Как можно осознать, стать этим восприятием через повседневные дела? Хранители: Для начало возможно понадобится простая практика. Например: Мы сидим, просто наслаждаясь своим сидением; мы не сидим для того, чтобы достичь какой-то цели. Это очень важно. Каждый такой момент возвращает нас к жизни, и мы должны сидеть так, чтобы наслаждаться все время, пока мы сидим. Едим ли мы мандарин, пьем ли мы чай, гуляем ли в парке, мы делаем это с отсутствием цели, но наслаждаясь самим процессом.
Часто вы говорите себе: “Не сиди просто так, делай что-нибудь!” Это происходит из-за старых социальных программ, таких как: выигрывает тот, кто больше сделает, или продуктивность зависит от действий и т.д. Эта иллюзия, программа транслируется людям на уровне нашего коллективного сознания, и поэтому проявляется в наиболее распространенных точках зрения, а также в бизнес концепциях не вызывающих подозрений. Такую коллективную иллюзию практически невозможно отменить, так как она поддерживается единым информационным полем социума и транслируется людям множеством техногенных резонаторов. Эта программа постепенно навязывается человеку в течение первых двух десятилетий его жизни, и за счет этого становится данностью его существования.
Но, как не парадоксально, эта одновременно также часть головоломки, к подлинной самореализации. Просто эта часть обогнала, само осознание. Подлинная самореализация, Ресурсность, зависит от обоих этих процессов, то есть одновременно переживается как состояние, сам путь счастье и в следствии ум и тело, действует, идёт к цели, как естественный, вдохновляющий процесс самореализации, Сопричастие с Духом... В этой Точки не важно что ты делаешь, имеет значение что ты Чувствуешь, Кто ты Есть в этом моменте.
Но до этой точки вы практикуете осознанность, так как старые программы будут постоянно выводить вас из этой точки сейчас. Учитесь сознательно останавливаться время от времени, чтобы видеть яснее. Во-первых, “остановка” может выглядеть как сопротивление современной жизни, но это не так. Это срабатывает старая программа. И это не просто реакция, это наш современный социальный способ жизни. Но качество нашей жизни, зависит от нашей способности останавливать спешку. “Остановиться осознанно” значит не только остановить бессмысленное существование, или деструктивное переживание, но и позволить произойти новому, позитивному переживанию. Это сознательное сопричастие, цель этого, не избегать жизни, а чувствовать и демонстрировать на живом примере, что счастье в жизни возможно прямо сейчас, не зависимо от событий и условий.
На самом деле, всё это доступно любому человеку, и для этого достаточно хотя бы на мгновение отказаться от анализа, которому обычно подвергается все воспринимающееся. Безусловно, в повседневной жизни практически невозможно освободиться от анализа, так как социум буквально обязал человека воспринимать окружающий мир в виде совокупности мыслеформ. В результате искажения распространились на большинство физических действий, и практически любой поступок человека требует активного участия. Следовательно, уход от старых программ и вход в расширенное восприятие, возможно лишь во время внутренней остановки, созерцания, когда человек может максимально расслабить свое восприятие и уйти от необходимости куда-то бежать, и что-то делать, осуществляя социальные задачи. Сейчас все очень ориентированы на достижение цели. Мы знаем, куда мы хотим идти, и мы очень сконцентрированы на том, чтобы достичь этого. Может быть это продуктивно, но часто мы забываем радоваться самому пути, и в особенности в случае поражения. И полностью проматываем сам путь.
В буддизме есть слово, которое означает “отсутствие желания” или “отсутствие цели”. Идея состоит в том, что во время путешествия, вы не ставите что-то перед собой и не бежите потом за этим, потому что все уже есть здесь, внутри вас. Поэтому во время этой практики, путешествия или прогулке по лесу, мы не пытаемся куда-либо придти. Мы просто делаем спокойные, созерцательные, счастливые шаги. Именно так мы попадаем в естественное расширенное осознание. Но, если мы будем думать о цели, о том, что бы мы хотели осуществить, то мы потеряем наши шаги, само путешествие, и все что происходило в этом путешествии.
Итак, когда поешь – стань самим пением, когда работаешь – самой работой. Так объединяй созерцание, с любыми действиями, пребывая в них с тотальной полнотой осознанности. Если страдаешь – пребывай в нераздельности созерцания и страдания. Если боишься – бойся созерцая, словно ты и сам стал бесконечным пространством страха. Созерцая все, с чем имеешь дело, объединяйся с пониманием Беспредельной Пустотой Бесконечностью.
И вот, с помощью этой практики, точно так же как нити сплетаются в производстве ткани, все краски «эмоциональных переживаний» становятся украшением узорчатого «ковра» фантастической Игры, Реальности.
Подобное расширение восприятия возможно и во время медитации, когда человек абстрагируется от множества вопросов, требующих решения в повседневной жизни, благодаря чему очищает свое восприятие от искажений, возникших вследствие старых программ. Такую медитацию не обязательно осуществлять сидя на одном месте, и она может быть динамической. Главное ее условие – временное освобождение от необходимости анализировать происходящее, и поэтому стоит выбрать такое место и время, когда вас ничто не будет отвлекать и не заставит начать действовать, забыв о красоте окружающего мира.
Стоит иметь в виду, что окружающее поле может специально воздействовать на практикующего, стремящегося наработать навык ухода от глобальной блокировки. Воздействие может заключаться во множестве мелочей, которые неожиданным образом дадут о себе знать во время практики в виде раздражения, не дающего вниманию человека свободно воспринимать окружающий мир и заставляющего его среагировать одним из привычных способов. Чтобы не дать подобным воздействиям реализоваться, стоит заранее подготовить энергетическое пространство для практики, сделав его комфортным и свободным. Такая подготовка заключается не только в выборе наилучшего места и времени для медитации, но и в решении тех вопросов, которые могут вас отвлекать.
В целом, воздействие может заключаться в любой назойливой мысли, неожиданно давшей о себе знать в ходе медитации и буквально вырывающей практикующего из процесса. Чтобы уйти от воздействия, стоит заранее предусмотреть возможность освобождения, найдя такую точку зрения на жизненную ситуацию, которая позволит временно отложить ее решение в сторону.
