Первая мировая война: причины, ход, итоги

Пе́рваямирова́я война́ (28 июля 1914 — 11 ноября 1918) — один из самых широкомасштабных вооружённых конфликтов в истории человечествaЭто название утвердилось в историографии только после начала Второй мировой войны в 1939 году[2]. В межвоенный период употреблялось название «Великая война» (англ. TheGreatWar, фр. LaGrandeguerre), в Российской империи её также называли «Великой войной», «Большой войной», «Второй Отечественной», «Великой Отечественной»[3], а также неформально (и до революции, и после) — «германской»; затем в СССР — «империалистической войной».Непосредственным поводом к войне послужило Сараевское убийство 28 июня 1914 года австрийского эрцгерцога Франца Фердинанда девятнадцатилетним сербским террористом, студентом из Боснии Гаврилой Принципом, который являлся одним из членов террористической организации «Млада Босна», боровшейся за объединение всех южнославянских народов в одно государство.В результате войны прекратили своё существование четыре империи: Российская, Австро-Венгерская, Османская и Германская (хотя возникшая вместо кайзеровской Германии Веймарская республика формально продолжала именоваться Германской империей). Страны-участницы потеряли более 10 млн человек убитыми солдат, около 12 млн убитыми мирных жителей, около 55 млн были ранены[4].

Участники

Четверной союз: Германия, Австро-Венгрия, Османская империя, Болгария.

Антанта: Россия, Франция, Великобритания.

Союзники Антанты (поддержали Антанту в войне): США, Япония, Сербия, Италия (участвовала в войне на стороне Антанты с 1915 года, несмотря на то, что была членом Тройственного союза), Черногория, Бельгия, Египет, Португалия, Румыния, Греция, Бразилия, Китай, Куба, Никарагуа, Сиам, Гаити, Либерия, Панама, Гватемала, Гондурас, Коста-Рика, Боливия, Доминиканская республика, Перу, Уругвай, Эквадор.

Предыстория конфликта

Основная статья: Причины Первой мировой войны

Задолго до войны в Европе нарастали противоречия между великими державами — Германией, Австро-Венгрией, Францией, Великобританией, Россией.

Германская империя, образованная после франко-прусской войны 1870 года, первоначально не стремилась к политическому и экономическому господству на Европейском континенте. Как заявил её создатель Бисмарк, хорошо понимавший уязвимость географического положения государства, окружённого сильными в экономическом и военном отношении соседями:

Сильная Германия желает, чтобы её оставили в покое и дали развиваться в мире, для чего она должна иметь сильную армию, поскольку никто не отважится напасть на того, кто имеет меч в ножнах… Все государства, за исключением Франции, нуждаются в нас и, насколько это возможно, будут воздерживаться от создания коалиций против нас в результате соперничества друг с другом[5].

Но, вопреки заверению Бисмарка о том, что «пока он занимает пост канцлера, Германия не будет иметь колоний», окрепшая в экономическом и военном смысле страна к середине 1880-х годов включилась в борьбу за колонии. Германия спешила занять спорные и не попавшие в колониальную зависимость регионы, а также создавала угрозу колониальным владениям Англии, Франции, Бельгии, Нидерландов и Португалии. При этом она начала угрожать самому существованию крупнейших колониальных империй Европы: Великобритании, Франции, которые вынуждены были объединиться в «Сердечном согласии» — Антанте.

Австро-Венгрия, будучи многонациональной империей, из-за внутренних межнациональных противоречий была постоянным очагом нестабильности в Европе. Она стремилась удержать полученные ею по решению Берлинского конгресса и аннексированные в 1908 году Боснию и Герцеговину (см.: Боснийский кризис). При этом она противодействовала России, на протяжении веков проводившей перманентную территориальную экспансию, незадолго до этого осуществившую значительные приобретения земель в Средней Азии и взявшую на себя роль защитника всех славян на Балканах. К тому же и Сербия, союзник России, претендовала на роль объединительного центра южных славян.

На Ближнем Востоке сталкивались интересы практически всех держав, стремившихся успеть к разделу разваливающейся Османской империи (Турции). При этом союзники России всячески противодействовали её стремлению получить контроль над проливами между Чёрным и Эгейским морями, что обеспечило бы её былое присутствие в Средиземном море.

Противостояние стран Антанты с одной стороны и Германии с Австро-Венгрией с другой привело к Первой мировой войне, где противниками Антанты (Россия, Великобритания и Франция) и её союзников был блок Центральных держав (Германия, Австро-Венгрия, Турция и Болгария), в котором Германия играла ведущую роль. К 1914 году окончательно оформились два блока:

Блок Антанта (оформился к 1907 году после заключения русско-французского, англо-французского и англо-русского союзных договоров): Российская империя, Великобритания, Франция.

Блок Тройственный союз: Германия, Австро-Венгрия, Италия.

Италия, однако, вступила в войну в 1915 году на стороне Антанты — зато к Германии и Австро-Венгрии в ходе войны присоединились Турция и Болгария, образовав Четверной союз (или блок Центральных держав).

К упоминаемым в разных источниках причинам войны относятся экономический империализм, торговые барьеры, гонка вооружений, милитаризм и автократия, баланс сил, происходившие накануне локальные конфликты (Балканские войны, Итало-турецкая война), приказы о всеобщей мобилизации в России и в Германии, территориальные притязания и союзные обязательства европейских держав.

2) Социально-политическое развитие Великобритании во второй половине ХХ в.

Историческое знание в Великобритании второй половины XX века: пути "новой социальной истории"

Современное состояние британской историографии во многом обусловливается изменением места Великобритании в послевоенном мире, ее преимущественной ориентацией на Европу, замещением концепции Британской империи идеей "островного" европейского государства. В интеллектуальных кругах страны по-прежнему сохраняется вера в непреходящую значимость британских демократических институтов и социального опыта для судеб мировой цивилизации.

Ведущие направления исторической науки страны в целом согласуются с современными тенденциями социально-гуманитарного знания стран Европы и Америки. В то же время британская историография обладает устойчивыми, характерными чертами, которые формируют ее неповторимый облик.

Организационные основы британской историографии. Сообщество историков в Великобритании складывается из профессионалов, работающих в системе высшей школы, исследовательских учреждениях, исторических обществах и других объединениях. Подготовка кадров профессиональных историков осуществляется через университеты, политехнические институты и высшие колледжи.

Основными центрами образования историков остаются Оксфорд и Кембридж. Эти университеты сохранили статус привилегированных высших учебных заведений, высокий престиж дипломов и научных степеней.

В послевоенный период значимость старых университетов для подготовки специалистов в области истории оспаривает Лондонский университет. Действующий при этом университете Институт исторических исследований приобрел функции ведущего центpa по координации направлений научной работы профессионалов.

В 50-е гг. статус университетов получил ряд университетских колледжей (Саутгемптон, Гулль, Эксетер, Лестер). В 60-е гг. в Киле, Эссексе, Йорке, Сассексе, Ланкастере, Кенте, Уорике, Восточной Англии, Стирлинге были открыты новые университеты. В тот же период ведущие технологические колледжи были преобразованы в университеты, составив группу так называемых технологических университетов (Бат, Брадфорд, Бранел, Сэррэй, Сэлфорд и др.).

В последней четверти XX в. монопольное положение университетов стало оспариваться политехническими институтами и технологическими колледжами. Значительное место в их учебных планах и исследовательских программах заняло преподавание и изучение истории.

Во второй половине XX в. в разряд интенсивно разрабатываемых областей исторического знания в Великобритании выдвинулись проблемы новой и новейшей (современной) истории. Подготовка студентов и аспирантов по этим дисциплинам велась как на исторических отделениях, так и на отделениях и кафедрах политической науки.

В середине 60-х гг. открылся Институт современной истории, который начал издавать "Журнал современной истории" ("JournalofModernHistory"). В 1967 г. на базе Лондонской школы экономики и политической науки была создана Ассоциация современных историков. Ее задачей провозглашалось всестороннее исследование проблем истории ХХ в. С 1990 г. Лондонский университет и Оксфорд стали издавать журнал "Двадцатый век британской истории" ("TwentiethCenturyBritishHistory").

Новым явлением в организации исторического знания стали региональные и страноведческие центры при высших учебных заведениях и научных институтах. В число приоритетных направлений научных изысканий и подготовки кадров вошли европейские исследования (университеты в Эдинбурге, Данди, Кардиффе, Кенте, Уорике, Сассексе и пр.; политехнические институты в Манчестере, Шеффилде, Лидсе и др.). В 60 - 70-е гг. были введены специализации по истории и культуре скандинавских стран (Кембридж, Лондон, Абердин, Гулль, Шеффилд, Ньюкасл, Ливерпуль и др.). В ряде университетов (Бристоль, Гулль, Лидс, Манчестер, Сент-Эндрюс, Глазго, Стирлинг и др.) и политехнических институтов начались разработки проблем испанской истории и культуры.

Самостоятельное значение в 60-80-е гг. приобрело исследование истории славянских народов, балканских стран, а также русской и советской истории. Ведущее положение среди научных центров по-прежнему занимала Школа славянских и восточноевропейских исследований при Лондонском университете. Аналогичный учебный и научный центр по изучению истории СССР, России и Восточной Европы был создан в 1963 г. при Глазговском университете. Центр начал издавать журнал "SovietStudies". В 60-70-е гг. крупными центрами в тех же областях стали также Бирмингемский, Серрейский, Кильский университеты.

Во второй половине XX в. заметное воздействие на постановку исследовательских программ и объем научных разработок стало оказывать государство; выросла финансовая зависимость университетов и институтов от организаций, ведающих распределением средств на нужды высшей школы и на исследовательскую работу. Утверждение в высших учебных заведениях и за их пределами мощных исследовательских объединений, работа которых во многом связана с прагматическими социокультурными и экономическими потребностями общества и государства, заметно сказывалось на содержании труда профессионалов.

Структура академического исторического знания. К середине XX в. политическая, экономическая, социальная история уже выражали себя в качестве многосоставных суб-дисциплин профессионального исторического знания Великобритании. В то же время в его поле стихийно втягивались исследовательские области из искусствознания (истории искусств), литературной критики (филологических "британских исследований" и истории литературы), философии (истории философии), психологии (истории психологии), науковедения (истории науки). В большой степени эта близость задавалась общей исторической ориентацией дисциплин социально-гуманитарного знания, которая утвердилась в XIX в. в период господства научного исторического метода и его модификаций (генетической, компаративной, типологической).

Во второй половине XX в. внимание историков все больше перемещалось с констатации предметной области, представляемой как часть объективной реальности в ее материальной и завершенной формах ("что?"), - на выработку конкретных аналитических инструментов, которые бы позволяли производить точный, научный анализ проблемных полей ("как?").

В академическом сообществе стали распространяться методологические и концептуальные установки аналитической философии, бихевиористской политической науки, математизированной экономической теории, формалистической литературной критики. В конце 50-х - 60-е гг. о себе в полный голос заявила "новая" историография, которая строилась на основах сциентизма и объективизма. Поборников "новой истории" объединяло стремление преобразовать устои традиционной науки средствами обновления теории, методологии, проблемных полей, языка исторической профессии и желание достигнуть "нового исторического синтеза".

Политическая история. Главенствующее положение по-прежнему сохраняла политическая и конституционная история. Однако в 60-70 г. XX в. ее предмет стал определяться более емко, существенно расширились проблемные поля, произошла корректировка семантики понятий и терминов.

Потребность политической истории в адаптации к переменам в историческом знании и обществе соединялась с ее стремлением сохранить свою автономию, сущностные черты, язык (в особенности в споре с социальной историей). Усилиями историков консервативного и умеренно-либерального направлений индивидуализирующая "чистая" политическая история стала претендовать на создание всеобъемлющей "новой старой" истории, "нового нарратива", который бы объединял вокруг ядра политической истории элементы социальной, интеллектуальной, экономической истории.

Одно из первых обоснований позиций "новой" политической истории содержалось в работе консервативного историка Дж. Элтона "Политическая история. Принципы и практика" (1970). В книге обосновывалась идея о необходимости обновления политической истории и ее основных компонентов - юридической, конституционной, административной, дипломатической истории - средствами более широкого истолкования предмета исследования, выявления приоритетности политических отношений в истории.

Эти доводы были воспроизведены "новыми" политическими историками во время общебританской дискуссии "Что такое история сегодня?", организованной в середине 80-х гг. журналом "HistoryToday". Дж. Элтон, Р. Хаттон, Р. Фостер и другие отстаивали тезис о том, что поскольку "все есть политика", ведущее положение в историческом знании и историческом сообществе должна по праву занимать именно эта дисциплина.

Леволиберальные и радикальные историки уделяли основное внимание разработке проблем массового поведения (в том числе соотношения стихийности и сознательности) и массового сознания на разных его уровнях. Их в особенности интересовала темы, связанные с поведением массы людей, свойствами группового самосознания, особенностями коллективных представлений в истории.

Идея превращения социальной истории в "тотальную историю" была сформулирована еще в начале 60-х гг. известным историком Г. Перкиным: "Социальная история не есть часть истории, она есть вся история с социальной точки зрения... История общества - это не история всего, что в нем происходит. Для социального историка главное - понимание жизни человека в прошлом, в устройстве общества и его институтов".

Подобные тенденции получили развитие и в Оксфорде. В 60-80-е гг. ведущие позиции в изучении проблем социальной истории приобрел Раскин-колледж - учебное заведение, созданное на профсоюзные средства для общеобразовательной подготовки рабочих-активистов. В 1967 г. на основе занятий, которые проводились с учащимися историком Р. Сэмюэлем, возникло объединение историков "Историческая мастерская". Его название было заимствовано у экспериментальной студии "Театральная мастерская", работавшей в 40 - 50-е гг.

Центральной темой стали проблемы истории британского рабочего движения, рассмотрение их с позиций трудящихся классов, "истории снизу". Начало практической деятельности "Исторической мастерской" было положено студенческими научными работами по локальным вопросам рабочей истории Великобритании XIX - XX вв. Основу этой организации составили историки радикально-демократической и марксистской ориентации. Тяготение к созданию "народной истории", побуждало их привлекать новые местные источники, обращаться к устной истории, к свидетельствам, характеризующим повседневную жизнь работников, их обыденное сознание, формы стихийного социального протеста. В конце 60-х гг. в "Историческую мастерскую" вступила группа участниц феминистского движения. В последующие годы.в объединении активизировалась разработка истории социальных групп и национальных общин, началось интенсивное изучение проблем истории семьи, детства, женщин, "народной культуры".

В 60-е гг. на отделении экономической и социальной истории Гулльского университета образовалась группа историков, занимающихся преимущественно рабочей историей. В нее вошли представители радикально-демократического направления, историки - марксисты. В 1972 г. они приступили к изданию многотомного "Словаря рабочей биографии" (составители Дж. Сэвил и Дж. Беллами). Дальнейшая разработка историками Гулля проблем британского рабочего движения XIX - XX вв. осуществлялась под влиянием растущего авторитета новой социальной истории.

В университете Эссекса в 70-е гг. сформировалась группа радикально-демократических историков, разделявших установки новой социальной истории. В 1971 г. были основаны журнал "Устная история" ("OralHistory") и общество с аналогичным названием. Инициатором их создания стал преподаватель социальной истории П. Томпсон. Он организовал деятельность историков, которые занимались собиранием словесных свидетельств и разработкой методик устных опросов очевидцев исторических событий. Первоначально тематика социально-исторических исследований общества ограничивалась сюжетами рабочей истории, однако к концу 70-х гг. в связи с формированием в "новой" истории социокультурного и психоисторического подходов интересы историков расширились. Изучение проблематики массового сознания и народной культуры побуждало членов общества активно использовать фольклорный материал и разнообразить аудиовизуальные источники.

Одним из наиболее крупных объединений для изучения новой социальной истории стал исследовательский центр при Сассекском университете. В 60-начале 70-х гг. его возглавлял А. Бриггз, один из создателей новой социальной истории. В этом центре объединились усилия экономистов, социологов, психологов, антропологов, географов, политологов, юристов. Главным направлением их работы стала апробация междисциплинарных методик при исследовании истории Великобритании, Европы, Америки. Стремясь к воплощению идеи "нового исторического синтеза", сотрудники школы проявляли особую активность в издании трудов по социальной истории, обобщавших результаты работы профессионалов из разных университетов.

На новую социальную историю в Великобритании оказала заметное воздействие работа Общества изучения истории рабочего класса, созданного в Шеффилде в I960 г. С 1962 г. началось издание Бюллетеня общества и журналов по "рабочей" истории. Возникновение этой организации объяснялось неудовлетворенностью части британских историков состоянием "рабочей" историографии. До середины XX в. она ограничивалась в основном изучением истории лейбористской партии и профсоюзов, исследованием институциональных и политических сторон рабочего движения. Социальные процессы внутри рабочего класса, особенности культурной жизни отдельных его групп долгое время оставались вне сферы внимания историков.

Члены общества значительно расширили рамки "рабочей" истории. Объектом их исследований стали проблемы зарождения и формирования рабочего класса, особенности его материального положения и форм протеста, внутриклассовые и межгрупповые отношения, быт и культура рабочих. На конференциях общества обсуждались такие проблемы, как История рабочей семьи", "Влияние миграции рабочей силы", "Ранний этап британского тред-юнионизма", "Религия и народ", "Рабочая история в музеях", и др. В 80-е гг. тематика обогатилась за счет включения в сферу внимания вопросов, касавшихся положения и социальной активности других групп работников по найму.

Во второй половине 70-х гг. в новой социальной истории обозначились кризисные явления. К тому времени в ее составе оформились многие "истории" (новая "рабочая" история, "городская" история, "история снизу", народная культура, "семейная" история и пр.), на которые распространялись подходы и язык объяснения, свойственные этой суб-дисциплине "новой исторической науки".

Новое направление поиску придало введение в 70-е гг. в социальную историю подходов из культурной антропологии, психологии, социо- и психолингвистики. В итоге внимание историков стало смещаться от изучения социального поведения, активности человека в группе и коллективных представлений к исследованию индивидуального сознания, поведения и его мотивации. Задача конструирования культурного мира человека актуализировала исследовательские возможности микроанализа человеческого бытия, воссоздания тотальной истории средствами локальной истории и микроистории.

Социальные историки, создавшие эту суб-дисциплину, первыми стали сознавать пределы ее открытости. Их беспокойство выражалась в том, что процесс фрагментации суб-дисциплины и ее "расползание" становились все менее контролируемыми академическим сообществом. В то же время базовая категория социального в исследованиях многих социальных историков приобретала "культурное измерение": анализ социальных структур, процессов, действий смещался в область "образа жизни", "ментальности", "культурных значений". Эти тенденции в социальной истории выражали общее состояние британской "новой" историографии второй половины 70-х - 80- х гг., которое можно определить как кризис сциентистски-ориентированного социального историзма.

Разрастание новой социальной истории вширь обусловило размывание традиционно понимаемой "социальности" и переосмысление приоритетов в рамках изучения истории человеческого опыта (практики, деятельности). В процессе внутренних преобразований содержания социальной истории возникла мутация - "социокультурная история" или "новая культурная история".

Культурная история. В последней четверти XX в. новая культурная история стала доказывать свою самостоятельность и выступать в виде автономной суб-дисциплины профессионального исторического знания. Постепенно складывалась ее предметная область, в которую входило целостное исследование социокультурных форм, процессов и коммуникаций, культурных значений, коллективных представлений и символов, различных стилей мышления в историческом прошлом.

В Великобритании новая культурная история создавалась в основном либеральными и марксистскими историками, такими как А. Бриггз, П. Берк, А. Макферлейн, К. Томас, Э. Томпсон, Р. Сэмюэл и др. В своих работах по проблемам истории народной культуры, истории чтения и письма, истории коллективных представлений, индивидуального восприятия мира и пр. они открыли новые проблемные поля и обновили инструментарий и язык исторических исследований[1].

Значительная роль в формировании новой культурной истории принадлежала историкам-женщинам, участницам феминистского движения. В многочисленных конкретно-исторических исследованиях 70-80-х гг. по проблемам народной культуры, коллективных представлений и общественных движений нового и новейшего времени феминистки разрабатывали "женскую" и, позже, "гендерную" тематику, которая заметно изменяла предметную область не только социальной истории, но и историографии в целом. Тому же способствовало их участие в дискуссиях в научных журналах на темы: "Психоанализ и история", "Язык и история", "Феминизм и женская история" и пр. В 60-е - начале -70-х гг. труды историков-феминисток, посвященные положению женщины в истории общества и государства, еще вполне укладывались в профессиональную норму исторического нарратива. В конце 70-х - 90-е гг. существенно изменилась стилистика мышления феминистских историков, расширились их представления о возможностях написания "пост­новой" истории женщин и гендерной истории. Усвоение многими из них новейших исследовательских подходов обусловило вхождение феминисток в новую культурную историю.

 

Несколько по-иному входили в новую культурную историю "женская" и гендерная области историографии. Первые исследования по "женской" проблематике, содержали в себе сильный феминистский заряд, в соответствии, с которым историки делали упор на констатации неравноправного положения женщин в семье и на производстве (в британской истории нового времени), описании различных форм сопротивления угнетению и дискриминации. Позднее, примерно с середины 70-х гг., тон и стиль исторических работ изменились, поскольку основное внимание женщины-историки стали уделять изучению "женского" образа жизни, "женского" восприятия мира, "женских" ценностей и стереотипов. В 80-90-е гг. они актуализировали в историографии категорию "гендер".

Перенесенное из социологии в новую социальную и новую культурную историю, это слово приобрело функцию важного концепта, позволявшего изучать не только особенности социальных ролей мужчин и женщин в истории общества, но и, главное, - био-социокультурную взаимообусловленность полов и их культурные взаимосвязи в историческом контексте. Идея о культурном конструировании "женщины" и "мужчины", "женственности" и "мужественности", ставшая лейтмотивом гендерных исследований, придала "женским" исследованиям новый характер, так как основное внимание историков сосредоточилось на изучении процесса порождения культурных значений и их закреплении в общественной жизни.

Однако в своей критике "генерализации" прошлого историки не были едины в воззрениях на природу исторического факта, существо исторического объяснения, границ интерпретации, содержание понятий, употребляемых в историческом исследовании. Большая часть историков, разделявших индивидуализирующий подход, допускала право исследователя на интерпретацию, использование некоторых генерализаций при описании прошлого и ограниченное применение методов социальных наук (главным образом, при изучении экономической и социальной истории). Эта позиция в первые послевоенные годы обосновывалась в трудах видного британского мыслителя М. Оукшотта.

Еще в 30-е гг. М. Оукшотт сформулировал основы концепции, согласно которой детальное описание исторических событий представляло собой самодостаточную и единственно возможную форму исторического объяснения. Эта позиция была подтверждена им в работе "Активность историка" (1955). В ней характеризовались различные способы изучения историками прошлого: "практический" - поиск причин настоящего в прошлом, моральные суждения о ходе истории; "научный" - познание прошлого ради него самого; "созерцательный" - история рассматривалась как совокупность образов, служащих пониманию настоящего. Автор отдавал предпочтение иному подходу: "история" не осуждает и не оправдывает прошлое, она нейтральна. В истории как "мертвой реальности" нет смысла. Она никуда не ведет. Однако изучение истории из мира настоящего не освобождает профессионала от сбора исторических свидетельств и их интерпретации, от частичной реконструкции прошлого в соответствии с опытом своего времени.

Подобным же образом строились рассуждения К. Поппера, крупного европейского философа и историка науки, который оказал огромное воздействие на послевоенную британскую историографию. В работе "Нищета историцизма" (1957) Поппер по существу поддержал мысль Оукшотта о том, что ход истории человечества невозможно предсказывать или конструировать в соответствии с умозрительными теориями закономерностей развития, как это стремились доказать сторонники холистического подхода к истории. Генерализирующий, "синтетический" метод, критически проанализированный автором, заключался в попытках реконструировать "весь процесс", "всю конкретную социальную действительность", что, с его точки зрения, было совершенно невозможно.

 

Билет 7

1) Экономическое развитие европейских стран и США во второй половине Х1Х в.

К середине XIX века большая часть европейских стран вступила на путь капиталистического развития, лидерство среди них, по-прежнему, удерживала Англия. Интенсивно продолжали развиваться США, особенно после Гражданской войны, в которой северяне победили мятежные южные штаты. Вторая половина XIX века характеризуется также завершением процесса создания национальных государств в Европе, когда была ликвидирована политическая раздробленность Италии и Германии. Если в Германии этот процесс шёл однозначно “сверху”, под главенством Пруссии, то в Италии была велика роль революционных элементов. Необходимо отметить, что капитализация охватила не только европейский континент. Причём если в колониях европейских стран он проходил исключительно под влиянием метрополий и в том направлении, в каком было выгодно им, то Япония вступила на этот путь самостоятельно, довольно быстро достигнув значительных успехов. Благодаря этому она избежала участи превращения в колонию или полуколонию. Окончательно определилось лидерство Европы и США в экономической и политической сферах. Неравномерность развития проявиласть в XIX веке в полной мере. Африка, истощённая работорговлей, не обладавшая интенсивным сельским хозяйством, оказалась практически полностью подчинённой европейским колонизаторам. Интересно, что Эфиопия, где применялось плужное земледелие, единственная сохранила независимость (во всей остальной “чёрной" Африке земледелие было мотыжным, что не давало возможности существенно увеличивать посевные площади). В отношении Азии можно сказать, что здесь лидерство Европы определялось, очевидно, особенностями социальной организации, при которой людям сама система государственного устройства, кастовости, социальных рангов, основанная на изначальной принадлежности человека к тому или иному слою, не давала возможности проявиться в полной мере его индивидуальности и талантам. В Европе же с эпохи Возрождения ставка делалась на личность, на свободу её деятельности. Не случайно именно европейский континент дал такое количество первооткрывателей, миссионеров, изобретателей, завоевателей, промышленников, которые, собственно, и осуществляли колониальную экспансию. Можно сколько угодно рассуждать о потребностях нарождавшегося капитализма или амбициях монархов и государственной необходимости, но это ни в малейшей мере не объяснит, почему Франсиско Писарро с отрядом в 130 человек решился предпринять завоевание огромной империи инков, которая могла выставить стотысячную армию, или что заставило Магеллана отправиться в путешествие вокруг света. Именно в эпоху Возрождения были заложены те основы, которые в полной мере проявились к концу XIX века, когда большая часть Земного шара подчинилась экономическому и политическому диктату Европы. В значительной мере это произошло благодаря наличию у европейцев невероятной энергии и духа предпринимательства. Внешняя политика.В середине XIX века обостряется так называемый “восточный вопрос”. Османская империя, которая два столетия назад представляла угрозу существованию некоторых европейских государств, утратила былое могущество и стала разменной картой в большой европейской политике. Её амбиции относительно восстановления контроля над северными берегами Чёрного моря, Закавказьем, отнятыми Россией в результате войн конца XVIII и начала XIX веков, не были подкреплены необходимой силой. Всё больше приходилось думать о сохранении территорий, а не о завоевании новых. К началу 50-х годов сложилась такая ситуация, при которой Турция получила надежду на возвращение ряда территорий. Россия, претендовавшая на роль защитницы православного населения Османской империи, пошла на обострение отношений с Турцией, но в конфликт вмешались Англия, Франция и Пьемонт. Началась война, которая на Западе обычно фигурирует как Восточная, в русской историографии утвердилось название Крымская. Главные боевые действия развернулись в Крыму, вокруг Севастополя, который осадила союзная армия, включавшая и турецкий корпус. В ходе войны русская армия и флот одержали ряд побед, в том числе в 1853 г. в Синопской бухте русская эскадра П.С. Нахимова уничтожила турецкую эскадру (последнее сражение эпохи парусного флота), а при обороне Севастополя солдаты и матросы проявили поистине массовый героизм, но окончательный итог оказался неутешительным для России. И главным образом из-за технической отсталости армии и флота. Стало очевидным, что современную войну нельзя вести, имея феодальную экономическую базу в государстве. Война послужила стимулом к отмене крепостного права в стране, которое и являлось главным тормозом на пути интенсивного экономического развития. В итоге в России в 1861 году была проведена крестьянская реформа, которая решительно ускорила развитие капитализма в России. Крымская война окончательно похоронила и Священный союз: Николай I, спасший, по сути, Австрию в 1848 - 1849 гг., оказался в столь тяжёлом положении во многом благодаря враждебной позиции австрийского императора, который не считал себя связанным ни обязательствами Священного союза, ни чувством элементарной благодарности. Благородство окончательно исчезает из области внешней политики, где начинают править только холодный расчёт и собственные интересы. И это - тоже признак капитализма, не случайно именно в самой развитой капиталистической стране, Англии, родилась поговорка, что “у Британии нет друзей и нет врагов, а есть только британские интересы”. В 50-е - 60-е годы XIX века в Европе образуются два новых централизованных государства: Италия и Германская империя. Объединение Италии представляет интересный, с исторической точки зрения, процесс, когда совпали интересы сардинского правительства короля Виктора-Эммануила, которым руководил умеренный демократ Кавур, и такого убеждённого республиканца, как Джузеппе Гарибальди. Север Италии был освобождён в результате победы пьемонтских войск в союзе с французами, которыми руководил император Наполеон III, над австрийцами во время войны 1859 года. Юг Италии оказался освобождённым в результате высадки в 1860 году повстанческой армии Гарибальди на Сицилии, после чего он в считанные месяцы сверг власть короля Франциска II Бурбона. Неаполитанское королевство тоже вошло в состав Пьемонта. В 1866 году была присоединена Венецианская, а в 1870 - Папская области. Объединение Германии, не удавшееся революционным путём в 1848-1849 гг., проходило под главенством Пруссии. Реальным политическим лидером Германии в это время был прусский канцлер Отто фон Бисмарк, который считал, что страну можно объединить лишь “железом и кровью”. Главным инструментом объединения, в силу этого убеждения, была прусская, а затем - немецкая армия, во главе которой стоял Мольтке Старший. В результате последовательных войн - 1864 года с Данией, 1866 года с Австрией, 1870 года с Францией, все эти страны выступали противниками объединенной Германии по тем или иным причинам, - в 1871 г. была провозглашена Германская империя. Огромную роль сыграло воспитание немецкой молодёжи в соответствующем духе; не случайно Бисмарк сказал, что битву при Седане (решающее сражение франко-прусской войны) выиграл немецкий школьный учитель. Ликвидация политической раздробленности Германии была, несомненно, событием прогрессивным, но очень скоро, практически сразу после победы над Францией и отречения Наполеона III, правительство нового государства ясно дало понять, что этим его цели отнюдь не ограничиваются. Единство Германии воспринималось как первый этап в достижении гегемонии в Европе и в мире. Франции были предъявлены тяжёлые условия мира, по которым у неё отторгались Эльзас и Лотарингия; германские войска вмешались и во внутренние дела Франции, оказав помощь версальским войскам в подавлении в 1871 г. Парижской Коммуны - первого правительства, пытавшегося утвердить социалистические идеалы. Германская империя сразу взяла курс на передел мира, поскольку она опоздала к дележу колоний. Надо сказать, что воспитание немецкого обывателя, и молодёжи в особенности, строилось именно в этом духе. Большая часть немцев была искренне убеждена, что Германия является “обделённой” стороной, что немцам необходимо жизненное пространство, которое можно получить в колониях и на Востоке, под которым подразумевалась, естественно, Россия. Но, пока германской политикой руководил Бисмарк, убеждённый противник войны с Россией, Германия избегала обострений с восточным соседом. Но после отставки старого канцлера началась, по сути, прямая подготовка к войне. В итоге Европа оказалась разделённой на два блока: Тройственный союз, в состав которого входили Германия, Австрия и Италия, и Антанта, объединяющая Россию и Францию, к которым уже в 1907 году присоединилась и Великобритания. Таким образом, столкновение великих держав было неизбежно, это, в конце концов, и предопределило такое развитие событий, которое привело к Первой мировой войне. Формирование колониальной системы. Страны Европы, осуществив модернизацию, получили огромные преимущества по сравнению с остальным миром. Поэтому уже в XVII-XVIII вв. началась колониалистская экcпансия на Восток наиболее развитых стран Европы. На первом этапе колонизации лидировали Испания и Португалия. Им удалось покорить большую часть Южной Америки. Но уже в середине XVIII в. Испания и Португалия начали отставать в экономическом отношении и как морские державы были отодвинуты на второй план. Лидерство в колониальных захватах перешло к Англии. Почти за сто лет (начиная с 1757 г.) торговая Ост-Индская английская компания захватила почти весь Индостан. С 1706 г. началась активная колонизация Северной Америки. Параллельно шло освоение Австралии. Голландская Ост-Индская компания захватила Индонезию. Франция установила колониальное правление на островах Вест-Индии, а также в Канаде. В XVII-XVIII вв. европейцами осваивалось только побережье Африки. В XIX в. европейцы продвинулись далеко в глубь континента, и к середине XIX в. Африка была почти полностью колонизирована. В Юго-Восточной Азии французы захватили почти весь Индокитай. К середине XIX века зоной активного проникновения западных держав стала Османская империя. В этот же период Иран утратил не только экономическую, но и политическую самостоятельность. К концу XIX в. его территория была поделена на сферы влияния между Англией и Россией. Таким образом, в XIX веке практически все страны Востока попали в ту или иную форму зависимости от наиболее сильных капиталистических стран, превратившись в колонии или полуколонии. Для западных стран колонии являлись источником сырья, финансовых средств, рабочей силы, а также рынками сбыта. Эксплуатация колоний метрополиями носила жесточайший, хищнический характер. Ценой беспощадной эксплуатации и грабежа создавалось богатство западных стран, поддерживался относительно высокий уровень жизни их населения.

2) Вторая мировая война: происхождение, характер, решающие сражения.

Вторую мировую войну подготовили и развязали государства агрессивного блока во главе с гитлеровской Германией. Возникновение этого глобального конфликта уходило своими корнями в версальскую систему международных отношений, основанную на диктате стран, победивших в первой мировой войне и поставивших в унизительное положение Германию. Тем самым были созданы условия для развития идеи реванша и возрождения очага милитаризма в центре Европы. Германский империализм восстановил и расширил на новой материально-технической основе свою военно-экономическую базу, причем содействие в этом ему оказали крупные промышленные концерны и банки западных стран. В Германии и союзных с ней государствах — Италии и Японии господствовали террористические диктатуры, насаждались расизм и шовинизм. Завоевательная программа гитлеровского «рейха», взявшего курс на порабощение и истребление «неполноценных» народов, предусматривала ликвидацию Польши, разгром Франции, вытеснение с континента Англии, овладение ресурсами Европы, а затем «поход на Восток», уничтожение Советского Союза и утверждение на его территории «нового жизненного пространства». После установления контроля над экономическими богатствами России Германия рассчитывала начать следующий тур захватов, чтобы распространить власть немецких монополий на обширные районы Азии, Африки и Америки. Конечной целью было установление мирового господства «третьего рейха». Со стороны гитлеровской Германии и её союзников война была империалистической, захватнической, несправедливой от начала до конца. Буржуазно-демократические режимы Англии и Франции, выступавшие за сохранение традиционных ценностей западного общества, не осознавали общечеловеческую угрозу нацизма. Их неспособность и нежелание подчинить эгоистически понимаемые национальные интересы общей задаче разгрома фашизма, стремление решить свои проблемы за счет других государств и народов привели к войне в условиях, наиболее выгодных для агрессоров. Руководящие верхи западных держав вступили в войну исходя из стремления к ослаблению конкурентов, сохранению и укреплению собственных позиций в мире. Они не собирались уничтожать фашизм и милитаризм, делая ставку на столкновение Германии и Японии с Советским Союзом и их взаимное истощение. Испытывая недоверие к Советскому Союзу, английские и французские лидеры не проводили существенных различий между политикой нацистских правителей Германии и курсом авторитарного сталинского руководства СССР. Стратегия и действия западных держав накануне и в начале войны нанесли огромный ущерб народам этих стран, привели к поражению Франции, оккупации почти всей Европы, созданию угрозы независимости Великобритании. Расширение агрессии угрожало самостоятельности многих государств. Для народов стран, ставших жертвами захватчиков, борьба против оккупантов с самого начала приобрела освободительный, антифашистский характер. Уверенная в том, что Англия и Франция не окажут реальной помощи Польше, Германия напала на нее 1 сентября 1939 г. Польский народ оказал вооруженный отпор агрессорам, несмотря на их значительное превосходство в силах. Польша стала первым государством в Европе, народ которого поднялся на защиту своего национального существования, повел справедливую, оборонительную войну. Гитлеровцы не смогли полностью окружить польскую армию. Большой группировке польских войск удалось уйти на восток, но они были взяты в клещи нацистам и после упорных боев 23-25 сентября капитулировали. Некоторые части продолжали сопротивляться до 5 октября. В Варшаве, Силезии и других районах на защиту независимости активно выступило гражданское население. Однако с 12 сентября общее руководство военными действиями практически прекратилось. 17-18 сентября польское правительство и военное командование перешли на территорию Румынии. Польша оказалась неподготовленной в военно-политическом отношении к защите национальной независимости. Причина заключалась в отсталости страны и пагубности курса ее правительства, не желавшего «портить отношения» с Германией и возлагавшего надежды на англо-французскую помощь. Польское руководство отвергло все предложения об участии вместе с Советским Союзом в коллективном отпоре агрессору. Эта самоубийственная политика привела страну к национальной трагедии. Объявив 3 сентября войну Германии, Англия и Франция видели в ней досадное недоразумение, которое вскоре должно было разрешиться. «Тишину на Западном фронте, — писал У. Черчилль, — нарушал лишь случайный пушечный выстрел или разведывательный патруль». Западные державы, несмотря на гарантии, данные Польше, и соглашения, подписанные с ней (Англия такое соглашение подписала за неделю до начала войны), в действительности не собирались оказывать жертве агрессии активную военную помощь. В трагические для Польши дни войска союзников бездействовали. Уже 12 сентября главы правительств Англии и Франции пришли к выводу, что помощь по спасению Польши бесполезна, и приняли тайное решение активных боевых действий против Германии не открывать. 14 июня 1941 г. было опубликовано заявление ТАСС о беспочвенности слухов об агрессивных намерениях Германии в отношении СССР. Но 22 июня в 3 часа 15 минут раздались первые залпы артиллерийской канонады на советской западной границе. Немецкие бомбардировщики вторглись в воздушное пространство и нанесли удары по военным аэродромам, а затем начали бомбардировки городов (Минск, Киев). В 12 часов состоялось радиообращение председателя СНК В.М. Молотова к советскому народу, в котором было объявлено о начале Отечественной войны против захватчиков. Сразу же началась мобилизация. 23 июня для руководства боевыми действиями была создана Ставка Главного командования во главе с наркомом обороны маршалом С.К. Тимошенко, но фактическое руководство Ставкой, не собиравшейся в полном составе ни разу, находилось в руках Сталина. Высшим чрезвычайным органом управления страной стал образованный 30 июня 1941 г. и просуществовавший до 5 сентября 1945 г. Государственный Комитет Обороны (ГКО) во главе со Сталиным. ГКО подчинялись Ставка, Генеральный штаб и Центральный штаб партизанского движения, созданный 30 мая 1942 г. За годы войны ГКО принял более 10 тыс. документов, регламентировавших экономическую и политическую жизнь страны. Неожиданность нападения усугублялась стратегическим просчётом в определении главного удара войск вермахта на юго-западном направлении, а не на центральном, как это было в действительности. В результате 11 дивизий Западного фронта были окружены между Белостоком и Минском. Но с 10 июля в ходе Смоленского сражения советские войска сдерживали группу армий "Центр", вынудив её с 30 июля перейти к обороне. Группе армий "Юг" противостояли войска Юго-Восточного и Южного фронтов, но на этом направлении немецкие танковые части под командованием генерала Гудериана прорвали фронт севернее Киева. Из-за запрета Сталина сдать город (его всё равно пришлось оставить 19 сентября) около 500 тыс. человек попало в окружение. Группа армий "Север" в августе 1941 г. перешла к форсированному наступлению на Ленинград, и 8 сентября после взятия Шлиссельбурга город был блокирован. Массовая эвакуация из города не проводилась, кроме того, в нём сосредоточилось большое количество беженцев с западных территорий, которые и стали первыми жертвами голода. Г.К. Жуков, сменивший 12 сентября К.Е. Ворошилова на посту командующего Ленинградским фронтом, стабилизировал фронт, но уже в начале октября был отозван в Москву. Таким образом, благодаря героическому сопротивлению Красной Армии, несмотря на все просчёты и ошибки, к сентябрю 1941 г. был сорван немецкий план молниеносной войны. Только за первые пять недель войны вермахт потерял около 200 тыс. человек, свыше 1,5 тыс. танков и 1 тыс. самолётов, что было вдвое больше, чем за два года войны в Европе. Но экономические планы Германии строились в расчёте на Blitzkrieg, поэтому новые условия делали необходимой реорганизацию работы и всей немецкой промышленности. Битва за Москву (30 сентября 1941 г. - 20 апреля 1942 г.) окончательно продемонстрировала крах молниеносной войны и переход к стратегическому противостоянию двух государств. На первом этапе сражения немцам противостояли войска Западного (командующий - И.С. Конев), Резервного (С.М. Будённый) и Брянского (А.И. Ерёменко) фронтов. 12 октября немцы взяли Калугу, а 14 - Калинин (Тверь). 16 октября Москва стала прифронтовым городом и была объявлена на военном положении. Правительство выехало в Куйбышев (Самару), из столицы эвакуировались важнейшие учреждения и предприятия. Прибывший из-под Ленинграда Г.К. Жуков провёл реорганизацию фронтов. В приостановке немецкого наступления сыграли значительную роль резервы Ставки и части народного ополчения. В середине ноября немецкое наступление возобновилось, но в ходе него враг потерял убитыми и ранеными свыше 155 тыс. человек и около 800 танков. 5 декабря началось успешное контрнаступление советских войск, и 16 декабря уже был освобождён Калинин. Одновременно были предприняты наступления на тихвинском и керченском направлениях, и эти города были освобождены. Победа под Москвой имела всемирно-историческое значение: впервые части вермахта были не только остановлены, но и вынуждены отступить. Но из итогов кампании 1941 г. Сталин сделал вывод о том, что немецкое командование будет предпринимать активные действия на московском направлении и в дальнейшем. Германские же войска к весне 1942 г. сконцентрировались на юго-восточном направлении: Германии необходимо было захватить Донецкий угольный бассейн и Грозненское и Бакинское месторождения нефти. В связи с этим в апреле-октябре 1942 г. советские войска потерпели ряд тяжких поражений (под Ленинградом в ходе Любаньской операции, в Ржевско-Вяземской операции, при наступлении в Крыму и под Харьковом). 24 июля немцами был взят Ростов-на-Дону. В августе они предприняли стремительный бросок в кавказском направлении через Кубань и достигли Большого Кавказского хребта, знамя со свастикой было водружено на вершине Эльбруса. Но на линии Туапсе - Орджоникидзе (Владикавказ) - Грозный захватчики были остановлены, взять эти пункты им не удалось. К этому времени на оккупированных территориях развернулось партизанское движение, которое приковывало к себе до 10% войск вермахта. Кроме того, 28 июля 1942 г. был издан приказ наркома обороны №227 "Ни шагу назад!", направленный на укрепление воинской дисциплины карательными мерами. В середине июля 1942 г. началось одно из крупнейших сражений второй мировой войны - Сталинградское (17 июля 1942 г. - 2 февраля 1943 г.). Это сражение выявило военный паритет сторон, а по мере ведения боевых действий в результате перестройки работы советской экономики и превосходство СССР. Битва началась в излучине Дона, а в сентябре театром военных действий стали улицы и дома Сталинграда (Волгограда). 15 октября немцы вышли к Волге с юга в районе тракторного завода, но в ноябре 6-ой армии под командованием генерала Паулюса уже пришлось перейти к обороне. 19 ноября 1942 г. началось контрнаступление войск Юго-Западного и Донского фронтов севернее Сталинграда. Советские войска окружили 330-тысячную группировку противника, и в январе 1943 г. войска Донского фронта приступили к реализации операции "Кольцо": ликвидации блокированной группировки. 2 февраля остатки армии Паулюса, получившего от Гитлера за время окружения звание фельдмаршала, сдались в плен. В общей сложности войска Германии и её союзников за время Сталинградской битвы потеряли 800 тыс. человек. Успех в Сталинграде перерос в наступление по всему фронту. В январе 1943 г. южнее Ладожского озера был образован коридор шириной 8 км, соединивший Ленинград с Большой землёй. Был освобождён Северный Кавказ, а на центральном участке фронта - Ржев. Результаты Сталинградского сражения и зимнего наступления были закреплены в ходе Курской битвы (5 июля - 23 августа 1943 г.), победа в которой знаменовала окончательный переход стратегической инициативы в руки Советской Армии. В результате военных операций 5 августа 1943 г. были освобождены города Орёл и Белгород, по поводу чего впервые в истории войны в Москве состоялся праздничный салют. 23 августа был освобождён Харьков. После этого советские войска перешли в наступление по всему фронту. 6 ноября был освобождён Киев. Важнейшим событием начала 1944 г. было окончательное снятие блокады Ленинграда 27 января (за период блокады от голода, бомбардировок и артиллерийских обстрелов погибло свыше миллиона мирных жителей). Весеннее наступление на Юго-Западном фронте в конце марта 1944 г. привело к выходу советских войск на границу с Румынией. В мае был освобождён Крым. В ходе операции "Багратион" (23 июня - 29 августа 1944 г.) от захватчиков была очищена Белоруссия (в этой республике погибло 25% населения), и Советская Армия вступила на территорию Польши (той её части, которая была оккупирована Германией в сентябре 1939 г.).

Билет8

1) Основные тенденции развития европейской культуры в Х1Х в. Буржуазная цивилизация к XIX веку достигла своей зрелости. Это время революций (во Франции (1848, 1870-71 гг.), Германии, Австро-Венгрии и подъема национального самосознания. Появляются международные пролетарские объединения (Интернационал), оформляется теория пролетарской революции (марксизм), крепнет рабочее движение. В XIX веке развертывается промышленная революция, которая начинается со строительства железных дорог в Англии. Колониальная торговля создала основу для английской текстильной промышленности, металлургии. Под влиянием промышленной революции наука приобретает ярко выраженный практический характер. Так, фундаментальные открытия в области электромагнетизма (М. Фарадей, Дж. Максвелл, Г. Герц) приводят к возникновению новой отрасли – электротехники и радиотехники. Открыты политехнические школы, например, в Англии – Лондонский механический институт. Исследование вещества дает материал для величайшего открытия: периодического закона химических элементов Д.И. Менделеева (1869). Французский математик и физик Н. Карно формулирует первое и второе начала термодинамики (1824). В XIX веке бурно развивается математика. Крупнейшие математики XIX в. – Н. Г. Абель, Э. Галуа, О. Л. Коши, Н.И. Лобаческий, Б. Больцано и др. Значительные успехи в XIX веке были достигнуты биологами. Немецкий биолог Т. Шванн в 1839 г. сформулировал клеточную теорию. На рубеже XVIII – XIX в. ученые У. Смит, Ж. Ламарк, Ж. Кювье приходят к осознанию существования доисторической жизни и необходимости особой науки, ее изучающей – палеонтологии. Переломным моментом в биологической науке стало развитие эволюционной теории, первое изложение которой принадлежит Ж.Б. Ламарку (1809), а окончательное учение об эволюции сформулировал Ч. Дарвин в своем главном труде «Происхождение видов путем естественного отбора». Между тем, общее число образованных людей в Европе ограничено: в сер. XIX в. общее количество студентов во всех европейских странах – 40 тысяч человек. Только к концу века усиливается процесс демократизации образования. В условиях снижения авторитетности католической церкви развертывается экспансия протестантских течений: баптизм, пресвитерианство, методизм, особенно в США. Активно распространяется ислам в странах черной Африки и Азии (Индия, северо-западный Китай). К концу века крепнут тенденции эмансипации, обостряется борьба женщин за равноправие, что влечет за собой снижение рождаемости, установление контроля над ней, поздний возраст вступления в брак.

Особенности художественной культуры XIX в.

XIX век - век классики. Это время расцвета европейской литературы и искусства, подъема национальных литератур. В первое десятилетие XIX века позиции классицизма остаются сильными. Одним из ведущих мастеров этого направления был Жан Огюст Доменик Энгр (1780-1867), которому удалось превратить давидовский классицизм в академическое искусство. Энгр не принимал революционности Давида, в своем творчестве он стремился обрести полную независимость от своего времени и обращался за сюжетами только к прошлому («Жанна д`Арк на коронации Карла VII», «Эдип и Сфинкс» и др .). ВXIX в. с приходом романтизма классицизм трансформировался в ампир: стиль империи, характеризующийся монументальностью, респектабельностью в интерьере, изысканностью и роскошью во внутреннем убранстве, использующий древнеримские архитектурные формы. Центральным пунктом немецкой классики, ознаменовавшей грань между классицизмом и романтизмом стала эстетика Иоганна Вольфганга Гете (1749-1832). Программным произведением Гете стала трагедия «Фауст» (1808, 1830 гг. создания), в которой художник показывает человека, уже совершенно не способного доверять установленной на все времена истине – ни научной, ни философской, ни религиозной, в которую верили люди XVIII в. Фауст – герой XIX в. – он не знает, что ему делать. В первой строке Евангелия от Иоанна, которую он решает перевести, его смущают слова «В начале было Слово» - и он переделывает их: «В начале было Дело». Но уяснить себе, в чем же заключается человеческое дело, Фауст не может. И тогда к нему является искуситель Мефистофель, который предлагает Фаусту изведать, «что значит жизни полнота». Знакомство с этим «знанием» оборачивается несчастьем для героини трагедии Маргариты. Классицизму Гете противостоял зарождающийся романтизм, а также барокко, представленные в творчестве немецкого писателя, сентименталиста и преромантика – Жана Поля (1763-1825), создавшего «энциклопедию стилей», которая была осуществима лишь в переходную эпоху литературного развития (роман «Титан» и др.). Жан Поль – автор крылатой фразы «мировая скорбь», ставшей любимой последующими романтиками.

Романтизм

Романтизм возник в результате разочарования в Великой французской революции. В представлении романтиков идеал и реальность истории располагаются в разных плоскостях. Идеал выше, существеннее реальности. И они искали его в прошлом, в старине, традициях, восходящих к мифологии, где, на их взгляд, укрылось изначально-истинное бытие. Отсюда основной конфликт в эстетике романтизма – между мечтой и действительностью. Романтизм претендовал на всеохватность взгляда на мир, на обобщение всего человеческого знания: идеи романтизма относились к философии, политике, экономике, медицине и проч. В центре романтической эстетики – творческий субъект, гений, убежденный в универсальности своего видения действительности.

Романтизм в литературе.

Центральное место в литературе стало занимать не произведение, подчиненное заданному канону, а его создатель; центральной категорией поэтики стал автор, а не стиль или жанр. Традиционная система жанров разрушается, формируются индивидуальные стили, противостоящие нормам. Романтизм характеризуется экспрессивностью и метафоризмом стиля, лиризмом жанров, субъективностью оценок, культом воображения, которое мыслится главным инструментом постижения реальности. Романтическое движение в литературе представлено именами: Эрнст Теодор Амадей Гофман (1776-1822), Джордж Гордон Байрон (1788-1824), Перси Биши Шелли (1792-1822), Джон Китс (1795-1821), Уильям Вордсворт (1770-1850) и др. Эрнст Теодор Амадей Гофман (1776-1822) – один из самых загадочных и противоречивых художников слова немецкого романтизма. Его произведения наполнены трагизмом и безысходностью в разрешении ведущего романтического конфликта – между мечтой и реальностью, поэзией и правдой («Крошка Цахес», «Золотой горшок» и др.). Главная тема его творчества – взаимоотношение искусства и жизни, основные образы – художник и обыватель. Фатальное двоемирие самой жизни осуждает человека на бесконечные колебания между реальностью и иллюзиями. И только искусство является единственной целью и смыслом человеческого бытия. Но искусство для Гофмана – трагедия, а художник – мученик и изгой на земле. Основной вид романтической литературы Гофман видел в сказке. Сочетание реального с фантастическим – главный принцип его поэтики. Романтики преодолевали пропасть между идеалом и действительностью с помощью романтической иронии – скрытой насмешки. Такой скрытой формой насмешки над действительностью становятся фантастика и гротеск как совмещение несовместимого. Так, в известном произведении Гофмана «Житейские воззрения кота Мурра» жизнеописание гениального композитора Иоганнеса Крейслера представлено как макулатурные листы в кошачьей биографии. В творчестве другого известного романтика Новалиса (наст. имя Фридрих фон Гарденберг) (1772-1801) реальный мир растворен в поэзии, в мечте сказка превращается в сплошную аллегорию, в сновидение, в котором исчезает все земное («Гимны к ночи», роман «Генрих фон Офтердинген» и др.).

Романтизм в живописи.

Романтическая школа во Франции возникла как оппозиция классицистической школе Давида, академическому искусству в целом. Полотна романтических художников отличались экспрессивностью, эмоциональной возбужденностью, тяготением к экзотическим сюжетам, уводящим от тусклой повседневности. Таковы художники Жак Луи Андре Теодор Жерико (1791-1824) («Сцена кораблекрушения», «Укрощение быков», «Портрет сумасшедшей», «Лошадь, терзаемая львом»); Эжен Делакруа (1798-1863) («Ладья Данте», «Смерть Сарданапола», «Свобода, ведущая народ»). Особняком в истории живописи Нового времени находится испанский художник Франсиско Гойя (1746–1828), произведения которого относят к так называемому «гротескному (символическому) реализму» (например, офорты «на причудливые сюжеты» - «Капричос»). Братство прерафаэлитов возникло в Англии в 1848 г. Художников объединяло поклонение искусству Раннего Возрождения, до Рафаэля. С романтиками их сроднили любовь к старине, легендам, сказаниям. Идеологом прерафаэлитов был художественный критик Джон Рёскин (1819-1900), провозглашавший идеи нравственного и художественного воспитания в духе «религии и красоты». Крупные представители прерафаэлитов: поэт, переводчик, иллюстратор и живописец Данте Габриель Россетти (1828-1882) («Юность Девы Марии», «Лукреция Борджия»), художник Уильям Холман Хант (1827-1910) («Изабелла», «Светоч мира», «Тень смерти»).

Реализм.

В начале столетия складывается реализм – вторая ведущая художественная система в искусстве XIX в., которая развивается параллельно с романтизмом и в тесном взаимодействии с ним. Писатель-романтик стремился расширить границы литературы, внося в нее свое личное отношение к реальности. Писатель-реалист стремился изобразить реальность как она есть, дать слово самой действительности. Реалистическое произведение складывается как полифония голосов. Реалисты стремились вскрыть причины социальной несправедливости, отсюда критический характер реалистического искусства и его близость к науке, занятой поиском причин природных явлений. Цель писателя – сама жизнь, действительность, поэтому его слово – прозаическое, наиболее полно реализованное в жанре романа. XIX в. – время расцвета французского романа, ведущим представителем которого является Оноре де Бальзак (1799-1850), который в своем творчестве показал весь трагизм прозаической жизни буржуазного общества (романы «Гобсек», «Евгения Гранде»). Около 1840 г. Бальзак находит название для серии своих антибуржуазных романов – «Человеческая комедия». Искусство, по Бальзаку, - отражение действительности. Огромный вклад в развитие эстетических принципов классического реализма внес Анри Бейль (Стендаль (1783-1842), который в своих философско-эстетических трудах («Расин и Шекспир», «Прогулки по Риму», «О любви» и др .) защищал принципы реализма. Его концепция человека близка к просветительской: человек – это часть природы, ему присуще стремление к счастью. Проблему Стендаль видел в том, чтобы сделать формы общественной жизни соответствующими природе человека и способствующими его нормальному, здоровому развитию. Человек у Стендаля выступает как концентрированное выражение эпохи и вместе с тем как активный участник событий (романы «Красное и черное», «Пармская обитель», «Итальянские хроники» и др.). Поворот в развитии реалистической эстетической мысли Франции после 1848 г. проявился у Гюстава Флобера (1821-1880), автора романов «Госпожа Бовари», «Саламбо», «Воспитание чувств» и др. Он не верит ни во что; зачастую мир представляется ему сплошным абсурдом. Поскольку мир изменить невозможно, единственное, что остается художнику – это с научной добросовестностью описать его. Флобер хочет уподобить словесное творчество геометрии. XIX век подарил миру также такие великие имена как Генрих Гейне (1797-1856), Виктор Мари Гюго (1802-1885), Ги де Мопассан (1850-1893), Чарльз Диккенс (1812-1870), Уильям Теккерей (1811-1863), творчество которых многогранно, вбирает в себя черты романтического и реалистического видений мира.

Натурализм.

Характерная черта натурализма – стремление видеть источник культуры в природных потребностях человеческой психики, а социальную среду рассматривать лишь как внешнее условие деятельности. Натуралистическое искусство опирается на биологизирующую концепцию человека и отрицает художественный вымысел. К концу XIX в. во Франции завершался промышленный переворот, бурно развивалась техника, естественные науки, что создало условия для литературы: новое искусство стало рассматривать человека как часть биологического мира, стремилось объяснить его поступки и душевные движения физиологической организацией, влиянием внешней среды, раздражающей нервы, инстинктами, переда