1. Философия:
а) связана с наукой;
б) не связана с наукой;
в) противоположна науке;
г) тождественна науке.
2. Материалисты считают, что:
а) мир не познаваем;
б) мир познаваем лишь в той мере, в какой угодно Богу;
в) мир познаваем;
г) мир познаваем только при помощи разума.
3. Основными направлениями философии XVII в. являются:
а) скептицизм и стоицизм;
б) материализм и идеализм;
в) номинализм и реализм;
г) эмпиризм и рационализм.
4.Философское учение о ценностях – это:
а) гносеология;
б) онтология;
в) аксиология;
г) эстетика.
5. Понятия «философия» и «мировоззрение»:
а) тождественны;
б) понятие «философия» шире понятия «мировоззрение»;
в) понятие «мировоззрение» шире понятия «философия»;
г) противоположны по смыслу.
6. Метафизика – это одна из частей:
а) физики;
б) философии;
в) религии;
г) математики.
7. Авторы «Упанишад» считали для человека идеалом:
а) активное, деятельное поведение;
б) агрессивное поведение;
в) поведение, сочетающее агрессивность и бездеятельность;
г) пассивно-созерцательное поведение.
8. Путь Будды – это:
а) путь аскетизма;
б) путь, предполагающий стремление к удовольствиям;
в) путь, предполагающий агрессивное отношение к окружающим;
г) срединный путь, отвергающий и аскетизм, и стремление к удовольствиям;
д) путь накопления материального богатства.
9. Воду первоначалом всего сущего считал:
а) Фалес;
б) Анаксимандр;
в) Анаксимен;
г) Гераклит;
д) Пифагор.
10. Основой мира называл воздух:
а) Анаксагор;
б) Фалес;
в) Анаксимен;
г) Гераклит.
11. В центре внимания философских размышлений Сократа была проблема:
а) первоначала;
б) космоса;
в) человека;
г) небытия;
д) инобытия.
12. Деление бытия на «мир идей» и «мир вещей» было характерно для философии:
а) Сократа;
б) Платона;
в) Анаксимандра;
г) Аристотеля.
13. Родоначальником атомизма является:
а) Пифагор;
б) Ксенофан;
в) Эмпедокл;
г) Парменид;
д) Демокрит.
14. Человек, по мнению Аристотеля, это:
а) общественное животное;
б) индивид, враждебный обществу;
в) индивид вне общества;
г) индивид, производящий орудия.
15. Представителем римского стоицизма является:
а) Лукреций Кар;
б) Эпикур;
в) Зенон;
г) Сенека;
д) Плотин.
16. Представителем римского скептицизма является:
а) Секст Эмпирик;
б) Марк Аврелий;
в) Антисфен;
г) Диоген Синопский.
17. Для философии средневекового мусульманского философа аль-Фараби был характерен ярко выраженный:
а) иррационализм;
б) методологизм;
в) интуитивизм;
г) спиритуализм.
18. Христианской философии не свойственен принцип:
а) креационизма;
б) плюрализма;
в) провиденциализма;
г) теоцентризма.
19. Земной мир для христианства есть:
а) источник радости;
б) источник наслаждения;
в) место испытания;
г) место погони за удовольствиями.
20. Этапами средневековой философии являются:
а) идеализм и материализм;
б) феноменология и прагматизм;
в) патристика и схоластика;
г) позитивизм и постпозитивизм.
21. Автором произведения «О граде Божием» является:
а) Августин Аврелий;
б) Фома Аквинский;
в) Ориген;
г) Клемент Александрийский;
д) Тертуллиан.
22. Синтез античной философии и христианского вероучения характерен для творчества:
а) Платона;
б) Эпикура;
в) Аристотеля;
г) Августина Блаженного.
23. Номинализм и реализм - это направления:
а) античной философии;
б) средневековой философии;
в) философии Нового времени;
г) современной философии.
24. Данте Алигьери усматривал назначение человека в:
а) подвижничестве;
б) отшельничестве;
в) борьбе с силами зла;
г) достижении земного совершенства;
д) в продлении долголетия.
25. Родоначальником гуманизма эпохи Возрождения считается:
а) Ф.Петрарка;
б) Т. Мор;
в) Н. Макиавелли;
г) Д. Боккаччо.
26. М. Монтень в наибольшей мере уделял внимание вопросам:
а) диалектики;
б) познания;
в) методологии;
г) логики;
д) нравственной жизни.
27. Фрэнсис Бэкон был основоположником:
а) номинализма;
б) рационализма;
в) эмпиризма;
г) реализма.
28. Идею «условного рефлекса» в познании выдвинул:
а) Ф. Бэкон;
б) Д. Юм;
в) Р. Декарт;
г) Ф. Вольтер.
29.Согласно Б. Спинозе, в основе свободы лежит:
а) любовь;
б) осознание необходимости;
в) воля;
г) стремление к счастью.
30. Дж. Бруно считал, что природа:
а) одушевлена;
б) не одушевлена;
в) мертвая материя;
г) зависима от человека.
31. По вопросу о способе получения истинно научного знания философы Нового времени делятся на:
а) теоретиков и практиков;
б) догматиков и диалектиков;
в) эмпириков и рационалистов;
г) гностиков и агностиков.
32. Геометрический метод написания работы «Этика» использовал:
а) Р. Декарт;
б) В. Лейбниц;
в) Т. Гоббс;
г) Д. Локк;
д) Б. Спиноза.
33. Французские материалисты считали просвещение народа:
а) благом;
б) злом;
в) излишним;
г) бесполезным.
34. И. Кант считал осмысление проблем априоризма задачей:
а) религии;
б) науки;
в) метафизики;
г) эстетики.
35. Согласно И. Канту, «категорический императив» - это:
а) установка для достижения счастья;
б) безусловное повеление;
в) противоречие в мышлении;
г) правило логики.
36. Главным методом исследования Г.В.Ф. Гегель провозглашает:
а) диалектический;
б) метафизический;
в) математический;
г) статистический;
д) практический.
37. Представителем Немецкой классической философии не является:
а) Г.В.Ф.Гегель;
б) Д.Дидро;
в) Ф.В.Й.Шеллинг;
г) И. Г.Фихте;
д) Л.Фейербах.
38.К. Маркс считал, что:
а) общественное бытие определяет общественное сознание;
б) общественное сознание определяет общественное бытие;
в) общественное бытие и общественное сознание не зависят друг от друга;
г) формы общественного бытия не зависят от истории общества.
39. А.Шопенгауэр – виднейший представитель:
а) материализма;
б) иррационализма;
в) критического рационализма;
г) интуитивизма.
40. Ф. Ницше видел главную опасность для будущего Европы в:
а) ухудшении климата;
б) уменьшении площади лесов;
в) нигилизме;
г) сокращении рождаемости;
д) урбанизации;
41. Прагматизм возник в:
а) США;
б) Великобритании;
в) Германии;
г) Франции.
42. Согласно У. Джеймсу, истинное – это:
а) соответствие действительности нашим ощущениям;
б) просто удобное в образе нашего мышления;
в) результат соглашения;
г) ощущение божественного в нашей душе.
43. Позитивизм уделял наибольшее внимание проблемам:
а) философии и методологии науки;
б) подлинного существования человека в мире;
в) теологии;
г) анализа и критики западной культуры.
44. Философия неотомизма – это:
а) философия, изучающая содержание письменных текстов;
б) направление в материалистической философии ХХ века;
в) философия, основанная на взглядах Фомы Аквинского;
г) обновленная философия экзистенциализма.
45. Основателем психоанализа является:
а) К. Юнг;
б) Т. Адлер;
в) З. Фрейд;
г) Э. Фромм.
46.Согласно К. Юнгу, архетип – это:
а) древние прообразы нашего мышления;
б) тип человеческого поведения;
в) следование указаниям авторитетных личностей;
г) божественные установки и подходы в поведении людей.
47. Экзистенциализм как философское учение – это учение о:
а) сущности мира и сознания людей;
б) существовании человека в мире;
в) существовании потустороннего мира;
г) соотношении добра и зла.
48. Согласно Ж.П. Сартру, человек – это:
а) сверхчеловек;
б) богочеловек;
в) человекобог;
г) человек- «проект».
49. Родоначальником философии позитивизма является:
а) О. Конт;
б) Ф. Энгельс;
в) Т. Кун;
г) П. Фейерабенд.
50. Автором произведения «Слово о законе и благодати» является:
а) Филофей;
б) Илларион;
в) Нестор;
г) Никифор.
51. Славянофилом является:
а) Л.Н. Толстой;
б) Ф.М. Достоевский;
в) А.С. Хомяков;
г) П.Я. Чаадаев;
д) А.И.Герцен.
52. Одной из главных проблем в русской религиозной философии конца ХIХ - начала ХХ века была проблема:
а) человека;
б) методологии;
в) изучения языка;
г) искусства.
53. Представители русской религиозной философии конца Х1Х - начала ХХ века рассматривали русскую революцию как:
а) социальное благо;
б) социальное зло;
в) явление, нейтральное по отношению к благу и злу;
г) результат Божественного провидения.
