КОНЦЕПЦИЯ
Развития туризма в Пинежском районе
Введение
Концепция развития туризма в Пинежском районе (далее – Концепция) определяет основные направления развития туристской отрасли в Пинежском районе. Развитие туристско-рекреационного комплекса сопровождается рядом как позитивных, так и негативных результатов, что требует создания более эффективного механизма управления развитием как межотраслевым комплексом, объединяющим, генерирующим и поддерживающим развитие нескольких отраслей экономики района.
В Концепции учтены характерные особенности процесса развития туризма в Пинежском муниципальном районе, а также новые тенденции. В своих основных положениях концепция согласуется с основными положениями концепции развития туризма в Архангельской области. Особенность концепции состоит в том, что в ней определены подходы и принципы, применимые для всего Пинежского муниципального района.
Концепция развития туризма в Пинежском районе служит основанием для долгосрочного и текущего планирования развития туристской индустрии.
Историческая справка о Пинежском районе
Заселение людьми Пинежья уходит в далёкое прошлое. На Явроньге, притоке реки Юлы, впадающей в Пинегу, археологами обнаружено мезолитическое поселение – стоянка древнего человека, датируемая IX – VII тысячелетиями до нашей эры. Позднее Пинежье заселяют племена, пришедшие сюда с юга, из Волго-Окского междуречья, носящие собирательное имя – Чудь белоглазая». И это было не просто прозвище или кличка. По преданиям это была природная особенность людей чуди: радужная оболочка зрачка у них была белой и как бы сливалась с белком глаза. Раньше в народе говорили, что люди чуди были ловкими охотниками и меткими стрелками, белке в глаз попадали, а шкурки не портили. Но слухи о сказочных пушных и рыбных богатствах «полунощных стран», как в старину называли север, издавна привлекали новгородских промысловых людей.
Нелегко добирались в северные края первые русские землепроходцы. Дремучие леса, болота, многочисленные реки преграждали им дорогу: «путь…не проходим пропастьми, снегом и лесом» - отмечает древняя Несторовская летопись. И, тем не менее, уже с XI века на Пинегу приходят новгородцы. Освоение ими Пинежья проходило многие десятилетия, и даже века. И хотя у нас нет точных сведений, но из уст в уста передаётся молва, что чудь жестоко сопротивлялась им. Уже в наше время около п. Пинега, деревень Немнюги, Кавролы, Суры археологи находят стрелы, копья, секиры. Считается, что новгородцы шли с устья р. Пинеги, но не достигли верховья и в районе притоков Выи и Пинежки «белоглазая чудь» осталась, затем она ассимилировалась с московскими поселенцами, которые шли на Пинегу с юга.
В XII веке (в 1137г.) в уставе князя Святослава Ольговича в составе Новгородских владений перечисляются пинежские поселения Кевроль и Пинега. Таким образом, к 1137 году река Пинега в её нижнем и среднем течении была под административным управлением Великого Новгорода и заселялась русскими людьми – новгородцами.
В XV веке (в 1471г.) Новгород уступил Москве пинежские земли. Но пинежский воевода не сразу сдался московскими князьями. По преданию, в районе уездного города Кевроль произошли довольно сильные бои, новгородские дружины были разбиты, и Пинежье стало составной частью Русского государства. Население вошло в состав «черного крестьянства», которое платило государству оброк за пользование землёй. На Пинежье не стало боярского, как и не было затем и помещичьего землевладения. И это на генетическом уровне породило свободолюбие северного народа.
В 1616 году был образован Кеврольский уезд, который охватывал всю территорию бассейна реки Пинеги с притоками. Центром уезда стал город Кевроль, находился он примерно на месте нынешней деревни Немнюги, расположенной на высоком берегу реки Пинега. Постепенно вешние воды прокладывали новое русло для Пинеги. Кевроль оказалась в стороне от основного транспортного пути. Это явилось одной из причин переноса центра Пинежского края. Указом Екатерины II в 1780г. был образован Пинежский уезд с центром в городе Пинеге (ранее погост Пинежский волок). Пинежье при царизме было местом ссылки лиц, не угодных власть имущим. Здесь провёл последние годы жизни любимец царевны Софьи князь Василий Васильевич Голицын (похоронен в Красногорском мужском монастыре). В Пинежском уезде провели ссылку К.Е. Ворошилов, А.И. Рыков, будущий писатель Серафимович и многие другие деятели революционного движения.
15 июля 1929 году при районировании Северного края на территории Сурской, Карпогорской и Пинежской волостей бывшего Пинежского уезда образовано два района: Карпогорский и Пинежский. Через 30 лет, в 1959 году они вновь были объединены в единый Пинежский район с центром в селе Карпогоры.
