Лекции.Орг


Поиск:




Категории:

Астрономия
Биология
География
Другие языки
Интернет
Информатика
История
Культура
Литература
Логика
Математика
Медицина
Механика
Охрана труда
Педагогика
Политика
Право
Психология
Религия
Риторика
Социология
Спорт
Строительство
Технология
Транспорт
Физика
Философия
Финансы
Химия
Экология
Экономика
Электроника

 

 

 

 


Занятие №2-3 (4 часа). Направления моральной философии.

Министерство образования и науки Российской Федерации

Федеральное государственное бюджетное образовательное

Учреждение высшего образования

«Тульский государственный университет»

Кафедра "Теология"

 

Методические указания

К практическим (Семинарским) занятиям

дисциплины

 

Этика и аксиология в религии

Направление подготовки: 48.03.01 Теология

Профиль (специализация) подготовки:

Классическая православная литература и авторы

Квалификация (степень) выпускника: академический бакалавр

 

Форма обучения: очная

 

Тула 2016 г.


Методические указания к практическим (семинарским) занятиям составлены к.ф.н., ассистентом Кожаевым М. М. и обсуждены на заседании кафедры «Теология» института гуманитарных и социальных наук

протокол № 8 от «25» мая 2016 г.

 

Зав. кафедрой ______________________ протоиерей Лев Павлович Махно

 

    

        

 

 

Этика и аксиология в религии

 

Цели и задачи освоения дисциплины

Целью изучения дисциплины является формирование у студентов-теологов культурологической и профессиональной компетентности в образовательной области этики и аксиологии в религии, формирование понятий морали и нравственности и умения на их основе осознавать различные этико-нормативные системы в контексте религиозных доктрин.

 

Задачами дисциплины являются:

- формирование у студентов четкого  понятия специфики этики, морали и нравственности;

- ознакомление  студентов с типологией, классификацией, периодизацией этических учений и основными особенностями методологических подходов к их изучению в науке;

- раскрытие  особенности исторического развития этики и аксиологии;

- научить студентов понимать содержание этико-религиозных доктрин;

- раскрытие  Священного Предания  Церкви как основного источника  содержания христианской нравственности;

- раскрытие  связи  догматического развития Православной Церкви и современных основ православной этики.

№ ПЗ Тема практического занятия Кол-во академических часов
  Очное отделение  
1 «Золотое правило нравственности и Естественный Нравственный закон». 2
2-3 Направления моральной философии. 4
4 Даосизм: этические категории, нравственные идеалы. 2
5-6 Добро и зло как центральные категории этики. 4
7 Нравственное сознание. 2
8-9 Особенности христианской этики. 4
10-11 Источники христианской этики. Этическое содержание Закона Божия. 4
12-13 Любовь Божественная и человеческая в православном понимании. 4
14-15 Вера и надежда как категории православной этики и их содержание. 4
16 Совесть и стыд как проявления нравственного сознания. 2
17 Православный аскетизм. 2
  Итого: 34

 

Пятый семестр

Занятие №1 (2 часа). «Золотое правило нравствености и Естественный Нравственный закон».

1. Понятие и формулировки золотого правила нравственности. Понятие и формулировка естественного закона.

2. Учение апостола Павла о естественном нравственном законе.

3. Золотое правило нравственности в истории моральной философии.

 

Вопросы:

1) Как можно сформулировать золотое правило нравственности?

2) Как золотое правило нравственности функционировало в истории человечества?

3) Как христианское богословие повлияло на золотое правило?

4) Перечислите важнейшие нерелигиозные формулировки правила в истории философии?

 

Литература:

1. Гусейнов А.А., Апресян Р.Г.. Этика. М.: Гардарики, 2005. – 472 с.

2. Иванов В. Г. Этика: учеб. пособие для вузов. М.: Питер, 2006. – 176 с.

3. Гусейнов А. А., Дубко Е. Л., Анисимов С. Ф. М.: Гардарики, 2000. – 496 с.

4. Золотухина-Аболина Е. В. Современная этика и проблемы. Учебник для вузов. Ростов-на-Дону: МарТ, 2000. – 448 с.

5. Мишаткина Т. В. Этика: учебное пособие для вузов. Минск: Новое знание, 2004. – 509 с.

6. Соловьёв В. С. Сочинения. В 2-х томах. Т. 1. М.: Мысль, 1990. – 894 с.

7. Аверинцев С. С. Этика. Энциклопедический словарь. М.: Ин-т философии РАН; Гардарики, 2001. – 671 с.

8. Кант И. Лекции по этике / Пер. с нем. Общ. ред., сост., вступ. ст. А. А. Гусейнова. М.: Республика, 2000. – 413 с.

9. Соловьёв Э. Ю. Категорический императив нравственности и права. М.: Прогресс-Традиция, 2005. – 416 с.

10.

Занятие №2-3 (4 часа). Направления моральной философии.

1.Гедонизм. Содержание, представители, произведения.

2.Утилитаризм. Содержание, представители, произведения.

3.Эвдемонизм. Содержание, представители, произведения.

4.Прагматизм. Содержание, представители, произведения.

Вопросы:

1) В чём смысл этики гедонизма?

2) Каковы основные принципы утилитаризма?

3) Что в качестве главной цели человека видит эвдемонизм?

4) В чём заключается этика прагматизма?

5) Перечислите представителей каждого направления?

Литература:

1. Гусейнов А.А., Апресян Р.Г.. Этика. М.: Гардарики, 2005. – 472 с.

2. Иванов В. Г. Этика: учеб. пособие для вузов. М.: Питер, 2006. – 176 с.

3. Гусейнов А. А., Дубко Е. Л., Анисимов С. Ф. М.: Гардарики, 2000. – 496 с.

4. Золотухина-Аболина Е. В. Современная этика и проблемы. Учебник для вузов. Ростов-на-Дону: МарТ, 2000. – 448 с.

5. Мишаткина Т. В. Этика: учебное пособие для вузов. Минск: Новое знание, 2004. – 509 с.

6. Аверинцев С. С. Этика. Энциклопедический словарь. М.: Ин-т философии РАН; Гардарики, 2001. – 671 с.

7. Общественная мораль: философские, нормативно-этические и прикладные проблемы. М.: Альфа-М, 2009. – 496 с.

8. Эпикур. Письмо к Менекею // Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М.: Мысль, 1979.

 

 

Занятие №4  (2 часа). Даосизм: этические категории, нравственные идеалы.

1.Лао-цзы: жизнь и труды.

2. Категории этики даосизма: путь (дао), добродетель (дэ).

3. Этический смысл принципа недеяния (увэй) в даосизме.

4. Идеал «совершенномудрого мужа» и его нравственные качества в даосизме.

Вопросы:

1) В чём отличительные особенности восточных этико-философских систем?

2) Какие основные категории даосизма?

3) Объясните смысл принципа недеяния в даосизме?

4) Перечислите основные характеристики совершенномудрого человека согласно даосским представлениям?

Литература:

1. Гусейнов А.А., Апресян Р.Г.. Этика. М.: Гардарики, 2005. – 472 с.

2. Иванов В. Г. Этика: учеб. пособие для вузов. М.: Питер, 2006. – 176 с.

3. Гусейнов А. А., Дубко Е. Л., Анисимов С. Ф. М.: Гардарики, 2000. – 496 с.

4. Мишаткина Т. В. Этика: учебное пособие для вузов. Минск: Новое знание, 2004. – 509 с.

5. Аверинцев С. С. Этика. Энциклопедический словарь. М.: Ин-т философии РАН; Гардарики, 2001. – 671 с.

 



<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>
Тема семинарского занятия: Петр I. Реформы Петра I. | Занятие №8-9  (4 часа). Особенности христианской этики. Православный аскетизм.
Поделиться с друзьями:


Дата добавления: 2018-10-15; Мы поможем в написании ваших работ!; просмотров: 260 | Нарушение авторских прав


Поиск на сайте:

Лучшие изречения:

Начинайте делать все, что вы можете сделать – и даже то, о чем можете хотя бы мечтать. В смелости гений, сила и магия. © Иоганн Вольфганг Гете
==> читать все изречения...

3210 - | 3032 -


© 2015-2026 lektsii.org - Контакты - Последнее добавление

Ген: 0.014 с.