- Формировалась в условиях отсутствия собственной государственности.
2. Русификаторская политика царизма, деятельность польских панов и костелов по ополячиванию населения.
3. Богатые и влиятельные классы общества(в основном не белорусы) не признавали существование нации и не оказывали никакой материальной поддержки развитию национальной культуры
4. Формировалась как крестьянская в своей основе
5. Процесс национального самосознания белорусского крестьянства тормозился религиозным расколом, антибелорусской направленностью православной и католической церкви, официальной школы, печати, государственных учреждений, бедностью и безграмотностью крестьян.
Национальное самосознание – это совокупность идей, представлений, верований, в которых народ осмысливает себя как национальную общность и осознает исторические корни своего происхождения.
Оформление белорусской национальной идеи
| Исторические личности и деятели культуры | Вклад в разработку национальной идеи |
| К.Калиновский – революционер-демократ | Высказал мысль о создании демократического народного государства. Он считал, что белорусские и литовские земли в годы существования ВКЛ имели свою самостоятельную государственность и мечтал о ее возрождении. |
| А.Марченко и Х.Ратнер – белорусские народники | Впервые теоретическое обоснование существования самостоятельного белорусского этноса разработали белорусские студенты в Петербурге. В журнале «Гомон» они высказали идеи, что Беларусь как страна имеет свои признаки: язык, тип мышления, культуру. Выступили против взгляда на белорусский народ «как на какой-то материал для всевозможных экспериментов» и рассматривали его «как живую народность, способную самостоятельно распоряжаться собой». В связи с этим заявлялось о законных правах белорусского народа на самостоятельное и равноправное развитие. Гомоновцы мечтали об автономии своего края в составе социалистической федеративной России. |
| Иван и Антон Луцкевичи – лидеры БСГ | Поддержали гомоновскую идею об автономии Беларуси в составе демократической и федеративной России в 1905г. Согласно программы БСГ каждый народ, который входит в состав России, должен иметь свой парламент, выбирать себе чиновников, разговаривать и писать на своем языке. |
| Газета «Наша нива» | Газета сыграла значительную роль в формировании белорусской идеи, пробуждении национального самосознания, выступала против официальной царской политики, направленной на раскол белорусского народа согласно вероисповеданию на «русских» и «поляков». |
Белорусоведение
| Ученые | Научные исследования |
| П.Шейн | Этнограф, автор труда «Материалы по изучению быта и языка русского населения Северо-Западного края» |
| И.Носович | Языковед и этнограф. Основной труд «Словарь белорусского наречия» (30 тыс. слов с объяснениями) |
| М.Никифоровский | Автор трудов по этнографии, фольклористике и истории Витебщины |
| Е.Романов | Этнограф, осуществил несколько экспедиций, собирал материалы для своего «Белорусского сборника». Где отразил быт и культуру белорусов. |
| А.Сапунов | Историк и краевед, подготовил публикации древних актов и документов по истории Витебского края в сборниках «Витебская старина» |
| М.Довнар-Запольский | Историк, в конце 1880-х гг. выступил с идеей о самобытности белорусского этноса и его праве на самостоятельное политическое будущее. |
| Я.Карский | Первый среди белорусов получил звание академика Российской академии наук. Настоящая «энциклопедия белорусоведения» его трехтомное издание «Белорусы» |
| Б.Эпимах-Шипила | Белорусский издатель и языковед, собирал материалы по истории, этнографии и фольклоре Беларуси. По его инициативе и 1906г. было организовано белорусское издательское объединение «Заглянет солнце в наше оконце» |
| В.Ластовский | Первый историк, который писал о Беларуси и для белорусов на белорусском языке. В. 1910г. в Вильне издана его «Короткая история Беларуси» |
| А.Смолич | Деятель белорусского национального возрождения, автор научно-популярного географического описания белорусских земель, изданного в 1919г. |
| М.Федоровский | «Люд белорусский» (8 т.) |
«Западнорусизм» - система взглядов, сторонники которых отрицали существование белорусской нации и отождествляли ее с великорусским этносом. Как идеология «заподнорусизм» возник после восстания 1863-1864гг..Один из идеологов – М.Коялович. Активным деятелем «западнорусизма» был Лука Солоневич, организатор «Белорусского общества» (1908г.), издатель газет «Белорусская жизнь» (1909-1911гг.) и «Северо-Западная жизнь» (1911-1915гг.). Его активно поддерживал П.Столыпин.
