Могут ли ВР совершать альтруистические поступки?

Отчасти я на этот вопрос уже отвечал. Могут. Ведь первичен не альтруизм-эгоизм, а самооценка — самовосприятие ценности своей персоны по сравнению с прочими ближними и дальними. Альтруистический акт совершается, если собственная (субъективная, разумеется) самооценка оказывается ниже, чем субъективная подсознательная оценка ценности получателя альтруизма (возможно — суммарная ценность группы).

Другими словами, если человек ощущает, что ты стОишь какой-то жертвы, то он может пожертвовать. ВР, очень высоко себя ценя, редко кого воспринимают как субъектов (в т. ч. коллективных), достойных пожертвования с их стороны, и потому жертвуют редко. НР — наоборот. Подчеркну, что речь здесь идёт именно о жертвах, а не о сбросе излишков, наличие которых у ВР более вероятно.

 

[1] Полоспецифическое поведение — поведение, тесно связанное с полом субъекта, и имеющее своей явной или неявной целью репродуктивные отношения. Это поведение вовсе не обязательно включает в себя непосредственно половые контакты, это могут быть и невинные ухаживания. Важно, чтобы пол партнёра при этом имел непосредственное значение.

[2] Стернберг определял любовь как некую композицию из эротичности, дружбы чувства долга; отсутствие одного из компонентов этой формулы, по его мнению делало любовь по меньшей мере неполноценной. А поскольку психологи обычно ничтоже сумняшеся отказывают животным и в дружбе, и в чувстве долга, то автоматически следовал вывод о неприменимости к полоспецифическим отношениям животных понятия "любовь".

[3] Просьба не путать с этологией. Этиология — медицинский термин, учение о причинах болезни.

[4] Плейотропия — не есть некий дурацкий и сугубо вредный побочный эффект работы генетической системы; видимо это один из обязательных механизмов, обеспечивающих плотную «упаковку» генотипических признаков в информационно очень тесный геном. Информационная ёмкость человеческого генома крайне невелика — она составляет всего 8-10 мегабайт информации, в которые как-то вмещается информация обо всём организме! Как именно — пока не очень понятно. Ведь как метко подметил Эдвард Хаген в [17], файл с чертежом одной только коленной чашечки в системе AutoCAD будет иметь размер гораздо больший…

 

[5] Богомолы — крупные хищные насекомые. Самец богомола способен только на одно-единственное спаривание, т. к. в конце акта самка откусывает ему голову; без этого у него не может произойти выброса семени, и следовательно — оплодотворения.

[6] Прототипом Ржевского — персонажа анекдотов, был именно Ржевский из "Гусарской баллады"; в романе Льва Толстого "Война и мир" одноимённый персонаж лишь мельком упоминается без указания каких-либо подробностей его характера, тем более — без подробностей любовных похождений.

 

[7] Зурна — национальный музыкальный инструмент

[8] Впрочем, адепты этой концепции часто сетуют на конкурирующих «писарей» — пресловутое "влияние улицы", к примеру. Но почему ребёнку хочется брать пример с уличного лидера, а не со своих хороших родителей? Почему этот хулиган может быть более авторитетен для ребёнка? Обычно этот вопрос обходится молчанием…

 

[9] В специальной литературе явления подобного типа называются male parent investment — самцовой родительской инвестицией в потомство

 

[10] Полиандрия — брачная система, при которой одна женщина имеет несколько мужей; полигиния — наоборот, у одного мужчины — несколько жён. Чистая полиандрия всегда была исключительно редка у людей, в настоящее же время она практически исчезла. Полигиния, напротив, весьма распространена и поныне

 

[11] Здесь можно провести параллели с доказательствами существования Бога. С одной стороны — не известно ни одного неопровержимого и несомненного доказательства его существования; с другой — нет доказательств и его не-существования! (впрочем, строго доказать несуществование чего бы то ни было невозможно принципиально). В результате — принятие того или иного мировоззрения производится как следствие характериологической приверженности той или иной парадигме, тоже носящей характера презумпции — раз прямое утверждение строго не доказано, значит верно обратное. Но если одни люди придерживаются презумпции существования (когда недоказанность несуществования принимается как доказательство существования), то другие — наоборот. И переубедить приверженца другого лагеря ни тому, ни другому как правило не удается. Переход в другой лагерь возможен как правило лишь при изменении мыслительных тенденций, являющихся следствием гормональных или даже органических изменений в ЦНС, могущих происходить или с возрастом, или вследствие болезней или иных прямых воздействий. Но не под воздействием рассудочных аргументов!

 

[12] здесь эмоция понимается в буквальном значении этого латинского слова, а именно — состояние организма, побуждающее его к тому или иному действию или сопровождающее это действие. Обращаю внимание, что с большинством психологических трактовок это понимание не совпадает. Традиционная психология обычно отказывает в праве на эмоции существам с простой нервной системой, определяя эмоции как очень сложный психический процесс, возможный лишь у некоего существа (не будем показывать пальцем), исключительно обладающего в высшей степени развитой нервной системой. На мой взгляд, это определение безосновательно и антропоцентрично. Впрочем, психология — явление очень полиморфное и неоднородное, в ней самой нет единства в определении этого термина. Повторю — в биологическом понимании, эмоция — всего лишь самоощущение организмом того или иного состояния. Столь же любимые психологами тонкие нюансы различий между понятиями «эмоция», "страсть", «ощущение», "чувство" и т. п. полагаю сугубо искусственными, и, стало быть, копаться в них — совершенно излишним. И раз это так, что даже эталон примитивности — виноградная улитка с её нервной системой из 9 нейронов может теоретически испытывать 29 = 512 различных эмоций! Пусть фактически их на порядок меньше, но всё же больше, чем самостоятельных слов в любом человеческом языке, описывающих эмоциональные состояния.

 

[13] Этологические сигнатуры нельзя буквально отождествлять с психологическим понятием «архетип», хотя К. Юнг, предложивший этот термин, скорее всего, думал именно об них. Во-первых, сам Юнг не вполне однозначно сформулировал то, что он хотел сказать этим термином (может быть потому, что не смог до конца осознать его физическую природу и биологический смысл), а во-вторых, последующее употребление этого термина сделало его семантику и вовсе расплывчатой; архетипом сейчас могут назвать решительно любой непонятный феномен в поведении человека, да и не только в поведении.

 

[14] Экономический термин «демпинг» означает массовую продажу чего-либо по цене ниже себестоимости с целью разорения более мелких конкурентов; в настоящее время такая практика для официально хозяйствующих субъектов запрещена.

 

[15] У женщин имеются некоторые, довольно слабые корреляции между размером молочных желез и фактически занимаемым рангом в различных иерархиях (что позволяет осторожно говорить об упомянутом размере как телесном знаке женского рангового потенциала), однако эти корреляции на порядок слабее, чем и без того не очень сильные корреляции между размером пениса у мужчин и мужским же ранговым потенциалом. Поскольку размер молочных желез зависит от уровня секреции эстрогенов и других гормонов, снижающих накал активности и стимулирующих накопление жира, которые довольно слабо способствуют повышению рангового потенциал в его универсальном смысле (это вам не тестостерон!), то, наверное, нужно говорить о размере молочных желез, как о показателе скорее «отражённого» рангового потенциала. То есть явлении, когда фактический ранг таких женщин повышается за счёт большей привлекательности пышногрудых женщин для мужчин, и, стало быть — более широком выборе, что повышает шансы такой женщины быть подружкой высокорангового самца, и "светить отражённым светом" его ранга.

 

[16] Автотрофы (букв — кормящие сами себя) — существа, самостоятельно вырабатывающие необходимые для своей жизнедеятельности органические вещества из неорганических; это главным образом растения. Гетеротрофы (питающиеся за счёт кого-то другого) — существа, питающиеся уже имеющейся органикой, выработанной, в конечном счете, автотрофами (возможно через длинную цепь других гетеротрофов; к примеру — хищники едят насекомоядных животных, насекомоядные питаются насекомыми, насекомые питаются растениями. А на хищнике, в завершении всего, может питаться какой-нибудь паразит, которого тоже может кто-то есть).

 

[17] Л.Н. Гумилёв, создавая Пассионарную теорию этногенеза, под пассионариями явно имел в виду именно таких вот сильносигнальных личностей, хотя прямые аналогии вряд ли корректны

 

[18] Креативность — способность генерировать новые идеи и подходы, креативных людей часто называют "генераторами идей".

 

[19] Парадигма науки — её мировоззренческий и методологический базис

 

[20] в оригинале ссылка на статью Менелаос Апостолоу "Половой отбор при родительском выборе: роль родителей в эволюции половых отношений у людей."

 

[21] Здесь имеется в виду воля, как способность к самосдерживанию и самоконтролю, но не в смысле способности подчинять окружающих своей воле (в последнем случае такая воля характеризует РП). Например ВП человеку труднее бросить курить или пьянствовать.

 

[22] Фактически маэстро говорит конечно же, о примативной логике — логике инстинктов

 

[23] Сюда входит также врождённая предрасположенность легко воспринимать в ходе воспитания и обучения поведенческие и когнитивные схемы определённого типа, и слабо воспринимать схемы другого типа, хотя указанные рамки воспринимаемого типа поведенческих реакций могут быть довольно широки, что повышает адаптивность к быстроменяющимся условиям внешней среды.

 

[24] Клинически чистые гомосексуалисты конечно не размножаются, тем не менее наследственная предрасположенность к гомосексуализму имеет место быть, тем более, что физиологическая способность к размножению у них как правило присутствует.