Индукция, синтез, творчество являются функциями Души, зависящие от степени очищения Души. Наша Душа, являясь частицей Бога, позволяет нам постигать Божественный смысл

Процесс познания, таким образом, представляет собой процесс усложнения сознания, создания смысловых упорядоченностей более высокого уровня. Это процесс постоянный. Сознание – это информационная динамическая структура, которая складывается в человеке на основе ощущений и посредством мышления. Функция мышления соединяет грубый мир человека с тонким миром, т.е. соединяет физиологические процессы головного мозга посредством ощущений с 5, 6, 7 уровнями реальности, продуктом же является сложная взаимодействующая структура - сознание человека.

Ощущения грубоматериального мира посредством мышления приводят к осознанию грубоматериального мира и, как следствие, происходит формирование сознания, в котором содержится информация о грубоматериальном мире. Это научный, рациональный путь познания. Но и это познание невозможно без синтеза, творчества. Парадоксы на протяжении истории двигали науку быстрее, чем строгие рассуждения. И здесь можно отметить роль личности того или иного открывателя нового. А роль этого человека заключалась в степени развития его Души, чистоты его Души, которая смогла уловить смысл тех или иных явлений, событий, предсказать их, т.е. дать ключ для осмысления этих явлений. Процесс познания и творчества человеком объективной реальности (субъективной реальности Бога) заключается в способности преобразовывать непосредственно данное в конкретно-образное, создавая из обычных впечатлений необычные комбинации.

Воображение представляет собой форму духовной активности человека в познании и творчестве, связанную с воспроизведением прошлого опыта (репродуктивное воображение) и конструктивно-творческим созданием нового наглядного образа, ситуации, потребного будущего (продуктивное воображение). Другими словами, репродуктивное воображение – это наше сознание в данный момент времени, а продуктивное – это развитие нашего сознания (1,с.297). Мысль – это инструмент огромной силы - являющиеся мыслью Бога - она создаёт смысл мира и воздействует на значение явлений и на движение этого мира. Академик Г.И. Шипов пишет: «Уравнения, описывающие мысль, нелинейны. Это говорит о том, что мысль может влиять сама на себя, то есть представляет собой самоорганизующуюся структуру, способную жить своей жизнью»(19). Мысль способна приводить в движение материю. Несмотря на то, что материя движется под воздействием объективных влияний, причиной этого движения служит сама мысль. Приведем наглядное доказательство этому. Пошевелив пальцем, руки мы приводим материю в движение, т.е. при помощи мысли мы привели в движение материю своих пальцев. Конечно, из этой цепочки выкинут целый ряд, происходящих процессов между осознанием мыслью пошевелить и самим шевелением, таких как нервный импульс, мышечный рефлекс. Благодаря нервному импульсу и происходит сгибание пальца под воздействием мышцы. Но факт остаётся фактом, воздействие мысли привело к целому каскаду материальных событий. Нематериальное (тонкоматериальное) вызвало вполне ощутимое материальное движение. Но это касается единой структуры – человека, т.е. цепочка: мысль - нервный импульс – сокращение мышцы – сгибание пальцев, относятся к единой структуре – человеку (13, с.57-58). Но как быть с предметами, объективной реальностью, которая находится вне структуры человека, усиливающей материальные проявления мысли. С объективным миром мы не связаны нервными окончаниями, грубоматериальными связями. В теории миропостроения мы усвоили, что объективный мир является субъективным миром Бога, Мир Един, объединен процессами, причиной которых является Сознание Мира - Бог. Любой объект является частью мира, пребывающего в постоянном движении, т.е. является «пальцем», при рассмотрении структуры человека. А «нервные импульсы» порождающие длинную цепочку реакций по типу усиления сигнала – это Сознание Бога. Человек является частью мира и мысль человека – это мысль мира, поэтому она способна оказывать влияния на события, то есть движение материи в любой части мира, и ограничением выступает только то, что не все события способны стать объектом внимания человека. Рассмотрим сам механизм воздействия мысли на объективную реальность. Но сначала дадим определение понятию мысль.

МЫСЛЬ – ЭТО СОВОКУПНОСТЬ ТОНКОМАТЕРИАЛЬНЫХ ЭНЕРГИЙ, ЭНЕРГИЙ ФИЗИЧЕКОГО ВАКУУМА, ПРЕОБРАЗОВАННЫХ ПОСРЕДСТВОМ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО СОЗНАНИЯ, ОСНОВАННОГО НА ОЩУЩЕНИЯХ ПОСРЕДСТВОМ МЫШЛЕНИЯ, ЗАВИСЯЩИМ ОТ ДУХОВНОГО РАЗВИТИЯ, СВОБОДЫ ЛИЧНОСТИ, В ЕДИНУЮ ЭНЕРГОИНФОРМАЦИОННУЮ СОСТАВЛЯЮЩУЮ ТОНКОМАТЕРИАЛЬНОГО МИРА.

Трансперсональная психология рассматривает мысль человека как мощную силу, как энергетическую волну, а разум – как электромагнетический бесконечный континиум, окружающий весь наш мир, включая всех людей, животных и все объекты неживой природы. Поле движущихся волн каждого существа имеет свою частоту, и волны, излучаемые мозгом, направляются каждым человеком, чтобы возбудить соответствующий отклик. Причем излучения мозга не имеют ограничений во времени и пространстве(6,с.431).

Воздействие мысли в грубоматериальном мире оказывает само по себе слабое влияние, это влияние проявляется на уровнях тонкоматериальной составляющей мира – уровни физического вакуума, первичных торсионных полей и Бога. Для того чтобы процесс принял заметный характер в грубоматериальном мире, он должен пройти долгий ряд усиливающих реакций, тогда событие проявит себя. Следовательно, требуется Время. Единственный способ, которым мысль может запускать процесс в материи, является смещение вероятности процессов. Так обычно устроены тонкие рецепторы – достаточно перевеса в несколько молекул и процесс стартовал – то есть срабатывание происходит «как бы» случайно. ПЕРВЫЙ ФАКТОР ВОЗДЕЙСТВИЯ МЫСЛИ В ОБЪЕКТИВНОЙ РЕАЛЬНОСТИ – ЭТО ВРЕМЯ.

ВТОРЫМ ФАКТОРОМ ЯВЛЯЕТСЯ СОБЛЮДЕНИЕ ГРАНИЧНЫХ УСЛОВИЙ. Существуют законы мира, которые нерушимы, на которых зиждется работа мира – ЭТО ПРИНЦИПЫ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ СОЗНАНИЯ БОГА.

Чудо – это не нарушение законов, а место и время вполне естественного, хоть и маловероятного события, вызванного воздействием мысли. Мысль создаёт, учитывая логику мира, порождает событие, т.е. открывает путь возможному событию.

ТРЕТИМ ФАКТОРОМ ЯВЛЯЕТСЯ ЭНЕРГИЯ. Для увеличения упорядоченности одного уровня нужно разрушить упорядоченность более низкого уровня, посредством чего извлекается энергия. Совершенствуя своё сознание, изменяя своё сознание от простого к сложному, познавая, мы высвобождаем энергию для более сильного воздействия мысли. Т.е. человек совершенствуя своё сознание обретает Веру – Энергию мысли, и чем развитие сознание, тем более невероятное событие для обыденного сознания – чудо- может вызвать человек. В какой степени происходит воздействие мысли зависит от степени развития сознания человека. Отсюда следует, фактор 4.

ЧЕТВЕРТЫМ ФАКТОРОМ ЯВЛЯЕТСЯ СИЛА ВОЗДЕЙСТВИЯ. Мысль должна иметь достаточную силу, должен быть какой-то эмоциональный потенциал, разность потенциалов, для того, чтобы мысль обрела силу - плохо – хорошо. Максимальной силой воздействия обладает эмоциональный потенциал стремящийся к необходимости. Таким образом, ЭМОЦИЯ ПРИДАЁТ СИЛУ ВОЗДЕЙСТВИЮ.

Пятым ФАКТОРОМ ЯВЛЯЕТСЯ ХАРАКТЕР МЫСЛИ. Мысль должна быть Созидающей, т.е. ВЕКТОР РАЗВИТИЯ МЫСЛИ ДОЛЖЕН СОВПАДАТЬ С ВЕКТОРОМ РАЗВИТИЯ МИРА, а развитие мира происходит в сторону ДОБРА И СОЗИДАНИЯ.

Рассмотрим доказательство воздействия мысли на объективную реальность с точки зрения понятия энтропии. Энтропия стремится распределиться по объему равномерно. Мысль- это процесс огромной упорядоченности, следовательно, изменяя распределение этой упорядоченности, т.е. направляя мысль, мы вынуждаем и энтропию изменить ареал своего распространения. Энтропия реализуется за счет случайности, статистического распределения событий. А мысль, воздействуя на случайность, направляет её в нужное русло (13,с.61).

МЫСЛЬ ЧЕЛОВЕКА, КАК ЧАСТЬ ОДНОЙ ИЗ МЫСЛЕЙ БОГА, МОЖЕТ ВОЗДЕЙСТВОВАТЬ НА СОБЫТИЯ НЕПОСРЕДСТВЕННО, БУДУЧИ ОБРАТНОЙ СТОРОНОЙ ЛЮБОГО ФИЗИЧЕКОГО ПРОЦЕССА. Размер и дистанция воздействия мысли не ограничены. Она воздействует на события на уровне изменений их вероятности, вследствие чего, для успешности воздействия необходимо учитывать ряд факторов: время, возможность, энергию, силу и созидательность (13,с.62). Обратим особое внимание на то, что все эти факторы воздействия, конкретным человеком, напрямую зависят от степени развития сознания человека, которое мы более подробно рассмотрим в следующей главе.

Все указанные факторы мысли являются неотъемлемыми условиями продуктивности воображения. Мы уже отмечали, что продуктивное воображение – это конструктивно-творческое создание нового наглядного образа, ситуации, потребного будущего. Одним из понятий продуктивного воображения является интуиция. Что есть интуиция? По определению, интуиция - это способность постижения истины путем не прямого усмотрения, без обоснования с помощью логического умозаключения (1,с.299). Подразделяют интуицию на чувственную и интеллектуальную. Интуиция чувственная – это предчувствие опасности, угадывание неискренности, благорасположения. Она основывается на тонкоматериальных ощущениях физического вакуума, в основном силового воздействия. Интеллектуальная интуиция – это мгновенное решение практической, научной, художественной, вообще какой-либо задачи, которая основывается на открытии ключа к познанию мира, т.е. Божественного смысла, который имеется в Душе человека. И чем чище Душа человека, тем больше у него развита интуиция. Чем более сложным является его Сознание, тем большим количеством смысловых ключей он обладает, тем ближе его Сознание к Сознанию Бога. Творчество, Синтез связан с Развитием Души или Степенью очищения Души. По поводу интуиции физик-теоретик академик РАН Г.И.Шипов указывает, что интуиция – это способность проникать через барьер между сознанием и подсознанием. Интуиция помогает установить связь с подсознанием и, тем самым, получить доступ к источнику знания.