1. Фалес
2. Гераклит
3. +Парменид
4. Платон
5. Аристотель
260. Қарама-қарсылықтардың бірлігі мен күресінің заңын бірінші рет кім негіздеді:
1. Фалес
2.+ Гераклит
3. Парменид
4. ПлатонПлатон
5. Аристотель
261. «Философия» терминін алғаш қолданған:
1. Фалес Фалес
2. Гераклит
3.+ Пифагор
4. Платон
5. Аристотель
262. Пифагордың пайымдауынша:
1. +«санға барлық заттар тең»
2. "соғыс барлығының әкесi"
3. "адамдардың түсiнуi-жүрек айналасындағы қан"
4. "мен бiлемiн өзiмнiң ешнәрсе бiлмейтiнiмдi"
5. "бәрi ағады, бәрi өзгередi"
263. Парменидтің пайымдауынша:
1. +«болмыс қозғалмайды»
2. "жер шар тәрiздi"
3. "бәрi ағады, бәрi өзгередi"
4. "санға барлық заттар тең"
5. "жер айналады"
264. Кім суды түп негіз деп санады:
1. Анаксимен
2. +Фалес
3. Левкипп
4. Парменид
5. Анаксимандр
265. Болмыс пен ойлаудың тепе-теңдігі туралы идея:
1. Фалестiкi
2. Демокриттiкi
3. +Парменидтікі
4. Аристотельдiкi
5. Эмпедоклдiкi
266. «Мен білемін, өзімнің ештеңе білмейтінімді» сөзі:
1. Аристотель
2. +Сократ
3. Горгий
4. Платон
5. Гераклит
267. «Бір өзенге екі рет түсуге болмайды» нақыл сөзінің авторы:
1.+ Гераклит
2. Платон
3. Сократ
4. Аристотель
5. Фалес
268. Кім отты барлық тіршіліктің түп негізі деп санады:
1. +Гераклит
2. Платон
3. Сократ
4. Аристотель
5. Фалес
269. «Адам барлық заттардың өлшемі» афоризмі:
1. Сократтiкi
2.+ Протагордікі
3. Аристотельдiкi
4. Платондiкi
5. Эпикурдiкi
270. Кім ақиқатты табудың диалогтік әдісін кіргізді:
1. Гераклит
2. Парменид
3. +Сократ
4. Аристотель
5. Фалес
271. Ежелгі Греция мен ежелгі Римнің тарихы мен мәдениеті:
1. ағартушылық
2. ортағасыр
3.+ антика
4. жаңа заман
5. қайта өрлеу
272. Бұл ағымның екі негізгі мағынасы бар: кең мағынада бұл барлық қоршаған әлем, тар мағынада адам мен қоғамның өмірі өтетін орта:
1. сана
2. қоғам
3. болмыс
4. материя
5. +табиғат
273. Ежелгі Грециядағы идеализмнің негізін салушы:
1. Гераклит
2. Парменид
3. +Платон
4. Аристотель
5. Эпикур
274. Аристотель төмендегілердің қайсысының негізгі заңдарын жасады:
1. психологияныµ
2. герменевтиканыµ
3. атомистiк материлизмнiµ
4.+Логиканың
5. эристиканыµ
275. Жыламау, күлмеу, жек көрмеу, ал түсіну керек сөзінің авторы:
1. Гераклит
2. Парменид
3. +Спиноза
4. Аристотель
5. Эпикур
276. «Органон» шығармасының авторы:
1. Гераклит
2. Парменид
3. Сократ
4. +Аристотель
5. Фалес
Стоиктер философиясындағы «апатия» ұғымы нені білдіреді?
1. қоғамдық өмiр кешудi терiстеу
2. +Өмірді құмарлықсыз және қорқынышсыз қабылдау
3. қоғамдық бастаулар мен нормаларға деген жеккєрушiлiк
4. адамгершiлiк жүрiс-тұрыс
5. экстаз
278. Негізгі категориялары – космос, логос, табиғат, эйдос, жан:
1. қайта өрлеу
2. ортағасыр
3. +Антика
4. ағартушылық
5. жаңа заман
279. Бұл кезеңнің философиясының негiзгi белгiлерi космоцентризм, онтологизм, ойлаудың стихиялық диалектикасы:
1. қайта өрлеу
2. орта ғасыр
3. +антика
4. жаңа заман
5. ағартушылық
280. Эпикурдың есептеуінше болмыстың түп негіздері:
1. идеялар
2. атомдар, бос кеңiстiк
3. +Су, жер, ауа, от
4. су, жер,ауа
5. су, от
281. «Платон менің досым, бірақ ақиқат қымбат» қанатты сөз кімдікі:
1. Пифагор
2. Гераклит
3. Анаксимандр
4. +Аристотель
5. Эпикур
282. «Нус» (Ақыл) ұғымын философияға кім енгізді:
1. Пифагор
2. Гераклит
3. Анаксимандр
4. +Анаксагор
5. Эпикур
283. Сократ танымды қандай әдісті пайдалануды ұсынды:
1. догматизм
2. эклектика
3. +Майевтика
4. тавтология
5. софизм
284. Диалектиканың формасы аңғал және стихиялық болған кезең:
1. материализм
2. орта ғасыр
3. +Антика
4. жаңа заман
5. қайта өрлеу
285. Ежелгі Грециядағы ұғымдарды анықтау мақсатымен сұхбат жүргізу өнері төмендегілердің қайсысының формасы болып табылады:
1. қиялдау
2. метафизика
3. +Диалектика
4. дуализм
5. бiлiм
286. Ежелгі Үнді, Ежелгі Қытай, Ежелгі Грецияға тән философиялық дүниетаным:
1. герменевтика
2. прагматизм
3. +Космоцентризм
4. постмодернизм
5. феноменология
Мына пайымдаудың авторы кім: «Адам өзінің табиғаты жағынан – саяси тіршілік иесі»?
1. +Аристотель
2. Т.Гоббс
3. О.Шпенглер
4. Ж.П.Сартр
5. И.Кант
288. Бұл кезеңнің философиясының негізгі белгілері - теоцентризм, креоценизм, теодиция, эсхатология, провиденциализм, сенім ақылдан жоғары:
1. қайта өрлеу
2. +Орта ғасыр
3. антика
4. ағартушылық
5. жаңа заман
289. «Жаңа органон» шығармасының авторы:
1. +Ф.Бекон
2. Р.Декарт
3. Г.Лейбниц
4. Б.Спиноза
5. И.Кант
Танымның индуктивті әдісін жасаған кім?
1. +Ф.Бекон
2. Р.Декарт
3. Г.Лейбниц
4. Б.Спиноза
5. И.Кант
