Государственное управление в Киевской Руси

                                            Великий киевский князь

 

                                                         

Центральное управление                                        Местное управление

                                                                                                    наместник киевского князя в племени

Законодательная         князь                                                       

Исполнительная             +                                          Законодательная князь

                                                                                           Исполнительная   +

Судебная               дружина                                        Судебная           дружина

                                

Вече - в случае необходимости получить поддержку населения.

Функции княжеской власти

Управление территорией

Поддержание дипломатических отношений с другими странами

Расширение территории государства

Защита государства от противников

Осуществление судебных функций

Сбор налогов и пошлин с населения

Поддержка церкви, как идеологической опора власти

Регламентация процентов по кредитам

Причины и способы крещения Руси

Объединив в 982 г. все восточнославянские племена князь Владимир столкнулся с проблемой удержания их в едином государстве из-за разных жизненных представлений.
«Все эти племена имели свои обычаи, и законы своих отцов, и предания, и каждые – свой нрав. Поляне имеют обычай отцов своих, кроткий и тихий, стыдливы перед снохами своими и сестрами, матерями и родителями; перед свекровями и деверями великую стыдливость имеют; имеют и брачий обычай: не идет зять за невестой, но приводят ее накануне, а на следующий день приносят за нее – кто что даст. А древляне жили звериным обычаем, жили по скотски: убивали друг друга, ели все не чистое, и браков у них небывало, но умыкали девиц у воды. А радимичи, витичи и северяне имели общий обычай: жили в лесу как звери, ели все не чистое и срамословили при отцах и при снохах, и браков у них небывало, но устраивались игрища между селами, и сходились на эти игрища, на пляски на всякие бесовские песни и здесь умыкали себе же посговору с ними; имели же по две и три жены. И если кто умирал, то устраивали по нем тризну, а затем делали большую колоду и возлагали на эту колоду мертвеца и сжигали, а после, собрав кости, вкладывали их в небольшой сосуд и ставили их на столбах при дорогах, как делают и теперь еще вятячи. Этого же обычая держались и кривичи и прочие язычники не знающие закона божьего, но сами себе устанавливающие закон.»                «Повесть временных лет»

Реформа язычества

В 980 г. князь Владимир провел реформу язычества, выбрав из всех древних славянских богов только шесть и приказал молиться только им.

Перун – главный бог, покровитель князя и дружины, также громовержец
Хорс — олицетворённое солнце
Дажьбог — солнечное божество, покровитель Русской земли и русских людей от князя до земледельца.
Стрибог — божество, связанное, вероятно, с атмосферными функциями (ветром)
Симаргл — полубожественный персонаж с неясными функциями, возможно — вестник между небесным и земным мирами.
Мокошь — женское божество, покровительница прядения и ткачества