Поиск: Рекомендуем: Почему я выбрал профессую экономиста Почему одни успешнее, чем другие Периферийные устройства ЭВМ Нейроглия (или проще глия, глиальные клетки) Категории: Астрономия Биология География Другие языки Интернет Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Механика Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Транспорт Физика Философия Финансы Химия Экология Экономика Электроника	Главная О нас Популярное ТОП Новые страницы Случайная страница Контакты FAQ ЗАКАЗАТЬ РАБОТУ Индивидуально-психологические особенности человека ⇐ Предыдущая234567891011Следующая ⇒ Личность — это сложный и системный феномен прежде всего общественного развития. Человек как личность предстает в сово­купности духовных качеств, особенностей, в которых он стано­вится носителем тех или иных социальных ценностей (професси­ональных, нравственных, политических, этнических, эстетиче­ских, правовых, экологических и др.), позиций, оценочных суждений и отношений, а также как активно действующий субъект познания и преобразования окружающей его действительности и самого себя. При этом важно отметить, что субъектность выступа­ет ведущей и определяющей стороной личности. Именно по мере того как у ребенка складывается и развивается избирательность его отношений с окружающей действительностью, а затем и осо­знанная постановка целей поведения и деятельности, субъект­ность, он складывается и развивается как личность. Особую роль в формировании и становлении личности, ее от­дельных структур играют общение, другие виды взаимодействия человека с непосредственным социальным окружением и деятель­ность. Вначале через общение с родителями, другими людьми, а затем и через разнообразные виды совместной с ними деятельно­сти человек усваивает социальный опыт, овладевает нормами, правилами, способами поведения и деятельности, отдельных дей­ствий — происходит социализация личности, формируется и раз­вивается ее субъектность. Социализация личности — это процесс овладения человеком социальными и социально-психологическими нормами, прави­лами, функциями, ценностями, общественным опытом в целом. Это непрерывный процесс становления и развития личности че­рез освоение человеком материальной и духовной культуры, со­циальных и личностных отношений, характерных для конкретных условий его жизни и деятельности. Социализация личности осуществляется через взаимодействие ее со средой, в ходе которого человек не только овладевает соци­альным опытом, но и наращивает его, производит соответствую­щие изменения в социальной и природной среде. Процесс социа­лизации личности имеет две взаимосвязанные стороны. С одной стороны, человек присваивает социальный опыт, происходит его интериоризация, субъективация объективности. С другой — про­является индивидуальность человека, осуществляются экстерио-ризация и объективация субъективности в его делах, поступках, в их результатах. Личность формируется и развивается под воздействием сово­купности всех факторов и обстоятельств ее жизни и деятельно­сти, а также при ее непосредственном участии в этом. Социализа­ция личности, ее становление, становление человека как носителя духовных и материальных ценностей, норм, правил, отношений, возникновение и развитие субъектности происходят под влияни­ем социальных обстоятельств. Процесс социализации личности — основной, ведущий и определяющий в появлении, формирова­нии и развитии личности. Именно в процессе социализации у личности возникают соот­ветствующие отношения к социальным фактам и в целом к окру­жающему миру, избирательность в восприятии и оценке фактов и событий, складывается субъектность: человек начинает активно, избирательно и целенаправленно взаимодействовать со средой, проявлять себя, свой духовный и физический потенциал. В процессе социализации человек овладевает социальным опы­том, начинает понимать смысл окружающего его мира, происхо­дит осознание себя в нем: складываются системы смысловых обра­зований личности. Этот процесс начинается в семье и затем продолжается и наращивается в дошкольных детских учреждени­ях, школе, вузе, на производстве, через средства массовой ин­формации, самообразование. В системе смысловых образований представлено понимание человеком смысла различных сторон действительности, смысла жизни, собственного существования, перспектив развития мира, земной цивилизации, в целом картины мира и тенденций его раз­вития. Расширение и углубление знаний человека об окружающей его действительности и о себе самом позволяют ему более успеш­но ориентироваться в жизненно важных для него процессах, адек­ватнее реагировать на воздействия среды и тем самым повышать защищенность человека от агрессивных и других негативных воз­действий среды. Вот почему формирование у специалистов науч­ного мировоззрения, научной картины мира является важнейшим условием их социализации и профессионального становления. При этом не все, в чем человек видит тот или иной смысл, приобрета­ет для него и личностный смысл, становится значимым для удов­летворения тех или иных его потребностей. По мере познания окружающей его действительности, себя самого, смысла жизни и своего существования человек начинает видеть, понимать и личностный смысл, личностную значимость тех или иных сторон, фактов, событий, процессов в этой дей­ствительности. Человек все более начинает связывать удовлетво­рение своих потребностей и интересов с окружающим его миром. Предметы и явления объективной реальности, связанные с по­требностями человека и служащие их удовлетворению в данный момент или в перспективе, становятся для него значимыми, при­обретают личностный смысл, личностную значимость, ценность. Ценности личности — это отражение и запечатление в психике человека тех или иных сторон предметов и явлений окружающего его мира, которые служат удовлетворению потребностей лично­сти, находят в ней эмоциональный отклик и, таким образом, при­обретают то или иное личностное значение. Система ценностных образований личности — более сложные по сравнению со смысловыми конструктами психические струк­туры. В них наряду с пониманием смысла социальной, природной и технической среды жизнедеятельности человека содержатся и его отношения, оценочные суждения, потребностно детермини­рованные позиции. При этом те или иные внешние события, об­стоятельства могут иметь для человека ситуативно, кратковременно либо постоянно и длительно как позитивное, так и негативное значение, как положительный, так и отрицательный личностный смысл: добро—зло, красиво—безобразно, хорошо—плохо, полез­но—вредно, возвышенно—низменно, нужно—не нужно и т.д. Очевидно, что при взаимодействии человека с окружающим его миром понимание смысла происходящих в нем событий, про­цессов и явлений помогает ставить адекватные возможностям человека цели, а степень значимости для личности этих целей соответствующим образом активизирует энергию и стремление человека, создает мотивацию достижения поставленных целей, побуждает к действию по реализации этих целей. В целом профессиональное становление личности невозможно без формирования широкой и разносторонней системы смысловых и ценностных образований, и прежде всего связанных с професси­ональной и близкими с ней сферами жизнедеятельности. Социализация, становление и развитие личности специалиста включает три взаимосвязанных процесса: 1) общую социализацию как становление личности гражда­нина, усвоение и овладение человеком системой общественных норм, правил, ценностей нравственного, эстетического, поли­тического, правового, религиозного и другого содержательного характера; 2) профессионально-ролевую социализацию личности как ов­ладение человеком профессиональными ролевыми функциями, ценностями, нормами, отношениями и т.п.; 3) профессионализацию как ту или иную степень овладения человеком профессиональной деятельностью, специальностью, профессиональным мастерством. Профессионально-ролевая социализация и профессионализа­ция личности в совокупности составляют частную, специальную, профессиональную социализацию личности. Становление и развитие личности связано с формированием различных «Я»-образов личности: «Я»-физическое, «Я»-физиоло-гическое, «Я»-сексуальное, «Я»-социальное, «Я»-деятельностное, «Я»-нравственное, «Я»-профессиональное, «Я»-семейное и т. д. Си­стема «Я»-образов личности в совокупности с содержательным их наполнением характеризует «Я»-концепцию личности как относи­тельно устойчивую систему представлений человека о самом себе, на основе которой он строит свои отношения и взаимодействия с другими людьми и относится к себе. Это достаточно целостный, хотя и не лишенный внутренних противоречий, образ своего «Я». В зависимости от количественной и качественной характеристики «Я»-образов личности говорят о степени сложности «Я»-концеп-ции личности специалиста. По мере становления личности человек все больше перестает быть пассивным продуктом социальных и других обстоятельств и преобразуется в активнодействующий субъект. При этом чем боль­ше субъектности в человеке, тем больше в нем личностного. Субъект-ность является одной из атрибутивных характеристик личности. Другой атрибутивной характеристикой личности выступает ак­тивность. Личность — не пассивный продукт социальных и других обстоятельств. Активность личности выражается в отношениях че­ловека к тому, что он делает и что происходит с ним, в жизнен­ной позиции, которую он занимает, в целях и мотивах его пове­дения и деятельности, способах действий. Характер активности личности проявляется в тех социальных и социально-психологи­ческих ролевых функциях, которые она выполняет, в ее самоут­верждении в поведении и деятельности. Важно обратить внимание на то, что внутренние условия деятельности личности, психику человека в целом не следует понимать пассивно преломляющим внешние воздействия устройством. Происходит активное и целена­правленное, потребностно-детерминированное взаимодействие личности с объективными обстоятельствами, преобразование их в деятельности, причем изменяется как объект (окружающий мир), так и субъект, сама личность. При этом, как принято считать в отечественной психологии, личность характеризуется прежде всего тем, что, как, почему и во имя чего она делает что-то, реализует, проявляет и утверждает себя. Есть основания утверждать, что личность характеризуется не столько тем, что она приобрела от социума, носителем каких со­циальных качеств она стала, сколько мерой всестороннего прояв­ления своей сущности, своих возможностей в конкретных услови­ях жизни и деятельности. Одной из проблем при изучении личности является понима­ние ее психологической структуры. Психологическая структура личности представляет собой цело­стное системное образование, совокупность социально значи­мых свойств, качеств, позиций, отношений, алгоритмов дей­ствий и поступков человека, сложившихся прижизненно и оп­ределяющих его поведение и деятельность. Личность — это относительно устойчивая саморегулирующаяся динамическая функционирующая система взаимодействующих между собой ее структурных элементов. Такой статико-динамический подход к личности позволяет лучше понять мотивы и цели ее поведения и деятельности, истоки ее активности, динамику и диалектику внутренних детерминант, регуляторов, механизмов регуляции и саморегуляции. Личность — структурно и иерархически организованное си­стемное образование в психике человека. Психологическую струк­туру личности составляют ее психические свойства (направлен­ность, характер, темперамент, способности), жизненный опыт, характерные психические состояния, индивидуальные особен- ности психических процессов. В личности также выделяют следу­ющие стороны, сферы: интеллектуально-познавательную, эмо­циональную, волевую, потребностно-мотивационную, психомо­торную. Центральное место в психологической структуре личности занимают потребностно-мотивационная сфера и направленность. В психологии существуют и другие подходы к рассмотрению структуры личности как у отечественных психологов (К. К. Пла­тонов, А. Г. Ковалев и др.), так и у представителей зарубежных психологических школ (3. Фрейд, Э. Фромм, Э. Берн, А. Маслоу, К. Роджерс и др.). Эти подходы достаточно хорошо представлены в соответствующей психологической литературе. Заслуживает внимания разработанная К. К. Платоновым струк­тура личности, включающая в себя четыре подструктуры, а также систему общих и специальных способностей личности. К. К. Пла­тонов выделил следующие основные подструктуры личности: • направленности личности; • опыта (профессионального, художественного, поведенче­ского и т.д.); • индивидуальных особенностей психических процессов (по­знавательных, эмоциональных, волевых); • биологически обусловленную (темперамент и патологиче­ские изменения личности). К. К. Платонов разработал карту личности и методику количе­ственной оценки уровня и динамики личностных особенностей человека. В этой карте наряду с вышеперечисленными подструк­турами выделена система черт характера и способностей лично­сти, а также и общесоциальная характеристика человека (см. бланк «Карта личности»). КАРТА ЛИЧНОСТИ Порядковый №_ Возраст_________________ Член КПСС, (5.2) член ВЛКСМ, (5.3) беспартийный. (1.) Группа Фамилия____ (3.) (5.1) (6.) (8.1) (8.2) (9.1) (9.2) (9.3) (ЮЛ) (10.2) (10.3) Общественная активность ______ (10.4) Отношение к антиобщественным проступкам____________________ 1967 года Пол: муж. (2.1), жен. (2.2) (4.) Образование Специальность________ Состояние здоровья___ Отношение к здоровью Условия работы______ Условия в семье Материальные условия___ Физкультурная активность Успеваемость (7-) (8.1) (8.2) (9.1) (9.2) (9.3) (ЮЛ) (10.2) (10.3) (10.4)   Стаж                                     Проявление способностей (11.1) (11.2) (11.3) (11.4) (11.5) (11.6) (11.7) (11.8) (П.9) (11.10) (П.П) (11.12) (11.13) (11.14) (12.1) (12.2) (12.3) (12.4) (12.5) (12.6) (12.7) (12.8) (12.9) (12.10) (12.11) (12.12) (12.13) Психомоторные _ Музыкальные___ Вокальные _____ Артистические _ Художественные _ Технические ____ Математические _ Литературные___ Научные_______ Педагогические Организаторские Нравственные___ Правовые ______ Экологические (12) Общие черты характера         (11.1) (11.2)         (11.3)     (11.4) (11.5) (П.6) (11.7) (11.8) (П.9) (11.10)
(11.11)
(11.12) (11.13)
(11.14)

Коммунистическая идейность Патриотизм ________________

Принципиальность Честность________

Инициативность Активность _____

Организованность

Коллективизм____

Оптимизм _____

Общительность _ Устойчивость

Самостоятельность Любознательность

(13) Подструктура направленности

(13.1) Общая направленность: уровень_____(13.1)

(13.2) широта ___________________________ (13.2)

(13.3) интенсивностть ____________________ (13.3)

(13.4) устойчивость_______________________ (13.4)

(13.5) действенность______________________ (13.5)

(13.6) Профессиональная направленность __(13.6)

(13.7) Атеистическая направленность ______ (13.7)

(13.8) Отношение к труду_________________ (13.8)

(13.9) к людям___________________________ (13.9)

(13.10) к себе_____________________________ (13.10)

(14.1) (14.2) (14.3) (14.4) (14.5)

(14) Подструктура опыта

Профессиональная подготовленность _ (14.1)

Культура: психомоторная

музыкальная___________

театральная____________

художественная ________

(14.2) (14.3) (14.4) (14.5)

Вопросы и задания для самостоятельной работы

1. Раскройте понимание личности в психологии.

2. В чем состоит особенность подхода к личности в других науках?

3. Как соотносятся такие категории: «человек», «индивид», «личность», «индивидуальность», «субъект», «субъектность»?

4. Проанализируйте факторы формирования и развития личности.

5. В чем состоит суть социализации личности и под воздействием ка­ких обстоятельств она происходит?

6. Как соотносятся понятия «социализация», «формирование» и «раз­витие личности»?

7. Что такое общая и специальная социализация личности?

8. Раскройте понимание такого феномена личности, как системы смыс­ловых образований личности.

9. В чем состоит специфика систем ценностных образований лично­сти?

10. Что, по вашему мнению, выступает мерой социальной значимости личности?

11. Раскройте понимание психологической структуры личности.

12. Дайте краткую характеристику основных сфер личности.

13. Проанализируйте основные подходы к содержательному раскры­тию структуры личности в отечественной и зарубежной психологии.

ГЛАВА 6. НАПРАВЛЕННОСТЬ ЛИЧНОСТИ. ПОТРЕБНОСТНО-МОТИВАЦИОННАЯ СФЕРА ЧЕЛОВЕКА

Общепринятым в психологии является положение о том, что потребности человека выступают источником его активности, побудителями побудительных сил человека (К. Маркс). Потребно­сти побуждают его действовать в определенном направлении и определенным образом, становятся мощным регулятором его жизни и деятельности, фактором его развития и саморазвития. И потому формирование, становление и развитие личности — это в определенном смысле слова процесс формирования и раз­вития потребностей человека, прежде всего социальных: процесс развития потребностно-мотивационной сферы личности.

Под потребностью в психологии понимают испытываемую че­ловеком нужду в чем-либо. Это состояние физического и психи­ческого дискомфорта, возникающее у человека при нарушении устойчивого равновесия во взаимодействии с материальной и ду­ховной средой его жизни и деятельности. Оно вызывает у челове­ка стремление предпринимать меры, действовать по устранению возникшего негативного состояния дискомфорта.

В потребностях человека выражаются характер и степень его зависимости от конкретных условий существования, жизни, дея­тельности.

Потребности не существуют в виде физиологических или пси­хических структур, устойчивых образований. Они проявляются в форме состояний организма и психики человека. По мере удов­летворения та или иная потребность перестает существовать, функ­ционировать (и действовать) как реальное состояние дискомфор­та. При этом важно помнить, что отсутствие актуализированных, реально функционирующих и действующих потребностей не обя­зательно снимает их регулирующее влияние на поведение и дея­тельность личности. Человек может предвидеть возможность воз­никновения той или иной потребности в будущем, в соответству­ющих обстоятельствах и заранее создавать необходимые условия Для ее удовлетворения. Например заготовка овощей и других про­дуктов в летнее и осеннее время, подготовка к отопительному сезону и т. п.

В этом смысле потребности человека могут быть потенциаль­ными и актуализированными. Очевидно, что чем большее количе­ство потенциальных жизненных потребностей осознает человек и чем активнее осуществляет соответствующие опережающие Действия, деятельность по созданию условий для их успешного Удовлетворения, тем более он социализирован, социален. А это возможно лишь при условии и на основе понимания человеком смысла окружающего его мира, действительности, последствий тех или иных действий, деятельности человека в целом.

3 В д Сласгенин 65

В условиях современной цивилизации, особенно западной, люди нередко осуществляют деятельность, оказывающую разрушитель­ное воздействие на социальную и природную среду, и это в ко­нечном счете сужает возможности их нормальной, оптимальной жизнедеятельности. Однако и такие действия, имеющие негатив­ные последствия, люди производят под влиянием соответствую­щих своих потребностей.

В таком случае потребности человека могут быть здоровые, по­лезные и нездоровые, вредные. Вместе с тем и те и другие потреб­ности реально существуют и определяют соответствующим обра­зом жизнедеятельность и поведение людей.

Почему же тогда тот или иной человек стремится удовлетво­рить не только здоровые потребности, но и потребности вред­ные, нездоровые. Например, потребность в курении табака, в упо­треблении наркотиков, в алкоголе и некоторые другие не относятся к полезным, здоровым. При этом немало людей курят и употреб­ляют наркотики, алкоголь, понимая пагубность этого для своего здоровья и благополучия окружающих.

Для большинства людей стремление к удовлетворению нега­тивных потребностей часто бывает связано с тем, что через их реализацию они удовлетворяют другие значимые для них потреб­ности, реализовать которые естественным, более разумным и полезным образом они не могут. Например, часто курение, упо­требление алкоголя способствуют более ускоренной реализации потребностей в самоутверждении, общении, аффилиации и т.д. И поэтому в преодолении тех или иных негативных потребностей, привычек человека важно прежде всего правильно понять, реали­зация каких других значимых для индивида позитивных потреб­ностей происходит с помощью этих нездоровых потребностей, и помочь ему успешно удовлетворять, реализовывать здоровые по­требности.

В зависимости от предмета выделяют материальные и духовные потребности человека.

По своему происхождению различают потребности естествен­ные, природообу словленные (простые) и социальные, культурные (сложные), обусловленные уровнем развития цивилизации, осо­бенностями жизни и деятельности человека.

В зависимости от носителя потребности бывают индивидуальны­ми, групповыми или общества в целом.

У человека могут проявляться ведущие, основные потребности, невозможность удовлетворения которых угрожает его существова­нию, может привести к разрушению физиологических систем орга­низма, деградации личности, и дополнительные, второстепенные. Вторые — нежизненно важные потребности, но в определенных обстоятельствах они могут играть ведущую роль в детерминации поведения человека.

Есть и другие основания для классификации потребностей че­ловека. Например, потребности могут быть социально полезными и вредными, асоциальными; реальными, соответствующими возмож­ностям данного человека и уровню развития социальной и при­родной среды его жизнедеятельности; иллюзорными, наделенны­ми фантазиями личности.

В зависимости от содержания отражаемой в потребностях объек­тивной реальности они могут быть профессиональными, нравствен­ными, политическими, правовыми, эстетическими, экологическими и др.

Потребности бывают устойчивые, периодически актуализиру­ющиеся, длительного существования, и неустойчивые, кратко­временные, возникающие, ситуативные.

Различают потребности теоретические (в познании, конструи­ровании новых образов техники и т.д.) и практические (в пред­метно-практической деятельности, спорте и т.д.).

Выделяют потребности доминантные, определяющие линию поведения личности в тот или иной момент или в течение опре­деленного отрезка времени, и недоминантные, косвенно влияю­щие на особенности реализации первых. В принципе каждая по­требность в тот или иной момент, в тех или иных обстоятельствах может стать доминантной.

В психологии выделяют три типа доминантных потребностей человека: ситуативные, кратковременные потребности; жизнен­ные, определяющие жизненную стратегию, линию поведения человека — потребности длительного существования; потребнос­ти деятельности — потребности текущих дел, более или менее сложные, относительно длительные (промежуточные потребно­сти между первыми двумя).

Потребности людей отличаются:

содержанием: чего не хватает человеку, в чем он испытывает нужду;

силой: какова значимость для человека данной потребности (и других потребностей), насколько он стремится ее реализовать;

величиной: как много своего физического и духовного потенци­ала человек должен реализовать для удовлетворения данной по­требности (и других потребностей).

В обыденной жизни чаще всего сила и величина потребностей находятся в обратно пропорциональной зависимости: чем больше величина и число действующих потребностей у человека, тем мень­шую силу он может проявить для реализации каждой из них. От­сюда совет: не распылять свой потенциал на одномоментное или одновременное удовлетворение нескольких, множества потреб­ностей, поскольку идет распыление сил. Важно концентрировать усилия на успешной реализации ведущих, главных, определяю­щих потребностей в первую очередь.

Исходя из рассмотренных ранее принципов психологии, и прежде всего принципа детерминизма, потребности человека обу­словлены внешними обстоятельствами, предметами и явлениями объективно существующей вне человека реальности — объектами потребностей. Объект, ставший потребностью для человека, во­влекается в его деятельность, преобразуясь в ее цель, побуждая и активизируя человека. Объекты потребностей обычно способны удовлетворить несколько разных потребностей человека. Те или иные стороны объекта, служащие удовлетворению конкретных потребностей человека, принято называть предметами потребно­стей.

Объекты потребностей могут иметь различную значимость для человека, что обусловлено, с одной стороны, значимостью для человека потребности, реализуемой в данном объекте, а с дру­гой — количеством потребностей, которые человек может удов­летворить через взаимодействие с этим объектом. При этом следу­ет различать реальное, действительное значение для человека того или иного объекта, его действительные возможности удовлетво­рять потребности человека и то значение, которое человек прида­ет этому объекту: субъективное, личностное, видимое.

Личностная значимость объекта потребности для человека мо­жет быть адекватной его возможностям, завышенной или зани­женной, что зависит от субъективной его оценки и отношения к нему человека.

Значимость объекта потребностей для человека может иметь и другие параметры, например быть разной степени устойчивости. Если в объекте реализуются потребности личности, которые яв­ляются постоянным компонентом ее структуры, жизненными по­требностями человека, значимость для него данного объекта ус­тойчивая. Когда же объект способен удовлетворить потребности данного момента, данной ситуации, тем более не главные, не ведущие потребности личности, значимость данного объекта си­туативная, неустойчивая. Он перестает представлять интерес для данного человека по мере удовлетворения его потребности. Если происходит удовлетворение потребностей в объектах с устойчи­вой значимостью для личности, то закономерно происходит воз­никновение у него новой, связанной с первой, но более высокой по уровню потребности, и ее удовлетворение может быть связано либо с этим объектом, либо с новым объектом. Начинает дей­ствовать закон возвышения, возрастания потребностей людей (К. Маркс).

Выделяют следующие параметры для измерения и оценки доми­нантных, ведущих потребностей человека:

а) содержание ведущих, доминантных потребностей человека;

б) место этих потребностей на дистанции между доминантой жизни и доминантной ситуацией;

в) сила доминантной потребности, степень, мера ее выделе­ния и подавления других актуализированных потребностей;

г) устойчивость практически действующей потребности, как долго и прочно она занимает ведущее место;

д) в системе каких других актуализированных потребностей доминирует и является ведущей практически действующая по­требность.

По мере физиологического и психического развития человека, совершенствования его как личности развиваются, видоизменя­ются, перестраиваются и его потребности. При этом сам процесс удовлетворения человеком своих потребностей связан с его взаи­модействием со средой, с объектами потребностей, использова­нием средств и способов этого взаимодействия и в конечном сче­те ведет к формированию и развитию его личностных и других психических и физических особенностей, качеств. В этом смысле слова полное удовлетворение потребностей человека выступает одним из важнейших условий его всестороннего развития.

Другое непременное условие совершенствования и развития личности состоит в воспитании и актуализации у человека по­требности в труде. Ведь труд является источником материальных и духовных благ, культуры в целом. Отсутствие (или минимизация) такой потребности у человека ведет к сужению материального и духовного потенциала социума, а потребительское отношение личности к обществу — к ее деградации: удовлетворение потреб­ностей личности ведет не к ее обогащению, а к развращению. Паразитические потребности, не регулируемые трудом, отмечает академик А. В. Петровский, могут стать и нередко становятся ис­точником антиобщественного и даже преступного поведения.

При изучении потребностно-мотивационной сферы личности важно учитывать, что основные, ведущие потребности личности различаются не только содержанием, но и уровнем социальной обусловленности.

В западной да и в отечественной психологии популярной явля­ется концепция потребностей известного американского психо­лога А. Маслоу. Он выделяет несколько групп потребностей чело­века и выстраивает их в определенной иерархической системе в зависимости от степени социальной обусловленности соответству­ющих потребностей.

Принимая конструкцию системы потребностей А. Маслоу и беря ее за основу, в современных условиях жизнедеятельности нашего социума, общества можно выделить следующие потребности че­ловека, играющие в целом особую роль.

Основу жизнедеятельности человека составляет базовые, жиз­ненные, основные естественные, природные, физиологические Потребности: в воздухе, пище и другой энергетике, одежде, жи­лище, сексуальная потребность, потребности в отправлении есте-

ственных нужд и др. Формы и способы реализации этих потребно­стей имеют социальный, культурно окрашенный характер.

К числу других естественных, природных потребностей, име­ющих вполне конкретные социально-содержательное наполнение, формы, средства и способы реализации, относятся также:

потребность в безопасности, защищенности;

потребность в принадлежности (аффилиации) к конкретному социуму (семье, профессиональной социальной группе, этносу, обществу, стране и т.д.).

Исключительно большое значение в формировании и разви­тии психических функций человека, его личностных структур имеют потребности в общении и обособлении.

Потребность в общении с другими людьми является одной из основных, базовых потребностей человека. Через реализацию этой потребности происходит усвоение человеком социальных норм, правил, ценностей, овладение социальным опытом, осуществля­ются нравственная, политическая, правовая и другая социализа­ция и профессионализация личности, формируется ее субъект-ность. Через общение человек научается познавать других людей и самого себя, наращивает свой коммуникативный потенциал, бо­лее успешно решает производственные и другие жизненно важ­ные задачи.

Потребность в общении выступает одной из форм проявле­ния общественной сущности человека. Эта потребность начинает функционировать с момента рождения человека и действует на протяжении всей его жизни. Она реализуется в различных фор­мах: эмоционально-эмпатийное общение матери с ребенком, иг­ровое, познавательное, педагогическое, профессиональное об­щение и т.д.

Наряду с потребностью в общении проявляет свое действие и потребность в обособлении, реализация которой создает допол­нительные возможности для развития и саморазвития личности, ее становления и социализации.

Удовлетворение этой потребности происходит:

1) через обособление личности в референтной социальной груп­пе (семья, дружеская компания и т.д.). В социальной психологии референтной принято считать группу, интересы, ценности, от­ношения, нормы, правила которой совпадают с личностными, и человек воспринимает их как свои личные. В референтной среде личность чувствует себя комфортно, ощущает свою защищенность, имеет возможность свободно проявлять свою индивидуальность, реализовывать свои значимые потребности;

2) через уединение, как обособление наедине с собой. Уедине­ние личности обычно имеет две основные формы:

а) умозрительное (теоретическое) уединение, когда человек хочет остаться наедине с собой для того, чтобы осмыслить проис-

шедшие события, наметить программу действий, спрогнозиро­вать результаты своего поведения и деятельности. Это и так назы­ваемые девичьи и юношеские грезы и т.п. В подростковом, юно­шеском (да и не только) возрасте такое уединение является слож­ным процессом внутренней интеллектуально и эмоционально насыщенной жизни человека. Умозрительное обособление играет исключительно большую роль в развитии и вообще в жизнедея­тельности человека, формировании его самосознания, самооцен­ки, притязаний, коррекции своих позиций, отношений, оценок, установок;

б) в форме предметно-практической деятельности (чтение, вя­зание, рыбалка, охота и другое хобби).

Особую роль в жизнедеятельности человека и социума в целом играют этнические потребности человека, основу которых состав­ляют три ведущие биологически обусловленные потребности:

— в самосохранении;

— в продлении рода, формой выражения этой потребности является сексуальное влечение;

— в сохранении вида, формами выражения которой выступа­ют материнский инстинкт защиты потомства, самопожертвова­ние во имя других людей своего этноса и другие потребности.

Эти три потребности проявляются и у животных, обеспечивая существование того или иного вида. У человека эти потребности и содержательно, и по средствам, способам, формам реализации имеют социально-культурную окраску и наполнение.

При этом важно иметь в виду два следующих обстоятельства.

1. Лишь проявление, действие всех этих трех потребностей у людей обеспечивает существование и развитие социума, этноса. Разрушение, размывание хотя бы одной из них приводит к разру­шению этноса.

2. Энергетический потенциал этих трех потребностей неодина­ков. Например, энергетика третьей потребности примерно в 2,5 раза выше энергетики первой потребности (см.: ЗимичевА. М. Пси­хология политической борьбы). Это означает, что если у челове­ка, например, размыты или отсутствуют потребности в сохране­нии вида и продлении рода, то потребность в самосохранении не может обеспечить высокую энергетику (у престарелых людей, бом­жей) его поведения, деятельности, а потому и достаточный уро­вень его жизни.

К числу основных личностных потребностей относятся по­требность в самоопределении и самоактуализации, самоутверж­дении и признании окружающими, в первую очередь значимы­ми людьми.

Особое место занимает потребность в труде как источнике социальной жизни. Эта потребность облагораживает все другие потребности человека, наполняет их подлинно социальным смыс-

I

лом, а личность в таком случае становится социально значимой, II соответствующей интересам развития и совершенствования со-

1 циума.

Важную роль в обеспечении нормальной, успешной жизни и

деятельности человека играют потребности в познании и само-I познании.

^I Потребность в познании жизни, объективного мира реализу-

I^I ется по следующим основным направлениям, путям:

через науку. Здесь целью познания является истина. Ведущая 1 черта, особенность такого познания — объективность знаний. Чем

| более близким к истине, научным является знание людей, тем

более оно становится объективным, не зависящим от субъектив­ных устремлений позиций, предпочтений человека.

Вполне очевидно, что такие знания расширяют возможности человека, делают его более защищенным, позволяют принимать более адекватные, правильные решения, успешнее прогнозиро­вать свои действия и поступки;

' через искусство, в котором проявляется стремление к непо-

I средственному, образному, субъективному восприятию, позна-

' нию и пониманию жизни. Цель такого познания состоит в позна-

| нии правды жизни, в достоверности знаний. Особенность такого

знания состоит в его субъективности. В искусстве, во всех его ви­дах и жанрах представлено субъективное видение социальной жизни, ее отдельных граней. Центральной проблемой искусства (литературы, поэзии, музыки, живописи и других видов) явля­ются человек, его интересы, переживания, мысли, поступки, дей­ствия, в этой сфере деятельности участвует немало талантливых и творческих людей. Поэтому искусство выступает одним из источ­ников познания психики людей;

через религию, так как значительная (если не большая) часть населения планеты (и наша страна в этом отношении не является исключением) живет с религиозным мироощущением и миропо­ниманием. И потому современный специалист должен владеть научной и религиозной картинами мира;

через собственный социальный, этнический, профессиональ­ный и другой опыт. Это в полной мере относится и к познанию психики как других людей, так и своей собственной.

К числу сугубо социальных потребностей человека относятся идеологические потребности. Это потребности человека в идее, в объяснении жизненных обстоятельств, проблем, в понимании причин происходящих событий, явлений, факторов, потребность в концептуальном, системном видении картины мира. Реализа­ция этих потребностей осуществляется:

через использование данных естественных, социальных, гумани­тарных, технических и других наук. В результате у человека скла­дывается научная картина мира;

через усвоение человеком религиозных знании, под влиянием ко­торых у него формируется религиозная картина мира.

Характерно, что у многих людей под влиянием идеологиче­ских потребностей и в процессе их реализации нередко склады­вается многополюсная, мозаичная картина мира с преоблада­нием, как правило, научной картины мира у людей со светским воспитанием и религиозной у людей с религиозным воспита­нием.

Одной из актуализированных и функционирующих в нашем социуме потребностей является потребность в справедливости, ко­торая выражается в соотношении прав и обязанностей в сознании человека, в его взаимоотношениях с общественным окружением, во взаимодействии с социальной средой.

В этом плане человек может быть ориентирован:

а) на отстаивание и расширение прежде всего своих прав;

б) на преимущественное исполнение своих обязанностей по отношению к другим людям, социальной сфере в целости;

в) на гармоничное сочетание своих прав и обязанностей при решении человеком социальных и профессиональных задач.

В соответствии со своими преобладающими ориентациями, со­образно своему пониманию того, что является справедливым, а что несправедливым, человек и оценивает поведение, действия других людей.

Важную роль в жизнедеятельности человека играют эстетиче­ские потребности: в понимании канонов красоты, гармонии, в восприятии и осуществлении поведения, деятельности, жизни в целом по законам красоты, в соответствующем отношении к без­образному, низменному, уродливому, нарушающему естествен­ную и социальную гармонию.

К числу социальных потребностей человека, занимающих в иерархии потребностей личности высшую ступень, относятся по­требности в развитии и саморазвитии, совершенствовании и са­мосовершенствовании. Каждому человеку в той или иной степени свойственно стремление быть более здоровым, умным, добрым, красивым, сильным и т. п.

На реализацию таких устремлений личности оказывают влия­ние не только внешние обстоятельства, условия жизни и деятель­ности человека, но и внутренние, личностные предпосылки (мо­тивы, способности, волевая подготовленность личности). При этом важную роль играет самооценочная деятельность личности, по­зволяющая ей выявлять и отслеживать уровень и динамику своего развития.

Таковы основные, ведущие потребности человека, оказываю­щие существенное влияние на его жизнь, деятельность и поведе­ние. Эти потребности находятся в определенном иерархическом Расположении в их связях и отношениях между собой, и их акту-

ализация обусловлена как жизненными обстоятельствами, так и взаиморасположением в системе иерархических взаимосвязей. Так, например, в начале названные потребности требуют первостепен­ного удовлетворения по сравнению с последующими потребно­стями, которые начинают более активно и сильно действовать на человека после удовлетворения предыдущих потребностей. Спо­собы удовлетворения потребностей более высокого уровня, более разнообразны, нежели способы удовлетворения потребностей низшего уровня. При этом человек всегда испытывает действие каких-либо потребностей: место реализованной потребности за­нимает другая актуализированная потребность, обычно также про­являющаяся в системе многих других (А. Маслоу).

Потребности человека занимают центральное место и играют ведущую роль в системе направленности личности как в сложном психическом свойстве личности, включающем в себя систему побуждений, которая и определяет активность личности и изби­рательность ее отношений к действительности. Направленность личности — это обусловленная системой побуждений личная целе­устремленность человека.

Система направленности личности включает следующие основ­ные элементы (компоненты):

систему ценностно-смысловых образований личности. Здесь речь идет, по существу, о двух взаимосвязанных системах образований личности (личностных конструктах): смысловых и ценностных;

притязания личности, как основанные на оценке ею своих воз­можностей и ситуации, обстановки ожидания личностью оп­ределенных результатов своих действий, поведения, отношения к ней окружающих и т.п. Это претензии на определенное место в системе профессиональных и других социальных и межличност­ных отношений, на определенный успех в действиях, поступках, на то или иное место в жизни и т.п. Содержание притязаний оп­ределяется системой ценностных образований личности, а их уро­вень и характер — самооценкой личности. Самооценка выступает одним из базовых личностных образований. В ней выражаются два личностных параметра (и потому выделяют две разновидности самооценок личности):

1) уровень личностных и других возможностей, потенциал индивида. Эти возможности, соотнесенные с конкретными усло­виями жизни и деятельности, решаемыми человеком проблема­ми, могут быть высокими, средними или низкими. В связи с этим и самооценка по уровню может быть у конкретного человека вы­сокой, средней или низкой;

2) восприятие человеком самого себя, своих возможностей, сил: он либо завышает, либо занижает их, либо оценивает адек­ватно. Соответственно самооценка личности может оказаться за­вышенной, адекватной либо заниженной.

Таким образом, возможны девять сочетаний названных двух видов самооценок личности, каждое из которых создает своеоб­разие самооценки личности. Это и приводит к соответствующему уровню и характеру ее притязаний в конкретных обстоятельствах жизни и деятельности, при совершении тех или иных действий, поступков. Притязания личности — своеобразная интегральная форма выражения ценностей, уровня и характера самооценки личности;

потребностные состояния личности, своеобразие которых за­висит не только от объективных обстоятельств, объектов и пред­метов потребностей человека, но и от его систем смысловых и ценностных образований, притязаний и других личностных осо­бенностей. Возникновение у личности тех или иных потребност-ных состояний обусловливает постановку соответствующих целей и возникновение мотивов их реализации.

Потребности человека имеют две основные функции: целепо-лагания и побуждения. Первая обусловливается системой смысло­вых образований, а вторая — системой ценностных образований личности;

мотивы личности — это потребность (или система потребнос­тей) личности в функции побуждения. Мотивы — это внутренние психические побуждения к деятельности, поведению, обуслов­ленные актуализацией тех или иных потребностей личности. Это конкретные формы проявления потребностей человека.

Люди могут по-разному осознавать свои потребности. В зависи­мости от этого различают следующие мотивы:

• эмоциональные — желания, хотения, влечения и т.п.;

• рациональные — стремления, интересы, идеалы, убеждения. В психологии различают две группы взаимосвязанных между

собой мотивов жизни, поведения и деятельности личности:

• мотивы целей, генерализованные мотивы, содержание ко­торых выражает предмет потребностей и потому направленность устремлений личности. Сила этого мотива обусловлена степенью значимости для человека предмета его потребностей;

• мотивы выбора путей, средств, способов достижения, реали­зации цели: инструментальные мотивы. Данные мотивы обусловле­ны не только потребностным состоянием личности, но и степенью ее подготовленности, наличием других возможностей действовать успешно по реализации поставленных целей в данных условиях.

Первая и вторая группы мотивов в совокупности составляют мотивацию поведения и деятельности личности в тех или иных обстоятельствах и могут не только влиять, но и изменять друг друга.

Есть и другие подходы к классификации мотивов.

Так, например, по степени общественной значимости выделя­ют мотивы широкого социального плана (идеологические, этни-

ческие, профессиональные, религиозные и др.). группового пла­на и индивидуально-личностного характера.

Различают также мотивы достижения цели, избегания неудач, мотивы одобрения, аффилиационные.

Мотивы не только побуждают человека к действию, но и при­дают его поступкам и действиям личностный, субъективный смысл (А. Н.Леонтьев). На практике важно учитывать, что, совершая оди­наковые по форме и предметным результатам поступки, люди не­редко руководствуются разными и порой прямо противоположны­ми мотивами, придают разное личностное значение своему поведению, действиям, соответственно и оценка этих поступков должна быть различной: и нравственной, и правовой;

цели личности как образ ожидаемого, предполагаемого резуль­тата действий, поведения человека.

В целостном виде система направленности личности может быть представлена в виде схемы (см. схему 8).

Схема 8

Дата добавления: 2015-11-05; Мы поможем в написании ваших работ!; просмотров: 1242 | Нарушение авторских прав

Лучшие изречения:

Победа - это еще не все, все - это постоянное желание побеждать. © Винс Ломбарди
==> читать все изречения...

1490 - | 1410 -