Второй уровень - эмоционально-культурный. Фаза 51 (21°Тельца). Палец, указывающий на строчку в открытой книге

Фаза 51 (21° Тельца). Палец, указывающий на строчку в открытой книге.

Ключ: научение распознавать, что твоя культура и религия значит для твоей личности.

Символ напоминает традиционную практику: нуждаясь в совете, от­крыть наугад Священную Книгу (Библию - для христиан) и спонтанно, не глядя, указать пальцем строку. Мы - часть культурно-религиозного целого, а каждое целое имеет определенные сообщения для своих мно­гочисленных частей, если они готовы подчинить свои малые воли вели-

кому значению и судьбе целого. В более широком смысле открытый ум может научиться находить "сигнатуры" во многих событиях, которые он допустил. Слишком сильная опора на однообразную символизацию может вести к шизоидному состоянию сверх-субъективной зависимости от знаков и предзнаменований.

Это первая стадия одиннадцатой пятеричной последовательности в общем процессе Дифференциации (Первый Акт). Опираясь на руковод­ство культуры, человек отождествляет себя с дифференцированным ти­пом коллективной реакции на определенное окружение. Это состояние подчинения коллективным ценностям.

Фаза 52 (22° Тельца). Белый голубь, летящий над волнующимися во­дами.

Ключ: духовная инспирация, приходящая к индивидууму после прео­доления кризиса.

Здесь мы также видим символ руководства. Голубь, летящий над во­дами, напоминает историю Ноя и радуги. Ной встретил свой (и общече­ловеческий) кризис мужественно в полном повиновении Божественным повелениям. Когда испытания кончились, он получил знамение голубя. Это знамение Святого Духа, возвещающего новый Промысел. Эта сим­волическая сцена может быть отнесена и к личному кризису, возникаю­щему из-за эмоционального сдвига или вторжения бессознательных сил и импульсов в сознание, - если кризис был правильно встречен и преде­лен

Контраст этого символа второй стадии с предыдущим в том, что он не является продуктом культуры, "книгой"; это - ритм космических, предопределенных Богом циклов, обнаруживающих свой заключитель­ный такт в живом и конкретно-значимом символе - награда верному.

Фаза 53 (23° Тельца). Ювелирный магазин, полный драгоценных камней.

Ключ: социальное подтверждение естественного превосходства.

Два элемента должны быть выделены в этой символической карти­не: драгоценные камни, являющиеся результатом природных процессов, часто связанных с огромными вулканическими давлениями и темпера­турами, и конечные продукты тонкого мастерства. И сами камни и ис­кусство высоко ценятся и создают престиж владельцу камней. Символ относится к любому продукту, в котором созданное культурой искус­ство (ремесло) украшает или трансформирует результат долгих и слож­ных естественных процессов.На третьей стадии одиннадцатой пятерич­ной последовательности мы сталкиваемся с социальным процессом удостоверения личных достоинств.

Фаза 54 (24° Тельца). Свирепо скачущий индейский воин с челове­ческими скальпами на поясе.

Ключ: агрессивность человеческих инстинктов, борющихся за зем­ную основу действия.

В мифологических представлениях ранней Америки индеец пред­ставляет собой "дикаря", близкого к природе и руководимого первичны­ми инстинктами. Увы, нынешний век обнаружил, что даже в гораздо ме­нее тяжелых обстоятельствах так называемый цивилизованный человек

способен к гораздо более жестоким пыткам и уничтожению. Этот сим­вол, относимый к четвертой стадии, - по-видимому, подразумевает, что жестокость и агрессивность - основные компоненты человеческой при­роды на уровне эмоций и глубоко укорененного отождествления с опре­деленной культурой, считающей людей других культур потенциальны­ми врагами.

Здесь утверждается ценность групповых различий людей, принадле­жащих к различным группам. Мы все еще находимся на стадии диффе­ренциации (Первый Акт циклического процесса) и потребность в диф­ференциации человеческого поведения и коллективных ценностей еще очень велика. На эмоциональном уровне человек, по-видимому, все еще должен верить в насилие ради выживания.

Фаза 55 (25° Тельца). Большой общественный парк.

Ключ: культивирование природных энергий для коллективного ис­пользования и отдыха.

На этой последней стадии последовательности символов, концентри­рующейся на эмоционально-культурных ценностях мы видим позитив­ные и впечатляющие результаты человеческих усилий жить в мире и наслаждаться моментами передышек.

Это символ общественных удовольствий. Индивидуум находит в про­дуктах своей культуры эмоциональное удовлетворение, рождающееся от чувства "принадлежности" к широкому, организованному, миролю­бивому целому.