Когда я в церкви проповедовал серию проповедей о любви Отца, один молодой человек, вместе с другими, после служения вышел вперед, чтобы принять Иисуса своим Господом и Спасителем. Я не мог не заметить у него на лице шрамы с засохшей кровью. Я подумал, что он болен какой-то болезнью, поэтому сказал нашему пастырю молодежного служения, чтобы он после служения пообщался с ним в зале для гостей.
Там, молодой человек снял свою курточку и показал свое тело,покрытоетатуировками.Онрассказал,чтоеголицобыло ранено,потомучтоонучаствовалвомногихбандитскихбоях,и часто попадал в тюрьму. Потом он посмотрел молодежному пастырюпрямовглазаиспросил:«Богсможетменяпроститьза все ошибки, которые ясовершил?»
Пастырь заверил его, словами: «В тот момент, когда ты принял Иисуса в Свою жизнь, твой небесный Отец простил все твои грехи, и ты теперь Его ребенок. Прямо сейчас—ты Его любимый ребенок.»
Позже в тот день, молодежный пастырь получил текстовое сообщение от молодого человека, где он сказал, что он пережил послеслужения:«Ядаженезнаю,кактебеэтообъяснить.Вмоем сердце такой мир, который раньше я не испытывал никогда в моей жизни.»
Друзья мои, вот, что происходит, когда тяжесть греха, вины и осуждения снимается с ваших плеч и перекладывается на плечи Иисуса. Когда вы открываете свое сердце для безусловнойлюбви
Отца, вы переживете мир, который превыше разумения.
Праведность, это бесплатный дар
Не важно сколько раз вы совершили оплошность,сколько раз ошиблись, и какими ужасными бы ваши грехи ни казались, очищающая сила и кровь вашего Спасителя, Иисуса Христа, намного больше вместе их взятых. Он обещал вам в Своем Слове: «Пусть грехи ваши, как багрянец, убелю их, как снег; пусть красны они, словно пурпур—они будут, как чистая шерсть»(Ис.1:18).Этосилакреставвашейжизни.Втотмомент, когда вы поверили в Христа, все ваши грехи были омыты раз и навсегда, и стали белее снега. Вы когда-нибудь видели, как сияет
снег под солнечными лучами? Именно таким видит вас Отец на небесах, одетыми в сверкающие одежды праведности.
Но пастор Принц, что я такого сделал, чтобы заслужить одежды праведности?
Вы слышали историю с блудным сыном. Позвольте мне
спросить следующее: Что сделал сын, чтобы заслужить отцовские объятья? Что он сделал, чтобы заслужить лучшие одежды, которые отец приказал своим слугам принести и одеть на него?
Абсолютно ничего.
«Лучшая одежда» представляет собой одежду праведности, в которую одел вас ваш небесный Отец, когда вы приняли Иисуса. Одежда праведности является бесплатным подарком. Вы не можете ее заслужить или заработать. Вот почему все, что сделалотец, когда принял домой своего сына, является картинойзамечательной и безусловной благодати нашего небесного Отца.Наша часть, просто верить в Его доброту и всем сердцем
принимать Его благодать и дар праведности, чтобы царствовать во всех областях нашей жизни.
Примите и царствуйте
Истина заключается в том, что нет другого пути царствовать в жизни, как только верить и принимать. Так как признание Отца, Его благодать и дар праведности нельзя заработать, то единственный путь получить их, это смирить себя перед Ним и сказать:«ДорогойПапаБог,язнаю,чтояничегонесделал,чтобы заслужить Твою любовь и благословения в моей жизни. Спасибо, за Твою благодать, которую нельзя заслужить. Я со
смирением принимаю Твою благодать и Твой драгоценный дар праведности.»
| Нетдругогопутицарствоватьвжизни,кактольковеритьи принимать. |
Как вы думаете, что требует большего смирения—работать и заслужить свою праведность или принять праведность, как
бесплатный дар от Бога? Я скажу вам, что верующие, которые пытаются заработать Божье признание и Его благословения своим служением, молитвами или добрыми делами
неумышленно впадают в гордость.
В притче о блудном сыне, младший сын хотел прийти домой и сказать своему отцу: «Сделай меня одним из своих наемных работников.» Даже находясь в таком плачевном состоянии, он
держался за свою гордость и хотел зарабатывать, как наемный
работник, чем просто смириться перед своим отцом. Конечно, мы знаем, что даже, не смотря на свои неверные убеждения и свой эгоизм, отец все равно обрушил на него обилие благодати
и дар праведности, и принял его обратно домой с большой радостью.
Мышление старшего сына
Что касается старшего сына в притче, то онвоспылалгневом,когда услышал, что музыка и танцы в домебылирезультатомвозвращения домой его постыдного и грешногобрата.Егогордость проявилась во всей полноте, и он даженезахотел входить в дом, потому что считал, что его брат, посравнениюсним, не сделал абсолютно ничего, чтобы заслужитьтакую честь.Старшийсынсказалотцу:«Всеэтигодыя работал натебя,как слуга, и всегда исполнял то, что ты говорил. Тыженикогдане дал мне даже козленка, чтобы я мог повеселитьсясдрузьями.Нокогдаэтоттвойсын,которыйрастратилтвоеимуществосблудницами, пришел домой, ты зарезал для негооткормленного
теленка» (Луки 15:29-30, мое ударение).
Обратите внимание, что старший сын был сосредоточен на том, что он сделал, чтобы «заслужить» откормленного теленка, которого закололи ради его сына. Его ответ также показал, что он думал о своем отце. Он относился к своему отцу, как жесткому наемнику. Вместо того, чтобы просто наслаждаться своим положением сына, он был слишком занят служением на своего отца, слишком занят своими делами получить одобрение отца.
Старший сын верил, что ему нужно зарабатывать благословенияотца,ипосвоемуразумению,онвелсебянамного лучше, чем его безрассудный и мятежный младшийбрат.
Поэтому он считал, что он заслужил у своего отца большее вознаграждение, и поэтому был возмущен, потому что думал, что его брат получил даже больше. В действительности, в Библии написано, что отец разделил свое имущество между сыновьями. По еврейской традиции старший сын всегда получал двойную порцию, поэтому старший сын уже получил намного больше!
Явно он вообще не понимал, что значит быть сыном. Его взглядбылненадобротеотца,нонасвоихделах.Унегонебыло никаких взаимоотношений с отцом. У него было мышление раба, и он постоянно старался угодить отцу своим служением, и следить за тем, чтобы не нарушить ни одного повеления отца. Онабсолютнонепонималинезналсердцесвоегоотца.Другими словами, он просто не понималблагодать.
