Мудрость совершает преображение в голове

Ещё одно мерило для ученика мудрости состоит в том, что насколько соединяешься с мудростью в своём созерцании, изучении и практике, столько будет изменений в мышлении и мысленных установках. Качество мыслей изменится, они также обретут регулярный план. Злобные мысли постепенно заменятся мыслями доброй воли. Беспорядочное расположение станет упорядоченным. Когда мысленные установки приведены в порядок, это позволит настроиться на установки природы. Когда такая настройка достигается, приходят естественные, простые и соответствующие закону мысли. А это изменение для ума необходимо, чтобы настроиться на буддхи. Тогда будет происходить приток мудрости буддхи в ум для внешних выражений.

Когда происходит такая метаморфоза в мыслях, речь тоже становится качественной и упорядоченной. Она уже не может быть манипулятивной, критиканской и осуждающей. Она несёт свежесть выражения истины.

В масонских терминах вышеуказанное двойное воздействие выражается как «перерезанное горло, вынутый язык и заменённая голова», что является посвящением. Это не происходит буквально. Всё это символы. Голова думает по-другому, язык говорит по-другому в сравнении с прошлым. На пути к мудрости этот ритуал обязательно совершается, когда ученик держится огненного устремления. Насколько огненно наше устремление, это опять же можно измерить последовавшими изменениями или преображением. «Узнать вкус пудинга можно только поев его», — гласит популярная английская пословица. Мудрого человека можно узнать по мыслям, которые он выражает языком.

В Новом Завете, который есть у людей Запада, говорится о схождении огненных языков.^[3] Ученики получают огненные языки, когда живут в соответствии с мудростью, даваемой Учителем. Схождение огненных языков происходит в месяц Близнецов. Пятидесятница, как её обычно называют, это день схождения огненных языков. Это происходит в одиннадцатый день лунного месяца Близнецов, когда Луна нарастает. Ученики, которые желают настроиться на план для будущего года, придерживаются молчания с начала лунного месяца Овна. 30 дней Овна, 30 дней Тельца и 11 дней Близнецов составляют 71 день. На 72-й день, согласно лунному календарю, происходит нисхождение. Ученики прислушиваются к плану через тишину. Они готовят свой собственный план работы в соответствии с ним, и выполняют его в оставшуюся часть года. Вот настоящее значение Пятидесятницы, которое, однако, в христианской системе было утеряно. Праздник Пятидесятницы — это праздник Близнецов, а также праздник человечества, возглавляемый Меркурием.

Пятидесятница — праздник, известный на Западе со времён Моисея. Он дал еврейским племенам, которые он освободил из Египта, десять заповедей мудрости. Это было сделано в месяц Близнецов. C.V.V., Учитель эпохи Водолея, тоже посвящает человечество в месяц Близнецов, каждый год 29 мая. В ведической системе посвящение даётся в месяц Джьештха (лунный месяц Близнецов). Детям в возрасте от 7 до 14 лет даётся посвящение в мантру Гаятри. Этот месяц полон священнодействий и посвящений.

Чтобы следовать этой дисциплине, каждый ученик должен выработать себе образ жизни внутри мирской жизни. Оставаясь с мирскими шаблонами нельзя достичь мудрости. Он должен быть в состоянии разумно выработать план, которому он будет следовать в жизни ученичества, даже когда он живёт в миру. Чтобы разумно найти этот путь, требуется милость Меркурия.

Меркурий и ум

Чуткие умы под светом души оплодотворяются им, как было сказано ранее. Свет души — это буддхи, принцип Меркурия. Когда ум, будучи восприимчивым, ассоциируется с Меркурием, он намного легче принимает свет. Оплодотворение светом легче, когда приёмное устройство тонко. Через стекло свет проходит гораздо лучше, чем через стену. Закристаллизовавшийся ум не может быть оплодотворён, а чуткие умы оплодотворяются. Потому посвящения, совершаемые, когда люди утонченны в своих умах, осуществляются легче, чем когда их делают после того, как умы набиты множеством концепций, касающихся предметного и духовного миров. В отношении конкретных умов, набитых всякой всячиной, учителям приходится проделать много работы, чтобы очистить их от их железобетонного наполнения, отбивая по кусочкам этот бетон. Приобщать к мудрости в нежном возрасте — это тоже аспект мудрости. Мудрые родители делают это для своих детей. Даже затвердевшие умы ещё возможно посвятить в мудрость, если они достаточно открыты. Фактически, разница между восприимчивым и затвердевшим умом — в степени открытости. Мудрость предлагает посвящать детей в мудрость и законы жизни в очень раннем возрасте. Рекомендуемый возраст — от 7 до 11. Это время, когда ребёнок много всего схватывает из предметного мира, будь то хорошего, плохого или нейтрального.

Если к этому периоду у них уже пробудилась сознательность, они также разовьют сознательный ум, который удержит их от потакания желаниям в миру. Это лучшая служба, которую могут сослужить детям их родители. Но когда детей в ранние годы чрезмерно балуют в силу эмоциональной привязанности, они становятся другими. Они не заботятся ни о родителях, ни о приоритетах прогресса, ни о естественных ритмах, касающихся пищи, учёбы, упражнений и сна. Сегодня это составляет серьёзную угрозу для общества, и это ещё в большей степени так в обществе изобилия, где комфорта больше, чем требуется.

Среди ведических священнодействий самым священным считается связанное с посвящением Гаятри. Это священнодействие называется Упанаяна. Буквально это означает «движение к источнику света». Свет вселенной называется Матерью Мира, или Гаятри. Это вселенское сознание, которое является основой всего мироздания и всякой творческой деятельности. И поскольку всякая деятельность есть деятельность света, связь со светом считается существенно важной для работы в согласии с планом света. Потому ведическая система настоятельно рекомендует это священнодействие, Упанаяну. Те, кто проводят его, устанавливают связь со светом, обращаясь на восток в часы восхода, и поют мантру Гаятри, очищая своё тело и ум. Если следовать этой практике регулярно, буддхи воссияет сквозь ум, и человек станет сияющим. Будь то на Востоке или на Западе, человеку нужен свет мудрости. Потому важно обращаться к востоку на восходе, ориентируя ум на свет Востока и визуализируя, как свет принимается в наш лоб. Приём света лучше происходит с помощью звука, потому и поётся Гаятри мантра. Этот ритуал видится самым лучшим способом просветлить себя.

Дородовое посвящение

Восток верит даже в дородовое посвящение. В период беременности, когда воплощающаяся душа ещё во чреве матери, можно сделать многое, чтобы сообщить свет этой душе. От родителей это требует строгой аскетической дисциплины. Есть примеры, когда ребёнок во чреве посвящался знающим путём пения Гаятри, который направлял её к ребёнку с помощью сотрудничества со стороны матери. Учитель передаёт эту мантру матери. Мать и учитель вместе передают её ребёнку ритмичным распеванием. Что бы ни передавалось ребёнку во время беременности, это остаётся с ним в тонком виде, а позже, в должное время, даёт всходы. Время с седьмого по девятый месяц беременности считается для этого наиболее плодотворным. Мать также может помочь обеспечить ребёнку здоровое тело, следуя дисциплине питания, речи, деятельности и отдыха. Это отдельная тема мудрости, которой мы сейчас не касаемся. Многое можно сделать в дородовой период для наибольшего блага ребёнка. Это серьёзное деяние доброй воли. Дети, рождённые благодаря похоти, могут встретить множество препятствий, ища свой путь, когда родятся. Таким образом, мудрость помогает даже начиная с дородовых стадий.

Для лучшего понимания этой темы можно прочитать историю Прахлады в Бхагавате и историю Абхиманью в Махабхарате.