Историческая память, сохранение и обогащение культуры. В. Солоухин«Чёрные доски»: Солоухин рассказывает о вопиющем факте - разграблении церкви в родном селе

В. Солоухин«Чёрные доски»: Солоухин рассказывает о вопиющем факте - разграблении церкви в родном селе, о сдаче бесценных

книг в макулатуру, о "сколачивании ящиков для картошки" из старинных икон.

Д.С. Лихачёв«Любовь, уважение, знание»: В своей статье академик повествует о "невиданном поругании народной святыни" –

взрыве чугунного памятника герою Отечественной войны 1812 года Багратиону.

23. Героизм

М.А.Шолохов «Судьба человека»: Андрей Соколов – русский солдат несгибаемой воли, вытерпевший все! Он нашел в себе

силы, чтобы совершить не только военный, но и нравственный подвиг, усыновив мальчика, у которого война отобрала

родителей.Солдат в страшных условиях войны, под натиском вражеской силы остался человеком и не сломался. В этом

и заключается настоящий подвиг. Только благодаря таким людям наша страна одержала победу в очень нелегкой борьбе с фашизмом.

Б.Л.Васильев«А зори здесь тихие»: Герои не раз могли сохранить себе жизнь, нужно было лишь чуть-чуть отступиться от

собственной совести. Но они были уверены: нельзя отступать, нужно бороться до конца. Девушки-зенитчицы погибли,

уничтожая отряд диверсантов.

24. Дружба, товарище­ство

Н.В. Гоголь «Тарас Бульба»: Тарас Бульба, центральный персонаж повести, считал, что товарищество выше семьи, вы­ше родства

по крови, выше все­го земного.

Д. Лондон «В далеком краю»: Товарищеская поддержка — это, по мысли писателя, решающее условие победы над природой.

Мораль Севера основана на до­верии и взаимной честности. Су­ровые условия обнажают под­линную ценность человека. Трус,

ничтожный человек, по убежде­нию автора, скорее погибнет, чем смелый. Так гибнут потерявшие самообладание золотоискатели.

Любовь и милосердие

Р. Брэдбери «Карлик»: Эйми, героиня рассказа, видит в карлике, посещающем ат­тракцион кривых зеркал и утешающемся тем, что

его уродство в зеркале преобража­ется в красоту и стать, челове­ка с большой душой. Именно она решила подарить это зер­кало карлику,

чтобы хоть что- то радовало беднягу в его не­счастной жизни.

В. Гюго «От­верженные»: В доме епископа Мириеля нет запоров, днем и ночью он помо­гает бедным. Он раздает свое жалованье

нищим, устраивает больницу в епископском двор­це. Вся жизнь этого человека посвящена служению человеку.

Гуманизм

А. Адамович «Немой»: Во время войны одну из белорус­ских деревень каратели должны были сжечь, но немец Франц не может

убить Полину и ее мать, хозяев дома, в котором он жил. Он убивает своего наставника — фашиста и вместе с Полиной и ее матерью

прячется в погреб. Ко­гда приходят советские войска, Полина представляет немца не­мым братом, спасая его, как ко­гда-то Франц спас их.

Б. Екимов «Ночь исце­ления»: Подросток Гриша, герой расска­за, приехал на каникулы к ба­бушке, которая по ночам часто кричит, плачет,

молит о помощи:ей каждую ночь снится, что она потеряла карточки и голодными останутся ее дети.Гриша не кри­чит бабушке: «Молчать!»,

как советовала сделать его мать, он состраданием и любовью излечил её от страшных воспоминаний.

27. Роль чте­ния в жизни человека

Р. Брэдбери ««451 по Фа­ренгейту»: Фантаст считал, что простой че­ловек разве только одну сотую может увидеть своими глазами,

а остальные девяносто девять про­центов он познает через книгу

Р. Брэдбери «Воспомина­ния»: «Библиотеки меня воспитали. Я не верю колледжам и универси­тетам, а верю в библиотеки... Я получил

образование в библио­теке, не в колледже».

28. Проблема историче­ской памя­ти

В. Распутин «Прощание с Матерой»: Люди, спешащие покон­чить с Матерой, наталкиваются на неравнодушное отношение жителей

деревни к своему про­шлому, к тем, кто жил до них на этой земле.

В. Солоухин писал: «Человек — явление социальное, национальное, историческое,... у него есть прошлое, настоящее и будущее. Без одного

из этих сла­гаемых... его просто нет»