Тема № 3: объединение русских земель вокруг Москвы. Россия в XVI веке

1. Боярская Дума – с X – XVIII вв. высший совет при князе (с 1547 г. – при царе).
2. Государев Дворец – орган государственной власти, в управлении которого были земли
3. великого князя.
4. Государева Казна – хранилище ценностей великокняжеского архива и печати, имевшая
5. функции государственной канцелярии и руководившая внешнеполитическими делами.
6. Губной староста – выборные местные судьи из служилых людей
7. «Домострой» - сборник правил по домоводчеству и норм, регулирующих ежедневное поведение. Автором считается протопоп Сильвестр, в 1547-1553гг. приближённый к Ивану IV.
8. Ереси –– оппозиционные направления по отношению к господствующему в религии толкованию догм и обрядов. В средневековье ереси обычно служили формой социального протеста.
9. Жидовствующие – еретическое движение во второй половине XV в. в Новгороде и в Москве. Его возникновение связывают с появлением еврея («жидовина») Схарии в Новгороде в 1470 г.
10. Заповедные лета – годы, в которые запрещался переход крестьян от одного феодала к другому в Юрьев день (26 ноября), что стало важным шагом к закрепощению крестьян. Ввёл Иван IV в 1581 г.
11. “Избранная рада” – неофициальное правительство Русского государства в 1547 – 1560 гг. Включало дворянина А. Адашева, протопопа Сильвестра, митрополита Макария, князя А. Курбского. Выступало за присоединение Поволжья, Борьбу с Крымом, провело реформы центрального и местного управления, военную.
12. Кормление - 1) в XIII-XVI вв. система вознаграждения бояр (общий корм, корм в три праздника: Рождество, Пасху, Петров день, осуществлявших судебно-административные функции, путём предоставления им прав облагать в свою пользу население управляемой ими местности; 2) административно-территориальная единица, подати с которой (денежные и натуральные) обеспечивали содержание государевых людей.
13. Местничество – система феодальной иерархии в Русском государстве в XV – XVII вв. Служебно-родовое местничество – институт, официально регулировавший служебные отношения между членами служилых фамилий на военной и административной службе при дворе. «Место» зависело от «отечества», «отеческой чести», которая слагалась из двух элементов: родословной (т.е. происхождения) и служебной карьеры самого служилого человека и его предков. Более знатный не должен был служить под началом менее честного (более низкого по происхождению) человека.
14. Москва – третий Рим» - идея псковского монаха Филофея (первая половина XVI в.), высказанная им в послании Василию III. Убеждение, что Богоизбранная Святая Русь будет центром христианства до окончания веков. «Первый Рим» пал из-за ересей, «второй Рим» (Византия) из-за унии с католичеством. «Два Рима падоши, а третий стоит, а четвёртому не бытии».
15. Нестяжатели – в XV-XVI вв. идеологическое направление в русской общественно-политической, церковной мысли, в монашестве. Родоначальником был преп. Нил Сорский (в миру – Николай Майков).
16. Оброк – ежегодный сбор денег и продуктов с зависимых крестьян землевладельцами. Продуктовый оброк отменён в 1861 г., денежный оброк сохранился для временнообязанных крестьян до 1882 г.
17. Окольничий – один из придворных чинов в XIII – XVIII вв. Первоначально он занимался устройством приёма и ведения переговоров с иностранными послами, обслуживал князя во время его переездов. В XIV – XV вв. окольничьи стали входить в состав Боярской думы, стал думным чином, стоявшим сразу за боярским. Окольничьих назначали руководителями приказов, воеводами, они же следили за придворным церемониалом.
18. Опричнина – (от «опричь» - кроме) – 1) удел, выделенное самостоятельное земельное владение, выделяемое вдове князя пожизненное земельное владение; часть Московского государства, выделенная Иваном IV в 1565 г. в особый, находившийся в его собственном управлении, удел с особым административным управлением и особым войском; 2) система внутриполитических мер государственного террора, организованного Иваном IV в 1565-1572 гг. для борьбы с мнимой боярской оппозицией и мнимой изменой; 3) название особого войская царя Ивана Грозного, одной из задач которого была карательная политика по отношению к мнимой боярской измене.
19. Осифлянство – идеология русского общежительного монашества, лидером которого был Иосиф Волоцкий (в миру – Иван Санин, умер в 1515 г.), игумен Волоколамский, и его сторонники.
20. Поместье – в XV- начале XVIII вв. условное земельное владение, предоставлявшееся государством дворянам за несение военной и государственной службы. По указу Петра I от 23.03. 1719 г. слилось с вотчиной. В XVIII – XX вв. – земельный участок с усадьбой.
21. Приказы –органы центрального управления
22. Соха – пахотное земледельческое орудие, пришедшее на Русь с Востока, где было известно ещё с IV тысячелетия до н.э. Исторически термин имел и другие значения как мера земли в Древней Руси, как община от трёх до нескольких десятков дворов в качестве единицы налогового обложения –посошное.
23. Судебники – в Русском государстве сборники феодального права: Судебник Ивана III (1497 г.); Царский судебник Ивана IV Грозного (1550 г.); Судебник царя Фёдора Ивановича (1589 г.); Сводный судебник (1606 – 1607 гг.). Судебники включали, как правило, нормы уголовного права, вопросы судоустройства, отдельные положения государственного права.
24. Служилые “по отечеству” -дворяне и дети боярские. Служба начиналась с 15 лет, когда из “недоросля” дворянин или сын боярский становился “новиком”, продолжалась до самой смерти и переходила по наследству. Оклады давались в пределах от 150-450 десятин земли и от 4 до 7 рублей в год.
25. Служилые “по прибору” – проходили стрельцы. Она была менее почетной по сравнению со службой “по отечеству”– она не передавалась по наследству и на нее мог поступить любой свободный человек.
26. Стрельцы – полурегулярное войско в Российском государстве в XVI – XVII вв.
27. Стригольники – еретическое движение в Новгороде и Пскове. Его сторонники отрицали монашество и церковную иерархию, отвергали поклонение иконам, не верили таинство причащения, отрицали троичность Божества и божественность Иисуса Христа. Приверженцами ереси были Федор и Иван – Волк Курицыны, архимандрит Касиан, митрополит Зосима.
28. Урочные (льготные) лета – время действия установленных льгот. В XVI – XVII вв. пяти, двадцатипятилетние и другие сроки поиска беглых крестьян и возвращение их феодалам. «Соборным уложением 1649 г.» был введён бессрочный поиск.
29. Юрьев день – 26 ноября старого стиля (один из двух церковных праздников в честь Святого Георгия), в России XV-XVI вв. время перехода крестьян от одного феодала к другому. Судебник 1497 г. установил срок перехода за неделю до Юрьева дня и после него. 1592 г. – предполагаемая дата отмены «права выхода», которое ещё было сильно ограничено Указом о «заповедных летах» в 1581 г. Был положен конец передвижения населения, обеспечена постоянная обработка земель крестьянами. Тем самым было положено начало «второму рабству» на Руси.
30. Ямские деньги – налог на содержание почты.

 

ИСТОРИЧЕСКИЕ ДАТЫ

1395 г. - разгром Золотой Орды Тимуром (Тамерланом)

1389 -1425 гг. - княжение Василия I Дмитриевича

1425 – 1462 гг. - княжение Василия II Васильевича Тёмного

1433 – 1553 гг. – Феодальная война.

1439 г. - Флорентийская уния. Русский митрополит Исидор на соборе во Флоренции

1448 г. - русская церковь стала автокефальной (независимой) от Византии, назначение Ионы митрополитом

1456 г. - поход Василия Тёмного на Новгород. Яжелбицкий договор между Москвой и Новгородом

1462 -1505 гг. - княжение Ивана III Васильевича. Присоединение Новгорода, Твери, Чернигово-северской земли. Включение в состав Российского государства пермских земель, проникновение за Уральский хребет

1466 –1472 гг. - путешествие тверского купца Афанасия Никитина в Индию

1471г. - победа московских войск над новгородцами на р. Шелони

1478 г. - падение Великого Новгорода

1480 г. - «стояние на Угре». Свержение монголо-татарского ига.

1485 г. - присоединение Твери к Москве

1489 г. - присоединение Вятки к Москве

1497 г. - Судебник Ивана III

1500-1503 гг. - война с Литвой. Присоединение к Москве Чернигово-северской земли

1505-1533 гг. – великое княжение Василия III Ивановича

1510 г. - присоединение Пскова к Москве

1514 г. - взятие Смоленска Москвой

1521 г. – присоединение Рязанского княжества

1523 г. - присоединение к Москве последних (Северских) уделов

1530 г. - рождение Ивана IV Васильевича

1533 -1584 гг. - царствование Ивана IV Васильевич (Грозного)

1547 г. - принятие царского титула и брак Ивана Грозного;

1549 г. - созыв первого Земского Собора;

1550 г. - судебник Ивана IV

1551г. – Стоглавый Собор

1551-1556 гг. - земская реформа

1552 г. - покорение Казани

1556 г. – покорение Астрахани

1558-1582 гг. - Ливонская война

1564 г. - князь Курбский бежит в Литву;

1564 г. - выход первой русской книги «Апостол», напечатанной в Москве Иваном Фёдоровым.

Начало книгопечатания в Москве

Гг. - опричнина

1569 г. - Люблинская уния Польши и Литвы, образование Речи Посполитой

1582 г. - начало похода Ермака в Сибирь

1581 г. - введение “заповедных лет”

1582 гг. - мир Грозного с Баторием (Ям - Запольское перемирие)

1583 г. – Плюсское перемирие со Швецией на 10 лет

1584-1598 гг. - царь Фёдор Иванович

1589 г. - учреждение патриаршества в Москве

1597 г. – введение Урочных лет (указ о розыске беглых крестьян)

1598 г. - прекращение Московской династии и воцарение Бориса Годунова

 

ИСТОРИЧЕСКИЕ ЛИЧНОСТИ

Даниил Александрович (1261—1303) — младший сын Алексан­дра Невского. Великий князь московский. Активный участник меж-Доусобной борьбы за владимирское великое княжение с братьями Дмитрием и Андреем. При нем Московское княжество выделилось ¹¹³ Владимирского в качестве самостоятельного. Предпринял шаги Чо обособлению Московского княжества и его укреплению. Основал ^вято-Данилов монастырь в Москве (нынешняя резиденция Патри-^аРха Московского и Всея Руси). Канонизирован Русской Православной церковью.

Михаил Ярославич (1271 —1318) — князь тверской (с 1285), великий князь владимирский (1305—1317). Боролся с Юрием Даниловичем Московским за великое княжение. Убит в Золотой Орде.

Юрий III Данилович (конец 70-х — начало 80-х гг. XIII в. -1325) — сын Даниила Александровича, внук Александра Невского Князь московский (с 1303), князь владимирский (с 1317). Присоеди нил к Московскому великому княжеству Можайск и другие терри тории. Вел борьбу за великокняжеский стол с тверским князем, позд нее вступил в союз с Новгородом против Твери. Около двух лет нахо дился в Золотой Орде, где женился на сестре хана Узбека и получи, ярлык на великое княжение. Воевал против тверского князя Михаи ла, совершил военный поход в Швецию. Убит в Золотой Орде сыног тверского князя Дмитрием Михайловичем.

Узбек (?—1342)— хан Золотой Орды. Ввел ислам (1312 г.) в качестве государственной религии. В 1327 г. подавил восстание в Твери.

Иван I Данилович Калита (1296—1340) — князь московский (с 1325), великий князь владимирский (с 1328), сын московского кня­зя Даниила Александровича, внук Александра Невского. Иван I был жестоким и хитрым, умным и упорным в достижении своих целей. Он сыграл большую роль в усилении Московского княжества, объе­динении русских земель вокруг Москвы, используя в этих целях по­мощь Золотой Орды, для которой собирал с населения огромную дань. Иван I беспощадно пресекал народное недовольство тяжелыми поборами, расправлялся с политическими противниками — други­ми русскими князьями. Влияние Ивана I распространялось на ряд земель Северо-Восточной Руси. При нем к Москве были присоедине­ны Тверь, Псков, Новгород. Он накопил большие богатства, за что получил прозвище Калита, означающее кошель, денежную сумку. Богатства эти он использовал для покупки земель в чужих княжест­вах и владениях.

Располагая значительными денежными средствами, Иван I про­водил политику расширения Московского княжества и вошел в ис­торию под названием «собирателя русских земель». При Иване I Мо­сква стала резиденцией митрополита всея Руси, что имело важное значение, так как церковь пользовалась большим влиянием. Постро­ил в Москве дубовый Кремль, каменные Успенский.и Архангельский соборы, ряд церквей. Иван I заложил основы для последующего пре­вращения Москвы в центр «собирания» русских земель и борьбы против монголо-татарского ига. Деятельность Ивана I Калиты спо­собствовала заложению основ политического и экономического мо­гущества Москвы и началу экономического подъема на Руси.

Сергий Радонежский (1321—1391) — один из самых почитаемых представителей Русской Православной церкви. Родился в семье боя­рина. Вместе со старшим братом Стефаном около 1310—1340 гг. ос­новал Троицкий монастырь, стал его игуменом, ввел в монастыре об­щежитейский устав вместо существовавшего до него раздельного жи­тельства монахов. Авторитет Сергия Радонежского тесно связывал­ся с семьей великого князя Дмитрия Ивановича Донского, видней­шими боярами и высшими церковными иерархами. В 1380 г. Сергий благословил князя Дмитрия на Куликовскую битву. Канонизирован Русской Православной церковью.

Дмитрий Иванович Донской (1350—1389) — великий князь московский (с 1359) и владимирский (с 1362), сын Ивана II Красного, внук Ивана Калиты. Первым из московских князей возглавил воо­руженную борьбу русского народа против монголо-татарских завое­вателей. В Куликовской битве 1380 г., завершившейся разгромом войск Золотой Орды, проявил выдающийся полководческий талант, за что и был прозван Донским. В княжение Дмитрия Донского Мо­сква утвердила свое главенство в русских землях. При нем был по­строен первый каменный Кремль в Москве (1367 г.), создана артил­лерия, которая в 1382 г. применялась при обороне Москвы от войск Тохтамыша. Был первым русским князем,_ передавшим власть в ве­ликом Владимирском княжестве по наследству своему сыну без санкции Орды. Канонизирован Русской Православной церковью.

Мамай (?—1380) — татарский темник (командир отряда в 10 000 человек), правитель Золотой Орды. Командовал походами на русские земли, но потерпел поражение от Дмитрия Донского в битвах на р. Воже (1378) и на Дону (Куликовская битва 1380 г.). Потеряв власть в Золотой Орде, бежал в Крым, где был убит.

Тохтамыш (?—1406) — потомок хана Джучи, хан Золотой Орды. Воспользовавшись поражением Мамая в Куликовской битве 1380 г., воцарился в Орде. Пресек внутренние смуты и за первые семь лет правления сумел восстановить государственное единств! Золотой Орды. Опустошил земли Московского княжества, в 1382 г обманом взял Москву, разграбил и сжег ее. Вел неудачную борьбу Тимуром. Убит сибирским ханом Шадибеком.

Василий I Дмитриевич (1371—1425) — великий князь мос­ковский (1389—1425). Сын Дмитрия Донского. При нем продолжа­лось объединение русских земель. Были присоединены Нижегород­ская земля, Муромское княжество, Бежецкий Верх, Вологда, Вели­кий Устюг, земли коми. В период его княжения росло феодальное землевладение. Был женат на дочери великого князя литовского Ви-товта Софье. При Василии I Русь испытала два татарских нашест­вия — в 1395 г. (Тимура), в 1408 г. (Едигея).

Тимур (Тамерлан) (1336—1405) — среднеазиатский полково­дец, эмир (1370—1405). В ходе междоусобных войн золотоордынских ханов выдвинулся и приобрел большую силу. В 1370 г. он захватил Самарканд и, сделав его своей столицей, стал единолично управлять страной от имени потомков Чингисхана. Тимур создал обширную дер­жаву, покорив народы Закавказья, Индии, Ирана, Малой Азии, Ка­захстана, Хорезма. В 1395 г. Тимур захватил столицу Золотой Ор­ды, разгромив войска хана Тохтамыша, разорил некоторые поселе­ния на юге Руси, но дальше не пошел.

Имя Тимура стало синонимом жестокого завоевателя. В Афгани­стане для устрашения населения Тимур приказал построить башню из 2 тыс. живых пленников, пересыпав их глиной и битым кирпи­чом. В Индии распорядился казнить 100 тыс. пленных воинов, что­бы они не подняли вновь восстание против него. После смерти Ти­мура в 1405 г. его государство распалось на несколько частей. В Са­марканде власть перешла к внуку Тимура, знаменитому астроному и ученому Улугбеку. Время его правления стало «золотым веком» в истории узбекской культуры. При нем была построена знаменитая обсерватория для наблюдений за звездами и небесными телами, Происходило интенсивное развитие ремесел, торговли и городов, что привело к складыванию на рубеже XV в. единой узбекской на­родности.

Василий Васильевич Темный (1415—1462) — великий князь московский (1425—1462), сын Василия I Дмитриевича и Софьи, до­чери литовского князя Витовта; внук Дмитрия Донского. В феодаль­ной междоусобной борьбе 1433—1453 гг. одержал победу. Против­никами Василия II выступала коалиция удельных князей во главе с его дядей — галицким князем Юрием Дмитриевичем. В ходе войны, осложненной одновременной борьбой с Казанским ханством, вели' кокняжеский престол несколько раз переходил к галицким князь­ям. В 1446 г. Василий II был ослеплен двоюродным братом Дмитрием Шемякой (сыном Юрия Дмитриевича), отсюда пошло его прозви­ще Темный. Присоединил к Москве Нижегородское княжество, часть Ярославских земель и Печерского края.

В начале 50-х гг. XV в. Василий II одержал победу, поскольку его поддержали дворянство, духовенство и города. Василий II унич­тожил все уделы в Московском княжестве. В его правление была от­вергнута уния православной церкви с католической, провозглашен­ная Флорентийским собором 1439 г. По воле Василия Темного ми­трополитом был избран русский епископ Иона, что знаменовало при­знание независимости Русской церкви от константинопольского пат­риарха.

Иван III Васильевич (1440—1505) — сын Василия II Васильеви­ча Темного. Великий князь владимирский (с 1462) и московский. Го­сударь всея Руси (с 1478). Присоединил к Московскому княжеству Ярославское, Ростовское княжества, Новгородскую республику -1478 г., Твер­ское княжество, ряд других территорий. Территория Русского госу­дарства при Иване III увеличилась вдвое. Произошло окончательное освобождение Руси от монголо-татарского ига (1480). Вел активные и успешные боевые действия против Великого княжества Литовско­го, Ливонского ордена, Казанского ханства. Направил военные от­ряды в Западную Сибирь. В период его правления в основном сложи­лась территория Русского централизованного государства, сформи­ровался централизованный аппарат власти; приказы. Судебник 1497 г. — первый законодательный кодекс единого государства, со­гласно которому был ограничен крестьянский выход. Получило раз­витие поместное землевладение и сильно возросло политическое зна­чение дворянства, шла активная борьба с сепаратизмом удельных кня­зей и боярских родов. Вырос международный авторитет Русского государства, были установлены дипломатические связи с многими западноевропейскими странами.

При Иване III началось оформление полного титула «Государя всея Руси». Вторично был женат на Софье Палеолог — племяннице последнего византийского императора, что дало основание офици­ально объявить Россию (так теперь стало называться Русское госу­дарство) «третьим Римом». Был инициатором полной реконструк­ции московского Кремля, строительства Ивангорода -1491 г., сооружения каменных крепостей в Коломне, Туле. Первым из московских государей активно привлекал для этого иностранных специалистов.

Василий III Иванович (1479—1533) — великий князь москов­ский (1505—1533), сын Ивана III и Софьи Палеолог. Василия III на­зывают «последним собирателем земли русской»: при нем были при­соединены последние полусамостоятельные русские земли — Псков, Волоцкий удел, Рязанское, Новгород-Северское княжества. В ходе русско-литовской войны в начале XVI в. в состав России вошел Смо­ленск (1514). В своей внутренней политике Василий III опирался на церковь, поддерживавшую его в политической борьбе с феодальной оппозицией. В правление Василия III росло поместное дворянское зем­левладение, принимались меры по ограничению привилегий княжеско-боярской аристократии.

В княжение Василия III произошло обострение отношений с Крым­ским ханством и Казанью, положено начало связям России с Фран­цией, Индией и др. Василий III выступил сторонником «опоры на соб­ственные силы» и традиции в развитии отечественной культуры. По­ощрял идеологическое обоснование положения Москвы как «третье­го Рима», для чего активно опирался на сочинение Иосифа Волоцко-го «Сказания о князьях Владимирских». При нем заметно упрочи­лось международное положение Московского государства. Василий Ш в договоре 1514 г. с императором Священной Римской империи Максимилианом I первым из российских правителей был назван ца­рем.

Иона (?—1461) — московский митрополит с 1448 г. В период Феодальной войны 1433—1453 гг. поддерживал великого князи мос­ковского Василия II Васильевича. Канонизирован Русской Право­славной церковью.

Иосиф Волоцкий (в миру Иван Иванович Санин) (1439—1515) — основатель и игумен Иосифо-Волоколамского монастыря, глава иосифлян, писатель. Из семьи небогатого волоколамского землевла­дельца. В 1460 г. был пострижен в монахи в Пафнутъево-Боровском монастыре, где провел последующие 20 лет. После смерти Пафнутия был утвержден игуменом монастыря. В 1503 г. вступил в борьбу с нестяжателями по вопросу монастырского землевладения. Стоял у истоков особого направления русской общественной мысли конца XV — начала XVI в. — иосифлянства, связанного с защитой церков-но-монастырского землевладения, незыблемостью религиозных дог­матов, укреплением государственности на Руси. Канонизирован Рус­ской Православной церковью.

Нил Сорский (в миру — Николай Майков) (1433—1508) — оснсг ватель и глава нестяжательства в России. Развивал идеи нравственного самоусовершенствования и аскетизма. Противник церковного землевладения, выступал за реформу монастырей на началах скит­ской жизни и личного труда монашествующих.

Максим Грек (в миру — Михаил Триволис) (1475—1556) — хри­стианский публицист, писатель, переводчик. В 1518 г. по приглаше­нию князя Василия III Ивановича прибыл из Афонского монастыря в Русское государство для перевода церковных книг. Принял активное участие в спорах между нестяжателями и иосифлянами, крити­ковал быт русского духовенства, выступал против эксплуатации кре­стьянства духовными феодалами, против системы кормлений, за что был сослан. Идеал государства, по Максиму Греку, близок к идее сословно-представительной монархии. Монарх, по его мнению, должен руководствоваться в своей деятельности нормами христианской мо- рали. Максим Грек прославился как христианский публицист: на- писал многочисленные проповеди, философские и богословские рас- суждения.

 

Персоналии XVI века.

Адашев Алексей Федорович (?—1561) — государственный деятель, думный дворянин, окольничий, постельничий царя. Руководитель Избранной рады, инициатор реформ в области государственного строительства. Ряд лет был ближайшим сподвижником Ивана IV, хранителем государственной казны и печати. Возглавлял Челобитный приказ, направлявший деятельность практически всех государственных учреждений. Сторонник активной внешней политики России на восточном и южном направлениях. В 1560 г. подвергся опале и умер в Юрьеве.

Баторий Стефан (1533—1586) — польский король с 1576 г. Участник Ливонской войны. В 1579 г. основал Вильнюсский университет. В 1582 г. заключил Ям-Запольский мир с Российским государством.

Висковатый Иван Михайлович (? — 1570) — государственный I деятель, дипломат. Из небогатых феодалов. С 1549 г. — глава Посольского приказа, с 1553 г. — думный дьяк. Участник практически всех переговоров с зарубежными послами в 50—60-е гг. Сторонник активной внешней политики России. Первым начал работу по опи­санию документов Царского архива. Член Ближней думы царя, хра­нитель государевой печати. В период опричнины был обвинен в государственной измене и казнен.

Глинская Елена Васильевна (?—1538) — дочь князя Глинско­го — выходца из Литвы, жена Василия III, мать Ивана IV. 1538 гг. — регентша при малолетнем сыне. Есть предположение, что была отравлена боярской оппозицией.

Ермак Тимофеевич (?—1585) — казачий атаман, предводитель дохода в Сибирь, в результате которого распалось Сибирское ханст­во Кучума и было положено начало присоединению Сибири к Рос­сийскому государству.

Иван IV Васильевич Грозный (1530—1584) — великий князь московский и всея Руси (с 1533), русский царь (с 1547), сын велико­го князя Василия III и Елены Глинской. Детство его прошло в обста­новке, обострившейся после смерти отца, борьбы различных бояр­ских группировок за власть. Был женат семь раз, имел пятерых сы­новей и троих дочерей, но, за исключением Ивана и Федора — от первого брака с Анастасией Захарьиной-Юрьевой — и Дмитрия — от последнего, все они умерли в малолетстве. Первые годы правил вме­сте с Избранной радой. Реформы ознаменовали крупные перемены в области центрального и местного управления, военного строитель­ства, создания законодательной базы правления. Около 1560 г. по­рвал с деятелями Избранной рады и наложил на них опалы. В 1558 г. начал Ливонскую войну за выход к Балтийскому морю, которая дли­лась 25 лет и окончилась неудачей. После ряда поражений в войне с Ливонским орденом Иван IV начал искать «виновных в измене».

После падения Избранной рады в 1560 г. Иван IV стремился ук­репить самодержавную власть, опираясь на дворянство и верхушку горожан. Уже в годы Ливонской войны усилил борьбу с остатками феодальной раздробленности в стране, причем все чаще методами расправы с политическими противниками становятся опалы, казни, ссылки. С этой целью в 1565 г. была введена опричнина. В ходе оп­ричного террора были истреблены многие представители боярской оппозиции, сами опричники, простые люди. В годы своего правле­ния Иван IV включил в состав государства Чувашию*, Башкирию, Казанское, Астраханское и Сибирское ханства, ряд других террито­рий.

В 1572 г. опричнина была отменена. Однако ее итогом явилось Разорение и опустошение страны, подрыв крестьянского хозяйства ^и пресечение династии (наследник престола царевич Иван был Убит самим царем в 1581 г.). Характерной чертой социальной поли-таки Ивана IV было усиление крепостного гнета (отмена Юрьева дня и введение «заповедных лет»). Иван IV получил в народе прозвище Грозного, отразившее представление о нем как о могущественном правителе, но царе-тиране, деспоте. Большая роль принаджит Ивану IV в укреплении сильной централизованной власти в россии.

Курбский Андрей Михайлович (1528—1583) — князь, боярин, писатель. В течение долгого времени был личным другом Ивана IV Член Избранной рады. Отличился в Казанских походах. В Ливонской войне командовал русской армией. Опасаясь начавшихся репрессий против бояр и опалы за военные неудачи, в 1564 г. бежал в Литву. Назначенный польским королем Сигизмундом II членом Ко­ролевского Совета, воевал на стороне поляков. После побега написал Ивану Грозному три послания, в которых осуждал репрессии, кри­тиковал правление Ивана Грозного, отстаивал древние боярские права, высказал соображения об идеальном государственном уст­ройстве. В своих ответах Иван Грозный писал о необходимости само­державной власти для России.

Кучум (? — ок. 1598) — хан Сибирского ханства. В 1582—1585гг. воевал с Ермаком.

Макарий (1482—1563)— церковный и политический деятель. Архиепископ Новгородский (с 1526), митрополит Русской Право­славной церкви (с 1542), сторонник укрепления самодержавия. Под его влиянием Иван IV Грозный принял в 1547 г. царский титул. Ма­карий — глава иосифлян и кружка книжников, члены которого со­бирали и распространяли произведения русской церковной литера­туры. В 1551 г. добился отклонения Иваном IV проекта секуляриза­ции церковных земель. Руководил антиеретическими церковными соборами 1553 г. и 1554 г. Макарий произвел канонизацию русских святых.

Пересветов Иван Семенович - русский писатель-публицист XV в., идеолог дворянства. В челобитных (посланиях), направлен­ных Ивану Грозному, он изложил достаточно целостную и четкую концепцию дворянского государства во главе с самодержавным ца­рем. «Государство без грозы что конь без узды», — считал И. С. Пе­ресветов.

Сильвестр (? — 1566) — протопоп, политический деятель и писа­тель, был священником в Новгороде, с 1540-х годов — священник Благовещенского собора Московского Кремля. Оказал большое влиЯ' ние на Ивана IV, будучи его духовником (с 1547). Член Избранной рады. Автор одной из редакций «Домостроя». С 1560 г. — в опале* постригся в монахи.

Скуратов-Вельский Григорий Лукьянович (прозвище — Малюта) (? — 1573) — думный дворянин. Приближенный Ивана IV. Один из инициаторов и активных деятелей опричнины. Глава опричного террора. Погиб в 1573 г. в Ливонии.

Строгановы - русские купцы и промышленники, крупнейшие землевладельцы и государственные деятели XVI — начала XX в. рыли выходцами из разбогатевших поморских крестьян.

Феодосии (Косой) — деятель еретического движения, монах Кирилло-Белозерского монастыря. Родом из беглых холопов. С 1551 г. распространял «Новое учение». Отвергал церковь, ее основные догматы и таинства. Проповедовал социальное и политическое равенст­во людей. В 1553 г. был привлечен по делу М. Башкина, обвиненно­го в еретичестве, и вынужден бежать в Литву.

Филипп (Колычев Федор Степанович) ( 1507—1569) — происхо­дил из древнего рода бояр Колычевых. Принял монашество, был на­стоятелем Соловецкого монастыря. Русский митрополит с 1566 г. Публично выступал против опричного террора Ивана IV. Низложен в 1568 г., сослан и задушен по приказу царя.

Шуйский Василий Васильевич (Немой) (? -т-1538) — князь, боя­рин, воевода. После смерти Василия III — член Ближней думы. Фак­тический правитель России после смерти Елены Глинской.

 

 

Культура XIV – XV вв.