Общее понятие социальных норм

Норма переводится с латинского языка как образец, правило.

Социальные нормы - правила поведения людей в обществе, распростр­аняющиеся на всех членов общества.

С помощью социальных норм, осуществляется регулирование поведения ч ленов общества, без чего его существование невозможно.

Виды социальных норм

Основными видами социальных норм в сфере регулирования обществен­ных отношений являются:     

• нормы права;

• нормы морали;                        

• нормы обычаев;           

• нормы традиций;

• политические нормы;

• экономические нормы;

• нормы общественных организаций;

• иные социальные нормы.

Нормы права - установленные государством, формально определенные   и подкрепленные возможностью государственного принуждения общеобязательные правила поведения людей в обществе:

Нормы морали - правила поведения, установленные самим обществом на основе выработавшихся представлений о добре и зле, чести, досто­инстве, справедливости и несправедливости.

Нормы обычаев - устойчивые правила поведения, которые сохранялисьдлительное время благодаря их частому повторению и эффективности
и вошли в привычку.     

Нормы традиций - правила поведения, передаваемые из поколения в поколение в семье местности, народе и служащие целям поддержа­ния жизнеспособности и самобытности общества.

Политические нормы - правила, регулирующие отношения, между по­литическими группами, слоями, классами в процессе осуществления государственной власти.

Экономические нормы - правила, регулирующие общественные отно­шения в сфере материального производства, распределения, обмена и потребления.

Социальная норма – правило поведения, регулирующее отношения между людьми в процессе их совместной жизни и деятельности, выработанное обществом в целом или его отдельной группой.

Социальные нормы

 

Правовые         Политические       Моральные     Религиозные       Обычаи

нормы            нормы              нормы            нормы

Теории права

 

       Естественно-правовая школа права. Сторонники естественно-правовой теории, кроме права, создаваемого государственными органами, признают общее для всех людей естественное право. Источником естественного права считается природа человека, природа вещей, природа мироздания, а не государство. Человек рожден для свободной жизни, поэтому его естественным правом является право на жизнь, право на свободу личности. Естественные права человека принадлежат ему от рождения, они не могут дароваться или отниматься государством.

       Государство, устанавливая правила поведения, может как учитывать естественное право, так и попирать его. Поэтому, по мнению сторонников естественно-правовой концепции, закон может быть как правовым, так и не правовым, не соответствующим природе человека.

       Раньше естественные права человека не были закреплены в каких-либо документах. Позднее они были провозглашены во Всеобщей декларации прав человека, принятой Генеральной Ассамблеей Организации Объединенных Наций 10 декабря 1948 г.

       Нормативная теория права. Её сторонники не признают существования естественного права. Они считают, что нельзя всерьёз говорить о нормах, которые нельзя увидеть, прочитать. Поэтому правом могут считаться только нормы, установленные государством и закрепленные в законах. Сторонники этой теории отожествляют право и закон. 

       Психологическая теория права. Сторонники этой теории утверждают, что право – это отнюдь не тексты законов, а содержащаяся в головах людей система понятий о правах, обязанностях, запретах. Слова закона могут остаться на бумаге, если они не вошли в сознание народа, не усвоены им. В таком случае мы будем иметь дело не с настоящим, а с «бумажным» правом.

       Социологическая теория права. Согласно этой теории, право – это тот порядок, который сложился в обществе, или разумный порядок. Кое-что, касающееся этого порядка, действительно находит закрепление в законах. Но далеко не всё. И тогда судья, рассматривающий дело, должен при его решении учитывать сложившиеся, т. е. разумные, правила поведения в обществе.

 

Теория естественного права

1. Авторы теории.

2. Суть теории.

 

 

1. Теория естественного права получила распространение в XVII — XVIII вв.

Ее главными авторами были Г.Гроций, Т. Гоббс, Дж. Локк, III-Л. Монтес­кье, Д. Дидро, Ж.-Ж. Руссо, А.Н. Радищев.

2. Суть теории естественного права в том, что:

· право и закон - не одно и то же;

· законы (писаное, "позитивное" право) созданы законодателями (людь­ми) и приняты государственными органами;

· право существует само по себе, имеет естественный (производный от
природы) характер;

· право - совокупность высших нравственных ценностей (свобода, равенство, справедливость);                                     

· фактически право и мораль едины;

· не всегда законы соответствуют естественному праву;

· права человека имеют естественный характер, принадлежат человеку
от рождения и не зависят от воли законодателя.      

 

Нормативистская теория права

 

1. Авторы теории.

2. Основное содержание теории.

 

 

1. Нормативистская теория права получила распространение в первой трети XX в. Ее авторами считаются Г. Кельзен - австрийский политик и правовед; Р.Штаммлер - немецкий юрист и социолог; П.И.Новгородцев - русский
ученый-правовед.   

2. Суть нормативистской теории составляют следующие положения:

· право является пирамидой норм;

· во главе данной пирамиды стоит, "суверенная норма", определяющая
смысл остальных норм (конституция); 

· каждая норма в данной, иерархии черпает юридическую силу от выше­стоящей и, в конечном итоге, от суверенной нормы;

· сила права зависит от разумности построения всей иерархической правовой системы;

· право "живет" только в кодифицированных юридических нормах, то есть
не может быть права вне норм (например естественного);

· право необходимо изучать и воспринимать вне всякой связи с религией, философией, моралью, то есть "в чистом виде".

 

Психологическая теория права

 

1. Авторы теории.

2. Основные положения теории.

 

1. Психологическая теория права сформировалась в первой половине XX в. Ее авторами были Л. И. Петражицкий, Г. Тард, Росе, Рейснер.

2.К основным положениям данной теории можно отнести следующие:

• причины появления права коренятся в психике людей;
• субъективные права возникли из чувства правомочия на что-либо;

· юридические обязанности произошли от психологического чувства обязанности сделать что-либо;

· право делится на интуитивное (исходящее из личных переживаний) и позитивное (установленное государством);

· истинным авторы теории считали именно интуитивное право, так как
именно оно побуждает человека к самостоятельным и волевым действиям.

 

 

Существуют также историческая школа права и марксистская теория права.

 

Историческая школа права

1. Основоположники школы.

2. Суть теории права, выдвинутой представителями школы.

1. Основоположниками исторической школы права, сложившейся к конце XVIII - начале XIX в., считаются Г. Гуго, Ф. Пухта, Ф. К. Савиньи - австрийские и немецкие юристы.       

2.   Суть теории права, выдвинутой представителями шкоды, в том, что:

· право возникает само по себе и формируется постепенно (подобно языку
и нравам);

· основу права составляют сложившиеся и устоявшиеся правовые обычаи;

· официальные законы являются юридическим оформлением (оболочкой) уже сложившихся обычаев.

 

 

Марксистская теория права

1. Авторы марксистской теории права.

2.  Основное содержание марксистской теории.

1. Марксистская теория права зародилась во второй половине XIX– начале XX в. и являлась господствующей в СССР и ряде социалистических стран вплоть до конца 80-х гг. XX в.

Основоположники данной теории - К. Маркс (1818 - 1883); Ф.- Энгельс (1820 - 1895); В. И. Ленин (1870 - 1924).

 

2. Суть марксистской теории права составляют следующие положения:

· в основе теории лежит классовый подход;

· право - возведенная в закон воля правящего класса;                    

· право отражает существующие производственные отношения, где основная масса средств производства сосредоточена в руках небольшойгруппы собственников;                                              

· право устанавливается и охраняется государством.