Основные даты, связанные с историей Руси второй половины XV −− первой трети XVI вв.

Василий III Иванович (1505–1533 гг.) в целом продолжил политику своего отца. При нем были бескровно присоединены последние независимые русские земли: Псков (1510 г.) и Рязанское княжество (1521 г.). В результате успешных войн с Литвой (1507–1508 гг.; 1512–1522 гг.) была присоединена Смоленская земля.

Из документа (Лицевой летописный свод):

"О Псковском взятии. И той же зимой приехали в Новгород к великому князю всея Руси Василию Ивановичу многое посадники псковские и купцы, и мужи от всего Пскова бить челом государю на его наместника, на князя Ивана Михайловича Оболенского Репню.

И великий князь всея Руси Василий Иванович расследовав, что псковичи не по правде бьют челом на его наместника и не честно его держали, за то на них опалу свою положил и велел в Новгороде псковичей всех взять.

А в Псков послал Третьяка Долматова и велел псковичам сказать, что государь хочет сам быть в своей вотчине и бить челом живоначальной Троице, и вотчиной своей будет сам управлять и жаловать, и чтобы колокол вечевой сняли. Псковичи выполнили всё по воле государевой.

Князь же великий всея Руси Василий Иванович поехал из Новгорода Великого в вотчину свою, в Псков, января в 20 день в воскресенье. А приехал в Псков января в 24 день в четверг и живоначальной Троице челом ударил; а вотчину свою Псков велел привести к крестному целованию; а взятых псковичей пожаловал, из заточения выпустил, и лучшим людям велел к Москве ехать жить, и колокол их вечевой к Москве отослал. А в Пскове оставил двух наместников: Григория Фёдоровича, да Ивана Андреевича Челяднина, и устроил всё так, как надлежало быть в государстве его.

И поехал великий князь Василий Иванович из Пскова после Собора в Новгород Великий; а из Новгорода поехал в третью неделю Поста и на Москву приехал в пятую неделю Поста марта в 17 день. <…>".

В годы правления Василия III продолжилось строительство, начатое Иваном III. В Московском Кремле был возведен Архангельский собор, в Коломенском −− Церковь Вознесения Господня. Каменные укрепления строятся в Туле, Нижнем Новгороде, Коломне.

Из документа (С. Герберштейн. Записки о Московии):

"От времен Рюрика вплоть до нынешнего государя эти государи пользовались только титулом великих князей — или владимирских, или московских, или новгородских и проч., кроме Иоанна Васильевича, именовавшего себя господином всей Руссии и великим князем [владимирским и проч.]. Нынешний же Василий Иоаннович присвояет себе титул [и имя царское], как-то: великий господин Василий, [божьей милостью] царь и господин всей Руссии и великий князь владимирский, московский, новгородский, псковский, смоленский, тверской, югорский (Iugariae), пермский (Permia), вятский (Viackiae, Viatkha), булгарский и проч.; господин и великий князь Новгорода низовские земли (Nowogardiaterraeinferioris, NeugartendesundernErdtrichs) и черниговский (Czernigowia), рязанский (Rezania), волоцкий (Wolotkia), ржевский (Rschowiae, Rsowie), бельский (Beloiae), ростовский (Rostowia), ярославский (Iaroslawia), белозерский, удорский (Udoria), обдорский (Obdoria), кондинский (Condinia) и проч".

СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ОТНОШЕНИЯ

В XV в. на Руси окончательно укоренилась феодальное общество. На вершине социальной иерархии находились князья. Несмотря на постепенную ликвидацию независимых княжений, к концу XV в. сохранялись многочисленные удельные княжества. Чаще всего новые удельные княжества появлялись в результате земельных переделов, дарений и передачи в наследство земель великого князя своим родственникам. Формально удельные княжества находились под властью великого князя, но имели свою монету, учреждения, власть, были в значительной степени автономны и, по сути, являлись государствами в государстве. Отношения великого князя с удельными князьями строились на основе личных договоренностей и обычно ограничивались обязательствами поддержки в случае военных действий.

На следующей ступени находились феодалы-вотчинники, или же бояре. Вотчина представляла собой наследственное неотторжимое земельное владение. Феодалы-вотчинники и собираемые ими вооруженные отряды составляли основу княжеского воинства. Вотчинники были в известной степени независимы от центральной власти, имели право свободного отъезда от одного князя к другому, право суда на своих владениях. С усилением великокняжеской власти права вотчинников начали постепенно ограничиваться. Бояр заставляли присягать на верность великому князю (государю) Московскому, который мог налагать «опалы» на бояр, удаляя их от своего двора и высших ступеней государственной службы, конфисковать вотчины, ограничивать или расширять иммунитет землевладельцев.

Крупнейшую феодальную организацию представляла собой церковь со своей системой суда и управления. Церковь имела право суда и существенные привилегии. Вместе с тем духовенство не посягало на политическую власть и активно поддерживало московских князей. По мере формирования единого государства относительная независимость церкви все более ограничивалась (этот процесс начался при Василии II).

Усиление центральной власти способствовало появлению новой формы землевладения −− поместий. Поместья −− отторгаемые земельные наделы, представляемые князем феодалу на правах пользования, но не владения, при условии несения военной службы. По той причине, что поместья могли быть изъяты князем, помещики-дворяне находились в гораздо более тесной зависимости от центральной власти, чем вотчинники. Таким образом, княжеская власть была заинтересована в развитии поместной системы. Во второй половине XV в. начинается постепенный процесс дробления вотчин опальных бояр на поместья. Количество и политическое значение помещиков увеличивается. В XVI в. поместная система растет вширь и вглубь; помещики становятся главным опорой великокняжеской власти, поместная конница −− основой армии.

Параллельно с ростом феодального землевладения проходило постепенное закрепощение крестьянства. Класс феодалов, являвшийся опорой государственной власти, существовал за счет эксплуатации крестьян, живших на их землях. В период политической раздробленности эта эксплуатация ограничивалась страхом перед уходом крестьян к другому феодалу. По мере укрепления государственной централизации права перехода начали законодательно ограничиваться −− князья были заинтересованы в сохранении боеспособной армии, что было возможно лишь при условии сохранения экономического потенциала феодала.

С. В. Иванов. Юрьев день

Уже в XV в. распространяется практика наложения пожилого −− подати, выплачиваемой крестьянами феодалу при переходе. Пожилое служило компенсацией за потерю рабочих рук. Возникают и временные ограничения перехода. С образованием единого государства и изданием в 1497 г. первого общероссийского свода законов −− Судебника −− право перехода было ограничено двумя неделями в году −− за неделю до Юрьева дня (26 ноября) и в течение недели после этой даты.

Из документа (Судебник 1497 г. о крестьянах и холопах; Полный текст Судебника на современном русском языке):

"О ХРИСТИАНСКОМ ОТКАЗЕ (ЮРЬЕВ ДЕНЬ)

Ст. 57. О переходе крестьян. Крестьянам разрешается переходить их волости в волость, из села в село лишь в течение одного срока в году: за неделю до осеннего Юрьева дня (26 ноября) и в течение недели после осеннего Юрьева дня. За пользование двором крестьяне платят в степной полосе рубль, а в лесной −−полтину. Если крестьянин проживет у господина год, то при уходе он платит четверть стоимости двора, если два года −− половину стоимости двора, три года −− три четверти, а за четыре года он уплачивает стоимость всего двора".

СИСТЕМА ГОСУДАРСТВЕННОГО УПРАВЛЕНИЯ РОССИИ ДО СЕРЕДИНЫ XVI В.

Центральное управление

Политическое объединение русских земель вокруг Москвы сопровождалось централизацией государственного управления. Главой государства являлся великий князь Московский, со времен Ивана III (1493 г.) носивший титул государя всея Руси.

При великом князе действовал постоянный совет родовой аристократии −− Боярская дума. В заседаниях думы участвовали «думные чины»: собственно бояре-вотчинники (в основном потомки независимых княжеских династий, чей социальный статус был понижен после присоединения их княжений к Москве), окольничьи, думные дворяне, думные дьяки. Боярская дума совмещала высшие законодательные, военно-административные и судебные функции.

С. В. Иванов. Боярская дума

Формирование внутренней структуры Российского государства не поспевало за стремительным расширением его территории. Сколько-нибудь разветвленного централизованного госаппарата еще не сложилось. Однако уже со времен Ивана III начинают формироваться органы центрального управления: дворец −− орган, ведавший государевыми (дворцовыми) землями, и казна −− орган, распоряжавшийся государственной печатью, финансами и внешней политикой.

Местное управление

В XV в. на месте самостоятельных княжеств появляются уезды, управлявшиеся наместниками великого князя (зачастую ими были бояре, происходившие из местных княжеских династий). Уезды делились на станы и волости, возглавляемые волостелями. На волостелей и наместников возлагалась обязанность вершить суд, а также собирать налоги. Основной формой налога был поземельный, называемый соха.

Система содержания наместников и волостелей получила название кормления. Наместники и волостели «кормились» за счет соответствующих территорий, получая часть налогов и судебные пошлины. Кормление было вознаграждением не за административные и судебные обязанности, а за прежнюю военную службу. Поэтому наместники и волостели не утруждали себя работой. Такая форма управления зачастую приводила к бесконтрольности и произволу со стороны кормленщиков.

Отношения между феодальной знатью регулировались при помощи системы местничества −− порядка назначения на государственные должности в соответствии со знатностью происхождения и давностью службы рода.

Войско

В XV в. на смену дружинам основу армии начинает составлять конное феодальное ополчение, состоящее из небольших возглавляемых боярами или удельными князьями подразделений, в которые входили «служилые люди по отечеству» −− дети боярские и дворяне с вооруженными слугами −− «боевыми холопами».

Помимо «служилых по отечеству» с конца XV в. появляются группы иррегулярной пехоты и артиллерии −− «служилые по прибору». К ним относились пищальники, пушкари и др.

Мнения историков об образовании централизованного государства

Н.М. Карамзин обращал внимание на прогрессивный характер самого акта объединения, на свойства русского характера. Создание Русского государства для него – результат деятельности отдельных князей и царей, среди которых он особо выделял Ивана III.

Процесс создания централизованного государства в Восточной Руси рассматривался историками XIX в. как определенный итог этнического развития народа. Главным было утверждение, что в данный период государственное начало возобладало над вотчинным. Следовательно, развитие государственных институтов власти связывалось с процессами, проходившими в Московской Руси. Само же содержание процесса сводилось к борьбе различных общественно-политических форм и стоявших за ними слоев населения. Эта схема получила развитие в трудах С.М. Соловьева, который придал ей историческую аргументированность, раскрыв внутренние силы эволюции русской государственности.

В.О. Ключевский и его последователи дополнили эту схему изучением социально-экономических процессов, обратившись к выяснению роли «общественных классов». Русское национальное государство выросло, по мнению В.О. Ключевского, из «удельного порядка», из «вотчины» князей – потомков Даниила Московского. При этом он подчеркивал, что неразборчивость московских князей в политических средствах, их корыстные интересы делали их грозной силой. Тем более что интересы московских правителей совпали с «народными нуждами», связанными с освобождением и обретением независимой государственности.

Большое внимание преодолению раздробленности Руси и созданию централизованного государства уделял в своих работах советский историк Л.В. Черепнин. В монографии «Образование Русского централизованного государства в XIV–XV веках» он затрагивал малоизученный аспект этой проблемы – социально-экономические процессы, подготовившие объединение Руси. Черепнин считал, что ликвидация «удельных порядков» заняла длительное время и растянулась на вторую половину XVI в., а переломным моментом в этом процессе являются 80-е годы XV в. В этот период идет реорганизация административной системы, разработка феодального права, совершенствование вооруженных сил, формирование служилого дворянства, складывание новой формы феодальной собственности на землю – поместной системы, составившей материальную основу дворянской армии.

Американский исследователь Р. Пайпс, создатель концепции «вотчинного государства», полагает, что отсутствие в России феодальных структур западноевропейского типа в значительной мере обусловило специфику многих процессов, происходивших в Северо-Восточной Руси. Московские государи обращались со своим царством так же, как их предки – со своими вотчинами. Возникшее Московское государство в лице его правителей не признавало никаких прав сословий и социальных групп, что явилось основой бесправия большинства населения и произвола властей.

Основные даты, связанные с историей Руси второй половины XV −− первой трети XVI вв.