Прослушивание и размышление 8 страница

{Пообещал Аллах тем из вас, кто уверовал и совершал пра­ведные дела, что Он непременно сделает их наместниками на земле, как сделал наместниками живших до них, и обязательно укрепит для них их религию, которую Он одобрил для них, и заменит для них страх, который они испытали, на безопас­ность. (Вот что обещано тем, которые) поклоняются Мне и не придают Мне сотоварищей, а те, которые и после этого оста­нутся неверными, они - нечестивцы.}[102]

Пусть люди узнают об этом счастье, которое претворялось в жизнь последователями Мухаммада, да благословит Аллах его, его род, и да приветствует, а они были правдивыми всегда, независимо от обстоятельств, жили ли они в горести и благопо­лучии, страхе и безопасности, силе и слабости. Они хранили добропорядочность и правильность образа жизни.

Благородный Коран с заключенными в нем айатами, доказа­тельствами и свидетельствами, который находится перед нами, подтверждает каждому, кто размышляет над ним, что он нис-послан Аллахом и что Мухаммад – посланник Аллаха, да бла­гословит Аллах его, его род, и да приветствует.

Тот, кто изучал Коран и задумывался над теми знаниями, ко­торые содержатся в нем и понимал его айаты, увидел для себя, что в них доказательства, подтверждающие, что Коран – от Ал­лаха, и что Мухаммад, – посланник Аллаха.

Сказал Всевышний:

﴿ ﴾

{Неужели они не поразмыслят о Коране? Или на сердцах (их) замки?}[103],[104].

﴿ ﴾

{Скажи: «Это - мой путь. Я и последовавшие за мной зовём к Аллаху на основе знания. Слава Аллаху, не отношусь я к мно­гобожникам!»}[105]

Это путь веры – путь знания и сознательности… Тот, кто двигался по нему, двигался сознательно и уверовал сознательно. Он использовал свой слух, зрение и разум и познал путь, веду­щий к Господу, который создал его, и к которому он вернется. Перед Ним он будет отчитываться.

﴿ ﴾

{«Уже пришли к вам доказательства от Господа ва­шего. Увидевшему их (это пойдёт на пользу), а тому, кто их не увидит, принесёт вред, а я не наблюдатель за вами».}[106]

﴿ ﴾

{Так разъясняем Мы Наши знамения, чтобы сказали (неве­рующие): «Ты изучил»,[107] и чтобы Мы объяснили (это) обладающим знанием.}[108]

И он будет праведен в жизни и пойдет по верному пути, нача­ло которого заключается в его нравственности. Появление его произошло в соответствии с распоряжением Аллаха, и он про­водит свою промежуточную жизнь здесь, на земле, также в соот­ветствии с распоряжением Аллаха и согласно наставлениям Всевышнего, хвала Ему!

Практические шаги

Если кто-либо хочет для себя веры по убеждению и знания, используемого для праведного труда, которому не угрожают сомнения, или же он хочет этого для своих детей, братьев, дру­зей или близких, тогда ему следует искать книги, в которых со­браны истины веры, книги, в которых содержатся аргументы о свидетельстве (шахада). Ему следует искать ученого или того, кто стремится к знанию и может сам объяснить ему те истины, кто предоставит ему доказательства. Ему следует после этого об­щаться с носителями веры, если он хочет веры. Ему следует об­щаться и с теми, кто стремится к знанию или уже обладает им, если он хочет знания. Ему следует общаться с теми, кто имеет опыт, если он хочет получить опыт. При этом он должен быть терпеливым, пока сердце его не наполнится истиной веры и сознание его не будет освещено светом веры. Сказал Всевыш­ний:

﴿ ﴾

{Так терпи же вместе с теми, кто взывает к Господу своему утром и вечером, стремясь к лику Его, и не отводи глаза свои от них в стремлении к украшениям земной жизни, и не подчиняйся тому, сердце кого Мы заставили пренебречь (необ­ходимостью) поминать Нас, и кто последовал за своими стра­стями: он дошёл до крайности[109]. ^ И скажи: «Истина – от ва­шего Господа: кто хочет, пусть верует, а кто хочет, пусть не ве­рует». Поистине, Мы приготовили для несправедливых огонь, который окружит их (будто) шатёр, а если они станут взывать о спасении, то помогут им водой, подобной расплавленному ме­таллу, которая обожжёт лица. Скверное это питьё и плохое пристанище! ^ (Что же касается) тех, которые уверовали и со­вершали праведные дела, то, поистине, Мы не оставим без на­грады творивших добро.} [110]

Если ты окажешься одним из тех, кто восприняли веру свою от отцов своих и дедов, как традицию, то сделай следующий шаг, и ты, и пусть твои близкие поступят так же, чтобы защитить истину веры. Тогда ты окажешься среди тех, кто уверовал соз­нательно, и вы будете среди людей разумных. Если ты лишь примешь ту традицию, которая перешла к тебе от предков, то это значит, что ты выбираешь тот путь, который порицается Кораном. Всевышний сказал:

﴿ ﴾

{ Когда говорят им[111]: «Следуйте за тем, что ниспослал Ал­лах», они отвечают: «Нет, мы видели, чего держались наши от­цы, и будем следовать тому же». А если отцы их были совер­шенно неразумными и не стали на правильный путь?} [112]

Ты, тем самым, уже подверг себя губительности, которую несет в себе заболевание безбожием, так распространенным в наше время и подозрениям, поражающим многих мусульман. И они отступили, став неверными. Посланник Аллаха, , пе­редал слова, посвященные этому:

وقال عليه الصلاة والسلام:" ستكون فتن لا ينجو منها الا من عرف دينه"

«Будут искушения, от которых спасётся только тот, кто по­знал свою религию».

Вера увеличивается поклонением

Если вера укрепилась в твоей душе, то ты почувствуешь, что потребность совершать благодеяния утвердилась в тебе, а когда приступишь к благодеяниям, и твои намерения будут искренними пред Господом твоим, тогда ты обнаружишь, что твоя вера увеличи­лась.

А если поймешь, что это дело тебе не по силам, обратись за помощью к искренним верующим, по воле Аллаха твоя про­блема решится. Остерегайся того, чтобы стать помощником для порочных, и берись за выполнение повелений Господа тво­его:

﴿... ﴾

{Помогайте друг другу в (том, что касается) благочестия и богобоязненности, но не помогайте друг другу в грехе и вражде, и бойтесь Аллаха – поистине Аллах суров в наказании.} [113]

Злостность неверующих

Неблагодарный неверующий, который чувствовал отвращение к правильному пути! Для него шайтан представил в лучшем свете выгоду, заключающуюся в сопротивлении вере и борьбе с ней. Он стал опасаться того, что некоторые из его интересов не будут соблюдены, если вера одержит победу. Его страх уси­ливался из-за того, что могло сохраниться желание вести дос­тойную жизнь под сенью веры. Этому неверному разве не хва­тало ранее представленных доказательств и аргументов?! Хотя в том, что касается мирских дел, достаточно было и одного из них и даже меньше того. Но, несмотря на это, он устремится к противодействию вере и противоречию ей, отдавая предпочте­ние страсти!

Этот человек проявит изобретательность, чтобы ввести в за­блуждение, и, тем самым, отвратит людей от веры в Аллаха. И вот уже видно, как он чинит препятствия тому, кто призывает к вере, и придумывает глупые условия. И вот уже стали распро­страняться от этих придирчиво относящихся к вере слова: