Древнейшие формы помощи и поддержки в славянских общинах
1. Расположите формы помощи, бытовавшие у древних славян, в хронологическом порядке их появления:
Обереги
Общинная милостыня
Общинное перезахоронение
Отвод земли старикам
Поклонение богам
Помочи
Приймачество
2. Расположите формы помощи, бытовавшие у древних славян, в хронологическом порядке их появления:
Культ героя
Общинная тризна
Поклонение волхвам
Поочередное призрение общинниками стариков, вдов, детей
Толока
Хождение за «навалным»
3. Самая ранняя из форм помощи, бытовавших у древних славян, это:
A. Обереги
B. Отвод земли старикам
C. Помочи
D. Приймачество
4. Хозяйственный уровень отражает такая форма помощи, как:
A. Общинная тризна
B. Поочередное призрение общинниками стариков, вдов, детей
C. Толока
D. Хождение за «навалным»
5. Соотнесите формы и уровни помощи у древних славян:
| Формы: 1.Поочередное призрение общинниками стариков, детей-сирот, вдов. 2.Родовые обряды почитания предков. 3.Приймачество. 4.Помочи. 5.Поклонение волхвам. 6.Толока. 7.Хождение за «навалным». 8.Культ героя. | Уровни: I.Культовый с сакральными атрибутами. II.Общинно-родовой в рамках рода, семьи, поселения. III.Хозяйственный. |
Благотворительность средневековой Руси
1. Определите, какие виды помощи входят в понятие «княжеское нищелюбие»:
A. Забота о дружинниках.
B. Забота об изгоях.
C. Защита подчиненного населения от военной угрозы.
D. Кормление на княжеском дворе.
E. Ликвидация последствий монголо-татарских нападений
F. Развоз продовольствия по городу для убогих.
G. Раздача милостыни.
2. В понятие «княжеское нищелюбие» включается такая форма помощи, как:
A. Забота о дружинниках
B. Забота об изгоях
C. Кормление на княжеском дворе
D. Ликвидация последствий монголо-татарских нападений
3. Определите, какие формы помощи относятся к княжескому «нищелюбию», а какие – к княжескому попечительству:
| 1.Организация мероприятий по борьбе с голодом. 2.Забота об изгоях. 3.Кормление на княжеском дворе. 4.Развоз продовольствия по городу для убогих. 5.Защита подчиненного населения в случае военной угрозы. 6.Локализация эпидемий в сельской местности. 7.Раздача милостыни. 8.Захоронение в братских могилах погибших от рук монголо-татар. | I. Нищелюбие. II. Княжеское попечительство. |
4. Для деятельности древнерусских князей в сфере благотворительности характерны такие недостатки, как:
A. Отказ от помощи населению в экстремальных ситуациях.
B. Отказ от материальной поддержки православных монастырей, сужение возможностей православной церкви по поддержке нуждающихся.
C. Охват помощью, преимущественно, городского населения.
D. Неоказание помощи нищим и странникам.
5. В XI – XIII вв. монастыри оказывали такие формы помощи, как:
A. Выдача ссуд
B. Забота о бельцах
C. Защита женщин от домашнего насилия
D. Ктиторство
E. Размещение нуждающихся в больницах
F. Передача сирот в детские приюты
G. Раздача милостыни
H. Забота о немощных в богадельнях
I. Размещение нуждающихся в прядильных домах
6. Для благотворительной деятельности православных монастырей были характерны такие недостатки, как:
A. Нежелание разбираться в причинах бедности.
B. Незначительный вклад в дело заботы о нуждающихся.
C. Оказание поддержки только населению, проживавшему на определенной территории.
D. Рост количества людей, получавших помощь за плату.
7. Православный монастырь в XII - XV вв. мог оказать помощь таким категориям нуждающихся, как _____________________________________
____________________________________________________________________________________________________________________________________, в таких формах, как _______________________________________________
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________
8. В XI – XIII вв. церковный приход оказывал такие формы помощи, как:
A. Выдача ссуд
B. Забота о бельцах
C. Защита женщин от домашнего насилия
D. Ктиторство
E. Размещение нуждающихся в больницах
F. Передача сирот в детские приюты
G. Раздача милостыни
H. Забота о немощных в богадельнях
I. Размещение нуждающихся в прядильных домах
9. Для благотворительной деятельности церковного прихода были характерны такие недостатки, как:
A. Нежелание разбираться в причинах бедности.
B. Незначительный вклад в дело заботы о нуждающихся.
C. Оказание поддержки только населению, проживавшему на определенной территории.
D. Рост количества людей, получавших помощь за плату.
10. В России в X - XV вв. лидировал такой субъект помощи, как:
A. Государство
B. Монастырь
C. Частные лица
D. Благотворительные организации
E. Благотворительные фонды
F. Католические ордена
