Он сказал мне нужно делать дела пославшего меня. 4 страница

Люди хотят быть апостолами и пророками, не выполнив даже основных требований к понятию верующий. Верующий будет возлагать руки на больных, изгонять бесов, говорить языками. Воскрешать мертвых. Люди этого не смогли, но уже провозглашают себя апостолами. В ранние времена церкви церковь была в подполье. Никто не знал где она собирается. Если верующий приезжал из другого города, и хотел попасть в церковь, он шел на рынок, но не мог спросить на улице где церковь собирается. Люди боялись и не доверяли никому. Человек на улице мог сидеть на рынке и рисовать рыбку на земле. Вы могли подойти и узнать что он верующий, и поспросить прийти в церковь. Но вам скажут чтобы вы пришли в 4 часа, а служение на 5. Вы приходите раньше на этот же рынок и вас встречает этот же человек и ведет вас в дом. Он вас представляет и говорит, что в этом доме есть больной человек, и он дает вам честь молиться за него. Это не вымысел, но записи отцов ранней церкви. Если человек исцелялся вас брали в церковь.

Представьте, что сегодня было бы несколько больных при входе и вам нужно было молится чтобы исцелить кого-то чтобы доказать что вы верующий, а не шпион. Вот почему церковь в Китае такая сильная. Враг знает, что если убрать гонения церковь размякнет.

 

Урок 8

Слово Божье это надежный завет. Я серьезно отношусь к пророчествам и водительству духом. Мы должны понимать, что мы имеем в виду под водительством духом. Многие люди не сдвинутся с места пока не получат пророческое слово. Затем они ждут подтверждения. Люди говорят, что нам нужно быть водимыми духом. Но что они имеют в виду, говоря о водительстве духом. Они подразумевают, некое таинственное чувство. Не нужно ждать, необходимо приступать к служению. Но если все же вы получили некое чувствование двигайтесь далее. Водительство в Духе всегда будет соответствовать Писанию. Если же водительство в Духе всегда соответствует Писанию, то можно двигаться по Писанию в любое время без водительства. В Библии нигде не сказано ждать водительства.

К примеру апостол Павел всегда двигался только лишь по Великому Поручению, но не по водительству Духа. Он ходил по всюду, проповедовал людям Евангелие и спасал людей.

Можно это доказать тем, что однажды они собирались отправится в Асию, но Дух Святой не допустил их. Затем он видел видение где Македонянин позвал его помочь им. Подумайте о том, что Павел уже двигался уже летел в служении на всех парусах. Если бы он ждал водительства, Дух Святой бы сказал ему не ходить далее в Асию и остановится. Поэтому если бы он двигался по водительству, тогда Дух Святой вначале сказал бы ему идти в Асию, но потом бы сказал не идти потому, что Он передумал. Думаете ли вы что Дух Святой, о котором сказано, что покажет нам будущее, мог бы передумать?

Поэтому Павел не двигался по водительству, но по Великому Поручению. Но иногда видение, которое он видел, направляли его, например в Македонию. Я не против водительства, но если вы не получаете его, исполняйте Библию и Великое Поручение. В то время как вы будете двигаться, скорее всего вы будете получать конкретные указания и водительство. В таком случае двигайтесь по водительству, но если его нет, двигайтесь в послушании Слову.

Например Т. Л. Осборн, отправился с женой в Индию, но там результатов не было. У них не было ни силы, ничего. Они не знали что делать. Они вернулись домой на корабле. Он говорил, что когда стоял на корабле он сказал жене, что никогда больше не вывезет её за пределы своей страны. Это было 60 лет назад, но теперь они объездили 200 стран мира. Он не сдержал слово для жены, потому, что не знал, что впереди. Он обратился к Богу по вопросу служения и получил откровение, что необходимо служить с чудесами и знамениями. Так и Павел сказал, что я в полноте проповедовал евангелие с силами и знамениями. Вы можете и так проповедовать евангелие, но пока вы не будете проповедовать с чудесами и знамениями, это не будет полнота евангелия. Это должно сопровождать слово проповеди.

Мы не будем доказывать о том, что чудеса и знамения предназначены также и для сегодня.

Но я здесь, что бы помочь вам прийти к тому, что чудеса и знамения будут для вас обычным явлением. Я имею ввиду, что они станут для вас постоянными. Существует так называемая точка отсчета, когда вы начнете в них двигаться. Но это точка отсчета подразумевает, что вначале вы прикладываете много усилий без особых результатов. Когда вы толкаете машину, что бы она разогналась, вы прикладываете много усилий. Но когда она двигается, она набирает скорость и двигается легко. Поэтому враг не хочет, что бы вы выиграли первые битвы. Потому, что когда вы увидите первые победы, даже если после них будут неудачи, вы будете продолжать двигаться вперед. Если он сможет удержать вас от первых побед, вы будете спрашивать себя «правильно ли это, для меня ли это?».

Если бы Дух Святой явился вам и сказал, что собирается использовать вас, что бы исцелять больных в его силе. Но при этом он бы сказал, что первые 20 человек, за которых вы будете молиться, не исцелятся, не будет результатов, даже они будут умирать. Что вы ответите или как вы будете реагировать. Вы будете молиться за 20 человек и будете желать перейти к 21. Затем вы можете вернуться к 1 из 20 и молится за них снова. Когда у вас будут результаты, вернитесь к первым и молитесь за них.

Когда я молился о своем служении, я просил Бога дать нам в команду три группы людей.

баптистов, потому, что им не нужно ждать водительства Духа они двигаются по Слову и знают, что нужно свидетельствовать людям всегда и везде. Я также просил о бывших военных. Они знают, что такое приказ и как выполнять поручения. Также бывших оккультистов. Так как они знают, что такое посвящение и преданность делу.

Мы пятидесятники имеем столько разных условий и традиций как никто другой. Поэтому если говорить о выборе между водительством голосом или писанием, выберете Писание. Все культы начинались с того, что кто-то слышал голос. Но писание это намного более надежный источник и движение. Писание надежно для сегодня также как и для будущего.

Итак, Слово Божье это конечный и главный авторитет. Не наш опыт, но Писание. Опыт нужно рассматривать на основании Писания, но не Писание на основании опыта. Именно на опыте построены наши традиции в отношении исцеления. Наше Богословие в церквях основано на неудачах и провалах. Когда мы терпим неудачу, мы обращаемся к Писанию и находим место. Вырывая его в основном из контекста, что бы оправдать свою неудачу и объяснить почему ничего не получилось.

Слово Божье навечно утверждено на небесах и наша задача утвердить его на земле. 110 псалом говорит «навечно о Боже Слово Твое утверждено на небесах». Насколько Слово утверждено на небесах? На вечно. То как оно написано, именно так Бог это говорит и видит. Он ничего не будет менять ни ради вас, ни ради других, или ситуаций в которые вы попали. Давид говорит, что Слово Твое утверждено на веки на небесах, но не на земле. Это наша задача утвердить его на земле. Как и в молитве Отче наш «Да будет воля Твоя на земле как и на небе». Его Слово и есть Его воля.

Это значит что земля в полном беспорядке.

Таким образом наша задача привести её в порядок.

Я не говорю, что во всем мы приведем её в порядок, но в сферах влияния, которое мы оказываем. Приведем ли мы её в порядок или нет, наша задача предпринять все попытки и усилия для этого. Но хочет ли Бог, что бы мы попытались навести порядок, если мы не сможем привести все в порядок? Да хочет. Потому, что если вы не можете завоевать всех, это не значит что вы не завоюете никого.

К примеру, нищие на улице. Они просят денег. И мы говорим, если дать одному, тогда нужно дать всем. И вы скажете. Если я дам всем тогда пока доеду домой уже у меня ничего не будет. Ну и что? Вы знаете Бога а они нет. Но вы скажете, они возьмут и используют эти деньги для выпивки и для сигарет. Но вы этого не знаете наверняка. Библия попросту говорит, что давайте просящему.

Бог наш источник, Он обеспечитель. Если я даю деньги, которые мне дал Бог нищему, и он неправильно их использует, он будет иметь дело с Богом. Я буду послушен Богу и это все что имеет значение.

Библия говорит, что даже если враг твой голоден, накорми его. Эти люди на улице не наши враги, они те кто нуждаются в помощи. Притча о милосердном самарянине это наш пример. Библия это практическая и буквальная книга. Именно тогда она начинает работать. Я обычный человек. У меня были взлеты и падения. Я знаю, что это веселые горки в жизни. Когда я начал молиться за больных в моей жизни был грех. Я знал, что был в жизни грех. Это не был тайный грех, это был явный грех. Но, тем не менее, люди исцелялись. Я был шокирован. Это противоречило всему, чему меня учили. Затем я обратился к Богу и сказал «Господь, неужели Тебе нет дела, что в моей жизни есть грех»? Бог ответил мне и сказал «Я разберусь с тобой позже». После этого желание святости стало преобладать во мне.

Я спросил Бог почему ты используешь меня? Бог сказал, потому, что любит людей, и использует любого, чтобы помочь людям. Но с тем, кого использует, разберется позже. Нам почему-то кажется что если есть грех в жизни, тогда Бог не будет нас использовать. Если Бог может использовать верующего с грехом в жизни или отступника, тогда Он конечно может использовать человека который любит быть близко к Нему. Но мы продолжаем говорить, что мы не готовы и мало знаем.

Когда вы покаялись вы знали только Иоанна 3:16 и этого было достаточно что бы евангелизировать людям.

Пример: концлагеря во 2 мировой войне. В концлагерях была охрана, пулеметы, вышки и проволока. Но ворота лагеря, в основном были открыты всегда. В эти ворота постоянно заезжали и выезжали машины. Много рабочих работало в лагере и давались различные задания по работе. Допустим вы постоянно обращаете внимание на открытые ворота и говорите другим, что попробуете уйти через них. Вам говорят даже не пытайся. Тебя убьют, ты даже близко не подойдешь. Но вы говорите: Нет, я положу лопату на плечо и уверенно пойду к воротам, сделав вид, что мне дали задание по работе. Вы взяли лопату и направились уверенно к воротам, будто для выполнения работ. Когда вы подходили близко к вышкам вы слышали, как пулеметы повернулись в вашу сторону и охрана смотрела на вас. Сердце ваше учащенно билось, пот лил градом. Но вы продолжали идти, будто зная куда идете. Затем пулеметы развернулись обратно, и охрана продолжила свое дело. Вы выходите за ворота, идете по периметру и вас по другую сторону встречает боец сопротивления и помогает вам бежать.

Затем утром вы просыпаетесь дома, и вы не можете поверить, что вы дома. Вы так рады, что вы дома. Вам звонит телефон и вы берете трубку и слышите голос с немецким акцентом и вас бросает в ужас. Вы думаете что это комендант лагеря откуда вы бежали. Голос говорит вам что бы вы вышли на улицу к двери. Вы в ужасе думаете, может и правда сделать так. Но затем вы понимаете, что вы у себя в доме. Вы вешаете трубку и понимаете что вы свободны.

Вопрос вот в чем: для чего было нужно больше веры: что бы выйти за ворота лагеря или повестить трубку телефона? Конечно же выйти за ворота. Поэтому если вы смогли выйти за ворота, тогда вы сможете повесить трубку с легкостью.

Библия говорит, что когда мы были еще в грехах, Бог полюбил нас и отдал Сына за нас. Мы приняли решение и Он взял нас из Царства Тьмы и перевел в Царство Сына Своего. Вы принадлежали дьяволу, но не смотря на это вы приняли решение выйти из его власти. Если вы это смогли сделать, то насколько же должно быть проще повесить трубку телефона, когда он говорит, что вы больны и у вас рак и вы в грехе и вы умрете. Вы ему не принадлежите и вам уже намного легче повесить эту трубку. Почему вы должны слушать его? Почему же вы не можете встать и сказать: Нет, я тебе не принадлежу и ты не можешь указывать мне что делать, ты не можешь издеваться над моим телом.

Но часто мы слышим как люди говорят: Я дал место дьяволу и у него есть право быть в моем теле. Если говорить о праве это серьезный вопрос. Откуда мы знаем вообще это понимание прав.

Библия говорит, что дьявол это вор, человекоубийца и отец лжи с самого начала. Почему-то вам кажется, что у дьявола есть некая власть. Но это не так. Он является преступником рецидивистом, который был таким с начала. Он не пришел к Адаму и не сказал: сад мой убирайся отсюда. Ему пришлось их обмануть. У него не было ни власти, ни силы, ни права что бы что-либо брать. Он мог только принять то, что было дано ему. Адам и Ева как раз и отдали ему то, что он хотел.

О верующих Библия говорит: вы не свои, ваше тело уже не свое. Оно куплено дорогой ценой.

Если у меня есть красивая машина, и я оставил ключи от неё на столе перед вами. Как вы думаете, то что я оставил ключи на столе означает, что вы имеете право сказать кому либо: вот ключи от машины Сергея бери машину и делай что хочешь? Конечно нет, эта машина не ваша. Ваше тело также не ваше. У вас даже нет права давать дьяволу право на ваше тело. У вас нет права давать дьяволу место в вашем теле и жизни. Ваше тело вам не принадлежит. Когда говорится о месте для дьявола говорится о грехе, но не о болезни. Болезнь это всегда нападение со стороны врага. Болезнь может прийти согласно сеянию и жатве. Особенно в тех случаях, когда вы издеваетесь над своим телом и дьявол приходит с болезнью.

Также болезнь может приходить как прямое нападения на тело. Дьявол нападает потому, что он вас ненавидит. Вам необязательно что-то делать. У нас как раз в этом и есть проблема. Мы думаем, что если у человека болит спина тогда это непрощение или обида. Если у человека артрит тогда причина это горечь внутри. Мы стараемся найти духовный корень. Но проблема в том, что если вы так считаете тогда вам лучше никогда не ошибаться в своем заключении. Так как всегда в любом случае вы становитесь судьей для человека с подобными болезнями. Каким судом судите, таким будете судимы. Я не говорю о том, что если вы видите явно что человек делает грех и вы беретесь искать причины болезни. Но когда человек приходит с болезнью, вы говорите какой же у вас грех? Иисус никогда не судил человека. Вся эта теология, которая в церкви не соответствует Библии. Когда я молюсь за людей, я никогда не исследую их жизнь. У меня нет времени на это. Иисус этого не делал.

Очень трудно молится за своих родственников. Потому, что вы думаете, обо всех причинах, почему у них должны быть эти болезни, но они думают, обо всех причинах, почему Бог не будет вас использовать для них. Вот почему трудно молится за родственников.

Иисус исцелял людей которые все были в грехах. Все были грешниками до мозга костей. Он исцелял их и говорил им не грешить больше. Но мы говорим, избавьтесь от греха и будете здоровы. Иисус сказал нам идти и освобождать узников. Алкоголизм это не родовое проклятие, но грех, который повторяет отец и затем сын.

Например такие служения или семинары, где нужно вспоминать свои раны детства, где нужно, представлять Иисуса и с Ним якобы возвращаться детство или еще куда-либо что бы решить проблему. Иисус этого не делал. Он нам этого не говорил делать. Он сказал. Исцелять больных, изгонять бесов.

Но человек говорит: У меня страх, меня в 3 годика раскачали сильно на качели и я испугался. Человеку говорят, что нужно закрыть глаза и вернуться мысленно в прошлое и вот вы на качели и рядом с вами Иисус и вы не одни. Это уже похоже на сеанс спиритизма. Вы скажете — но некоторым это помогает. Да, но психоаналитики и психологи некоторым помогают тоже. Но это не значит что это Бог. Иисус попросту сказал, исцеляйте или изгоняйте. Павел говорил, что я забываю прошлое и все что в нем. Мы мертвы для прошлого и всего что в нем. Не пытайтесь воскрешать мертвых.

Человек говорит я грешу и ничего не могу поделать. Нет, можете потому что Бог бы не отправлял в ад человека, который ничего не может с собой сделать. Вы не не можете, но не хотите. Перестанем искать причины в людях и начнем просто освобождать.

Каждый день нам приходят тысячи свидетельств. Не свидетельств людей о которых я молился, но от тех которых мы обучили. Есть одна пара в Арканзасе у которых самый большой успех в чудотворении (восстановлении органов и появлении новых). Эта пара молится за людей и у них появляются недостающие органы. Я бы даже сказал, что у них есть дар к этому. Они начали видеть успех именно в этой сфере, не потому, что это все за что они молились, но они начали видеть, что в этом направлении у них движение идет. Вы увидите свой дар, когда будут подходить люди и говорить, что у них проблемы, и вы молитесь за них и видите что определенная болезнь исцеляется снова и снова. Вы молитесь за всех и затем действует дар.

Псалом: 118: 89 стих.

89 На веки, Господи, слово Твое утверждено на небесах;

90 истина Твоя в род и род. Ты поставил землю, и она стоит.

91 По определениям Твоим все стоит доныне, ибо все служит Тебе.

92 Если бы не закон Твой был утешением моим, погиб бы я в бедствии моем.

Если посмотреть на еврейское слово (утверждено) то это слово означает устанавливать, ставить как границы. Буквальное значение (ставить как границу) слово Божье постановлено как граница. Это значит, что если Иисус чего-либо не делал, вы также не делайте. Иисус признавал веру человека когда люди её проявляли. Вера твоя спасла тебя или исцелила тебя. Он мог спросить (веришь ли что я могу это сделать?)

Была женщина в синагоге согнутая и скорченная и Он её исцелил. Эта история сводит к нулю все, что учат сегодня в церквях об исцелениях. Когда Иисус увидел эту женщину, Он позвал её и заметьте чего Он ей не говорил. Он не сказал: Как вы себя чувствуете, Как вы думаете сегодня ваш день для чуда? Он не начал искать причины её болезни. Он просто сказал: женщина ты свободна от своей болезни.

Большинство людей считают, что Иисус, уходя и молясь ночами, получал от Бога план действий на каждый день. Куда идти и что делать. Он шел и делал. Если бы это было так. Тогда бы Он не работал по вере. Вера не имеет никаких доказательств или видимых знаков, кроме, конечно же Писания. Чем больше у вас видимых знаков, тем меньше нужно веры. Большинство людей считают, что Бог говорил Иисусу подойти к тому-то и исцелить того-то.

(Пример Учеников) Нигде кроме Гефсимании, Иисус не просил учеников молится с Ним ночью.

Они не молились ночами как Он. Если бы их способность исцелять зависела от молитвенного времени, тогда они не могли бы исцелять. Но Иисус дал им власть и сказал идти и исцелять.

Люди говорят, что Иисус сказал, что делает только то, что видит у Отца. Значит когда подходил слепой человек к Иисусу тогда Отец сходил с неба и исцелял слепого и тогда Иисус это делал.

Во-первых если бы Отец сходил исцелял слепого тогда Иисусу не нужно было бы исцелять его.

Если бы это было так тогда Иисус не мог бы сказать (Что верующий в меня дела, которые я делаю, он будет делать) вы не смогли бы делать этих дел.

Но как Иисус двигался? Вы скажете что Он был водим Духом. Возможно так, но не так, как вы думаете. Нигде в Новом Завете не сказано, что Дух Святой будет вести вас чтобы что-либо делать. Сказано, что Он придет и наставит на всякую истину. Не сказано, о каких либо действиях. Нам кажется что водится Духом это значит когда мы идем куда либо и мимо проходит больной человек и Дух Святой берет мою руку, кладет на человека и я понимаю что должен молится за него. Для этого вера не нужна.

Был ли Иисус лицемер? Нет конечно. Иисус дал определение лицемерию на примере фарисеев. Лицемер значит актер. Человек играющий роль того, кем не является. Иисус сказал, слушайте то, что говорят вам фарисеи и делайте то, что они говорят. По сути, фарисеи напоминают сегодня верующих.

Но Иисус сказал, не поступайте, как поступают они. Потому, что они сами не делают того, что говорят вам делать. Поэтому лицемер это тот, кто ставит правила, но сам не поступает согласно своих правил.

Был ли Иисус лицемером? Нет. Он жил согласно того о чем говорил. Иисус говорил о жизни на узком пути. Узкий путь это делать другим то, что мы бы хотели что бы делали нам.

Теперь мы увидим то, как поступать и как быть водимыми в любой ситуации. Делай другим то, что ты хотел бы, чтобы делали тебе. Так вы будете ходить в Духе. Поэтому если бы Иисус не жил согласно того правила которое нам дал тогда Он был бы лицемером. Поэтому Иисус не был марионеткой, следуя водительству Духа. Хождение в Духе это хождение по Слову. Так как Дух написал Слово.

Деян 10: 38 как Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых диаволом, потому что Бог был с Ним.

Слово (ходил) – означает двигаться, не имея конкретного направления или назначения.

Поэтому нам внушили, что Иисус имел конкретное назначение пути каждый день. Он приходил на молитву ночью и получал план действий на каждый день от Отца. Например, ночью Отец говорил Иисус что ему нужно быть у колодца Иакова утром в такое-то время. Ты должен ей сказать такие слова. Нам внушили, что именно так Иисус двигался. Но это не так. Он жил так что делал то, что хотел бы чтобы сделали для Него. Но нас учили, что в отношении больных это значит, что нам нужно принести им поесть и посетить их. Нужно открывать людям дверь и быть добрым и приветливым.

Иисус не был заинтересован в том, что вы были добрыми и вежливыми. Он взял плеть и гонял людей в храме и они бежали, потому, что боялись что Он попадет по ним. Я не говорю, что нужно быть грубым, но нужно быть правильным. Иисус исполнил все Писание не в том, что следовал каждой из 800 заповедей, но в том, что делал для других то, что хотел бы, что бы сделали Ему. Он ходил везде, где придется и исцелял всех обладаемых дьяволом.

Мы с вами не просто люди, которые делают, что могут, что бы помочь. Мы с вами новое творение, новый вид людей, которых никогда не было. Мы имеем не только Божий Дух, но Божью силу. Поэтому в отношении этой заповеди делать другим то, что вы хотите что бы делали вам, тогда вы можете смотреть с точки зрения того, что бы ходить повсюду и исцелять всех обладаемых дьяволом. Вы идете мимо человека который болеет и страдает. Вы спрашиваете себя, что мне делать? Хочет ли Бог, что бы я молился за этого человека? Вам придет на разум место Писания, которое говорит: делай другим то, что хотел бы чтобы сделали тебе. Это идеальный подход.

Когда человек предстанет на суд Божий, он будет судим не Богом, но словом Божьим. Слово которое я говорю, будет судить. Мы будем судимы по закону свободы.

Люди любят говорить об особенном водительстве. Они говорят (Бог мне сказал). Когда вы хотите возразить они скажут (Нет Бог мне сказал) Другими словами они говорят (не спорь со мной) но я могу сказать, что Бог вам говорил, а чего нет. Если это не совпадает с Писанием, тогда Бог вам не говорил. Если бы Бог никогда с вами не заговорил, вы были бы ответственны перед ним на основании золотого правила. Когда Иисуса искушал сатана, Он не сказал: Отойди сатана, Отец сказал мне, что я его сын. Он сказал (написано). Поэтому все: наша жизнь, все поступки и дела основаны на том, что написано.

Слово Божье достойно того, чтобы положить на него всю свою жизнь. Поэтому это слово работает везде, где мы ездим. Люди с которыми я никогда лично не говорил, могут делать тоже что и мы с теми же результатами. Традиционное Христианство не работает. Люди говорят но это ненормальный подход. А что такое нормальный? Нормально видеть как родные и близкие умирают от болезней. Нормально молится за больных и видеть что они не исцеляются. Уже достаточно было нормального. Слишком много людей мы похоронили и слишком много людей умирают и страдают от болезней.

 

Урок 9

Вопрос: Иисус имеет ключи ада и смерти. Поэтому дьявол не может забрать жизнь человека. Так ли это? Нет. Фактически дьявол не должен иметь права это сделать. Но он вор. Он приходит, чтобы украсть, убить и погубить. Таким образом, он не имеет права красть ничего так же как и грабитель не имеет права красть деньги из банка. Но грабитель все равно крадет деньги. Вот поэтому вы поставлены Божьим полицейским, и вы обязаны его остановить. Поэтому везде, где вы видите его, остановите.

Все что относится к жизни, благочестию, обеспечению, исцелению включено в искупление.

Все что включено в места Писания об искуплении относится к жизни и благочестию. В Библии говорится о водительстве Духа Святого. Одно из мест Писания говорит: Я буду вести тебя оком своим. Если ваш разум обновлен Словом Божьим тогда вы начнете видеть глазами Бога. Вы будете видеть что неправильно и что нужно сделать правильным.

Вам необязательно быть слишком духовными чтобы прийти в детскую больницу и посмотреть на маленьких больных деток и понять что это не правильно что они больны. Если вы можете прийти в детскую больницу и видя детей в ней сказать что это неправильно и думать о том, что Бог имеет к этому какое либо отношение неправильно. Это не только относится к детям. Просто мы знаем, что дети это невинные и чистые создания. Они ничего не сделали в жизни. То, что вы смотрите на таких детей и имеете к ним сострадание, уже доказывает существование Бога. Потому, что люди как эгоисты заботятся в основном о себе. Но у людей присутствует знание того, что неправильно что с детьми такое обстоит.

Поэтому я сказал, что врачи больше имеют понимание относительно болезней, так как они, по меньшей мере дают клятву ослабить или уничтожить болезнь. В человеке есть так называемый механизм защиты, который срабатывает всякий раз когда с ним случается необъяснимое явление или тяжелые обстоятельства, при которых человек стремится найти причину того, что с ним происходит. Ученые назвали это защитным механизмом, но Августин называл это Суверенностью Божьей, (почему человек проходит через страдания)

Но Августин слишком крайне преподнес суверенность Бога. Если так преподносить суверенность Бога, тогда теряется всякое понимание свободы выбора или воли человека. Люди спрашивают верим ли мы в предопределение? Да верим. Я верю, что нам предопределено быть образом Иисуса Христа. Чем больше я подчиняю свою свободную волю Его воле, тем больше я становлюсь подобен Иисусу. Конечно же Бог стоит за историей и движется к своей цели. Он соединяет людей и работает над обстоятельствами.

Понимание суверенности Бога привело к бездействию верующих. Но верующие должны делать то, что Он повелел нам делать. Поэтому я понимаю суверенность Бога в том, что Он суверенно мне повелел возлагать руки на больных и они будут здоровы. Суверенность в том, что я послушен тому, что Он сказал, и Он оставил свое повеление, зная, что через много столетий я буду читать то, что Он написал и буду это делать. Люди говорят, что мы лишаем суверенности Бога в том, что считаем что каждый должен быть исцелен, но на самом деле мы не лишаем Бога суверенности, но наоборот прибавляем к Его суверенности. Как это выходит? По причине того, что я утверждаю Его суверенность над теми людьми, над которыми нет Его правления.

Люди говорят мне, что я слишком много уделяю времени исцелению. Но это сфера в которой я двигаюсь в опыте с Богом. Они говорят это все Бог в тебе произвел. Но это не совсем так.

Однажды дьявол сделал ошибку. Лучше бы он меня не трогал. Он подвел меня к решению, что я сделаю смерть, совей дочери, которую он забрал, самой дорогостоящей смертью которую он принес. Таким образом я заставлю его пожалеть что он с нами связался. Те принципы которым я учу работают и в других сферах. Они работают для спасения, освобождения, исцеления, процветания. Это не то процветание о котором кричат сегодня многие. Процветание это когда Бог дает способность приобретать богатство, что бы утвердить свой завет на земле. Все что я имею, принадлежит ему, таким образом, я использую это для расширения Его царства.

Когда доктор Лейк умер, его церковь взял на себя его помощник и на похоронах Лейка он сказал: «когда доктор Лейк приехал сюда в город Спокен, он нашел нас здесь в болезнях в поражении, в убежденности в том, что победы совершаются где-то в другом месте но не здесь.

Но он передал нам исцеление, освобождение показав нам также то, что победа возможна именно здесь там где мы есть, а не только где-то там у кого-то». Он также имел способность передавать веру своим слушателям.

Когда в церкви мы придем к тому, что исцеление будет не просто запланированным служением или событием, но образом жизни. Другими словами мы не будем делать из этого что-то особенное, приводить людей вперед. Если вы знаете что Бог исцелит кого-то в магазине. Вы не будете звать человека прийти и стать между коврами или вещами, что бы никто не видел. В церкви мы проповедуем исцеление, надеясь вложить в людей веру, что бы их вера поднялась для их исцеления. Иисус этого не делал, ученики этого не делали. Возрастала ли вера людей слыша слово? Конечно. Исцелялись ли люди по своей вере? Да. Павел когда проповедовал увидел что некоторый человек имеет веру для получения исцеления и поднял его. Когда же у вас нет возможности наставлять людей в вере, тогда вы должны действовать на своей вере.

Пока вы думаете, что в Боге есть проблема в отношении исцеления, вы не сможете двигаться в вере. Так как вы не будете уверены, исцелится ли человек или нет. Вера это знание. Вера это не просто верить. Вера это знать. Когда вы достаточно долго в этом будете двигаться, для вас уже просто не будет вопроса верить. Вы будете знать.

Я никогда не молился ни за один случай эпилепсии, который не исцелялся. У нас есть 100% успеха в некоторых болезнях и 94%-97% в других болезнях. За границей мы молимся с успехом в 95-97% исцелений. Есть некоторые болезни, исцеления от которых мы видим мгновенно. Другие исцеляются постепенно. Я не люблю постепенные исцеления. Конечно я их принимаю. Но я предпочел бы видеть мгновенные.