слова

Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует):

«Оберегайте себя от земли, ведь она ваша мать, и нет на ней ни одного человека,

О поступках которого, добрых и дурных, она не расскажет».

Потому что Господь твой внушит ей это».

Аль-Бухари истолковал: «Сообщит ей это и внушит».

Очевидно, что здесь имеется в виду, что Господь разрешит ей это.

Комментируя аят ﴿ يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا ﴾ «В тот день она поведает свой рассказ»,

Ибн 'Аббас сказал: « ﴿ أَوْحَى لَهَا ﴾ «внушит ей это» Господь скажет ей:

"Говори!", и она будет говорить». Муджахид сказал, прикажет ей это.

Аль-Курази сказал: «Он прикажет ей отделиться от них, выводит их из себя».

Слово Аллаха: ﴿ يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا ﴾ «В тот день люди выйдут толпами» -т.е.

придут к месту Рсчета ﴿ أَشْتَاتًا ﴾ толпами, они будут поделены на несчастных и счастливых,

на тех, кому приказано войти в Рай, и тех, кому приказано войти в Ад.

Ибн Джарир сказал: «Они разделяются навсегда и не объединяются».

Ас-Судди истолковал: ﴿ أَشْتَاتًا ﴾ «Толпами - значит группами».

﴿ لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ ﴾ «Чтобы узреть свои деяния» - т.е. чтобы они получили по заслугам,

а именно: за свои добрые и дурные дела в земной жизни. Именно поэтому Он сказал:

﴿ فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَه وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَه ﴾

Тот, кто сделал добро весом в мельчайшую частицу, увидит его.

И тот, кто сделал зло весом в мельчайшую частицу, увидит его».

Имам Ахмад сообщил от Са'саа ибн Муавия,

что он пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), который читал ему аят:

﴿ فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَه وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَه ﴾

«Тот, кто сделал добро весом в мельчайшую частицу, увидит его. И тот,

кто сделал зло весом в мельчайшую частицу, увидит его», на что он сказал ему:

«Мне достаточно в жизни услышать этот аят».

 

В «Сахихе» аль-Бухари приводится хадис от 'Ади: «Остерегайтесь

(защитите себя от) Огня, хотя бы половинкой финика, хотя бы добрым словом».

Там же приводится другой хадис: «Не пренебрегайте ничем из одобряемого, даже тем,

чтобы налить воду в ведро просящего её из своего ведра, даже тем,