Лекции.Орг


Поиск:




Категории:

Астрономия
Биология
География
Другие языки
Интернет
Информатика
История
Культура
Литература
Логика
Математика
Медицина
Механика
Охрана труда
Педагогика
Политика
Право
Психология
Религия
Риторика
Социология
Спорт
Строительство
Технология
Транспорт
Физика
Философия
Финансы
Химия
Экология
Экономика
Электроника

 

 

 

 


В качестве методологической основы исследования, выступает определенное философское направление.

Из учебника

Лазарев, В. В.

Теория государства и права: учебник / В. В. Лазарев, С. В. Липень. —

Е изд., перераб. и доп. — М.: Издательство Юрайт; ИД Юрайт, 2011 —634 с. — Серия: Основы наук.

 

Глава 1 Теория государства и права как наука и учебная дисциплина

Методология теории государства и права

   Методология науки — это совокупность принципов, приемов,

способов научной деятельности, применяемых для получения

истинных, отражающих объективную реальность знаний.

Таким образом, предмет — это то, что изучает данная наука,

а метод — то, как, какими средствами наука изучает свой предмет.

Выделяют общенаучные и частнонаучные методы исследования.

Общенаучные методы — это самые общие подходы к исследова-

нию, всеобщие принципы познания, используемые всеми науками.

 

Прежде чем приступать к любому познавательному процессу, следует определиться по некоторым вопросам, имеющимпринципиальное значение: реально ли существует объективный мир, действуют ли в нем какие-либо закономерности, познаваемы ли они и т.п.

В качестве методологической основы исследования, выступает определенное философское направление.

Современные отечественные научные исследования базируются,

как правило, на материализме и диалектике. Методологическойосновой юридических исследований могут служить и иные философские направления: идеализм, неокантианство, неогегельянство, определенная религиозная идеология, позитивизм, экзистенциализм,утилитаризм и т.д.

Материализм — это философское направление, которое исходит из

того, что мир материален, существует объективно, вне и независимо от

сознания, что материя первична, никем не сотворена, существует вечно.

Сознание, мышление — это свойство материи; как правило, утверждается познаваемость мира, его закономерностей.

Диалектика — это наука о наиболее общих законах развития при-

роды, общества и мышления. Диалектика является всеобщим мето-

дом познания и требует учитывать в процессе познания окружающей

действительности всеобщую взаимосвязь и постоянное развитие явлений.

Эти принципы конкретизируются законами диалектики (единс-

тва и борьбы противоположностей, перехода количества в качество,

отрицания отрицания), а также категориями диалектики — поняти-

ями, отражающими всеобщие связи бытия (сущность и явление, содержание и форма, необходимость и случайность, возможность и действительность, единичное, особенное и общее и др.).

На основе материалистического и диалектического подходовможно утверждать, что государство и право — это реальные, объктивные явления, которые находятся в постоянном развитии,которые существуют не сами по себе, а в тесной связи с экономическими, политическими, духовными условиями жизни общества,с природой человека.

Государство и право имеют свои закономерности возникновения и развития, и эти закономерности можнопознавать. Таким образом, самые общие методологические предпосылки для исследования государственно-правовых явлений сводятся к следующему:

 

- государство и право как реально существующие явления могут

быть объектом научного анализа;

 

- изучая государство и право, следует учитывать их постоянное

развитие, момент изменчивости. Например, при анализе современ-

ной правовой системы Российской Федерации необходимо представлять, что так было не всегда, что эта правовая система имеет свою

историю развития, что все, что есть сейчас, развилось, выросло из

правовой действительности, существовавшей ранее, что нынешнее состояние правовой системы — только определенный этап ее

развития, а не венец истории, что в этом развитии существуют и

определенные тенденции. Таким образом, одним из основопола-гающих принципов любого научного исследования является принцип историзма;

 

-  изучая государство и право, следует учитывать многообраз-

ные связи, существующие между различными сферами обществен-

ной жизни, между экономическими, политическими, правовыми,

культурными, демографическими, национальными процессами.

В отдельных случаях эта связь становится определяющей для раз-

вития юридической сферы общества. Любое научное исследова-

ние должно быть всесторонним;

 

- следует изучать государственно-правовые явления, ориентируясь на юридическую практику, на государственно-правовую действительность. Любая наука важна не сама по себе, она необходимапрежде всего для обслуживания потребностей практики, именно вэтом — значимость и ценность любой научной теории. И в конечном счете истинность теории проверяется практикой. С этой точкизрения любое научное исследование должно быть объективным.

 

Философские направления, выступающие в качестве методологической основы исследования, не могут дать ответов на вопросы юридических наук, они указывают лишь самые общие подходы к разрешению проблем.

Поэтому в рамках определенного философского направления  используются различные общенаучные и частнонаучные методы, приемы сбора, обработки, осмысления научной информации.

 

Среди общенаучных методов можно выделить формально-логический метод, основанный на использовании знаний об особенностях форм мышлений при изучении вопросов государственно-правовой действительности.

Теория государства и права относится к общественным наукам,

и к исследованию ее предмета очень часто возможно применить

лишь абстрактное мышление. Абстракция в самом общем виде пред-

ставляет собой мысленный образ, который создается о каком-либо

предмете, явлении с использованием различных операций. Один

из важнейших методов, которые использует теория государства

и права, — логический. Логика — это наука о приемах и способах

мышления. Разнообразные логические операции (анализ, синтез,

индукция, дедукция, аналогия, сравнение, моделирование и др.),

законы логики (тождества, противоречия, исключенного треть-

его, достаточного основания и др.) используются также в научном

по знании юридической действительности.

Анализ представляет собой расчленение целого на составные эле-

менты, их изучение в отдельности (например, деление права на отрасли,

исследование особенностей каждой отрасли права).

Синтез — этологический прием, противоположный анализу, заключающийся в обобщении в рамках целого знания, полученного в результате исследованияотдельных элементов этого целого (например, синтезируя знания оботдельных отраслях права, мы получает знание о праве в целом).

Индукция — это логический прием, позволяющий на основании

частного знания получать знание общее. Дедукция — это такой логиче-

ский прием, при помощи которого на основании знания общего при-

ходят к знанию частному.

Моделирование — мыслительное, идеальное воспроизведение исследуемых объектов. Эта операция позволяет формулировать научные

понятия, отражающие общие свойства явлений, абстрагироваться от

их конкретных, случайных свойств. Так, в курсе теории государства

и права изучается понятие «государство». Такого явления — абстракт-

ного государства — не существует в реальной действительности, есть

только конкретные государства — Российская Федерация, Республика

Беларусь, Республика Франция и т.д. Выработка общих понятий имеет

огромное значение для постижения сущности, для поиска оптимального варианта развития государственно-правовых явлений.

 

Из общего диалектического подхода прямо следует необходи-

мость применения исторического метода во всяком научном иссле-

довании. Любое явление или процесс имеет свою историю разви-

тия; используя данный метод, это развитие изучается и воспроиз-

водится в динамике во всех деталях.

 

Структурно-функциональный метод основан на том, что все

государственно-правовые явления имеют внутреннюю структуру,

и в то же время сами входят в качестве составного элемента в другую,

более общую структуру. В ходе структурно-функционального ана-

лиза вычленяются отдельные элементы структуры, дается их функ-

циональная характеристика, анализируются их взаимосвязи.

 

Системный подход — это направление в методологии научного

познания, в основе которого лежит рассмотрение объектов как

систем, которое ориентирует исследования на раскрытие целост-

ности объекта, на выявление в нем многообразных типов связей

и сведение их в единую теоретическую картину. Системный под-

ход включает в себя также и структурно-функциональный метод,

однако здесь упор делается прежде всего на исследование взаимо-

действия объекта как целостной системы с внешней средой.

 

 

Так называемые частнонаучные методы исследования — это правила,

приемы, способы непосредственного получения конкретного знания. Они многообразны и зависят от уровня и направленности процесса исследования.

Частнонаучными рассматриваемые ниже методы называются весьма

условно, поскольку они имеют применение во многих науках, причем

не только в гуманитарных. Это название не столько подчеркивает вообще частный характер разнообразных способов научного освоения действительности, сколько характеризует отношение последних к методологической основе, к так называемым общенаучным методам, к диалекти-

ко-материалистическому подходу. Существуют и иные классификации

методов. Популярным, в частности, является их деление на всеобщий

диалектико-материалистический метод, методы, общие для наук, но специальные по отношению к всеобщему, и частноправовые методы (см:

Фельдман Д. И., Курдюков Г. И., Лазарев В. В. Теоретические проблемы

методологии исследования государства и права. Казань, 1975 С. 5).

О различных подходах к классификации методов см.: Сырых В. М. Метод

правовой науки: Основные элементы, структура. М., 1980 С. 10—18.

 

Конкретно-социологические методы исследования применяются

в основном на этапе сбора научной информации. Это наблюдение

(объектами наблюдения в теории государства и права могут слу-

жить юридическая практика, государственные учреждения и т.д.),

опрос, анкетирование, интервьюирование, эксперимент (этот метод

применяется для получения знаний о явлениях, не существующих

в действительности, моделируемых в небольшом объеме, напри-

мер для практической проверки эффективности деятельности отде-

льных государственно-правовых институтов) и т.д. Здесь исследо-

ватель имеет дело с конкретными материалами, с фактами. Далее

необходимы отбор и анализ полученной информации.

 

При анализе текстовой информации, например при исследова-

нии содержания нормативных правовых актов, может использо-

ваться лингвистический (филологический) метод.

 

Не все объекты научного юридического исследования подле-

жат количественным измерениям. Однако если такое возможно,

во многих случаях цифры говорят красноречивее любых логиче-

ских доказательств. Поэтому в теории государства и права для изу-

чения фактического состояния определенных явлений, процессов,

выявления тенденций их развития используются статистиче-

ские методы сбора информации, математические методы обра-

ботки данных, выражающих количественные изменения в юри-

дической жизни.

 

Все методы связаны между собой и применяются, как правило,

не по отдельности, а в различных сочетаниях друг с другом, что

зависит от объекта исследования.

Каждая наука на основе этих методов вырабатывает свою мето-

дологию; в рамках каждой науки складываются особые традиции

исследования своего предмета. Есть особенности и в методологии

юридических наук, поэтому принято считать, что здесь сложились

особые специально-юридические методы. Существуют и более част-

ные особенности методологии теории государства и права, обус-

ловленные спецификой теоретического знания, необходимостью

формулирования и разработки общих понятий, классификаций,

юридических конструкций, концепций и т.д.

 

С 90-х гг. ХХ в. научное юридическое знание развивается быстрыми

темпами, что обусловливает и новые тенденции в исследовании про-

блематики юридической науки.

Из новых, нетрадиционных философских подходов к проблемам предмета и методологии теории государства и права стоит отметить взгляды А. Б. Венгерова.

Он пытается в своих работах опровергнуть распространенную

точку зрения относительно того, что всеми социальными процессами

возможно и необходимо управлять, поскольку в обществе имеются

и такие процессы, которые успешно протекают на основе саморегуля-

ции и менее всего нуждаются во внешнем управляющем воздействии.

И теория государства и права, как и любая другая наука, должна изу-

чать не только закономерности, но и случайности, поскольку в реальной

жизни наряду с первыми действуют и вторые. Соответственно, методо-

логия теории государства и права должна дополниться синергетикой —

наукой о самоорганизующихся, случайных процессах.

Позитивистской методологии (в рамках которой в целом разви-

ваются социологический, системный подходы, иные частнонаучные

методы) В. Н. Синюков в своем исследовании особенностей россий-

ской правовой системы противопоставляет культурно-исторический

подход, основанный на феноменологии и герменевтике.

Для позитивизма характерно изучение конкретного фактичес-

кого материала и выведение на этой основе универсальных законов,

служащих в дальнейшем для объяснения фактов. «Исходной методо-

логической основой культурно-исторического подхода выступают те

общефилософские концепции, которые не предполагают обобщений

«воспроизводимых», «предсказуемых» и жестко детерминированных

явлений правопорядка — норм, правоотношений, актов реализации

и т.п. объектов позитивистского, марксистского, социологического

изучения права. Познавательная канва работы проложена доктринами, ориентированными на изучение индивидуальных,неповторимых особенностей объектов исследования — изначальных, неразложимых

феноменов правового сознания. К таким философским доктринам относятся прежде всего феноменология и герменевтика — непозитивистские направления современной общенаучной методологии (Э. Гуссерль, В. Дильтей, Г. Зиммель, Г. Гадамер,В. Виндельбанд, М. Вебер, Г. Риккет и др.), в рамках которых (в частности, герменевтика — «искусство интерпретации») центральными понятиями выступают интенциональность — направленность сознания на что-либо и «понимание» — сверхчувственное постижение предмета. Если для позитивизма характерна методология объяснения объекта, т.е. причинное (казуальное) подведение эмпирических факторовпод гипотетические общие законы, то герменевтическое понимание есть форма вчувствования, непосредственного и во многом интуитивного проникновения в сущностьисследуемого явления» (см.: Синюков В. Н. Российская правовая система. Введение

в общую теорию. Саратов, 1994 С. 34—35).

 

 



<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>
Приложение 1 тестовые задания | Функциональные компоненты сетевой ОС
Поделиться с друзьями:


Дата добавления: 2018-10-15; Мы поможем в написании ваших работ!; просмотров: 840 | Нарушение авторских прав


Поиск на сайте:

Лучшие изречения:

Логика может привести Вас от пункта А к пункту Б, а воображение — куда угодно © Альберт Эйнштейн
==> читать все изречения...

3130 - | 3052 -


© 2015-2026 lektsii.org - Контакты - Последнее добавление

Ген: 0.014 с.