Рациональность и модернизм 19 страница

Искатель становится безмысленным, а потому – безмятежным, спокойным и умиротворённым. Непроизвольно им начинает овладевать святоправедная манера поведения. При этом отпадают все вредные и пагубные привычки. Невинность и сострадание переполняют характер такого искателя. Приходит избавление от порочного поведения в сексе, при этом даже взгляд и внимание утрачивают признаки похоти и алчности. Теперь искатель знает абсолютную истину, проявляющуюся на кончиках его пальцев. Глаза сияют, будто их освещает вспышка пламени. Время теряет власть над этой личностью, и процесс старения приостанавливается. Действие становится бездеятельностью, ибо даже когда реализованная душа действует, действие от эго исчезает. Теперь полностью отпадают обременительные условности прошлого, возникшие из-за окружающих факторов при рождении человека, и у него проявляется новая благочестивая культура. Коллективная жизнь сахаджа йогов становится предметом исключительного наслаждения. Сахаджа йоги приобретают способность давать реализацию многим людям. Именно таким путём Сахаджа Йога получила распространение в странах мира.

Это служит доказательством того, что с людьми происходит нечто, приводящее к их внутреннему пробуждению. Такое пробуждение было долгожданным для искателей истины и встречено как последнее исключительно важное достижение (прорыв) в нашей эволюции. Что же касается самого явления, то оно выше власти человека, его невозможно подчинить себе, нельзя приобрести за плату, нельзя не уважать.

Не будучи искателями, некоторые очень высокомерные, самонадеянные или, может быть, глупые люди требуют самореализации. Как я убедилась, таким людям очень трудно получить самореализацию. И как бы не пытался человек изо дня в день, она не срабатывает у таких сложных и трудно поддающихся людей.

Второй тип неудачников – это безжалостные люди наподобие Гитлера, либо люди, одержимые жестокими садистскими идеями. Всем таким людям трудно получить самореализацию. Я была изумлена, что в этом мире обнаруживаются так много людей, которые являются страстными чистосердечными искателями, рождёнными в наше время (Гор Кали Юга). Возможно, у них есть некоторые человеческие недостатки, но, преодолевая все преграды, Кундалини даёт второе рождение этим людям. Фактически, Кундалини становится личной Матерью каждого человека. Она имеет, как в записи на магнитофонной ленте, всю информацию о нашем прошлом, о наших вдохновляющих идеях и сильных желаниях. Будучи индивидуальной Матерью в каждом человеке, она любит его как своё дитя, и ей не терпится дать ему второе рождение. Она понимает нас. Она поднимается при встрече с Божественной Реальностью и проходит через область родничковой кости, что считалось когда-то очень трудной задачей.

Для этого вам не нужно стоять на голове, не нужно голодать, поститься, произносить псалмы – ничего такого не требуется, а надо лишь иметь смиренное сердце, которое покоряется воле Всевышнего. Достижение такого события можно считать благословением Божественным.

Однако вы оказались отстранёнными от идеи божественности теми огромными ментальными усилиями, предпринятыми смелыми поборниками от литературы, философии, политики и экономики. Но, не смотря на все эти усилия, нашлись люди, которые осознали, что это не принесло им никакого спокойствия, гармонии или иного благополучия. Кроме того, на человеческом уровне, невозможно даже вообразить, что в этом мире могло бы воцариться спокойствие при наличии агрессивных или угнетённых людей. Для многих нет никакой надежды на будущее. Единственный путь – это принять Сахаджа Йогу, если человек искренне желает спасти мир.

Будучи отражением Бога Всемогущего, Дух является источником абсолютной истины и радости. Но Дух не светится в нашем сознании, когда таковое пребывает в обычном человеческом состоянии. И только после самореализации этот Дух воистину просветляет наше сознание. Таким образом, чтобы найти чистую любовь, спокойствие и радость абсолютной истины, нужно стать Духом. И это – первое, что мы должны понять и принять, так как мы не есть это тело, этот ум, этот интеллект, эти эмоции, эти условности или это эго. Мы говорим: «Моё тело, мой ум и т.д.», но является ли «нами» то, что мы называем «моё, мой …»?

Мы видим все эти прекрасные цветы и деревья, и плоды, а также наблюдаем, как совершается разнообразная живая работа, смена сезонов, но при этом даже не задумываемся над тем, кто всё это делает. Существует всепроникающая Божественная сила любви, также называемая Ритумбхара, которая делает все эти чудесные вещи, воспринимаемые нами как нечто само собой разумеющееся и не подлежащее обдумыванию. Если вы спросите врача: «Кто управляет работой нашего сердца?», - он ответит: «Автономная нервная система». Но эта автономная нервная система имеет за собой определённое автоматическое средство. Так что же это за средство, которое заставляет работать сердце? При полном откровении врачи не в состоянии ответить на этот вопрос. Однако, существует один единственный ответ: это суть душа, которая контролирует все жизненно важные процессы в нашем существе.

Когда поднимется Кундалини, как я сказала, она, пройдя сквозь область родничковой кости, соединяет нас со всепроникающей энергией Божественной любви, которая выполняет всю живую работу, за которую нам не надо платить, и мы, не чувствуя себя обязанными, даже вовсе не задумываемся на этим. Таким образом, этот поток жизненесущей энергии начинает струиться внутри нашего существа, при этом все наши физические, ментальные, эмоциональные и духовные проблемы решаются по мере того, как упорядочивается структура генов.

На центральном пути нашего восхождения (канал Сушумна Нади) имеются семь центров тонкой энергетической системы, схематически изображённой на последней странице. Кроме того, как видно из той же схемы, существуют вспомогательные центры. Все эти тонкие центры были созданы внутри нас в ходе нашего эволюционного процесса. Эти центры дают питание: с левой стороны – нашей эмоциональной структуре, а с правой стороны – нашей физической и ментальной структуре.

Когда энергия Кундалини поднимается и проходит через шесть тонких центров, она питает эти центры, предназначенные для удовлетворения наших физических, умственных, эмоциональных и духовных потребностей. Новое состояние центров отражается на генной структуре. Эти центры просветляются, благодаря чему корректируется наша физическая сторона, корректируется наша ментальная сторона, корректируется наша эмоциональная сторона, а также корректируется наша духовная сторона. Пройдя через последний центр в области родничковой кости, которая была у нас мягкой в детстве, Кундалини становится единым целым со всепроникающей энергией Божественной Любви. Прохладный ветерок Святого Духа в облике чудесных вибраций начинает струиться через кончики ваших пальцев. Кроме того, вы можете ощущать, как этот прохладный ветерок исходит из области вашей родничковой кости. Это и есть первое практическое ощущение Самореализации.

Второе практическое ощущение состоит в том, что когда Кундалини поднимается, она приносит состояние безмысленного осознания (Нирвичар Самадхи). Человеческие существа всегда думают о будущем или о прошлом. Если им сказать, что нужно жить в настоящем, – это не воспринимается. Сначала приходит одна мысль, как волна, затем – другая. Эти мысли возникают и исчезают, но приходят они только из прошлого и будущего.

При подъёме Кундалини эти мысли удлиняются. Между отдельными мыслями имеется очень короткий временной интервал (называемый виламба), который расширяется, создавая состояние полной внутренней тишины и покоя. Во время этого «пробела» мы находимся в настоящем, но без мыслей, ни о чём не беспокоясь, ни на кого не сердясь, – мы просто остаёмся в настоящем, которое суть реальность. Действительно, реальность существует лишь в настоящем времени, так как прошлого уже нет, а будущее ещё не наступило. И когда мы находимся в этом состоянии настоящего, мы становимся абсолютно спокойными, умиротворёнными и безмятежными. Именно так мы достигаем мира и спокойствия внутри себя. Такого мира и спокойствия можно достичь коллективно, когда тысячи людей получают пробуждение своей Кундалини.

Например, стоя в воде, мы боимся вздымающихся волн. Но если сесть в лодку, то мы сможем наблюдать, как эти волны поднимаются, и становимся свидетелями этих устрашающих волн. Но мы не пугаемся их и даже можем наслаждаться ими. Такое же происходит, когда мы поднимаемся в состояние настоящего, - тогда мы видим все проблемы вокруг себя, и, наблюдая их, становимся свидетелями и отходим от этих проблем раз и навсегда. Мы также знаем решения этих проблем и разрешаем их. На этой стадии мы не беспокоимся о будущем или о прошлом, а лишь наслаждаемся благословениями настоящего, которое суть реальность, при этом сами мы становимся безмысленно осознающими. Мы находимся в полном сознании и способны осознавать, но в отсутствии мыслей (состояние Нирвичар Самадхи). Что бы мы ни видели, всё отпечатывается в нашей памяти, как фотография. Это внутреннее спокойствие открывает наши сердца. Всё эго и условности начинают растворяться в этом океане незыблемого спокойствия. К примеру, если у меня есть красивый ковёр, то проблемой будет – сохранить его. Ещё хуже, если он принадлежит не мне. Я буду присматривать за ним и всё время волноваться. Если же я смогу стать безмысленно осознающей, то буду смотреть на этот ковёр безо всякого беспокойства. Таким образом, радость, которую художник вложил, создавая этот ковёр, начинает переливаться в моё существо через область родничковой кости. При этом я ощущаю, как меня захватывают успокаивающие и расслабляющие волны радости. Все мысли, приходящие к нам на этой стадии, являют собой Божественные мысли, как вдохновение. Если мы хотим думать, то можем думать, но если не желаем думать, то нам не обязательно думать. Это состояние, которое на санскрите называется турия, означает осознание четвёртого измерения. Иногда состояние турии наступает после пробуждения всего на несколько секунд, и, если оно усиливается, человек может достичь полного спокойствия внутри своего ума.

Сначала мы пытаемся забраться в лодку из океана. Если же мы находимся в лодке и умеем плавать, мы можем прыгнуть обратно в волны и спасти многих других людей, которые боятся утонуть. Это – второе состояние, называемое «осознание вне сомнения», когда нет никакого сомнения в отношении собственных действий. Человек полностью уверен в себе и способен пробуждать Кундалини в других людях, может лечить других и отстаивать свою позицию турии, не тревожась из-за окружения. Состояние осознания вне сомнения называется на санскрите «нирвикальпа самадхи» – это когда человек не сомневается ни в себе, ни в Божественности, работающей через всё сущее.

Более того, всегда действует всепроникающая Божественная сила. И как только мы оказываемся соединёнными с этой силой, она защищает нас. Эта Божественная энергия есть океан знаний, океан чудес, океан блаженства и океан любви; это – океан сострадания, но прежде всего – это океан прощения.

Итак, для достижения должного восхождения следует простить всех и всё, не думая при этом ни о какой конкретной личности. То есть, вы должны от всего сердца не менее трёх раз сказать «я прощаю всех». Говоря это, вы не должны думать о тех людях, которых прощаете, ибо сама мысль о них причинит вам головную боль, и поэтому лучше всего сказать обобщённо: «Я прощаю всех», произнося это хотя бы три раза каждый день. Прощаете ли вы или не прощаете – в любом случае вы ничего не делаете, однако, если не прощаете, то тем самым вы играете на руку злым силам, фактически способствуя неправедным людям и мучая самих себя, тогда как те наслаждаются. Так что вам давно пора избавиться от этого бремени. Для этого вам нужно откровенно сказать: «Я прощаю всех».

Второй момент, который вам тоже следует понять, так это то, что если вы ищете истину, вы не можете быть ни в чём виноваты. Благодаря лишь одному желанию поиска истины, вся ваша вина исчезает, так что нет никакой надобности чувствовать себя виновным, или исповедоваться в чём-то перед кем-либо. Раз уж вы пошли по пути поиска реальности, вы уже избавились от всей вины, угнездившейся в вашем уме. В большинстве своём чувства вины оказываются надуманными. И хотя нет никакого смысла помнить о какой-то вине, люди не расстаются с ней, как со своего рода модой. Вина является атрибутом прошлого, но поскольку прошлого уже нет, то и нечего о нём беспокоиться. Какие бы ошибки вы ни совершили, вам следовало бы разбирать их тогда, когда они делались, а теперь это бесполезно – тревожиться о прошлой вине. Поэтому, пожалуйста, скажите сами себе, что вы прощаете себя. Вы должны сказать: «Я прощаю самого себя», потому что эта Божественная энергия любви является океаном прощения. Так что вы должны полностью простить себя и больше не тратить своё время на борьбу с чувством вины. Если же вы не прощаете себя, то левая Вишудхи-чакра блокируется, и при такой опасности этот энергетический центр полностью перекрывается, не позволяя подняться Кундалини. Есть люди, которые остро чувствуют вину даже за своих предков, причинивших много зла другим.

Вторым следствием непрощения себя или других является нарушение функции Агния-чакры на пересечении зрительных нервов. Этот энергетический центр имеет исключительно узкий проход. Если вы не прощаете себя или других, то этот центр не в состоянии открыться, и поэтому жизненно необходимо каким-то образом открыть его, чтобы пропустить Кундалини. Но как только вы прощаете всех, не думая о них персонально, вам становится намного легче. Поднимаясь и проходя через Агнию-чакру, Кундалини делает вас безмысленно осознающими. Поэтому, прошу вас, прощайте себя и всех, не думая ни о ком из них в частности, произнося это обращение как молитву – трижды в день: каждое утро, днём и каждый вечер перед сном.

Находясь в своём настоящем времени, вы удивляетесь тому, насколько внутренне спокойными, миролюбивыми и безмятежными вы становитесь. Никаких треволнений или беспокойств не остаётся в вашем подсознании, а есть лишь одно наслаждение состоянием умиротворённости, нахлынувшем на вас как великое благословение радостного существования. Для установления такого мира внутри себя нужно стараться каждый день становиться безмысленно осознающим. Созданные природой или человеком вещи, будучи прекрасными, невольно сделают вас безмысленно осознающими. Вы будете наблюдать за всем, и при этом ни одна мысль не придёт к вам, но радость этого творения, действующая как абстрактная энергия, наполняет ваше существо, и вы чувствуете безмерное ликование, охватившее вас субъективно, а не в результате какой-то самопроизвольной или целенаправленно вызванной реакции от ума.

Мир нуждается в людях, которые одарены этой тихой, блаженной радостью в своих сердцах и которые способны сделать затем других людей такими же по характеру, сформировав из них организованную группу или сообщество, либо даже целый новый род человеческий, который будет наслаждаться этим безмятежным состоянием бытия. В такой умиротворённой ситуации мы не бежим прочь от общества, никого не осуждаем, но мы теперь как горшок, который, пройдя полный обжиг в печи, больше не воспринимает никаких отметин. Так и мы становимся очень зрелыми людьми с таким осознанием, которое уже нельзя деформировать, невозможно испортить, и ни одна негативная сила на свете не в состоянии опорочить его. Таким образом, установление глобального мира может произойти через людей, которые достигли такого состояния в наше особенное время, которое я называю временем цветения. В Библии оно описано как день последнего Суда, а в Коране – как Кияма (Время Воскрешения). Иначе, было бы неестественно верить, что формирующие группу или организацию люди в состоянии создать такой глобальный мир. Пришло время, чтобы многие люди получили свою Самореализацию, и я уверена, что наступит день, когда эти заново рождённые люди, сами находясь в царстве Божественной любви, будут распространять мир и покой, а также создадут глобальный мир.

При свете Духа люди избавляются от всех неестественных и ложных вещей, которые преследуют человеческий ум. Прежде всего, из умов искателей исчезает страх. Например, когда мы на автомобиле попадаем в поток интенсивного дорожного движения, нас охватывает беспокойство; но если, сидя на вершины горы, мы наблюдаем то же движение, то оно не вызывает у нас ни тревоги, ни страха. Точно так же мы наблюдаем брожение и борьбу мыслей в нашем уме, при этом совсем не теряясь. Так и страх смерти, как и всего прочего, просто исчезает, и мы живём вечной жизнью в настоящем времени. Мы наслаждаемся каждым моментом своей жизни, стараясь дать эту радость всем и каждому.

Очень важно отметить, что первый энергетический центр – Муладхара чакра (что означает «корневая опора») – находится ниже Кундалини. Эта чакра воздействует на тазовое сплетение, которое имеет экскреторные функции. Одна из них – половая функция. Поскольку эта чакра расположена ниже Кундалини, она не играет никакой роли в подъёме. Напротив, Муладхара чакра приостанавливает всю свою деятельность на тот период времени, пока поднимается Кундалини, чтобы обеспечить соединение (йогу) с Божественной энергией, и мы становимся невинными, как дети.

Когда Кундалини поднимается в третью часть тонкого тела, рядом с Наби чакрой, мы становимся в высшей мере праведными. Эта область, которую мы называем Океан иллюзий, освещается десятью принципами учительства. Великие учителя создали эти десять центров заповедей, которые просветляются, и мы становимся благочестивыми. При этом нет надобности быть излишне строгими в своём поведении. Непроизвольно мы становимся поистине духовными. Подобно тому, как яйцо становится птицей, мы рождаемся дважды. На санскрите «йог», или тот, кто знает Брахму, то есть всепроникающую энергию, называется «двиджа», и птица тоже называется «двиджа», что означает дважды рождённый. Приходили Авраам и Моисей и все десять первозданных учителей, которые рождались снова и снова на этой земле. Заратустра рождался пять раз, а также многие из них рождались в различных местах и разных странах, чтобы, направляя людей к религиозной жизни, установить необходимый баланс для восхождения.

Однако разговоры о религиозной жизни не дают результатов. Читая древние писания, мы теряемся в паутине слов (на санскрите – Шабда Джалам). Мы всем нутром чувствуем существование вселенской (универсальной, всеобщей) чистой религии внутри себя после духовного пробуждения, когда Кундалини поднимается в эту часть тонкого тела, называемую океаном иллюзий (или бхавасагара – на санскрите). Когда этот центр полностью просветляется и укрепляется в духовности, мы непроизвольно становимся людьми высоконравственными, добродетельными и благопристойными. Мы чтим нашу систему ценностей, мы становимся порядочными и целомудренными, мы становимся честными, ненасильственными по характеру, и мы становимся в душе сострадательными. Все эти черты становятся в нас настолько очевидными, что мы меняемся, преображаясь в новые существа, исключительно праведные, словно святые. И нет надобности говорить такой личности о том, что делать можно, а чего – нельзя.

Когда просветляется второй энергетический центр – Свадистан чакра, – наши творческие способности возрастают неимоверно. У нас было много художников, музыкантов, живописцев, строителей, архитекторов и прочих творческих личностей, которые, достигнув больших высот в своём творчестве, сразу приобрели мировую известность. Энергетический центр Свадистан – его левый аспект – даёт нам знания о Божественных законах, о том, как они действуют, и как мы должны воспользоваться этими силами внутри нас, и как нам следует расходовать их на благо самих себя и на благо других людей. Выступая из Наби-чакры, находящейся на уровне пупка, Свадистан-чакра плавает как лотос в Океане иллюзий, перемещаясь во все стороны. Продвигаясь влево, она питает левую сторону тонкого тела, разрушая при этом негативные силы этой стороны. Такие силы возникают из-за порочной духовной практики. Это центр чистого Божественного знания (Шудха Видья). Божественные законы – их действие и их применение – относятся ко всем человеческим проблемам, которые проявляются на центральной нервной системе, и непроизвольно человек становится способен решать эти проблемы для себя и для других людей. Когда же Свадистан-чакра продвигается вправо, она соединяется непосредственно с каналом Пингала Нади, преобразуя человеческий разум в очень мудрое и сбалансированное осознание. Многие дети, отчисленные из школы за неважную успеваемость, после получения реализации стали очень хорошими учениками и даже первыми среди учащихся в своём классе. Многие студенты добились стипендии благодаря реализации. Большинство пришедших в Сахаджа Йогу ребят вышли в отличники, а иногда занимают первые места среди отличников. Для них характерны остроумие и интеллект, который гораздо выше среднего. Их разум лишён хитрости и зазнайства. Более того, такие студенты или просто люди, которым помогла Сахаджа Йога, становятся исключительно скромными, добродушными и сострадательными.

Человек должен быть осмотрительным в жизни и не впадать в крайности. Однако современная жизнь такова, что люди впадают в крайности, пока не получат отпор. К примеру, можно видеть уйму людей, загорающих на солнце после часа дня, после обеда, иногда на протяжении многих часов подряд, подвергаясь опасному воздействию солнечных лучей. И даже зная, что могут получить рак кожи, всё равно пекутся на солнце – до инцидента. И прочие дурные наклонности людей носят такой же упрямый характер. Возьмите, например, Гран-при – один из наихудших видов спорта, которые можно вообразить, где кто-то должен просто погибнуть, чтобы только доставить удовольствие публике, как это также бывает на испанской корриде. А теперь испанские женщины пристрастились к зрелищному бою быков. В результате, эти футуристичные люди, которые с наслаждением позволяют себе такое экстраординарное правостороннее поведение в жизни, действительно оказываются подверженными многим заболеваниям, таким, например, как проблемы с печенью, сильные запоры, астма, тяжелые сердечные приступы, паралич, диабет, рак крови, нарушение функций почек и т.д.

Все проблемы, создаваемые ненормальным поведением с уходом в правый или левый каналы тонкого тела, можно ликвидировать воздействием Кундалини, так как при подъёме она притягивает внимание к центру. Благодаря этому человек становится исключительно сбалансированной личностью, не впадая в крайности ни в чём. Более того, при этом отпадают все эгоистичные привычки, а также исчезают привычки, связанные с условностями. Так что человек становится свободной личностью, и, представляя себя в прошлом, смеётся над собой.

Другое, что происходит с человеком, получающим своё пробуждение, так это то, что он забывает все искусственно созданные барьеры в жизни, как-то: расизм, национализм, коммунизм, капитализм и все прочие «-измы». Они просто отпадают, и человек становится частью вселенской религии и вселенского царства Божественной любви.

Будучи просветлённой от природы, вселенская религия есть отражение духовной сути человека, которая преодолевает все сомнения в нашем уме, воссоздавая чёткую картину того, что порочно в наших системах, в нашей семье, в нашей стране и в нашем мире, и почему нет мира и спокойствия на земле. Наше духовное существо понимает причину и не отождествляет себя ни с одной условностью каких бы то ни было «-измов», поскольку не состоит с ними в рабской зависимости. Это – свет Духа, который есть отражение Бога Всемогущего в нашем сердце и который является абсолютно свободным и всезнающим. В этом свете мы понимаем, что что-то не в порядке внутри нас, внутри нашей семьи, внутри нашего общества, внутри нашей страны, и поэтому мы страдаем. Например, будучи в Швейцарии, я встретила одну женщину, чей грудной ребенок умер во время сна. Из-за своего несчастья она совсем спилась. Я спросила её, как случилось, что ребёнок погиб, и после долгого раздумья, она мне рассказала: «Ребёнку было два месяца, и на ночь я укладывала его в соседней комнате, а мы с мужем обычно спали в своей комнате. И вот однажды рано утром я вдруг обнаружила, что моя девочка лежит мёртвая в своей детской кроватке. От такого внезапно постигшего меня горя я упала в обморок».

Так я впервые узнала, что на Западе родители не спят вместе со своими малыми детьми. Детей укладывают спать отдельно в других комнатах, даже если им едва исполнился год отроду. И если ребёнок плачет от голода или жажды, либо – из-за того, что ему неудобно или он задыхается, родители не слышат, потому что находятся в другой комнате, без одежды, ибо сексуальная жизнь всего важнее. Та несчастная мать поведала мне: «Мы спим без одежды и поэтому не оставляем детей в своей комнате». Сначала я не могла понять, почему в Швейцарии при пронизывающем холоде пары спят совершенно без одежды. И разве не всё равно для двухмесячного младенца, что его сумасшедшие родители не имеют на себе никакой одежды? Она сказала: «Это наша культура». Такая ориентированная на секс культура забирает жизни стольких младенцев, не имеющих понятия об этих «культурных» родителях до своего рождения. Почему они родились в странах, где родителям не нужны дети? И вправду тошно видеть, как бесстыдно мужчины и женщины думают, говорят о сексе и упиваются им. Они изнуряют себя в сексе, становясь импотентами. При таком образе половой жизни они уподобляются евнухам в Индии, которые только и говорят об одном сексе.

После самореализации родители в корне меняются. Они становятся очень внимательными и любящими по отношению к своим детям. Культура, ориентированная прежде на секс, деньги и власть, становится духовно направленной: преисполненной красоты, любви, отзывчивости, сострадания и прощения. Появляется радость в семейной жизни. Потому что в свете Духа они видят невежество той безобразной культуры. Они переходят на здравый, гармоничный и благопристойный образ половой жизни. Большинство детей рождаются у них реализованными душами – очень разумными, послушными, очень любящими и мудрыми.

По центральному каналу, в области за грудиной, в спинном мозгу находится четвёртый энергетический центр, именуемый сердечным центром «Анахата». У него есть два вспомогательных центра, один – слева, другой – справа. Средний сердечный центр назван «Центральная Анахата» потому, что звук «тук-тук» в нём создаётся без перкуссии, хотя у него есть левая и правая стороны. Этот центр очень важен, так как до двенадцатилетнего возраста он производит в грудной кости антитела, которые циркулируют по всему организму человека, функционируя под дистанционным управлением грудины. Когда человек чувствует испуг или подвергается нападению, его грудная кость начинает пульсировать, посылая сигналы антителам, которые называются «Ганы» на санскрите. Эти антитела борются с болезнью или с нападающим субъектом. Центральная Анахата контролирует нашу иммунную систему. Когда мы совершаем грехи против Первозданной Матери, а именно, – имеем порочные привычки заниматься извращённым сексом, увлекаться алкоголем и наркотиками, а также подвергаемся внутреннему стрессу от беспокойства и страха притеснения, то данный энергетический центр оказывается в опасности, тем самым ослабляя наш иммунитет в борьбе организма с заболеваниями.

На левой стороне сердечный энергетический центр «Левая Анахата» контролирует работу физического сердца человека. Это центр, где Бог Всемогущий отражается как Дух, который в действительности после реализации просветляет внимание. Данный центр блокируется, когда люди перенапрягаются физически и умственно, а также пьянствуют. И в результате сердце приходит в такое состояние, где всё, что угодно, может инициировать сердечный приступ. Особенно в молодом возрасте, если люди слишком много играют в теннис или другие подвижные игры, они становятся жертвами обширного инфаркта с фатальным исходом. Это связано с проблемами печени, второго энергетического центра, который мы называем Свадистан. Футуристичные люди по своему нраву или скучны, или несдержанны и агрессивны. Они становятся склонными к обширному инфаркту даже в более позднем возрасте. Это люди, которые относятся к вульгарным, безнравственным типам, коварные мошенники и подлые по натуре – они всегда находятся под угрозой инфаркта.

Левое сердце связано с нашей земной матерью, а правое сердце связано с отношениями, которые мы имеем с нашим земным отцом. Функция этого левого сердечного центра нарушается, если отец умер рано, либо покинул сына или дочь в детстве, либо плохо обращается со своими детьми в молодости. Или, наоборот, если сын и дочь не уважают отца, совершая грех против Отца, Бога Всемогущего, путём воровства, мошенничества, обмана, лжи, проявления жестокости, применения насилия, принуждения, убийства человека и так далее. Все такие порочные деяния чреваты серьёзными нарушениями правого сердечного энергетического центра нашего тонкого тела.

Выше сердечного энергетического центра имеется центр, который мы называем «Вишудхи-чакра»; он располагается в спинном мозгу над углублением между двумя шейными позвонками. Вишудхи-центр отвечает за общение в коллективе. При повышенной правосторонней деятельности этот центр приводит к тому, что человек становится чрезмерно высокомерным и агрессивным в разговоре и поведении. Подобная личность может стать хорошим оратором, да и то с абсолютно бесстрастной манерой обращения к публике. Такой человек, который страдает из-за излишней активности правой Вишудхи-чакры, может употреблять очень грубые слова, повышая свой голос как рычащий лев, и подавлять окружающих своей непристойной бранью. Существует много иных соматических проявлений, начиная с хрипоты в голосе и вплоть до полной его потери. Левый аспект Вишудхи-чакры оказывается под угрозой, когда человека не покидает чувство вины. Такой человек становится очень застенчивым, недоверчивым, скрытным и замкнутым. Центральный аспект Вишудхи-чакры страдает от недостатка общения, когда человеку не нравится коллективность и он не может петь. Если вы чрезмерно переживаете в себе непрестанное чувство вины, то это может вызвать стенокардию сердца (грудная жаба), или цервикальную злокачественную опухоль. При нарушении центральной Вишудхи-чакры вкупе с какими-то непорядками других энергетических центров тонкого тела, возникает очень сложный случай заболевания, выходящий за рамки обычной лечебной практики.