Мировой правитель будет побежден 3 страница

Не боюсь, не стыжусь, но горюю - за тебя, за себя, за всех нас,

В эту пору весеннюю Слава смотрит с небес на вас.

Как посмотрим ему мы в глаза? Как ответим за каждый свой грех?

Пусть скатилась по щеке слеза, и утих несмолкающий смех.

Мама Валентина книгу о Славе написала,

Все слова - как молитву слагала.

Вся Россия – за Славу стой,

И молись ему – он святой!

Какое глубокое стихотворение написала эта девочка. И таких стихов приходит очень много – можно целый сборник составить. А если его еще и издать – это значит опять на Крест пригвоздить всю эту боль народную. Именно так девочка и назвала своё второе стихотворение – «Крест».

«Крест»

Пишу письмо и слышу благовест,

Не приму вражье клеймо, ведь на груди чудотворный Крест.

Славочка всё кресты рисовал – а я отрока так люблю,

Он души людей спасал – теперь и я его о том молю.

Вот крест с цветов – дарю его вам, матушка Валентина.

Пусть он хранит вас от врагов, и светит в темноте наших дней как лучина.

Крест с живых цветов, – которые для вас росли,

Не нахожу нужных слов, чтобы выразить то, как вы со Славочкой нам помогли.

Спасибо вам за молитвы, за то, что просто есть –

Такой человек на земле как вы, простите, – это правда, а не лесть

После таких стихов хочется плакать от радости. Бывает так тяжело, так горько – а получаешь такие письма – и вся тяжесть и горесть куда-то уходят, от них не остаётся и следа. И на душе мирно и радостно. Слава Богу за всё!

Но, по Слову Господа, что нет пророка без

Чести в отечестве своём,

В современном мире снова действенно, как ни печально,

И вы гоните, поносите его в безсилии своём земном,

Тупо противляясь Истине, отчаянно.

Мудрецы! Легко судить о Горнем на земле,

Но как страшно встать перед Господни Очи

И держать ответ за каждый миг не только о себе,

Но и за пасомых, хочешь иль не хочешь.

Суета гонителей вся от того,

Что душа их занята не тем:

О стремлении к спасению своём совсем забыла,

Гордая, смиренною и кроткою не хочет быть

И других тому не научила.

— Священник Константин

 

«ОН САМ НАЙДЁТ ВСЕХ И ЗАЯВИТ О СЕБЕ…»

Мне очень хочется поблагодарить Бога за тот горький опыт, который Он мне дал. Я расскажу об этом опыте, потому что это мною выстрадано. Весь этот вал клеветы и нападок на меня и на отрока – он научил меня многому и я не умерла, а живу для того чтобы ещё послужить Богу и своему сыну. Как я уже сказала выше – от всех своих переживаний я одно время дошла до предынфарктного состояния. И я помню, как я просто сидела и думала, что уже умираю – мне уже было ни до чего. Рядом со мной тогда никого не было, сил у меня тоже никаких не было, я была одна, сидела и уже думала, что вот-вот умру. И в этот тяжёлый момент мне вдруг показалось, что пахнет ладаном. Аромат этого ладана был настолько насыщенным, что я глубоко вдохнула его и стала искать его источник. Интересно то, что запах ладана шёл ко мне какой-то струечкой – целенаправленно. Я встала и, с почти отнявшимися ногами, потихонечку пошла за этим запахом, пока он не привёл меня к моей библиотечке с православной литературой. Подойдя к стопке с книгами, я поняла, что аромат ладана исходит от большой книги, которую мне подарил один монах. Называется эта книга – «Россия перед Вторым Пришествием», том 2. Я села, открыла книгу – запах ладана исчез. Я сижу и думаю: может это какая-нибудь галлюцинация? Откуда здесь может быть запах ладана? Я немного посидела и снова почувствовала аромат ладана. Открываю книгу – запах снова пропадает. Думаю: что за игрушки? Тогда я начала постепенно пролистывать всю эту книгу и на 207-й странице от книги пошёл такой сильный аромат ладана, какой я даже в церкви не чувствовала – настолько он был густой и насыщенный. Уже не только сама книга, но и вся квартира наполнилась ароматом этого ладана – это было так удивительно. Я стала читать текст на этой странице и нашла такие строчки, где пишется о том, что «В книге, написанной на основе воспоминаний учителя Августейших Детей Ч. С. Гиббса (19.1.1876 – 21.3.1963), впоследствии перешедшего в Православие, постриженного в монашество с именем Николай, рукоположенного и скончавшегося в сане архимандрита, приводятся следующие слова Императора Николая II, сказанные им во время пребывания в Тобольске: «Существует легенда, что Царь Александр I Благословенный посетил Старца (прп. Серафима – Сост.), и тот сказал ему: «Продлится род твой триста лет и три года. Начался он в доме Ипатьева и кончится в доме Ипатьева. Начался с Михаила и кончится Михаилом». […] Он говорил ещё много другого, – продолжал Государь. – Что на мощах его будет построена кузница диавола для уничтожения всего рода человеческого, что Россия будет затоплена кровью за грехи её. Но Господь милостив, Он даст России восстать из руин и пепла, о чём предупредит всех русских людей чудесными знамениями в святой день Преображения Господня. Старец также говорил о чудесном отроке, который, явившись, избавит Русь от скверны чёрного язычества». ¹ Прочитав этот текст до конца, я перевернула на следующую страницу и снова ощутила сильный аромат ладана. Я не знаю, как это всё объяснить, но всё было именно так. Я продолжила чтение и опять нашла такие слова: «Господь твёрдо решил покарать Россию, и неисчислимы будут её бедствия и страшны страдания народа. Но милость Господа безгранична, и всем страданиям отпущен срок. Россия узнает о том, что наказание окончено, когда я пришлю отрока, чтобы тот объявил об этом, появившись в сердце России. Его не надо будет искать. Он сам найдёт всех и заявит о себе». ²Эти маленькие строчки, которые я прочитала тогда, находясь на грани умирания – они перевернули всё моё отношение к жизни. Помню, как я тогда мысленно обратилась к своему сыну и спросила его: «Славочка, вот этот отрок о котором я только что прочитала в книге – это ты? Неужели это ты?!» И потом со мной случилось непонятное – я медленно встала, затем отбросила свою палочку, без которой я не могла ходить, и с каким-то облегчением сказала самой себе: «Всё, хватит. Один раз я уже умерла, когда умер мой сын. А сейчас я чуть не умерла от своих переживаний, которые не стоят того чтобы от них нужно было умирать. Я буду жить – и с этого момента все эти нападки от недоброжелателей будут для меня как «с гуся – вода». Сколько уже можно умирать от этих нападок. Теперь я буду жить, чтобы послужить Богу и своему сыну». Я тогда совершенно отчётливо поняла, что через эти строчки из книги сам отрок сказал мне – кто он. И я решила не умирать и послужить ему.

Ещё мне хотелось бы сказать о том, что Славочка очень глубоко связан с Царскими Мучениками. Об этом говорят не только вышеперечисленные выдержки из книги. Не так давно я разговаривала с иконописцами, которые хотели написать икону, сюжет которой они почерпнули из видения, которое было одному из монахов на Кавказе. Этому монаху в видении было показано, как стоит Царская Семья, стоит Царевич Алексий, рядом с ним стоит отрок Вячеслав и полубоком-полуспиной к людям стоит Грядущий Царь. И корону Грядущему Царю держит отрок Вячеслав! Но иконописцы побоялись всё изобразить так, как оно было в видении – они сказали: «Мы побоялись это зафиксировать и, чтобы не было скандала, мы сделали набросок, где корону Грядущему Царю держит не отрок Вячеслав, а царевич Алексий». А я им на это сказала: «Ну и зря. Ваша икона не получится. Надо писать то, что вы видите, а не то, что вы придумываете. Вы просто смалодушничали и испугались».

Ещё мне сёстры привезли книгу о Мученике за Царя – старце Григории Новом, в которой приводятся письма и тексты телеграмм старца Григория к Царской Семье и к Царевичу Алексию. В тексте одной из телеграмм старец Григорий сравнил Царевича Алексия с ливанским кедром, который должен принести свой плод (Псалтирь, Пс.91, ст.13-14), и этим плодом будет появившийся посреди Руси отрок – в Небесное подобие Царевича Алексия. То есть – они должны быть даже чем-то похожи. Те же кудряшки, такие же огромные глаза – только отрок Вячеслав, как кажется – немножко понежнее. У меня в комнате портрет Царевича Алексия висит рядом с портретом отрока Вячеслава и я не могу на них налюбоваться – как же они похожи. Так и хочется сказать: «Вот Царь, а вот пророк – Последнего Царя». Потому что, если бы Царь не принёс свою семью в Жертву – не появился бы отрок посреди России. А если бы не появился отрок – не было бы у нас и Грядущего Царя, о котором пророчествовал Славочка. Когда я прочитала об этом – у меня даже мурашки пошли по коже от страха и трепета что такое вообще может быть. Не нашим скудоумием это оценивать. Ещё раз хочется здесь привести слова св. пророка Давида: «Не прикасайтеся помазанным Моим, и во пророцех Моих не лукавнуйте» (Пс. 104, ст.15); Закон Господень непорочен, обращая души, свидетельство Господне верно, умудряющее младенцев» (Пс. 118, ст. 130).

Те чудеса, которые Господь творил через отрока Вячеслава по великой Своей милости и человеколюбию для людей – Богу и принадлежат, а нам надо помнить, что «кто ты человек, что споришь с Богом», и «Страшно впасть в руки Бога Живого …», и что «не будьте дети умом; на злое будьте младенцы, а по уму будьте совершеннолетними».

 

¹ «Россия перед Вторым Пришествием» / Материалы к очерку Русской эсхатологии /, том II, Изд. III, СПб – Москва, 2003 г., стр. 207.

² См.: Там же, стр. 208.             

                    КОНЕЦ ВТОРОЙ ЧАСТИ

                       

                     Часть третья

 

НАШ СКОРЫЙ ПОМОШНИК И                                                                                          ЗАСТУПНИК - ОТРОК ВЯЧЕСЛАВ

(Драгоценные свидетельства о жизни и чудесах, совершённых отроком Вячеславом, которые нам оставили многочисленные почитатели его светлой памяти)

 

             СЛАВОЧКА НАС НЕ ОСТАВИЛ

После кончины, через несколько дней Славик явился Нине Иванов не Козыревой. Она рассказала так: «Я, помолившись, пекла просфо ры, а сама все думала о Славике, о его похоронах, о выносе гроба из квартиры, сопровождаемого ико ной и молитвами, и о том, как при выходе из подъезда гроб с телом Славика был встречен караулом ребятишек и военнослужащих, при большом скоплении жителей воен ного городка и округи. Я была в большой печали. Когда просфоры, с Божьей помощью, получились, я немного повеселела и прилегла от дохнуть, продолжая думать о Сла вике, прикрыв глаза от усталости, т. к. сама уже была больная. От крыла глаза и взглянула на икон ный уголок, а оттуда в мою сторону совершенно обыкновенный, жи вой, идет улыбающийся Славик. Когда он остановился возле меня, я с ним начала разговаривать, а Он молчал и улыбался. А потом ис чез...»

 Через некоторое время ко мне приходит молодая женщина — Людмила, жительница на шего дома, и рассказывает подоб ный случай. Она говорит: «Я была дома одна и готовила на кухне пи щу. Вдруг вижу: стоит Славик абсо лютно живой. Улыбается и молчит. Я ему сказала: «Славочка, я очень рада, что ты пришел ко мне, но я очень боюсь тебя. Ведь ты же умер!» Славик ничего не ответил и исчез. Когда, взволнованная Люд мила рассказала все происшедшее и спросила: «Что бы это значило и разве такое вообще возможно?» Я сказала, что не знаю. Объяснила, что, возможно, Славик приходил ее поблагодарить, т. к. она, будучи председателем родительского ко митета, приняла активное участие в похоронах, много потрудилась и оказала большую поддержку нам с мужем в трудное время, и что мы с мужем ей тоже очень благодарны, и низко ей кланяемся.

 В начале 2002 года пришел юно ша, Клыков Антон, который знал Славика еще, будучи маленьким, и рассказал следующую историю. Учась в Суворовском училище, ему пришлось перенести тяжелейшую операцию на ноге. Боль была невы носимая. С сердцем стало плохо. Им овладело какое-то странное со стояние: ни явь, ни сон. Вокруг не го начала стягиваться тьма. Он по думал, что умирает, раз становит ся так темно. Вдруг появилась по лоска очень яркого света. Свет ста новился все ярче и ярче и увеличи вался в размерах. Когда глазам стало больно от света, то он увидел в этом свете улыбающегося Слави ка, одетого как бы в девчоночью ночную рубашку. Когда Славик не много повернулся, то за спиной стали видны крылышки, которые из-за яркого света невозможно бы ло хорошо разглядеть. Юноша спросил Славика: «Для чего ты так нарядился?» Но Славик, молча, смо трел и улыбался. Юноша говорит: «Я вдруг вспомнил, что Славик же умер! Значит, пришел оттуда — с Неба! Я начал его умолять, чтобы он взял меня с собой. Видение исчезло, а я уснул по-настоящему. С той поры я начал выздоравливать. Так еще раз я встретился со Слави ком».

СВИДЕТЕЛЬСТВА О ОТРОКЕ ВЯЧЕСЛАВЕ

«Я, Пономарева Нина Анатольев на, 1947 года рождения, хочу расска зать, как меня вылечил от хронического заболевания Крашенинников Слава, девяти лет.

 Весь 1991 год я болела, находилась на амбулаторном лечении. Познакомилась я со Славой и его мамой осе нью, случайно, в маршрутке. Он обра тил внимание на мою болезнь, увидев ее под платком. Меня в этот день отправляли в Челябинский област ной онкологический диспансер, я еха ла за направлением к онкологу-хирургу гор. Чебаркуль. Меня поразило, с ка кой уверенностью мальчик сказал: «Тетя, у вас не рак!»

 В онкодиспансере после обследова ния, мне выдали заключение, что у меня хронический околоушной сиало аденит слева. Так как у меня аллергия ко всем видам антибиотиков, то вра чи сказали, что это заболевание будет у меня до конца моей жизни, при обострении буду лечиться у хирурга-стоматолога. Возможно удаление слюнной железы, если боли будут невыносимыми. Я не могла ничего делать – постоянные боли в области лица, уха, слабость, пот, анализы крови были очень плохими. Месяц меня лечил хирург-стоматолог. Опухоль стала меньше, но оставалась боль и выделения гноя из слюнной железы.

 29 октября я пришла к Крашенинниковым с просьбой, чтобы Славик полечил меня. Заявила, что мои родные знают, согласны и никаких претензий в случае неудачи ни я, ни они предъявлять не будем. Слава согласился, но сказал, что лечить будет столько, сколько ему будет давать силы Господь, и чтобы весь этот период я постоянно читала молитвы, чтобы крест был постоянно на мне (крест я и до встречи со Славой носила, не снимая, т. к. я православная христианка). Два месяца (ноябрь и декабрь) почти каждый день Слава, лечил меня (время лечения было разным — от 5 минут до 1 часа). В период лечения никаких лекарств не принимала. Я ощущала покалывание в щеке и как бы «вытягивание» из меня чего-то. Стала спать по ночам, боли почти не было, гной из слюнной железы выходил сам — очень много гноя, подушка временами была мокрая. Но опухоль за ухом оставалась, твердая, при надавливании болезненная. Несколько дней была сильная боль за ухом, потом вспухло, опухоль стала мягкой, стала синеть, краснеть. Слава предупредил, что может прорвать опухоль, и чтобы я спала в платочке. В одну из ночей декабря за ухом «прорвало», вытекло очень много гноя с кровью. На следующий день Слава не лечил, сказал, что не надо. Через день «прорвало» во втором месте. Затем лечение было сведено до нескольких минут в день. Опухоли и боли совсем не стало. Слюна стала прозрачной. Появилась сила, я смогла съездить в церковь на елеопомазание, выстояла всю службу. За эти два месяца я постоянно читала молитвы, учила их наизусть, читала церковные книги (жития святых, акафисты). 3 января 1992 г. Слава, осмотрев меня, сказал, что я здорова, чтобы ехала в церковь — исповедовалась, причастилась и никогда не забывала о Боге. Конечно, я все исполнила. Хочу еще подчеркнуть — в комнате, в которой Слава меня лечил, стоит большая старинная икона Иисуса Христа. Мама Славы все время была рядом. И сама она, и Слава все время читали церковные книги, молились, часто ездили в церковь гор. Миасса (а это в 20-ти км от нашего городка). Глядя на них, я тоже стала соблюдать пост; до этого я, конечно, верила в Бога, ездила в церковь, но благодаря им я еще более укрепилась в вере.

 Благодарю Господа за все милости Его, что Он послал этих славных людей мне на помощь.

«7 мая 1992 года».

ЕЩЁ ОДНО СВИДЕТЕЛЬСТВО Н. А. ПОНОМАРЁВОЙ,

ЗАПИСАННОЕ ПОЗЖЕ:

«По воле Господа я, грешная раба Божия Нина, встретилась со Славой случайно. И за ноябрь и декабрь 1991 года он вылечил меня от неизлечимой болезни — хронического околоушного сиалоаденита слева.

 В течение двух месяцев я почти каждый день утром или вечером при ходила к нему в дом. Помолившись, он лечил меня. Затем, когда одни, а ког да в присутствии его мамы -— Вален тины Афанасьевны— разговаривали о Боге Иисусе Христе, о святых, о мучениках, о Библии. Иногда Слава говорил о том, что будет в будущем, когда его уже не будет.

 После окончания лечения я изред ка заходила к Славе и его маме расска зать о моих делах, поделиться церковными новостями (моя свекровь трудилась во вновь открытом молельном доме города Чебаркуль и по благословению пекла у себя дома просфоры). С какой радостью Слава меня встречал! Как родного человека. Давал советы. Как он поздравлял меня с принятием Святых Тайн после моей поездки в церковь города Миасса на исповедь и Причастие.

 Ездила я к нему и в Челябинск в об ластную детскую больницу, где он лежал, когда тяжело заболел, и в больницу гор. Чебаркуль. Он сам, тяжело болея, жалел ребятишек, больных белокровием, и как мог, облегчал их страдания. Даже уже зная, что скоро умрет (он нам назвал точную дату своей смерти), Слава нас ободрял, наставлял, утешал, говорил, что не оставит нас. А мне сказал: «Тетя Нина, вы еще будете за меня радоваться!» Хочу рассказать то, что я узнала от Славы при его жизни.

 Мама Славу воспитывала с раннего детства в христианском благочес тии, сама была примером для него, вместе читали Библию, Псалтырь, молитвы, жития Святых, ездили в храмы разных городов (в городе Чебаркуль храма не было). Всех он любил: осо бенно стариков и старушек, оберегал растения и животных, был добрым и скромным. У него от рождения был дар провидения, дар исцеления болезней призыванием имени Божьего. Он никому не отказывал. В школе помогал одноклассникам и более старшим ученикам; людям, кого случайно встретит, как, например, меня и тем, которые приходили к нему с просьбой о помощи. Он всем оказывал милосердие, безплатно лечил больных. Но отвергал тех, которые приходили с нечистыми, недобрыми мыслями. При мне одну чернокнижницу назвал «нехорошей тетей», которая уговаривала Славу описывать ей болезни людей с помощью его дара провидения, а она по книге черной магии намеревалась за деньги их лечить. Слава ей отказал категорически, и она кричала страшным голосом на него, потом ждала его около школы и снова уговаривала. Но Слава был непреклонен, а ведь ему в ту пору не было и десяти лет.

 Много к ним приходило людей иной веры, из разных церковных конфессий (приезжали, привозили свою литера туру, звали на свои службы, уговари вали, чтоб поинтересовался их ве рой) — он всем говорил: «Нет!».

 А мне говорил о том, что только наша Православная вера — истинная: «Не верьте, тетя Нина, никому, кто будет вас склонять к другой вере. А будет таких из-за границы приезжать все больше и больше, и будет трудно людям понять, куда и за кем идти, т. к. иностранцы заманивают русских людей легкостью своих служб, ласками, приветливостью. А потом уже от них не вырваться, и люди пойдут в ад из-за этого. Наша Православная вера строгая: посты, службы долгие, молитвы святым Божьим угодникам. И если не хочешь погибнуть, следуй заветам наших святых: Серафима Саровского и Сергия Радонежского.

 У Славы в комнате был уголок с иконами. Иконы Слава очень любил. О жизни всех Святых он хорошо знал, т. к. читал их жития, особенно любил Целителя Пантелеймона и преп. Серафима Саровского. До самой смерти Слава много молился. А когда старушка из деревни, умирая, отдала ему две старинные иконы Божьей Матери и икону «Двунадесятые праздники» — он ее очень сильно благодарил. Иконы эти хранились в кладовке, были в плохом состоянии. Слава с мамой отмыли, очистили их. И лики стали видны. Какая у него была радость! С умилением целовал он эти подарки старушки Ксении, до самой смерти своей поминал ее. В данный момент эти иконы чудесным образом обновились. Слава постоянно читал Евангелие, много молитв знал наизусть, а «Библейская энциклопедия» была его настольной книгой.

 Любого человека он видел сразу. Мог сказать, сколько грехов у него, но никогда и никого не осуждал. Всех жа лел. Когда моя свекровь Нина Иванов на Козырева уехала в 1992 году по свя тым местам в Дивеево, Слава с не терпением ждал ее и, когда она верну лась из поездки, очень долго расспра шивал ее обо всем подробно: о церк вях, где она была; об источнике, о всех местах, где ступала нога преп. Сера фима Саровского. Радовался, что очень много людей ездят на святые места. А привезенные просфоры, камушки и святую воду принял с радостью великой.

 По милости Божьей отрок Вяче слав дважды ездил в Сергиев Посад — в Свято-Троице-Сергиеву Лавру — (первый раз вместе с мамой, второй раз с мамой и папой), беседовал с от цом Наумом. Приехав от отца Наума, он весь светился радостью духовной, благодарил Бога, долго был под впе чатлением от этих поездок, и с еще большим усердием стал изучать святые книги, еще больше стал молиться. Но болезнь не дала этому светлому молитвеннику дожить до семинарии, о чем он мечтал. Слава не унывал, а думал только о людях, не хотел умереть в день рождения своего отца, чтоб его не огорчить. Просил, чтоб мы не расстраивались, говорил, что ему будет хорошо. Очень жалел маму свою. Как мог, утешал ее. Незадолго до смерти его соборовали дома. До самого конца он достойно терпел болезнь, не жаловался, только горевал, как же он перед Богом будет с дыркой в животе (ему делали лапароскопию). После смерти лежал как живой, даже и тут помогая нам. Все ладилось. На похоронах Славика было огромное количество детей и взрослых людей.  Старушки читали молитвы все время до самого выноса. Очень много народа пришло проводить его в последний путь. Такого количества наш городок еще не видел! Вот прошло уже много лет, а Славика помнят. На его могилке всегда люди. Идут с просьбами — и он помогает! Сколько раз о. Игорь Каратовский служил панихиды на его могилке и я, не зная об этом заранее, приходила к могилке, как будто Слава звал. Слава собирал людей возле своей могилки, чтоб они молились, не забывали Бога. Как жалко, что я не записывала, о чем он говорил при своей жизни, как я каюсь в этом. Очень мало я помню его предсказаний о будущем.

 Помню, что в декабре 1991 года он говорил мне, что на Кавказе будет война, жестокая, кровавая, безконеч ная, – разрушат города, кроме воен ных погибнет много мирных жите лей, будут падать и разбиваться са молеты. Говорил, что без войны будет погибать людей больше, чем на войне. Что от тяжелой болезни ум рет Раиса Горбачева, что сильно бу дет болеть Борис Ельцин и, в конце концов, он вынужден будет уйти с президентского поста. Что будут сильные землетрясения и из-под зем ли начнут появляться динозавры. Что в Москве будут проваливаться и разрушаться дома. Что в России, наконец-то, появится правитель, который скажет народу правду о Горбачеве и Ельцине, и весь народ ужаснется. На какое-то время начнется улучшение жизни, будет много продуктов, народ начнет жить лучше. Но тут придут новые искушения, всех людей перенумеруют, а через некоторое время будут ставить на людях три шестерки. На многих поставят эти сатанинские знаки, а кто откажется, тот не сможет приобретать продукты. Мало людей устоит перед этим испытанием. Многие погубят свои души. Единицы уйдут в леса, будут жить тем, что вырастят сами, но «зверю» не поддадутся.

 Еще говорил, что на Дальнем Вос токе России опустеют города, осо бенно военные городки, люди, будут уезжать оттуда, т. к. не будет света и тепла. А китайцы, корейцы и вьетнамцы начнут массово заселять эту территорию и будут как у себя дома. И начнется страшная война с Китаем. Еще Слава говорил, что будут найдены в России церковные ценности, о которых все забыли, а что это – я не поняла.

 Заканчиваю свои воспоминания, и душа моя взывает: Прости меня, благочестивый отрок Вячеслав, что я осмелилась говорить о тебе и о том, что Господь Бог дал мне счастье знать тебя при жизни твоей! Простите меня, Господь Иисус Христос, Божья Матерь — Заступница наша. Простите меня, все святые, своей жизнью показавшие, как надо верить в Бога, как надо служить Ему. Простите меня, рабу грешную Нину, все кто будет читать мои строки.

«28 февраля 2002 года».

И ЕЩЁ ОДНО СВИДЕТЕЛЬСТВО Н. А. ПОНОМАРЁВОЙ О ЧУДЕСНОМ СПАСЕНИИ ПО МОЛИТВАМ ПРАВЕДНОГО ОТРОКА ВЯЧЕСЛАВА

Это произошло в конце лета прошлого (2010) года, ближе к вечеру. Была пятница и я дежурила на могилочке отрока. Днём было много народа. Потом все постепенно разошлись, я прибралась по обыкновению и уже собралась домой. В последний раз всё осмотрела – всё было чистенько. Я уже вышла, закрываю сень… и вдруг слышу (не ушами слышу), что как будто внутренний голос мне говорит тоненьким таким голосочком: «Забыла!» Я сразу остановилась, думаю: что такое? Что я забыла? Смотрю – сумки со мной, всё со мной. Открываю снова сень, захожу, проверяю всё – всё на месте, свечечки потушены, лампадочка потушена, ничего не забыла. Я тогда обратилась к отроку: «Славушка, да что же я забыла-то?» Опять помолилась как всегда перед выходом: «Достойно есть» пропела. И получилось так, что пока я опять закрыла всё, пока дошла до остановки своего автобуса, на котором я еду с Куйбышевского посёлка, где расположено кладбище, на котором лежит отрок Вячеслав – я опоздала на автобус, на котором обычно еду. И поэтому, я поехала на полчаса позже, следующим рейсом. Доехала до центра города, а там я обычно пересаживаюсь на другой автобус, который идёт в посёлок Каширина. Естественно, я уже опоздала и на этот автобус, на котором всегда еду. Пришлось и здесь дожидаться следующего рейса. Наконец, я поехала, подъезжаю к автовокзалу… и вижу что автобус, на котором я должна была ехать – врезался в столб. Я ахнула! Всё переднее стекло у этого автобуса было расколото, а я обычно всегда ехала впереди, стоя у этого окна. И я мысленно представила как эти битые стёкла все бы полетели на меня… Подъезжаем к остановке – там плачущие дети. Все рассказывают, как вдруг шофёр, ни с того – ни с сего – раз, и врезался в этот столб. А я – без единой царапины, и стресса такого не получила, только расстроилась за детей. Вот так, в очередной раз меня отрок спас – вот этим своим тоненьким детским голосочком. Слава Богу за всё!

                                       Конец лета, 2010 года.

                                     * * *

«Мне посчастливилось познаком иться со Славочкой, когда его семья приехала жить к нам в подъезд. Маленький мальчик, на которого сначала не обращали внимания. С ним и с его мамой, как и со всеми соседями на улице, мы сначала просто здоровались, а потом начали разговаривать. Удивляло то, что эта была семья военнослужащего, а Славочка и его мама даже в то время [конец 1980-х] свободно говорили о Боге, хотя в нашем обществе это не было принято. Когда мы познакомились, у меня очень сильно болела голова, с головными болями я мучилась уже почти три года. Врачи осмотрели меня и сказали, что у детей такое бывает в момент полового созревания, но половое созревание прошло, а головная боль — нет. Диагноз: внутричерепное давление. Самое страшное было во всей этой ситуации то, что в течение года я не спала. Я просто отключалась минут на 20-40 в сутки. И Славочка вылечил меня. Вечная память ему и большое спасибо!

 У меня была еще одна проблема — я очень долго не могла забеременеть. Врачи сказали, что детей у меня никогда не будет. А Славочка сказал: «Не переживай, у тебя сначала будет девочка, а потом мальчик или двое^». И про мужа он мне сказал, что он будет большой и светлый, хотя на тот момент я даже себе представить не могла, что у меня будет светлый муж (мне нравились брюнеты). И, действительно, теперь у меня есть девочка Машенька, 1997 года рождения, и муж у меня Павел, светловолосый. И очень бы хотелось, чтобы у нас еще был мальчик, но на все воля Бога.

И немного про свою маму — Кожев никову Александру Ивановну. У нее сильно болели ноги, не могла спать по ночам. Слава вылечил ей ноги, и еще тройничный нерв. Прошло более десяти лет, болезни эти не возвращались. Но он сказал маме, что она очень грешная и за грехи не сможет ходить. И, действительно, сейчас мама практически не ходит, очень плохо передвигается по квартире и не выходит на улицу.

 Разговаривая с ним, я часто назы вала его фантазером. Я не могла даже представить, что все это сбудется. А сейчас бывает, порою даже страшно. Помню, как Славочка говорил, что будут меняться деньги, что появится единая мировая валюта «евро». Как разразится война между мусульманами и православными, а потом «желтая» раса (китайцы) будут завоевывать всю нашу землю. Будут строить свои буддистские храмы. И тогда только мусульмане, и православные объединятся, чтобы защитить свою землю, дома и семьи. Так же он говорил, что не везде будет война, — просто люди будут просыпаться утром, а везде будут китайцы. И тогда мы будем бросать свои дома, и уходить в лес. Помню, как он рассказывал про войну в Израиле, голод на земле, как земля будет трескаться оттого, что вода будет «уходить» и дождей практически не будет. И что в нашем городе только в одном месте будет вода. Так же он говорил, что электроэнергию будут отключать, и людям не нужны будут телевизоры. И еще он рассказывал про штрих-код. Люди, которые его не примут, не будут обслуживаться в магазинах. Для таких людей будут открывать отдельные магазины, где будет все очень дорого. Говорил он также и про голод, который будет создан искусственно, все продукты будут просто спрятаны под землю, а люди будут умирать. И еще про плохие таблетки, от которых люди начнут умирать. И еще, что все забытые болезни к концу века начнут возобновляться (тиф, холера, проказа), что ветер будет тлетворным. Что люди начнут глупеть, и у людей не будет сил. Еще я помню, что к нему приезжал священник, которому он сказал, что храма в нашем городе не будет, его не успеют построить, а будет молельный дом. И действительно — церковь у нас сейчас находится в здании старой школы. И еще, что на берегу озера Чебаркуль будет устраивать свои «слеты» какая-то секта, и что после этого в этом озере будут тонуть молодые мужчины и мальчики. Одно время так и было: там собирались рериховцы, а после этого тонули мужчины и мальчики.