Лекція 5. Арґументи проти можливості метафізики
Метафізика і наука. Стандарти наукового пізнання. Стан і положення метафізики за Кантом. Чистий і практичний розум. Трансцендентальні ідеї і метафізика. «Догматичне» у критичній філософії.
Лекція 6. Критика метафізики з боку логічного позитивізму
«Розвінчання» метафізики з боку логічного позитивізму. Два види змістовних висловлювань. Принцип верифікації. Метафізичні підвалини критики метафізики.
Семінар 4. Метафізика неоплатонізму. [2 год.]
1. Єдине, «нус» і душа.
2. Еманація і творіння.
3. Триєдність вихідних субстанцій.
Література [6, 17, 25, 28, 39].
Завдання для самостійної роботи [7 год].
Проаналізуйте антиметафізичні аргументи Карнапа за його працею «Преодоление метафизики логическим анализом язика»
Література [8].
Тема 3. Метафізика як розуміння буття.
Лекція 7. Метафізика як розуміння буття
Завжди істинне і завжди хибне. Арґумент «реторсії». Проблематика знання про буття. Мислення-знання-буття. Буття як факт, як логічна функція і як проблема. Необ’єктивованість буття. Буття і мова. Питання про метод метафізики.
Лекція 8. Буття і знання
Знання і дійсність. Знання можливо істинне і ґарантовано істинне. Істина як норма самої себе і хиби. Позаемпіричність нормативності (Едмунд Гусерль).
Семінар 5. Онтологія творіння (Кузанський Миколай) [4 год.]
1. «Вчене незнання». Апофатика і катафатика у Богопізнанні.
2. Буття як ґарант пізнання.
3. Поняння можливості-буття (possest).
4. Тотожність можливості та дійсності.
5. Буття як гарант абсолютної єдності.
Література [6, 13,14].
Завдання для самостійної роботи [6 год].
Проаналізуйте ставлення до проблеми буття російського філософа Соловьёва В.С. у праці «Критика отвлечённых начал»
Література [36].
Тема 4. Поняття досвіду.
Лекція 9. Досвід і буття
Запитання як передумова знання. Емпіричне і позаемпіричне. Емпірична передумова. Позаемпіричне передзнання.
Лекція 10. Поняття досвіду
Традиційне поняття досвіду. Досвідне і позадосвідне. Досвід буття. «Трансцендентальний» досвід. Діалектика досвіду. «Предмет» досвіду і «предмет» метафізики.
Семінар 6. Метафізичні підвалини раціоналізму (Рене Декарт) [4 год.]
1. Чуттєва та мисленнєва достовірність.
2. Принцип методичного сумніву.
3. Поняття необхідно істинного.
4. Поняття субстанції за Декартом.
5. Питання про узгодженість res cogitans та res extensa
Література [4, 5, 6, 15, 28]
Завдання для самостійної роботи [7 год].
Проаналізуйте тему досвіду за працею Беркли Дж. Трактат о принципах человеческого знания.
Література [24].
Тема 5. Формальна онтологія.
Лекція 11. Формальна онтологія
Вчення про категорії. Наявне буття. Модальності буття. Дійсність — можливість — необхідність. Індивідуація. Сутність та індивідуація. Акциденції. Якість. Кількість. Простір — час.
Лекція 12. Семіотика буття.
Трансцендентне. Структура. Смисл. Семіотика. Значення. Символ. Знак. Метафора і алегорія. Світ як проблема.
Семінар 7. Метафізика і наука (І. Кант) [6 год.]
1. Стан метафізики за Кантом.
2. Розум «догматичний» і розум «чистий».
3. Умови можливості метафізики як науки за Кантом.
4. Аналітичні та синтетичні судження.
5. Трансцендентне і трансцендентальне.
6. Апріорне та апостеріорне у складі досвіду.
7. Поняття антиномії.
8. Теоретичний і практичний розум.
9. Трансцендентальні ідеї розуму.
10. Категорії та ідеї.
Література [6, 7, 15, 28].
Завдання для самостійної роботи [7 год].
Проаналізуйте ставлення до історії у Просвітництві за працею Е.Касірера „Філософія Просвітництва”
Література [21].
Тема 6. Аналогії сущого.
Лекція 13. Буття у єдності і множині.
Властивості поняття «Сущого». Поняття і його властивості. Проблема універсалій. Історичні спроби вирішення проблеми і їх критика. Надкатегоріальність поняття «сущого».
Лекція 14. Аналогії сущого.
Аналогії сущого. Аналогія як фундаментальна властивість сущого. Тотожність і диференціація сущого у бутті. Сутність і буття. Або емпіризм, або раціоналізм. Тотожність і диференціація як довершеність і недовершеність. Понятійне і надпонятійне знання і значення закону суперечності.
Завдання для самостійної роботи [7 год].
Проаналізуйте працю Трубецького С.Н. «Основания идеализма»
Література [39].
