Атака на человеческое тело 2 страница

Вы победитель. Да будет так! Вы более чем просто завоеватель — так идите и завоевывайте. Не сидите, сложа руки, и не говорите: "Никто меня не любит". Скажите: "Дьявол, я раз­рушаю твою силу!"

Библия называет нас армией, и это не просто красивая иллюстрация. Библия говорит, что потому что мы армия, нам нужно изучать стратегию врага и бороться против нее. Учи­тесь различать приближение атаки. Вставайте и побеждайте в силе Господней.

 

Глава З

Как пройти через атаку

 

И так, мы убедились в том, что у нас есть враг. Мы так же узнали, ка­кие признаки соответствуют атаке.

Может быть, вы уже сказали: "Это описывает меня". Но, определив, что нас атакуют, нам еще и нужно знать, как выйти из боя победителем.

Поймите, что духовные атаки сами по себе не заканчива­ются. Вы не можете игнорировать положение или притво­риться, что его не существует. Вы не можете свернуть в какой-нибудь проход и надеяться, что вас оставят в покое, если вы только не будете об этом думать. Нам нужно научиться не только противостоять в атаке, но и проходить через нее с полной победой.

Но перед тем как мы сможем эффективно побеждать в атаке, нам нужно осознать некоторые основные принципы.

 

Не с человеком...

 

В 6 главе послания к Ефесянам, стих 12, Павел говорит:

Потоку что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебес­ных.

Во-первых, вам в сердце нужно понять, что вы сражаетесь не с человеком. Если вы поддадитесь умыслу о том, что во время духовной атаки вы сражаетесь с естественным че­ловеком или проблемой, то вы начнете прибегать к естествен­ным средствам. Но, избрав путь сплетен, злословия или мес­ти, вы не сможете одержать победу. Вы не можете провести душевное обсуждение и облегчить духовное давление.

Духовная битва означает духовное влияние на кого-то или на что-то. Дьявол может атаковать тем же самым отношением в сердце какого-то другого человека, но навряд ли он будет атаковать через человека, которого использовал ранее. Это может произойти лишь в том случае, если атакуемый все еще ничего не увидел или остался открыт в этой сфере жизни. В одной из следующих глав мы обсудим этот вопрос, но сначала нам нужно усвоить основные моменты этого принципа.

Если дьявол не может победить вас через какого-то чело­века, то он выждет немного и попробует сделать это через кого - то, кто ближе к вам. Именно так он поступал с Иисусом.

Враг атаковал служение Иисуса через толпы народа и через религиозных руководителей тех дней. Когда Тот оставался непоколебим, дьявол взялся за учеников. Он пытался атако­вать через Петра и через некоторых других; атака через Иуду оказалась успешной. Но даже, несмотря на то, что атака при­шла через одного из самых близких к Иисусу людей, Тот знал ее источник и оставался недвижим. Он знал Свою миссию, и Он не сводил взора со Своей главной цели. Даже на Кресте Он сказал:

Отче! Прости им, ибо не знают, что делают. Лука 23:34

Как Он мог такое сказать? Он показал нам основополагаю­щий принцип переживания атаки. Предательство не могло стать препятствием в служении Иисуса. Прощение разруша­ет умыслы дьявола. Прощение — это сила, которая доказы­вает, что вы знаете и своего Бога, и своего врага. Именно поэтому Павел сначала говорит во 2 Коринфянам 2:

А кого вы в чем прощаете, того и я; ибо и я, если в чем простил кого, простил для вас от лица Христова, Чтобы не сделал нам ущерба сатана; ибо нам не безъизвестны его умыслы". Стихи10,11

 
Прощение направляет вашу концентрацию и доверие в нужное русло. Оно дает силе, крепости и могуществу Святого Духа вход в вашу жизнь. Горечь, прямая противополож­ность, выталкивает вас на арену ссоры, зависти, мести, смя­тения, болезни и двоящихся мыслей. Горечь — это бесконеч­ный цикл, который, в конечном счете, поглотит вашу жизнь. Прощение даст вам жизнь. Прощение помогает вам пребы­вать в Духе и всякий раз одерживать победу. Мой друг, не попадайся в ловушку горечи. Смотри дальше обид, даже если их много, и пари в Духе. Это первый шаг к победе.

 

Гордыня извращает

 

Следующее, против чего нам нужно быть внимательными, чтобы эффективно пройти через атаку, — это гордыня.

Иногда, когда по нам "бьет" чувство ненужности или отвер­женности, у нас появляется склонность контратаковать пре­вознесением себя. Поступая, таким образом, мы подвергаемся огромной опасности.

Как же враг может заманить нас в ловушку гордыни, ког­да мы считаем, что служим Богу?

Я видел как служителя один за другим падали жертвой этого обмана. Атаки врага постоянно "били" по их учению, их отношениям с Богом и их личной жизни. В результате этого, вместо того, чтобы оставаться податливыми для исправляю­щего голоса Господня, они залезли в ракушку гордыни, и у них выработался, как я его называю, "комплекс гонения". Они считают, что всегда правы, независимо от того, что встает у них на пути. Если вы не соглашаетесь с ними, они думают, что в вас бес. Они думают, что все настроены против них. Вместо того чтобы прислушиваться к гласу Господню, они начинают жить в постоянных и самоуничижающих гонени­ях. Защищаясь, они могут даже искажать Писание. Они "переходят черту" и, в конце концов, начинают думать, что если вас не атакуют постоянно, то вы не делаете ничего для Бога.

"Комплекс гонения" заставит нас делать странные духов­ные вещи. Он заставляет нас изолировать себя от общества и' думать, что все и всё есть дьявол. Мы можем очерстветь и начать думать, что это сила и дерзновение Господни. Гордыня поведет нас к следующей фазе: "комплекс обличения".

Обличение благо, и оно исходит от Бога. Оно имеет свое мес­то, и мы не должны его бояться. Это часть Евангелия. Но, на­чав швырять на людей оскорбительное дерзновение и ухуд­шенный образ жизни, мы просто-напросто злоупотребляем обличением. Обличение должно исходить исключительно из помазания Духа, а не из эмоций оскорбленной личности. Только гордыня, приправленная болью и ранами, может выз­вать "комплексы гонения и обличения". Она обманывает, заставляя нас думать, что мы побеждаем и завоевываем тер­риторию, тогда как в действительности мы стабильно теряем славу Божью в своей жизни.

Многие духовные призывы и судьбы были уничтожены из-за этой сферы гордыни. Вместо того чтобы эффективно пройти через атаку, эта гордыня заставляет их свернуть на второстепенную дорогу и пасть жертвой этого.

Может быть, вы действительно "приправлены" и зрелы. Вы можете знать многое из Слова Божьего. Но вы должны это знать в Духе, и подкармливать то, что знаете, законами Духа. Для того чтобы быть эффективным, вы должны быть силь­ны во всех сферах Слова, а не в его отдельных частях. Специализирование и подчеркивание лишь какой-то части Слова, размышление лишь об этих истинах и отказ смириться для всего совета доведет вас до падения. Мы не можем показывать пальцем на мир и извращать духовную истину, думая, что сами абсолютно "непобедимы". Мы не можем упрямо атако­вать все то, что "бьет" нас, и не прислушиваться к гласу Гос­подню в первую очередь. Может быть, наше собственное исправление поможет нам одержать победу в битве.

Для того чтобы эффективно пройти через атаку, вы дол­жны проверять свое сердце, свою жизнь, свое доверие и свою направленность. Лишь это поможет вам победить и оставать­ся на правильных позициях.

Служение Катрин Кульман постоянно подвергалось атакам со стороны религиозных руководителей, друзей, средств мас­совой информации и личных ошибок. Она никогда не отвеча­ла в гордыне. Она никогда не вырабатывала в себе "комплекс гонений", хотя на это у нее были все причины. Даже после того, как она лично споткнулась, Катрин Кульман так восста­новила свою силу, что нам стоит у нее поучиться. Ее служение вновь обрело такое присутствие Божье, что даже, когда она входила в калифорнийские студии, люди чувствовали при­сутствие Духа Святого. Несмотря на то, что огромные коли­чества людей исцелялись и спасались на ее служениях, никто не смотрел на мисс Кульман. Бог вел ее от славы к славе по всему миру, независимо от гонений и атак.

Основной принцип здесь все тот же. Мисс Кульман в своем служении снова и снова говорила: "Я знаю, откуда пришла, и я лучше всех других знаю, что делает это служение таковым, каким вы его видите. И это уж точно не Катрин Кульман".

Такими мы и должны быть. Мы должны предоставить себя для служения Богу, независимо от атак. Не наши способности и не наш интеллект приносят победу. Победы достигает рабо­та Святого Духа через чистый сосуд.

Иаков написал, чтобы дать нам еще одно основание для эф­фективной победы в битве:

...Бог гордым противится, а смиренным дает благо­дать.

Итак, покоритесь Богу; противостаньте дьяволу, и убежит от вас. Иаков 4:6

Мы должны пребывать на Лозе (Иоанн 15). Мы не должны чувствовать себя каким-то особым видом лишь потому, что мы помазаны и призваны. "Особые виды" вымирают рано, потому что отпадают от Лозы. Они обманываются, думая, что имеют в себе все необходимые питательные вещества. Они выходят вперед с тем (небольшим) запасом знаний, что у них есть, и падают. Оставайтесь привитыми к Лозе. Лоза дает дерзновение, силу и победу, которые вам необходимы для то­го, чтобы восстать в точности и прогрессе.

Усвоив, что наш враг находится не в естественном мире, и, избавившись от гордыни, мы должны эффективно пройти че­рез битву, используя данное нам оружие, и победить.

 

Оружие №1

Апостол Павел пишет в Ефесянам 6:13:

Для сего примите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злой и, все, преодолевши, усто­ять.

Несколько слов в этом стихе указывают на действие с ва­шей стороны. Не важно, насколько забитым и истощенным вы себя чувствуете, если вы понимаете принципы, которые мы только что обсудили, ваше сердце будет в положении, под­ходящем для действия.

Симфония Стронга гласит, что в греческом языке слово ПРИНЯТЬ имеет значение "сила". Стронг показывает, что оно происходит от другого слова, передающего силу выражения "столкновение баранов".

Другими словами, этот стих может звучать следующим образом: "Соберите себе толкающую силу Слова Божьего, что­бы вы смогли противостоять атаке, преодолев ее и одержав победу".

Познакомьтесь поближе со Словом Божьим, с вашим ору­жием в сферах веры, истины, исцеления, освобождения, про­цветания, спасения, радости, мира и благоразумия. Единст­венное, что может поранить врага — это Меч Духа или Слово

Божье (Ефесянам 6:14-17). Слово должно быть сильным в вас. В нем содержится ваша безопасность. Помазание Божье мо­жет помочь решить ваши проблемы, но Слово Божье хранит их решенными.

Вы должны принять решение верить. Евреям 10:35 говорит:

Итак, не оставляйте упования вашего, которому предстоит великое воздаяние.

Слово Божье — ваша уверенность, ваше упование. Если вы прилепитесь к нему и сделаете его частью себя, то награда ваша будет велика. Когда дело доходит до зверской атаки, вы должны сражаться со зверской уверенностью. Дьявол будет говорить вам, что Бог ничего для вас не сделает и что у вас ничего не получится. Примите решение верить Богу и Его Слову. Вы должны сделать сознательный выбор, чтобы сохра­нить свою уверенность и не растерять того, что принадлежит вам. Не ждите эмоционального взрыва. Не ждите личного пророчества или того, чтобы к вам подошел служитель и воз­ложил на вас руки. Не ждите посещения с небес. Просто при­мите решение верить. Я знаю, что это иногда тяжело, но Бог не назвал нас "детьми, нетвердыми в коленках". Он назвал нас "солдатами". Идите и верьте Слову!

Вы должны быть агрессивными со Словом Божьим и дать ему работать для вас. Постоянно чего-то ждущие христиане никогда не обретут то, что им принадлежит. Безжалостно верьте Слову Божьему. Бегите к нему. Не живите величест­венными делами — живите верой.

Что значит жить верой посреди атаки? Это означает де­лать, ходить, путешествовать. Вера заставляет судьбу сфор­мироваться и прийти к вам. Если вам под силу сейчас лишь прочитать стих и сказать: "Бог, я верю этому", — то делайте это. Иногда лишь соломинка веры поможет вам двигаться вперед. Не чувствуйте себя из-за этого виновным. Бог при­нимает вас, и Он придет к вам на помощь, если вы будете верить. И уже неважно, если пришел дьявол и украл почти все, что у вас было; у вас всё еще что-то осталось. Если вы де­лаете всё, что можете, то продолжайте этим заниматься. Придет новая сила, и вы одержите победу.

Держаться за Слово нетрудно; гораздо труднее во время атаки силой воли заставить себя закопаться в него. Просто помните, независимо от того, как все выглядит с естественной точки зрения, если вы только будете держаться за нить веры до тех пор, пока не придет дополнительная сила, вы выйдете победителем. Вера это не 3000 исповеданий. Иногда просто достаточно сказать: "Я верю", — и просто держаться за этот канат.

Не давайте врагу лгать в ваш разум. Отстреливайтесь от него нужными стихами, которые вы знаете. Словом Божьим мы затворяем уста львов. Вместо рыка вы услышите против­ное скуление. Дьявол боится силы Духа. Поэтому напугайте его! Когда к вам приходит больше силы, учитесь применять больше Слова.

Когда вы объединитесь со Словом Божьим, Он сможет эф­фективно использовать через вас остальные элементы Своего военного вооружения.

 

Оружие №2

 

Со Словом Божьим во мне я использую следующие стихи, чтобы выжить в духовной битве. Эти стихи помогут вам оста­ваться сильными в Боге, если вы будете делать то, что в них говорится.

В 18 стихе пятой главы послания к Ефесянам Павел говорит:

И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом.

Назидая самих себя псалмами и славословиями и пес­нопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу.

Павел говорит нам оставаться исполненными Духом.

Если мы остаемся исполненными Богом, то это поддержит нас силой и радостью независимо от того, что происходит во­круг.

Как вы можете оставаться исполненными? Он говорит нам: назидая самих себя псалмами, славословиями и песнопения­ми духовными. А потом пойте и воспевайте Ему.

Если мы посмотрим в Ветхом Завете, то найдем 150 псал­мов, рассказывающих о переживаниях человека с Богом. Мы увидим все ситуации, через которые пришлось пройти Дави­ду, и как Бог спасал его из всех них и являл Свою силу. Боль­шинство этих псалмов Давид пел себе или Господу, и они под­нимали и укрепляли Его. Псалмы подробно описывают, как мы чувствуем себя в различных ситуациях, не вызывая при этом чувства осуждения. Это называется "быть с Богом са­мим собой". Каждый раз, когда мы бываем открыты перед Богом и взываем к Нему, Он являет нам Свою силу.

Давид говорил: "Господи, бесы, или эти враги, повсюду окружили меня, они готовы поглотить мою плоть". Или: "Бо­же, друг, которому я доверял, хочет забрать мою жизнь".

Или: "Сокруши кости врагов своих, Боже". А потом он пел: "Благослови, душа моя, Господа, ибо Ты велик". Или: "Я воспою о милости и справедливости, тебе, Господи, воспою". Или: "Как лань желает к потокам воды, так желает душа моя к Тебе, Боже!"

Он воспевал эти слова из своего сердца, и они складывались в мелодию. Духовный человек сочиняет эти слова, и, когда они начинают течь через вас, направляйте их к Богу. Делая это, вы начнете сочинять песни, ободряющие ваше сердце и помогающие вам в неприятностях.

На Псалмах, как и на всем Слове, покоится постоянное по­мазание. Я для себя выписал некоторые из них, и они очень послужили мне. Иногда я накладываю их на мелодию, льющуюся из моего духа.

Иногда, благодаря тому, что они сидят глубоко во мне, они показываются наружу в самые неожиданные моменты. Я за­канчиваю проповедь, стою на сцене и смотрю на всех, и нео­жиданно наружу вырывается песня, звучащая в моем духе.

Один из моих сотрудников в такие моменты смотрел на ме­ня и спрашивал: "А это-то, откуда взялось?" Я научился отве­чать: "Это хорошо! Пусть течет". Эти песни идут из вашего духа, чтобы дать вам жизнь и воодушевление.

Святой Дух будет свидетельствовать, и говорить с вами че­рез ваш дух. Часто, когда вы будете воспевать Богу, Он начнет петь прямо из вас и даст вам ответ. У вас когда-нибудь такое было?

Я помню, как во время моей самой тяжелой войны эти пес­ни начинались глубоко во мне. Они были подобны тихому нежному голосу. Я продолжал выпускать их, и к концу дня они выходили очень смело. Я пел, лежа в кровати. Иногда, когда мне было больно, песни Духа все равно шли. Я мог петь часами. Я говорил снова и снова: "Боже, я верю в Тебя". И неважно, что происходило вокруг меня. Иногда я записывал то, что было во мне. Это то, что делали Давид и другие псалмо­певцы. Они записывали музыку своего сердца, чтобы другие видели это и принимали жизнь. Это и есть славословия. Запи­санные мелодии сердца, взывающие и ликующие в Боге, про­возглашающие Его Господом прямо посреди битвы.

Не бойтесь изливать свое сердце пред Богом. Когда мы де­лаем это, приходит очищение. Дьявол говорит вам: "Если ты будешь говорить то, что действительно чувствуешь, то это уже сомнение". Бог все равно понимает вас и знает, каково вам. Иногда вам нужно так расслабиться, чтобы избавиться от этого мусора. Вам нужно сказать: "Бог, вот это, но я все равно верю". Помните об этом, и пусть течет.

Иногда мы верующие настолько заматываемся в механике веры, что забываем характер Бога. Во всех своих разъездах, во всех своих битвах, во всех своих ситуациях — всегда пом­ните, что, когда вы приходите к Иисусу, Он всегда принима­ет. Он вас не изгонит вон. Неважно, где вы находитесь, не­важно, как вы выглядите, если вы приходите, веруя, то вас примут. Милость и сила Божья восстановит вас до того состо­яния, в котором вам нужно находиться.

Когда вы воспеваете в своем сердце, с небес сойдет жизнь и даст вам силы двигаться дальше. Если у нас не будет жизни, то мы не сможем одержать победу. Бог будет двигаться за вас, но иногда нам приходится "качать насос". Вы знаете, что я имею ввиду? Откройте книгу Псалмов, и пусть эти помазан­ные слова вынесут вас в благословленность Духа. А потом просто хватайтесь и пойте свою песнь.

Вы можете сказать: "Ну, я не знаю, нужно ли это".

Павел призывал нас делать это, Моисей и Мариамь это де­лали, когда увидели победу, Давид это делал, когда нахо­дился посреди битвы, то и нам нужно учиться, по крайней мере, на этих трех примерах и применять это на практике сегодня. Когда ваша церковь находится в битве, когда вас ата­куют и вы чувствуете, что начинаете слабеть, то вам просто нужно дать песням Духа литься из ваших уст. Пусть они па­рят, пойте громко. Не стесняйтесь. Пусть ваши уши слышат!

Заставьте свою голову нести ответ. Пусть она ведет себя смирно и слушает, что говорит Дух. Может быть, вся война идет у вас в голове, а слова Духа размягчат умственную часть человека. Слова могут смягчать и беспокоить. Песни Духа принесут мир в растревоженный разум, растревоженную плоть и растревоженное сердце. Песни духа принесут мир по­среди бури. Они дадут вам силу продолжать и выиграть бит­ву. Эта музика принесете вашей душе здравый смисл, чтобы она могла обновиться. Они восстанавливают ваше положение в духе.

Хвала и поклонение — это "путешествующий фургон". Они направят ваше путешествие в сторону благословлений Гос­подних. Они помогут вам понять величие, всемогущество и великолепие Бога. Когда мы поем и поклоняемся в сердце, Он сходит к нам (Иоанна 4). Хвала и поклонение дадут вам во время атаки необходимый баланс. Часто во время битвы кажется, что Бога нигде не видно. Такие песни дадут вам осоз­нание Бога и помогут вам удержаться от тенденции зацикли­вания на бесах. Другими словами, чем сильнее атака, тем больше времени вам нужно проводить в поклонении, чтобы ваш фокус был правилен.

Вам не нужно ждать церковного собрания, где играют ин­струменты. Вам не нужен музыкальный руководитель. Де­лайте именно то, что говорит Писание. Сами воспевайте в своем сердце Господу. Это может прозвучать мертво и сухо. Если это огорчает вас, возвращайтесь к книге Псалмов и чи­тайте еще. Оставайтесь там, и пусть ваше сердце займет пра­вильное положение. Очень скоро вы воодушевитесь, и песни сами польются из вас. Вы запоете о своем положении, обо всех своих проблемах, и часто Господь пропоет вам ответ.

Песни Господни — это оружие. Они останавливают осужде­ние и громят врага в вашей жизни.

Помню, как много лет назад я в первый раз поехал в Афри­ку. Я был в Мозамбике, а это была коммунистическая страна. Там шла война, и американцев они не очень-то жаловали. Но я почувствовал, что Господь вел меня туда, поэтому я пови­новался и поехал.

В своем духе я почувствовал, что произойдет какое-то воен­ное действие. Я это чувствовал настолько сильно, что знал, что все так и будет. Я думал, что это произойдет по пути в страну.

Въезжая со стороны Зимбабве, я видел различные здания, от большинства из которых уже не осталось камня на камне. Я просто сидел и постоянно молился, провозглашая над собой стихи защиты.

Но ничего не произошло, и тем вечером я проповедовал в небольшой, покрытой соломой церкви "Ассамблея Божья".

Фактически, после окончания служения я остался ночевать в церкви. На следующий день все шло своим чередом. Я поду­мал: "Ну, может быть, мои размышления и молитвы все оста­новили. Может быть, мне просто нужно было молиться, что­бы нападение было предотвращено". Итак, я забыл об этом и залез в кузов старого грузовика, который должен был вести меня назад в Зимбабве.

Я уже задремал в кузове, как меня разбудили автоматные очереди. Кто-то заорал: "Вылезайте из грузовика!" Ну, я тогда был совсем молодым и просто встал и стал смотреть. Не будучи знакомым с подобными ситуациями, я думал, что пу­ли, свистящие у меня над головой, предназначались для кого-то еще, но не для меня!

По благодати Божьей я, в конце концов, понял, что эти пули как раз и предназначались для моего тела и для моей жизни, и что мне лучше было бы спрятаться в какое-нибудь укрытие. Я спрыгнул в канаву, лег и начал молиться. Самое лучшее в этой истории это то, что я не испугался. Причиной было то, что в то время мои познания о военных действиях основывались лишь на фильмах с участием Джона Уэйна! Я, фактически, не имел ни малейшего понятия о том, что происходило и как это все было опасно. Я помню, что пообещал своим ангелам, что если меня убьют, то им здорово от меня попадет!

К концу перестрелки было несколько убитых и раненых. Мы снова сели в грузовик, и вот тогда-то я испугался.

По пути в Зимбабве я просто начал поклоняться и молить­ся, чтобы немного расслабиться. Я снова и снова говорил Гос­поду: "Я думал, что стопы направляет Господь. Я что, что-то не понял?"

Пока я там сидел и вытягивал из небес ответ, он пришел. Я помню это, словно бы все случилось только вчера. Это было похоже на легкий ветерок, и я начал петь. Я пел около полу­часа, а, может быть, и больше. Некоторое время я пел на языках.

Иногда вы сами можете принимать решение петь на язы­ках, а иногда вы сами принимаете решение петь на своем род­ном языке. Но иногда Бог помазывает вас, и из вас текут и языки, и обычный язык. Вы можете заметить разницу. Когда это исходит от Духа, в пении можно почувствовать больше си­лы. Оно вырывается у вас из груди.

Когда дары Духа сходят на вас подобным образом, вам не нужен истолкователь. Вы сами можете истолковывать.

Это-то и произошло со мной в тот день. Я начал петь, а Господь начал говорить прямо через меня. Он начал говорить ответ, и он вернулся ко мне. Он рассказал мне о Своей защите и Своих причинах.

Понимаете, эта песня вышла прямо из меня и принесла удовлетворение моей душе, моей плоти и моему духу. Я по­чувствовал мир по поводу всего того, что произошло со мной в тот день, и это меня более не беспокоило.

Когда из вашего сердца исходит музыка, она течет совер­шенным потоком, ритмом и так далее. Иногда вы будете так говорить слова, как у вас никогда не получалось ранее. Очень весело слушать, как Дух дирижирует и рифмует слова. Зна­ете, почему это весело? Потому что это дает жизнь.

Начинайте входить в песни своего сердца. Они напомнят вам, насколько велик Бог. Когда вы будете петь эти песни, вы увидите, что Бог больше всех проблем, с которыми вам прихо­дится иметь дело. Они принесут великую радость и, как ре­зультат, великую силу.

 

Оружие №3

 

Открыв сердце Богу, уже легче делать то, о чем говорится в Иакове 5:16:

Признавайтесь друг пред другом в проступках и моли­тесь друг за друга, чтоб исцелиться: много может усиленная молитва праведного.

Другими словами этот стих звучит следующим образом: "Если мы прощаем друг друга, то наша несмолкающая мо­литва, которая есть единство духа, души и тела, преодолеет обстоятельства и будет иметь значительную силу".

Иногда мы так упорно концентрируемся на заключитель­ной части стиха, что забываем о его первых словах.

Если атака проводилась на вас через другого человека, то вам нужно простить и его, и его действия. Неважно, насколь­ко это сейчас выглядит невозможным, начинайте своими ус­тами говорить слова прощения. Если вы сильны в своей цели и намерениях, то ваше сердце вскоре последует за вашими словами. Согласно этому стиху, наша молитва может много и может быть эффективной и усиленной лишь после того, как мы простим. Как может молитва, исходящая из сердца, ис­полненного горечи и жажды мести, быть услышана Богом и принести великие результаты? Если вы целенаправленно ис­полнились Духа Божьего (Оружие №2), то у вас в сердце не должно быть места обиде и горечи.

Неважно, насколько плохо вы себя чувствуете, или на­сколько слабы ваши слова в начале. Помните, что Иисус ни­когда не отвергает вас, потому что Он слышит ваше сердце сильнее ваших слов. Бог не сложен. Когда вас атакуют, любая молитва, которую вы возносите Богу (поддержанная духом, душой и телом) принесет результаты, если ваше сердце же­лает исполнения Его воли. Иногда мы думаем, что нам нужно вздыхать и стенать, чтобы добиться результатов. Если у вас во время атаки есть для этого силы, если вас так направляет Дух Святой, то, ради Бога, делайте это.

Но нам нужно очень осторожно относиться к определению молитвы, чтобы "религия" не могла закрасться в него. Мо­литва — это просто разговор с Богом. Это не формула и не ритуал. Мне нравится, что говорит моя бабушка, когда люди подходят к ней с заявлением, что не могут молиться. Она спрашивает: "Ну, а с папой-то со своим вы можете разго­варивать? Вот так и говорите с Богом". Когда я находился под самой сильной своей атакой, я знал, что даже мои мысли к Богу засчитывались за молитву Ему.

Усиленная молитва приносит результат. Что я имею ввиду под словом "усиленная"? Мы состоим из трех частей: духа, души и тела. Иисус сказал в Матфея 12:25:

Но Иисус, зная помышления их, сказал им: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит.

Мы, как личности, представляем собой "царство", состоя­щее из духа, души и тела. Следовательно, вы не есть ваш ра­зум. Вы есть дух, владеющий разумом и живущий в теле.

Если эти три части вашего "царства" разделены, то вы па­даете. Если ваш разум обдумывает вашу следующую деловую сделку, вечеринку или отпуск, ваше тело хочет спать, а дух не ведет их, то вы разделены. Это уже не усиленная молитва, и она не увидит никаких результатов.

Молитва во время атаки начинается из того же источника, из которого исходят все остальные духовные действия: она начинается с выбора. Для того чтобы захватить все три части и заставить себя начать молиться о своем положении, тре­буется сила воли.

Во время духовной атаки наступает хаос. Все — ив вас, и вне вас — выходит из состояния равновесия. Для того чтобы вам снова собраться требуется активное решение с вашей стороны.

Человек, не принявший такого решения, будет смотреть в трех различных направлениях. Он не будет знать, куда идти и во что верить. Он может пойти путем тела и попытаться забыть о своих проблемах через плоть. Или он может пойти путем разума и жить в паранойи и смятении. Или он может избрать путь духа и все поставить на свои места.

Духовные атаки парализуют вас. Они попытаются запугать вас волнением и страхом, доведя вас до полного отчаяния, когда вы уже не сможете ничего делать. В результате ваше тело не будет вас слушаться, ваш разум уговорит или отго­ворит вас делать то, что, кажется проще всего, и вы упадете. Разделившееся царство не устоит. Дьявол наносит вам поражение, разделяя вас.

Усиленная не означает "напуганная вера". Напуганная ве­ра — это немножко страха, смешанного с небольшим коли­чеством веры. Бог не говорит, что напуганная вера работает. Он сказал, что работает усиленная молитва.