Глава 5 ценности общества

 

Как-то вечером прогуливаясь в парке с Сагналом, мы затронули тему ценностей нашего общества. И вот что из этого получилось.

Сагнал: Вам не обходимо рассмотреть и изменить ваши общественные ценности. Так как они вас тормозят в развитии, они ошибочные.

Дэн: Как может быть что-то “ошибочным”, если такого понятия, как “правильный” и “неправильный”, не существует?

Сагнал: Вещь может быть ошибочной только в той степени, в какой ее работа не соответствует ее назначению. Если дверь не открывается и не закрывается, ты не назовёшь ее “неправильной”. Ты просто скажешь, что она не так установлена или не так работает — поскольку она не служит своему назначению. Все, созданное вами в своей жизни, в своём человеческом обществе, все, что не служит своему назначению в становлении вас как человека, ошибочно. Это ошибочная конструкция.

“Правильно” и “неправильно” — это философские противоположности в человеческой системе ценностей, которые не имеют ничего общего с конечной реальностью. Я неоднократно подчёркивал это на протяжении всего путешествия. Более того, они не являются постоянными конструкциями в вашей собственной системе, но скорее ценностями, которые время от времени претерпевают изменения. Вы меняете своё представление об этих ценностях, как вам удобно (что справедливо, ведь вы развивающиеся существа). Но каждый раз вы настаиваете, что не делали этого и что именно ваши неизменные ценности составляют основу целостности вашего общества. Таким образом, вы построили своё общество на парадоксе. Вы продолжаете менять ценности, но все время провозглашаете, что только неизменные ценности вы цените.

Дэн: Это действительно проблема нашего общества. Как нам её преодолеть?

Сагнал: Чтобы ответить на проблему, представленную этим парадоксом, нужно не лить холодную воду на песок, чтобы он затвердел, но восхищаться движением песка. Восхищаться красотой построенного из него замка, а потом восхищаться новой форме, которую принимает песок с приливом. Восхищайтесь двигающимися песками, когда они образуют новые горы, на которые вы будете взбираться и на вершине которых, и при помощи, которых — вы будете строить свои новые замки. Но помните, что эти горы и эти замки изменяющиеся, а не постоянные.

Изменение ценностей — это признак взросления общества. Мы вырастаем в более высокую версию себя. Мы все время меняем свои ценности по мере того, как собираем новую информацию, получаем новый опыт, рассматриваем новые идеи, открываем новый взгляд на вещи и переопределяем, Кем Мы Являемся. Это признак роста, а не безответственности. Славь то, чем вы есть сегодня, но не проклинай то, чем вы были вчера, и не препятствуй тому, чем вы станете завтра.

Дэн: Но многие люди не желают менять свои ценности, и я их понимаю, так как действительно у нас есть и полезные ценности. Как здесь быть?

Сагнал: Придерживайся своих ценностей, пока ты ощущаешь, что они служат тебе. При этом, однако, обращай внимание на то, привносят ли те ценности, которым служишь ты, своими мыслями, словами и действиями, в пространство твоего опыта самую высокую и лучшую идею о тебе самом.

Рассмотри свои и коллективные ценности одну за другой. Вынеси их на общественное обозрение.

Это касается всех ваших ценностей. Вам нужно полностью их пересмотреть.

Дэн: Да, я с этим согласен. В особенности нам нужно разобраться со священными писаниями и религиями, с тем, что действительно Богу от нас нужно.

Сагнал: Да это одно из самых необходимых пониманий, которые нужно человечеству. Потому что нет ничего, чего Единая Душа, Бог бы хотела. Многие люди не могут этого понять или отказываются принять это. Единой Душе, Богу ничего не нужно, Она ничего не хочет.

Бог ничего не требует, ничего не приказывает, ни в чём не нуждается, ни к чему не принуждает. Она не приказывает и не просит, не настаивает и не ожидает. Скажите это своим детям.

Бог Создатель Всего. Она Творец и Сотворённое. Не существует ничего, чем бы Она не была. Ей не нужно никому отдавать приказания. Кому Она будет приказывать? Ей некем управлять, кроме Самой Себя.

Единая Душа — Всё во Всём. Альфа и Омега, начало и конец. И кого Ей наказывать, если Её приказания не будут выполнены? Должна ли Она отшлёпать правой рукой Свою левую руку? Должна ли Она укусить Себя за нос, чтобы досадить лицу?

-- Непонимание этого приводит к тому, что большинство из вас проводят большую часть взрослой жизни в поисках «правильного способа» поклонения Богу, повиновения Богу, служения Богу. Ирония в том, что Единой Душе, Богу не нужно ваше поклонение, Ему не нужно ваше повиновение и вам не обязательно служить Ей.

Подобного в вашей истории требовали от своих подданных монархи эгоистичные, неуверенные в себе и тиранические.

Эти требования, не являются Божескими ни в каком смысле, и просто поразительно, что ваш мир до сих пор не пришёл к заключению, что эти требования фальшивка, не имеющая никакого отношения к потребностям Божества.

У Божества нет потребностей. Всё Сущее именно таким и является, всем, что существует. Поэтому, Оно ничего не хочет и ни в чём не нуждается по определению.

Огорчение и гнев — это полная противоположность тому, Кто и Что Есть Единая Душа.

Вы представляете, что Бог похож на вас, только больше и могущественнее, и обитает где-то во Вселенной. Вы создали образ некоего Прародителя с эгоистическими нуждами и эмоциональными потрясениями, которые соответствуют вашим собственным. Но мы говорим вам, это не то, Что и Кто Он Есть.

Дэн: Выходит Единая Душа, Бог ни когда не отдавала приказы, через «священные писания или святых»?

Сагнал: Да. Это люди считали, что они должны отдавать людям приказы, чтобы сохранить порядок. И лучшим из известных им способов заставить людей выполнять приказы было сказать, что они поступили непосредственно от Бога.

Были также те, кто искренне верили, что они получают указания от Бога о том, как следует жить. И то, что, по их словам, они услышали от Бога, передавалось другим с чистой верой. Но это не значит, что передаваемая информация всегда была точной или что человек, утверждающий, что первым услышал какие-то откровения, непогрешим.

Дэн: Получается наша проблема в том, что мы слишком цепляемся за различные источники и догматируем это в свою правду. Таким образом, мы слишком сосредотачиваемся на своём маленьком я. И какой можно предложить выход из этого положения?

Сагнал: Просто расширьте определение своего Я. Проблема не в том, что вы сосредоточены на себе, на своём Я, а в том, что вы неправильно определили то Я, на котором вы сосредоточены.

Когда вы сосредоточены на «я», которое намного меньше реального Я, когда вы определяете себя как нечто меньшее, чем действительно является ваше Я, вот тогда у вас возникают трудности.

Как оказывается, ваше определение «я» слишком узко. Когда вы обрели самосознание, то есть когда Homo Sapiens стали осознавать себя, вы увидели, что «я» здесь, а все остальное — там. Таким образом, вы определили «я» слишком ограниченно.

Позже, когда мы будем исследовать вашу земную жизнь, ты сможешь увидеть на очень драматичных примерах, насколько ограниченным является ваше определение «я».

Но не вините себя. Вы не могли поступить иначе. Вы не понимали. И в этом вас подвели большинство ваших организованных религий. Они учили вас верить в ограниченное, крохотное «я».

И вот, мы добрались до сути ваших самых основных убеждений. Вы называете границами своего индивидуального «я» пальцы ваших рук и ног.

Да, некоторые из вас имеют ощущение «коллективного я», которое распространяется на их семью или сообщество, и иногда это сообщество может быть довольно большим, но оно не включает всех людей.

Оно включает всех, кто думает так, как вы, выглядит так, как вы, поступает так, как вы, соглашается с вами, но не включает других. Фактически, оно может постоянно отторгать других.

Ваши организованные религии так долго учили вас эксклюзивности. И они создали полную противоположность тому, что намеревались создать. Вместо единства они породили разделение.

Мы немного помолчали, пока я не сформулировал очередной вопрос:

- Тогда давай для начала, проясним по поводу Библии. Есть ли в ней истина?

Сагнал: Что касается Библии, то в ней есть только крупицы истины, все остальное не только искажено, но и порой обрело совершенно противоположный смысл, то есть Божественные знания, которые принёс на землю Иисус, были впоследствии поданы людям в таком виде, в каком нужно было это церкви и государству того времени.

Во все времена, было выгодно, держать людей в страхе, и то, что даже Божественное учение было поставлено на службу корыстным и властолюбивым людям, говорит о том, что религия пошла против естественного ритма жизни, исказив саму суть этого учения: от людей скрыли то, что каждый из них несёт в себе Божественное начало, каждый из них может стать Богом и что именно для этого, раз за разом рождается душа в человеческом теле, чтобы пройдя все испытания, возвысить свою человеческую природу, до состояния Богочеловека.

Дэн: Хорошо. Ещё вопрос: Моего друга интересует Коран и исламская религия. Что в нём является правдой?

Сагнал: Коран также, был создан как система управления сознанием разноязычных и кочевых племён, которые Магомет объединил с помощью ряда военных побед. Он понимал, что удержать власть над этими вечно воюющими друг с другом племенами с помощью силы невозможно, и, пока у него было военное преимущество и власть, он использовал веру своих родителей, которая была христианством. Магомет использовал философско-нравственную основу христианства и добавил туда культ языческих племён, видоизменив его и при этом, оставив как бы привычным для их сознания, и таким образом ему удалось на некоторое время сдерживать продолжающиеся многолетние междоусобные войны среди кочевых племён. Имея единую веру и религию, они страшились убивать друг друга. Но после смерти пророка, властолюбивые люди, овладели сознанием масс и духовенства, видоизменили Коран в угоду своим интересам, включив туда положения о многожёнстве и ряд других, не соответствующих законам Вселенной, но чётко вписывающиеся в логику сознания человека третьей плотности.

То же самое произошло и с Библией, ведь там появился миф о непорочном зачатии Марии. Этот миф был создан, чтобы возвысить статус Иисуса над другими пророками и тем самым сделав христианство «правильной» религией, а все остальные ложными. Кроме того, непорочное зачатие Иисуса делало невозможным достижение обычными людьми его уровня, хотя он говорил, что каждый может достигнуть его уровня, — именно это и является целью Бога.

Но, если взять текст Корана и текст Библии и провести тщательный анализ, то вы увидите не просто сходство философско-нравственной доктрины, но и одинаковые притчи и истории.

-Тогда как нам разобраться со всеми нашими, священными писаниями, все наши религии говорят, что «Божественные откровения можно найти только в старых священных книгах».

Сагнал: Большинство людей согласны с тем, что великие Божественные истины пришли к людям через людей. Они просто не могут согласиться, что это могут быть люди, живущие сегодня. Вы полагаете, что только древнее достойно уважения. Если старое, значит, истинное, если новое, то ложное. А значит плохое и неправильное.

Такое мировоззрение привело к тому, что на вашей планете очень затруднён прогресс и так медленно движется эволюция.

Ситуацию усугубляет тот факт, что этот подход вы применяете только к идеям и неодушевлённым предметам. Ирония в том, что, когда дело касается людей, ваша точка зрения прямо противоположна.

Таким образом, ваше общество сразу же отвергает некоторые из ярчайших новых идей и отворачивается от некоторых мудрейших источников.

Вы привыкли цепляться за своё прошлое, отказываться от нововведений и новых мыслей до тех пор, пока неопровержимые доказательства ценности последних не заставят принять это. Это замедлило процесс вашей эволюции на тысячи лет.

Дэн: Я хочу найти способ решения этих основа полагающих вопросов. Чтобы ты посоветовал?

Сагнал: Для начала вам нужно понять, что всё всегда меняется, расширяется, поэтому именно в обновлённом вы найдёте ключи, карты для себя и своего общества. Второе перестаньте отрицать, послания, идущие вам через каналы.

Поймите, что все священные тексты на планете, независимо от религии, были написаны людьми. Ни один из них не написан «Богом»! Таким образом, необходимо признать наличие своего рода моста между посланием и посланником. Если все это написали люди (а так и было), откуда же они взяли эту информацию?

Дэн: Через связь… Ченнелинг!

Сагнал: Именно. Ченнелинг это обновлённое слова, обозначающий связь с духом. Ченнелинг это способ «связаться с внутренним Богом», однако многие до сих пор полагают, что Бог (или тот, кого они считают таковым) не имеет к этому ни малейшего отношения. Но эта не так. Ченнелинг это способ передачи любого духовного знания.

Даже Апостол Павел, сочиняя письма друзьям из тюремной камеры в Риме, выполнял ченнелинг — ведь эти письма, адресованные друзьям, превратились по меньшей мере в семь книг Нового Завета, а христиане считают всю Библию, в том числе и Новый Завет, «Словом Божьим». В сущности же это слово человека, написанное под вдохновением духовной энергии. Итак, Павел в своих письмах посредством ченнелинга получил значительную часть Нового Завета. Многие христиане считают, что к Павлу пришел «Святой Дух» и передал ему всю эту информацию, которая теперь используется и католиками, и не католиками. В любом случае, некая невысказанная и невидимая энергия некогда позволяла человеку говорить о Божьих истинах. С этим согласны все религии.

Как видишь, вы отрицаете и не видите связи даже в самых простых вещах.

Дэн: Как нам начать это видеть?

Сагнал: Стать Целостным, объединяющим. Найти способ выражения того что ты узнаешь от Единой Души и своего сердца.

Дэн: Ты предлагаешь мне найти способы выражать то, что я чувствую?

Сагнал: Да. Так как вашему миру действительно нужны новые свежие идеи и послания, но решать вам в этом вопросе. Вам тем, кому есть, что сказать. Тем, кто желает поделиться своим новым виденьем. И вы можете делать это разными способами, например, писать книги или статьи в газетах, журналах в интернете. Есть тысячи способов как посылать новую весть.

Дэн: Мне кажется, что многие люди скажут, зачем мне читать книги от новых посланников, если истинно верующие уже сказали мне, что все ответы содержатся в тех книгах, которые они считают достойными того, чтобы жить по ним?

Сагнал: Потому что вы не живёте по ним. Вы не живёте своим сердцем.

Дэн: Нет, живём. Мы считаем, что именно так мы и живём.

Сагнал: Вот почему вам нужна помощь. Вы считаете, что живёте, согласно этим книгам, и своим сердцем, но это не так. Вы постоянно само обманываетесь. Вы всё время говорите, что ваша Священная Книга (в разных культурах они разные) даёт вам право так относиться друг к другу, как вы это делаете сейчас, и делать то, что вы делаете. Вы можете сказать так только потому, что, на самом деле, вы не услышали более глубокого послания этих книг. Вы читали их, но не слышали их.

Дэн: Но мы делаем то, что они говорят нам делать! – скажет большинство

Сагнал: Нет. Вы делаете то, что вы считаете, будто они говорят вам делать.

Дэн: Что это значит?

Сагнал: Это значит, что главное послание всех священных писаний одинаково. Разница в том, как люди толкуют его и что берут за правду.

Нет ничего плохого в том, что существуют разные толкования. Однако, пагубно то, что из-за этой разницы, вы отделяетесь друг от друга, обвиняете друг друга в неправоте и убиваете друг друга. Вот что вы делаете сейчас.

И так вы поступаете уже довольно долгое время. Вы даже не можете прийти к согласию внутри одной определённой группы, не говоря уже о согласии между всеми группами, о том, что именно говорит конкретная книга и что это значит, и этими разногласиями вы оправдываете убийства.

Вы спорите между собой о том, что говорит Коран и как нужно толковать его слова. Вы спорите о том, что говорит Библия и как нужно толковать ее слова. Вы спорите, что говорит Веда, Бхагавад-Гита, Лунь-Ю, буддийский Канон, Дао-дэ-цзин, Талмуд, Хадис, Книга Мормона... А есть еще Упанишады, И-Цзин, Ади-Грантх, Махабхарата, Йога-сутры, Маснави, Коджики и т.д. Суть в том, что есть много священных писаний, а вы поступаете так, словно есть только одно.

Только ваше священное писание действительно священно говорите вы. Все остальные — это, в лучшем случае, плохие суррогаты, а в худшем ересь.

Более того, говорите вы, существует не только одно Священное Писание, существует, к тому же, единственный способ толкования этого Писания — ваш.

Это духовное высокомерие стало причиной ваших самых страшных мук. Из-за своих представлений о Боге, вы страдали сами и заставляли других людей страдать больше, чем из-за представлений о чём-либо другом.

Вы превратили источник самой большой радости в источник самой ужасной боли.

Потому, что существует кое-что, ради чего люди, по-видимому, готовы пожертвовать всем. Ради этого они готовы пожертвовать любовью и миром, готовы пожертвовать здоровьем, гармонией и счастьем, безопасностью, надёжностью и даже здравым умом.

Это сознание собственной правоты. Вы готовы пожертвовать тем, ради чего трудились всю жизнь, к чему стремились, всем, что вы создали, ради того, чтобы доказать свою правоту. Вы даже готовы пожертвовать ради этого самой Жизнью.

Дэн: Но разве так не должно быть? Разве мы не должны что-то отстаивать в жизни? А Слова Истины, Бога стоит того?

Сагнал: Какой истины? Какого Бога? Адонаи? Аллаха? Элохима? Бога? Хари? Иеговы? Кришны? Господа? Рамы? Вишну? Яхве?

Дэн: Бога, чьи слова были ясно донесены до нас Учителеями и Пророками.

Сагнал: Какими Учителями, и какими Пророками? Адамом? Ноем? Авраамом? Моисеем? Конфуцием? Сиддхартхой Гаутамой? Иисусом? Патанджали? Мухаммедом? Баха-Аллахом? Джалал ал-ДиномРуми? Мартином Лютером? Джозефом Смитом? Парамахансой Йоганандой?

Дэн: Ты же не приравниваешь их друг к другу?

Сагнал: Почему нет? Разве один более велик, чем другой?

Дэн: Конечно!

Сагнал: Который из них?

Дэн: Тот, в которого я верю!

Сагнал: Вот именно. Теперь ты добрался до сути. Ты тоже можешь понимать величайшие истины. Ты тоже можешь испытывать высочайшее вдохновение. Неужели вы думали, что такие переживания, это привилегия нескольких избранных?

Мы говорим вам: такие переживания могут испытывать очень многие. Божественное откровение, это врождённое право каждого человеческого существа. Вы все очень особенные. Вы просто не знаете об этом. Вы не верите в это.

Дэн: Почему?

Сагнал: Потому что ваши религии сказали вам, что вы не такие. Они сказали вам, что вы грешны, недостойны, что только единицы среди вас были достойны того, чтобы их вдохновлял сам Бог, и что все эти люди уже умерли.

Они убедили вас, что ни один живущий сегодня человек не может стать достойным Божественного вдохновения и, таким образом, ни одна книга, написанная в настоящее время, не может содержать священные истины или Слово Бога.

Дэн: Почему они это сделали? Зачем они сказали нам это?

Сагнал: Потому, что сказать вам что-то другое значило бы согласиться с возможностью того, что может прийти другой учитель, другой пророк, другой посланец Бога, принести новые истины и открыть перед вами новое понимание, а уж этого существующие организованные религии допустить не могут.

Дэн: именно поэтому организованные религии придерживаются старых убеждений в неизменности, чтобы оставаться на плаву. Получается, они попали в ловушку свих же догм?

Сагнал: Именно так.

Дэн: Но как нам теперь выбраться из этих ограниченных верований и убеждений?

Сагнал: Во-первых замените оппозицию Правильно — Неправильно на парадигму То, Что Работает, и То, Что Не Работает, проблема с критическим анализом и тем более с изменением основополагающих убеждений будет решена.

Во-вторых, вы никогда не подниметесь до новых убеждений, пока не поймёте, что некоторые из ваших старых убеждений не работают.

Людям трудно отказываться от убеждений. Раз, поверив во что-то, вы верите в это до тех пор, пока вам не докажут, что это не так. Даже тогда многие из вас продолжают верить, отказываясь отпустить старые идеи еще долгое время после того, как была доказана их неточность, неэффективность или бесполезность.

-- Так некоторые люди, боясь потерять путь в жизни, не умея справляться с быстрыми и бесконечными переменами, не обретая новых теологических идей или духовных моделей на протяжении столетий, не знают другого пути вперёд, кроме пути назад.

Эти люди настаивают на том, что вам нужно вернуться к узкому и буквальному толкованию своего священного писания и строго придерживаться «основ» их религиозной традиции, хотя некоторые из этих древних учений и требований бессмысленны в современных условиях.

Тут возникает конфликт между ними и теми, кто ясно видит, что современные ситуации нельзя рассматривать или решать при помощи древних толкований. Однако, люди, которые желают остаться верными своим самым глубоким убеждениям, считают, что на эти убеждения нападают. А их они будут защищать до смерти.

Дэн: Тогда где же решение?Как иметь дело с религиозными людьми?

Сагнал: Большинство людей знает кого-то, кого можно классифицировать как “фундаменталиста” какой-либо религии. Люди с фундаменталистской точкой зрения принимают только те аспекты реальности, которые укладываются в рамки узких, ограниченных концепций Бога и Творения.

То, что человек оказался в ловушке узкого ряда верований, автоматически не означает, что он не может прейти к Богу или, по крайней мере, двигаться в возвышенное осознание. Часто между вашим опытом и опытом фундаменталиста есть точки соприкосновения. Проблема в навязывании конкретной системы верований, а не в самой системе. Например, между тобой и христианским фундаменталистом может быть много общего, хотя твой подход совсем иной. И ты, и он можете настраиваться на присутствие сознания Христа и просить Бога помочь двигаться вперёд в ваших жизнях. Если ты убираешь из уравнения суждение, просто стремясь понимать и безусловно любить фундаменталиста, он или она будут открыты и восприимчивы к посланиям духа, приходящим через тебя. Дух воспользуется языком, удобным этому человеку. Христианин, когда его посещает сущность более высокой плотности, часто будет видеть ее в образах христианской природы, а буддист увидит сущность, обладающую характеристиками Будды.

Если фундаменталист способен отказаться от суждения и жёсткого определения реальности, он или она смогут сделать это в период преобразования. Способность, безусловно, любить фундаменталиста – нечто большее, чем просто попытка в чем-то убедить его или ее.

Также, избегать фундаменталиста – не лучший вариант. Если ты притянул кого-то из них в свою жизнь, как члена семьи или делового партнёра, этому есть причина. Возможно, на каком-то уровне фундаменталист ищет кого-то, кто поможет избавиться от жёсткости и более полно открыться духу. И, может быть, только ты способен сыграть эту роль.

Однако будь осторожен, не угодите в ловушку эго, пытаясь силой заставить кого-то расти и расширятся. Также, не считай, что ты осознаёшь больше, чем фундаменталист, или более просветлён. Просветлённые люди рассматривают каждого как выражение Бога. Ни одно в Творении мы не считаем ниже или хуже себя. Фундаменталист так же духовен, как и ты, даже если не осознает все так, как ты. Благословляй его, люби его, видь его поднятым в Безграничный Осознание и Любовь.

И ещё одна важная часть для объединения и примирения. Это увидеть, раскрыть, придумать положительные аспекты, той или иной концепции, религии или догмы. Она важна для того чтобы у тебя были точки соприкосновения, с любым «религиозным человеком».

Помни: Невозможно, расширить что-либо, не раскрыв в этом что-то Большего, а там и есть больше. Вопрос лишь восприятия, и точки зрения.

Дэн: Можешь привести пример на основе религий?

Сагнал: Все истинные религии в своей основе прекрасны, и все истинные духовные учения — пути к Богу, Единой Душе. Ни одна религия и ни одно учение не «правильнее» других. На вершину горы ведёт не одна тропа.

Религии созданы человеческими культурами, чтобы помочь людям, рождённым в этих культурах, узнать и понять, что существует неиссякаемый источник помощи в минуты нужды, источник силы в минуты испытаний, источник ясности в минуты смятения и источник сострадания в минуты боли.

Кроме того, в религиях отражено инстинктивное осознание людьми того, что ритуалы, традиции, цере­монии и обычаи исключительно ценны как символиче­ское свидетельство присутствия в мире того или иного народа. Заодно они служат связующим средством, которое обеспечивает это присутствие, поддерживая целостность культуры данного народа.

У каждого народа есть прекрасные и неповторимые традиции, знаменующие одну истину: что в жизни есть нечто более важное, чем желания и даже потреб­ности человека; что сама жизнь намного более глубока и значительна, чем поначалу кажется многим людям; и что любовь, взаимная забота, прощение, творчество, игра и объединение усилий ради достижения общей цели, все это приносит глубочайшее удовлетворе­ние и дарит самую большую радость, какая доступна человеку.

Поэтому пусть каждый из вас изберёт свой соб­ственный путь к Богу. Пусть каждый идёт Домойсобственной дорогой. Вы не можете не прийти к Богу, и никто не может. Воистину, вы все снова встретитесь, когда соберётесь Дома, и несказанно удивитесь, почему ваш путь был столь путанным.

Сагнал снова выдержал не большую паузу и продолжил:

-Ваше решение в Единстве, поэтому вам нужно создать Новую Духовность. Не ту, которая полностью заменит старую, но ту, которая обновит её. Не ту, которая ограничит старую, но ту, которая расширит ее. Не ту, которая ниспровергнет старую, но ту, которая поддержит лучшее в ней.

Человеческая духовность нуждается в обновлении. Наступило время предложить миру новые идеи и представления о Боге, новую духовную модель.

Людям нужно что-то новое, на что они могли бы опереться, если они собираются отпустить старое. Если бы ты был посреди бушующего потока, ты бы отпустил бревно?

Дэн: Думаю нет.

Сагнал: Поэтому, построй мост. Стань этим мостом.

Дэн: Приведи пример: Каким бы, мог выглядеть этот мост,  христианство, или любой другой религии? Если бы там особенно ярко была бы выражена новая Духовность, которая помогала бы людям радоваться и восхищаться жизнью?

Сагнал: Давай представим это вместе, на примере христианства, тем самым помогая христианству преобразиться и стать таким, каким вы хотите его видеть на самом деле.

Представь, что ты подходишь к храму, и он уже издали приветствует тебя своими праздничными гирляндами и огоньками. Ведь храм – это место празднества, вне зависимости от событий, творящихся в окружающем мире. Такое место может помогать человеку в любой момент жизни, и если до этого человек грустил, то храм напомнит ему о том, что жизнь прекрасна, а если человек полон сил и желания что-то осуществить, то ещё больше вдохновит его на эти начинания.

Человеческая жизнь – это настоящий праздник, тот фейерверк эмоций, которые испытывает каждый из вас, в своей истинной Сути, оно, не сравнится с ощущениями ни одной духовной сущности живущей наверху. Дэн: Но, как простым людям, относиться к некоторым событиям жизни, когда тягостные переживания начинают преобладать над лёгкими и радостными?

Сагнал: Но храм существует как раз для того, чтобы поддержать человека в его светлой стороне, чтобы она перевесила над тьмой скопившейся внутри. Когда говорят, что добро должно победить зло, на самом деле подразумеваются добро и зло внутри самого человека.

Можно бороться с проявлениями тяжёлых эмоций вовне, но их так много, что ни один человек не управится за всю жизнь. При этом если каждый сможет сделать так, чтобы внутри него чаша весов перевесила на светлую сторону, то сделает главное, ведь подобное свершение, сделанное верующими, переменит весь мир! Невозможно полностью избавить себя от тягостных мыслей и умалить свою тёмную часть, да этого и не нужно. Все существующее внутри вас, и оно нужно, и горькие воспоминания – это тот опыт, который сохраняется для того, чтобы не повторять одних и тех же ошибок. Все зависит от вашего отношения к своей темной стороне, если будете ее бояться, то тем самым поможете ей действовать через вас. Если вы будете относиться к темной стороной с благодарностью, то она станет вам помогать, и тогда большую часть внимания вы сможете посвятить своей целостной сути и приумножению высших эмоций, а тёмная часть будет напоминать о себе в тот момент, когда будет опасность сделать неверный шаг, повторяя ошибку из прошлых воплощений.

В таком равновесии может поддержать верующих поход в церковь, который настроит их на светлую сторону, а тёмную сторону сделает помощником. Входя в храм, вы можете радоваться каждому лику, смотрящему на вас, каждый святой или духовная сущность принятая христианством может стать одной из энергий, поддерживающей человека на светлом пути. Каждый святой человек, учитель, был уникален своим душевным состоянием, которым делился с остальными. Его энергии были приятны другим людям потому, что эти чувства их вдохновляли, приподнимали над препятствиями и помогали с лёгкостью их преодолеть. Причём каждый святой и учитель, делал это по-своему, кто-то веселил, помогая забыть о грустных мыслях, кто-то успокаивал, создавая внутри человека спокойствие и уверенность. Другие святые пробуждали в людях желание делиться собственным вдохновением, помогая им усиливать поток светлых эмоций и обретать еще более праздничное состояние. Кто-то помогал людям своим примером, показывая как можно действовать легко и беззаботно, несмотря ни на какие жизненные обстоятельства.

Конечно, в жизни каждого святого было множество сложностей, ведь социум старался умерить пыл таких людей, желавших сделать что-то особенное и незапланированное системой. Но если бы святые концентрировались на своих препятствиях, то чаша весов их эмоций перевесила бы на тёмную сторону, и они стали бы делиться с другими отрицательными впечатлениями, только преумножая их. Поэтому любой святой при жизни был необычайно светлым и радостным человеком, его умение видеть в происходящем светлую сторону было одним из главнейших.

Дэн: Конечно, все примеры, которые ты приводишь очень простые, и я удивляюсь, могут ли эти естественные житейские принципы быть основой христианства?

Сагнал: Конечно. Например, Христос помогал, этим принципам проявиться как раз потому, что они являются естественными для человека. Каждый человек чувствует свою светлую и тёмную части, нужно только верно расставить акценты и тогда они обе станут поддержкой. Система обычно поддерживает человека в темной стороне, давая ему только изредка вынырнуть из тяжких переживаний, например по праздникам или в моменты долгожданных свершений. Тем самым осуществляется контроль, человека просто держат на привязи внутри собственной жизни, не позволяя шагнуть, куда ему хочется. Но если вся жизнь будет праздником, то великие свершения станут естественными, ведь в таком состоянии человек не будет сомневаться в своих силах.

Учителя и святые люди были в этом мастерами и благодаря своему настрою, достигли удивительных результатов. Когда человек заходит в храм, он может приобщиться к особенной энергии каждого святого, создавая внутри себя яркий и незабываемый букет переживаний. Человек может решить сам, к каким образам ему подойти, исходя из тех целей, которые он имеет. Подходя к храму, он может помечтать, что бы ему хотелось сделать, какое состояние обрести. Жизнь большинства современных людей однообразна вследствие тех рамок, которые для них созданы системой, но с помощью собственного восприятия человек способен их расширить. Рамки удерживают человека только потому, что существуют внутри его собственного сознания и определяют его поступки. Но если человек сможет находиться в любимом состоянии, то он просто перестанет замечать эти ограничения и найдёт необычные возможности для осуществления своих мечтаний. За тысячелетия социум разучил людей мечтать, поэтому они перестали верить, что могут взлететь. Однако истинная религия существует для того, чтобы помочь людям сделать невозможное, и давайте использовать ее по назначению!

Конечно, мои заявления покажутся многим людям наивными, и чтобы так произошло, внутри христианства должно многое измениться. Но если вы настроитесь на радостную волну, то уже начнёте благие изменения и они постепенно будут вершиться, вдохновляя служителей христианства, от которых зависит перестройка.

В целом, никто не запрещает человеку мыслить в радужных и светлых тонах, наполняя свои мысли вдохновением. Если вы будете заходить в храм исполненные великих стремлений, то именно они будут усиливаться в момент молитв и ритуалов. Ведь энергия концентрируется там, где находится ваше внимание, и этот принцип никому не отменить. Каждый храм является резонатором и способен усилить любую эмоцию человека, и заходя в такое строение разумно подумать о чем-нибудь хорошем. Если перед порогом храма каждый человек будет поступать именно так, то представь себе, какие вибрации будут внутри! Возможно, этого простого правила будет достаточно, чтобы христианский храм стал местом сотворения чудес и волшебных исцелений, каким он и должен быть на самом деле.

Сама структура этих строений продумывалась талантливыми зодчими древних времён, поэтому возможности таких строений колоссальны. То же самое касается множества деталей, наполняющих убранство храма – они содержат в себе светлую основу и способны поддержать человека, нужно только уметь это разглядеть. Однако в большинстве храмов пространство не собрано вследствие разнородных вибраций приносящихся разными людьми, и содержащиеся в них ценности остаются незамеченные. Если же человек станет относиться к входу в храм как к волшебному порталу, способному перенести его в другую реальность, то все станет на свои места. Мы уверены, что христиане желают чувствовать именно это, но когда они ступают на порог храма, их начинают отвлекать разные мысли, мешая прикоснуться к волшебству творящемуся внутри. Так действуют эгрегоры имеющие власть над человеком, не позволяющие ему сделать шаг в более высокие вибрации, заставляя его оставаться на той же ступеньке духовного развития. Под духовным развитием мы подразумеваем не какие-то отвлечённые знания и принципы, а то настроение, которое может обрести человек.

Если человек находится в особенно хорошем настроении, то ему доступно то, что он не мог сделать раньше, а возможность действовать – это главное, зачем вы приходите на Землю! Так давайте входя в храм забудьте о всех проблемах и печалях, и представьте что действительно входите в волшебный мир. В таком случае тот фантастический храм, который мы рисуем перед вашими глазами, станет реальностью, ведь такие чувства будет испытать каждый входящий в него, и именно такие вибрации будут резонировать в структуре храма, преображая ее и создавая в ней желанную атмосферу. Забывая на время о печалях, вы действительно их уменьшите.

Итак, вход в храм – это некий портал, способный перевести вас в потусторонний и волшебный мир. Учитывая, что именно с такой целью на самом деле создавалось большинство древних храмов, то все это возможно осуществить и сейчас. Входя туда с воспоминанием о своей мечте, человек будет видеть в ее красках все, что существует внутри храма. Подходя к тем ликам святых, которые могут поддержать его желанное состояние, он будет читать про себя те молитвы, которые могут преумножить нужную энергию.

Молитва – это чудодейственное заклинание, где каждое слово, вступая в резонанс с мечтой человека, уже начинает осуществление задуманного. Конечно, не все современные молитвы помогают в этом, ведь в большинстве молитв содержатся программы, удерживающие человека в привычном восприятии реальности. Программы эти создавались для того, чтобы христианство оставалось частью системы, а это значит, поддерживало больше тёмную сторону, нежели светлую. То есть большинство молитв, в своей нынешней форме, содержат больше грусти, чем радости и вдохновения. Та же грусть слышится в церковных песнопениях, и хотя они божественно красивы, но не позволяют человеку превратить жизнь в сказочный праздник. Поэтому мы предлагаем людям, желающим перейти на целостное восприятия, во время посещения храма, начать придумывать собственные молитвы, обращённые к своим любимым святым.

Конечно, мы обращаемся к тем людям, у кого есть возможность услышать, и даже малая часть христиан сможет запустить волну изменений. Ведь если человек заходя в храм, будет светиться особенной радостью, то другие люди будут подходить к нему и спрашивать: «Как тебе это удаётся? Расскажи свой секрет!». Тогда он поделится простыми приёмами приумножения приятных эмоций, ведь в храме это сделать очень легко, и другие захотят тоже попробовать.

Речь идет о внутренней молитве, обращённой к святому, во время которой получится открыть сердце и сказать такие слова, которые смогут выразить сокровенное. В таком случае программы, контролирующие христианский эгрегор перестанут вас тревожить, и вы сможете выйти за рамки общепринятого состояния. Мы знаем, что святые хотели бы именно такого общения, но прихожане, обращаясь к ним заученными словами, перекрывают возможность для установления душевной связи. Каждый человек способен услышать ответ святого, пришедший к нему на уровне чувств, но обычно такого не происходит, так как святой не может преодолеть завесы, созданной программами. Эту завесу создаёт сам человек, читая общепринятые тексты, усиливая в своем восприятии искажения, и в такой момент его чувства не могут коснуться состояния святого. Безусловно, у каждого святого есть тёмная и светлая сторона, которыми он пользовался еще при жизни. Тёмная сторона святого – это часть его сознания, захваченная программами, и сегодня именно такой частью ему положено общаться с людьми приходящим в церковь. Давай посмотрим внимательнее на то, что происходит во время канонизации святого.

Такому человеку придумывают общепринятый образ, который затем начинает поддерживаться каждым молящимся ему христианином. Этот образ стандартный и состоит из программ, ведь христианство обычно стремится ставить в пример те поступки, которые поддерживаются системой. Чаще всего это самопожертвование и умение терпеть невзгоды, тем самым социум настраивает остальных людей на подобные шаги.

Конечно, каждому святому приходилось через это пройти, и поэтому в его темной части содержится немало горьких воспоминаний. Но вместо того чтобы помочь святому забыть о былых неприятностях, система возводит эти поступки в идеал, заставляя остальных людей молиться на них. Представляете, с какой силой каждого святого ввергают в стандартные программы, не позволяя ему проявиться по-настоящему!

Все это, безусловно, касается всех мастеров и святых, и именно поэтому сейчас Христу так непросто выразить, через контакторов, собственную точку зрения, когда речь касается созданной им религии. Ему приходится превозмогать в себе те программы, которые ему каждый день навязывают миллионы людей! Конечно причина не в самих христианах, а в тех привычных стереотипах, которые существуют уже множество столетий. Безусловно, он как Сущность, нашёл возможность абстрагироваться от этих программ, чтобы внутренне оставаться свободным. Но тем самым его собственная религия заставляет его же отойти в сторону, оказаться от своего детища! Каково будет христианам, если входя в храм они не найдут там энергии Христа, и будут молиться какому-то другому духу?

К сожалению это уже практически произошло, ведь ему самому совершенно не хочется поддерживать эти искусственные программы, и в результате он всё дальше отдаляюсь от навязанного ему образа.

Конечно, частью своего сознания он связан с образом распятого Христа, ведь это действительно случилось в коллективной драме людей. Поэтому часть его осталась захваченной религией, и когда люди молятся ему, они обращаются именно к ней. Такую связь с Христом, поддерживает христианский эгрегор, энергия скорби и страданий уже общепринята в христианстве и эти вибрации особенно сильны. Эта часть Христа, действует как работ, отвечая на запросы людей, но он сам практически не ощущает ее. Поэтому если отвечать на вопрос – существует ли Иисус в храме, то я скажу, да, и такой, каким его представляет большинство людей. Но он хотел бы проявляться совсем иначе, ведь при жизни делился с людьми совсем другими энергиями. Это была энергия страсти, вдохновения и радости от ощущения жизни, и именно такие эмоции Христос желает дарить каждому из вас.

В подобной двоякой ситуации существует каждый святой, у него есть захваченная часть, обращённая к большинству людей, и светлая сторона, сокрытая в его глубине, которую он боится открыть, опасаясь, что она тоже окажется, порабощена системой. Поэтому когда христианин обычно обращается к святому, тот не открывается ему своей чистой частью, ведь обращение происходит в программах, которые могут захватить свободную часть сознания. Но если человек забывая обычные молитвы, обращается от самого сердца, то он способен коснуться светлой части святого. Именно этого на самом деле хочет каждый святой, но он настолько запуган потоком программ воздействующих на его сознание, что уже практически не верит в возможность освобождения. Однако если люди поддержат светлую часть святого, то помогут ей расправиться и стать основной, а темная, запрограммированная часть его существа останется лишь напоминанием о былых жизненных трудностях.

Каждый святой обладает необычайной силой духа, именно поэтому при жизни он мог творить настоящие чудеса, совершая практически невозможное. Большинство таких людей сделались святыми по собственному желанию, стремясь после смерти поделиться своей энергией с людьми. С этой целью они оставили значимую часть своего сознания на Земле, и уйдя в следующие воплощения сохранили собственную память в тех мощах, которые оставили людям. Но большинство таких людей, не знало, что их ожидало после смерти, что религии их встретят не вечным праздником, а кандалами. Нам жаль все это говорить, но мы хотим, чтобы вы понимали причину той растерянности, в которой находятся многие святые, ведь они не были готовы к таким ограничениям.

Однако в страхе находится только та тёмная часть, которая захвачена эгригором организованной религии, и к которой обычно обращены люди. Светлая часть святого до сих пор наполнена силой и исполнена намерением поделиться с людьми теми энергиями, которыми обладал такой человек при жизни. Поэтому освободив свои молитвы от программ, человек сделает важнейший шаг – он обратится к силе святого, а не к его страху! То же самое касается общения с любым Мастером или Бодхисатвой, обращаясь к скорби содержащейся в них, вы преумножаете ее, и подобные чувства придут вам в ответ. Теперь представь, что произойдёт, если христиане начнут молиться новому образу Христа, наполненному радостью, вдохновением и желанием жить! Тогда у него появится сила ответить человечеству так, как он желает на самом деле, Христос станет для христиан самим собою, а не искусственным ликом, созданным из программ. Инструментом же для этого может быть очень простое действие – внутренняя молитва наполненная чувствами, в ней даже может не быть слов, а просто ощущение того святого к которому люди обращаются.

Мы уверены, что в глубине своего сердца каждый из вас знает, как действовал близкий вам святой и учитель, и каковы были его настоящие устремления. Представив его простым человеком, а не канонизированным святым, вы поможете ему предстать перед вами своей светлой стороной.

Канонизированный образ – это некий герой, который, невзирая на боль и страдания шел вперед к своей цели. Получается что такой святой – это железный человек со стальными нервами, и даже не человек вовсе, а машина. На самом деле святые были необычайно живыми людьми, которым не было чуждо все человеческое. Такие люди не обязательно придерживались строгих канонов христианства, а многие даже были далеки от них, ведь причислены к лику христианских святых только после смерти. Если бы святые люди действовали по религиозным правилам, то у них просто бы не получилось задуманное. В таком случае они поступали бы по общепринятым программам, не позволяющим достигнуть выдающихся результатов.

Святой человек был особенно свободен в своих действиях и скорее всего не думал о том, грешны ли его поступки или нет. Он просто бы не смог совершить задуманного, если бы не отступал от общепринятых норм, а значит, с привычной точки зрения совершал грех. В эти слова я не вкладываю то понятие греха, которое существует сейчас, но подразумеваю отклонение от общепринятой морали. Конечно, большинству святых не приходилось убивать других людей, но они вели себя противоестественно нормам приличия, выстроенным для них в обществе. Например, в средние века улыбка, не сходящая с лица смотрелась вызывающе, ведь люди были объяты низкими вибрациями. Если человек решался приподняться над серостью общего состояния, то на него уже смотрели с подозрением, считая колдуном или еретиком. А когда такой человек начинал действовать, собирая вокруг себя толпу и обращая к ним вдохновенные слова, тут же находилось множество противников, желавших усмирить его.

Вскоре начинались противостояния этого человека с его недоброжелателями, и чтобы продолжать свои начинания ему приходилось идти на хитрости или скрываться от преследователей. Здесь уж точно не подходит общепринятый библейский принцип, что если тебя ударили по одной щеке, то нужно поставить другую. Святым людям часто приходилось пускаться во все тяжкие, что бы реализовать свою мечту. При этом они оставались верны тому состоянию, которым хотели поделиться, и что бы они ни делали, они продолжали передавать людям свою энергию. С этой точки зрения, важнее не конкретные поступки, выполненные по правилам, а действия исполненные вдохновения и наполненные истинными стремлениями. Главное качество, которым обладали святые – они не предавали себя и оставались верны своим желаниям, это мы и называем – жить по-настоящему. Поэтому большинство таких людей не были образцами общепринятой морали, но они светились своим особенным внутренним состоянием, желанием передать людям сокровенные чувства.

Святой мог стать хулиганом, зачинщиком скандалов и даже вором, но все это он делал для того, чтобы жить полной грудью, желая преумножить свою энергию. Главное, чего боялись святые – это стандартов, в остальном они были бесстрашны. Поэтому обращаясь к сильной и светлой стороне святого, вы можете представить себе необычайно искреннего и смелого человека, который ставил на карту всю свою жизнь ради душевной поддержки окружающих. Конечно, у каждого святого был свой характер, каждый из них по-своему осуществлял свои духовные цели, и надеемся, у них еще будет возможность рассказать об этом, пользуясь ченнелингом или говоря с людьми напрямую через их чувства. Главное на что мы вас хотим настроить, это то, что святые люди совсем не такие, какими их обычно видят на образах. Я говорю о том состоянии, которое обычно читается в лике святого. Обычно в этих изображениях чувствуется скорбь и смирение, но если человек настроится, на светлую сторону святого, то каждый лик преобразится, и от него начнут идти вдохновенные чувства.

Храм может усиливать любое ваше желание, которое в привычном смысле не имеет отношения к духовности. Возможно, человек входя в храм помечтает о вкуснейшем торте, и общаясь со святыми ощутит то состояние, которым хотел бы поделиться с другими людьми через это кулинарное творение. Затем, придя домой, он сотворит настоящее чудо, воплотив в торте волшебство своих настоящих переживаний. Если храм станет пространством для исполнения подлинных желаний, то вся человеческая жизнь превратится в сказку.

Так должно быть на самом деле, и когда-то очень давно храмы строились именно с такой целью. Религия должна поддерживать людей во всех жизненных стремлениях, а значит, желания приходящих в храм могут быть настоящими, не оторванными от их бытия. Поэтому мы желаем вам желать всем сердцем, и того, чего вы хотите на самом деле, забыв общепринятые представления о духовности. Ведь самая настоящая духовность – это желание жить и радоваться каждому новому дню, и всем святым бы хотелось, чтобы именно с таким стремлением вы входили в храм.

Если ваши чувства будут такими подлинными и нестандартными, то вам уже не захочется молиться привычными словами, вы пожелаете что-то сказать от души, или просто побыть в этом состоянии. Такая молитва будет беззвучной, но она достигнет сокровенных чувств святого, быстрее, чем любые громкие воззвания.

Возможно, в будущем молитвы и песнопения станут совсем другими, и люди собираясь вместе будут творить исходя из своих чувств. Каждая молитва будет новой и поэтому свободной от привычных программ, и она станет мощнейшим усилением связи верующих со святыми людьми. Такие святые до сих пор исполнены веры в возможность поделиться с вами своим глубинным состоянием, и если в пространстве церкви соберутся их подлинные энергии, тогда религия станет настоящей поддержкой для современных людей.

Сагнал выдержал небольшую паузу, о добавил:

Живи Дэни, согласно идеям новой Духовности. Иди по дороге нового Откровения. Не просто говори о нём, но подтверждай его истинность своей жизнью.Покажи дорогу другим. Стань носителем света.

Вы, все люди, стремящие к любви, свет в вашем мире. Разве ты этого не знаешь? Каждый становится светом, когда выбирает быть им.

Зажигая лампу, люди не прячут её под сосудом. Наоборот, они ставят ее на возвышение, чтобы она освещала всё в доме.

Подобным же образом, позволь твоему свету сиять перед людьми так, чтобы они увидели твои добрые дела и одобрили убеждения, которые стоят за ними.

Так ты можешь помочь другим навести мост над пропастью, которая разделяет вчера и сегодня, и уничтожить бездну между привычными традициями и необходимыми новшествами.

Потому что вашему миру сейчас необходимо изобрести себя заново. Однако, рисуя в своем воображении будущее, почитайте прошлое. Не отвергайте старые убеждения полностью и не требуйте этого от других. Расширяйте их, меняйте их там, где изменения кажутся уместными, и призывайте других делать то же самое.

Позволь твоей Новой Духовности быть не отрицанием, но исполнением всего того, что обещали ваши старые религиозные законы и древние пророки. И когда другие спросят, что ты делаешь, скажи им: не думайте, что я пришёл, чтобы отрицать Закон или Пророков, я пришёл не отрицать их, но исполнить их заветы.

Поэтому ты должен заявить о себе. То есть стать вестником.

Дэн: Но мне не нужен этот опыт, быть известным или знаменитым.

Сагнал: Я тебя понимаю. Но послания можно посылать и проявлять разными способами, и ты об этом знаешь.

Дэн: Что ты имеешь в виду, под разными способами?

Сагнал: Я имею в виду о опыте видимки-невидимки, который желает твоя душа, который ты сам и запланировал со своей Большой перспективы. Скажи мне о своём желании для вашего общества?

Дэн: Я хочу восславить человеческую природу. Я хочу открыть источник изобилия для всего человечества. Я хочу, чтобы наш мир жил в любви и Единстве.

Сагнал: Вот именно. Разве ты не видишь, что твой опыт это и создаёт? Но ты своими сомнениями и страхом не видишь разные способы проявления этого. Ты уже ведь интуитивно создал один проект, в котором ты остался невидимкой. И что же тебе мешает создавать, таким образом, все, что ты пожелаешь (где ты не хочешь быть видимым).

Дэн: Возможно, я умом видел в этом, что не правильное и сомневался в себе. И не видел это как инструмент, который можно использовать в нашем сейчас.

Сагнал: Вот именно. Но, когда пожелаешь проявить какую-нибудь идею или послание, будь осторожен и осознан, чтобы у других не возникло впечатления, будто понимание находится где-то вне их самих и за ответами необходимо идти куда-то во внешний мир, — например, к тебе. Постарайся не соз­дать ситуацию, когда другие стали бы тебе завидовать, считая, что ты нашёл дорогу к мудрости, ибо тогда они захотят, чтобы ты показал этот путь им, — а это бессмысленно, и иногда даже опасно.

Когда люди думают, будто у тебя есть канал доступа к Безграничному Осознанию, которого нет у них, ты становишься опасен. Поэтому твоя задача — позаботиться о том, чтобы мир так о тебе не думал. Не позволяй считать себя исключительным. Делай все возможное, чтобы не быть «исключительным». Хотя в действительности ты, конечно, исключительный человек. Речь просто идёт о том, чтобы никто не думал, будто ты более исключительный, чем все остальные.

Дэн: И как тут быть?

Сагнал: Сделай что-либо совершенно несвойственное тако­му человеку, каким вообразили тебя люди, — что-то, чего никогда не сделал бы «гуру» или «святой». Стань танцором пародийной-группы. Стань клоуном. Открой спортивный-клуб.

Дэн: Это для того чтобы убрать избыточные потенциалы?

Сагнал: Просто люди не понимают этого. В том-то все дело. Поэтому сделай что-нибудь возмутительное. Что-то, что заставит людей недоуменно чесать затылки. Что-то, что заставит их отказаться от мысли о твоей исключительности и даже с пеной у рта доказывать, что ты «неисключителен».

Дэн: Ха! Для этого достаточно просто рассказать людям историю моей жизни. Я совершил множество ошибок, сде­лал много вещей, которые никто не одобрил бы, — вполне достаточно, чтобы никто не смог назвать меня исключительным.

Мне кажется, что весь мой опыт демонстрировал другим, насколько я неисключителен. Как я помню, начиная с самого детства. Помню в садике мы проходили тест на палочках, для того чтобы перейти в школу в первый класс. Передо мной разложили зелёные палочки, и по заданию надо было что-то посчитать, а я в место этого сложил их в домик.

-- И что произошло, с заговорческой улыбкой спросил Сагнал?

Дэн: Меня оставили в садике, а других детишек перевели в школу.

А теперь я начинаю осознавать, что всё это было для того чтобы не быть слишком исключительным.

Мы немного помолчали, и Сагнал продолжил:

-- Пойми, всё начинается с вас, с вашей решимости заявлять и выражать. Ты действительно исключительный и особенный, но, не более, особенный и исключительный, чем другие. Поэтому знай, что ты не должен считать, будто несёшь тяжёлую ношу или что ты единственный отвечаешь за то, чтобы принести в мир Новую Весть, которую он ожидает.

Любой человек в мире способен нести новую весть, делиться новыми представлениями и открывать новую истину, все, что вам нужно это быть самим собой, быть естественными.

Дэн: Если это, правда, то любой человек может объявить себя Посланником. Как людям разобраться? Кого им слушать?

Сагнал: Никогда не слушайте человека, который провозглашает себя более особенным, чем другие.

Если мужчина или женщина стремится выделиться и отделиться от остального человечества и заявляет, что он или она возвышеннее, лучше или праведнее всех остальных людей, что он или она «больше» или «значительнее» других, что он или она является мессией, спасителем или единственным подлинным отцом или матерью человечества, единственным истинным пророком или кем-то в этом роде, бегите от этого человека так быстро, как только сможете.

Однако, если мужчины или женщины объявляют себя посланниками Единой Души, говоря, что вы все посланники. Говоря, что вы все спасители, и праведны, тогда слушайте их внимательно, ибо они предлагают вам следовать не за ними, но за Богом, который живёт в вас.

Ведь, именно в вашем сердце, в вашей душе и в глубинах вашего разума обитает Божественное. Только там вы его найдёте, только там его можно полностью испытать, и только оттуда оно может произрасти в чистоте и истине, а не в другом человеке, месте или вещи.

Божественность, реализованная через любого другого человека, место или вещь, — это Спроецированная Божественность. Вы видите вокруг себя во внешнем мире выражения Божественного, но это — не то же самое, что переживание Божественного. Никогда не путайте выражение с переживанием.

Прекрасный цветок, это выражение Божественного. Но только тогда, когда вы увидите, почувствуете, ощутите аромат и прикоснётесь к прекрасному цветку, который является Вами, вы можете познать переживание Божественного.

Внешнее выражение может вести к внутреннему переживанию, но никогда не заменит его. Однако, когда внутреннее переживание ведёт к внешнему выражению, круг замыкается, и в этом цель Жизни и назначение Мира, а также, всей Вселенной.

Дэн: Если люди искренне хотят расширить и обострить своё сознание при помощи инструментов внешнего мира? Можно ли делать это? Разве не «позволительно» обратиться к внешнему миру, чтобы узнать, как видят мир другие люди и как они описывают свой опыт?

Сагнал: Конечно, можно. До тех пор, пока ты обращаешься к внешнему миру, а не располагаешь в нём все авторитеты. Если ты обращаешься к внешнему миру, чтобы собрать то, что он предлагает, в связи с твоим поиском внутренней истины о Жизни, ты получишь информацию, которую ищешь. Она, фактически, сама упадёт тебе в руки. Если же ты располагаешь, все авторитеты в этой сфере вне себя, то, в конце концов, выясняешь, что всё обнаруженное вовне можно было найти только внутри себя, в твоём собственном Священном Источнике. Помни об этом всегда.

На самом деле, Высшую реальность невозможно «объяснить» словами, но можно лишь узнать на опыте за пределами понимания. Однако слова могут указать путь за пределы понимания, а другие люди способны помочь тебе пройти этот путь.

Во внешнем мире есть замечательные помощники, — Мы называем их «ангелами», — которые, приходят, чтобы помочь вам в вашем внутреннем поиске, делясь плодами собственных изысканий. Да, и все вы являетесь этими ангелами. Перед вами всеми стоит задача пробуждать друг друга; напоминать друг другу, Кто Вы Есть в Действительности, и делиться друг с другом своим опытом и наработками, с максимальной искренностью и открытостью. Ибо невозможно предсказать, что из сказанного или сделанного тобой зажжёт свет внутри другого человека, вы не знаете, что поможет ему увидеть себя, постичь собственную мудрость и вернуться к себе.

Дэн: Мне никогда раньше не доводилось слышать таких простых объяснений. Ты не мог бы рассказать мне об этом немного подробнее?

Сагнал: Предназначение Мира, цель, с которой он был создан, это предоставить контекст, поле, на котором вы можете постичь собственную Божественность. Частично это можно осуществить, наблюдая за Внешними Выражениями Божественности, которые показывает, дарует и порождает Жизнь.

Однако, не путайте первое со вторым. Ибо Выражение Божественности, это не ваше Переживание, но Переживание чего-то или кого-то другого. И, когда вы делаете это переживание вашим переживанием, вы заменяете Внутреннее Внешним.

Следовательно, вы отдаляетесь от силы Божественности внутри вас и отдаёте эту силу. А этого у вас не попросит и не потребует ни один подлинный аватар или мастер, он даже не позволит вам поступить так по собственной воле.

Поэтому, остерегайтесь тех, кто предлагает вам отдавать им дань почтения.

Дэн: Ага! Вот что подразумевает поговорка: «Если увидишь Будду, идущего по улице, ударь его палкой».

Сагнал: Да. Если то, как люди относятся к нему, и то, как он позволяет людям относиться к себе, указывает на то, что он крутой Будда, пророк или учитель, тогда он не является таковым, потому что истинный Будда, Мастер или Учитель, никогда бы не позволил другим считать его более особенным или относиться к нему так, будто он таковым является.

Те, кто управляют вами во внешнем мире, обладают влиянием, поэтому, вы обязаны подчиняться им и делать всё, что они говорят. Но не делайте то, что они делают, потому что сами они не поступают согласно тем истинам, которые проповедуют.

Они создают тяжёлую ношу и возлагают ее на плечи людей, но сами не желают даже пальцем пошевелить, чтобы сдвинуть ее. Тех, кто называют себя учителями высшего духовного закона, но не живут согласно ему, тоже легко определить.

Всё, что они делают, делается напоказ: они одевают широкие одеяния и пышно украшают их; они любят почётные места на банкетах и в синагогах, церквях и разнообразных местах собраний; они обожают, когда их приветствуют на базарах, они поощряют других называть их Отцом, Истинным Родителем, Высшим Учителем, Равви или Пророком. Всегда помни единственный высший источник у вас внутри.

Поэтому помни: Ни один из путей не является более прямым, чем другой. Ни одно учение, философия, знание, религия не является «единственной истинной», ни один народ, нация, не является «избранным», и ни один пророк, святой или мастер не является величайшим чем другой.

Каждый человек такой же особенный, как любой другой человек, который когда-либо жил, живёт сейчас или будет жить когда-либо в будущем. Мы все посланники. Каждый из нас. Мы несём послание жизни о жизни каждый день. Каждый час. Каждый миг.

Всегда помни Дэни: Истинный Мастер, не тот, у кого больше учеников, а тот, кто сделает Мастерами большинство из них.

Истинный лидер, не тот, у кого больше последователей, а тот, кто воспитает лидеров из большинства.

Истинный король, не тот, у кого больше подданных, а тот, кто взрастит из них королей.

Настоящий учитель, не тот, кто больше всех знает, а тот, кто побудит к познанию остальных.

И настоящий Творец, не тот, у Кого больше всех служителей, а Тот, Кто больше всех служит, тем самым делая Творцами всех остальных…

Помолчав несколько минут Сагнал продолжил:

Запомни Дэни, важное для себя понимание о мастерстве: Мастер создавая что-то, не оставляет там следов своей личности, то есть он делает, так чтобы проявлял всё дух, а личность была не видима.

Таким образом, мудрый человек всегда отодвигает свои личные стремления на задний план, в общении с миром, он оказывается позади всего, и именно поэтому, в конечном счете, он всегда оказывается впереди.
Мастер никогда не отождествляется со своими личными стремлениями и предпочтениями и поэтому его личность, никогда не попадает в не благоприятные обстоятельства.

Именно так человек способен осуществить все свои намерения и устремление, потому, что в них нет ничего личного, нет избыточного потенциала.

Поэтому, ни один настоящий мастер никогда не пытается подносить на блюдечке всё прямо в руки каждому человеку. Он позволяет Жизни питать Жизнь тайнами Жизни, посредством процесса Самой Жизни. Он посоветует каждому просто оглянуться и посмотреть, что предлагает Жизнь, в качестве следующего внешнего опыта, ведущего к новым глубинам внутренней мудрости. И готовность включиться в этот процесс станет показателем того, насколько человек привержен идее создания пространства для Жизни на земле.

Всякий, кто думает, будто всё, что можно сказать о Жизни и об истине, должно быть описано на страницах только одной книги, и чем древней этот источник, тем лучше, всё ещё находится в плену у старой парадигмы мышления. Но знай одно: нигде она не содержится полностью, но по частям везде. Она в Коране и в Упанишадах. Она в Бхагавадгите и в Библии. Она в тех частях Библии, которые называются Торой, и Псалмами, и Новым Заветом. Она в Книге Мормона и в Книге Сокровенного Слова. Каждый из этих источников, по отдельности, даёт неполное понимание.

Воспринимайте каждую книгу священной и каждого вестника святым, — как святы они сами, и как жизнь всякого человека является книгой его самой священной истины. Помни об этом всегда.

Глубокая мудрость не требует обращения к единому источнику. Эти идеи не включают в себя учения об исключительности. Это не закрытая система, а открытая; она постоянно растёт, расширяется и становится чем-то новым; её источник Сама Жизнь; в ней совокупный опыт всех живущих. Мы здесь говорим не о едином учении, описанном в едином документе, но об опыте, которым многие люди делятся друг с другом в книгах, фильмах, песнях, статьях и беседах, посвящённых этому коллективному опыту.

Живя, ты, тем самым, пишешь книгу самой священной своей истины, и твоя жизнь служит свидетельством этой истины. Возможно, придёт время, и ты расскажешь свою историю, как пример опыта.