Историческая справка, для дополнительного изучения.

1. Первоначальные Божественные планы являются, несомненно, лучшими планами — планы, которые приносят самое большое счастье и величайшее благословение человеку. Они составлены до грехопадения человека. Но если человек не принимает и не живет в согласии с первоначальным планом, Бог в Своей милости тогда видоизменяет его и предлагает второй или даже третий, чтобы в изменившихся обстоятельствах и условиях человеку жилось лучше.

2. В первоначальном плане правления над землей Бог был Верховным Правителем, а человек — Его заместителем. Бог сказал: «Сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему; и да владычествуют они... над всею землею». Это не значило, что только первый человек должен владеть ею и только мужчина, а не женщина, поскольку Бог создал по образу Своему и мужчину, и женщину. Наконец, Бог благословил их и сказал им: «Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле».

3. Пока они были верны Богу, Адам и Ева владычествовали над землею. Неограниченный контроль был дан им над всеми живыми существами. Лев и ягненок мирно играли рядом с ними. Счастливые птицы бесстрашно порхали над ними, а когда их радостное пение поднималось, чтобы прославить Творца, Адам и Ева присоединялись к ним в благодарении Отцу и Сыну.

4. Святая чета была не только как бы детьми, находящимися под Отцовской заботой Бога, но они были и учащимися, которые получали наставления от Всеведущего Творца. Их посещали ангелы, и они имели общение со своим Создателем без каких-либо препятствий.

5. Каждый человек имел власть только над собой и над низшими существами, но не над другими людьми. Однако сегодня трудно представить себе общество без кого-либо во главе, или без правителя, управляющего. Изначально Бог управлял каждым человеком, и соответственно они жили в согласии друг с другом.

6. Когда в мир вошел грех, произошло разногласие и отчуждение. Чтобы изменить ситуацию, Бог видоизменил Свой план правления и дал человеку второй, наилучший для создавшихся условий план, который можно назвать патриархальным правлением.

7. Слово «патриарх» означает «отец-правитель», поскольку отец был поставлен главой, или правителем, семьи, как представляющим Бога своим детям. После грехопадения Бог был невидим для человека и не мог более говорить к нему. Как же тогда дети могли узнать о Боге? Отец представлял Бога своим детям образом жизни, в словах и поступках.

8. Отец, объединяя семью друг с другом и с Богом, создавал своеобразный союз семьи. Он был священником семьи и приносил жертвоприношение утром и вечером, и, таким образом, день за днём посвящал свою семью на служение Богу. Патриархи, которые служили Богу от всего сердца, были пророками: они получали наставления с неба.

9. Если бы принципы патриархального правления существо-вали до сих пор, человеческая раса была бы до сих пор счастливой и благословенной. Однако, поскольку они были извращены, печальные результаты не замедлили дать знать о себе. Но мы не должны смотреть на это как на падение. И сказал Господь: «И к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою». Это не значит, что Ева не была равна Адаму. Вся проблема в послушании: остались бы они верны Богу, согласие и мир не покидали бы их. Но грех внес разделение, и теперь их союз может сохраниться подчинением одного другому. Ева первая впала в грех, она впала в искушение, отдалившись от своего мужа, вопреки Божественному предписанию. По ее просьбе Адам согрешил, и теперь она поставлена в подчинение своему мужу. Если бы падшая раса дорожила принципами, явленными в Законе, этот пример, хотя и возникший по причине последствий греха, был бы благословением для них. Но часто мужчины оскорбляют женщин, от чего их жизнь становится непосильным бременем.

10. Быть главой семьи — тяжелая ответственность. Много искушений встречается на его пути. Это положение непроизвольно ведет к высокомерию и тиранству, но также предоставляет беспредельные возможности, преимущества и вытекающие отсюда благословения.

11. Принципы патриархального правления были увековечены с благословением первенцев — правом первородства сына последовать своему отцу, как патриарху или правителю.

12. Среди народа Божьего первородство сопровождалось достоверными благословениями. Первое место занимает, как установлено, первородный патриарх, или правитель. Однако если он не является достойным сыном, то Бог часто его обходит, ставя на его место младшего. Первородный сын наследует двойную часть отцовского богатства. Это неизменный порядок. Патриарх должен часто приносить жертвы и нести ответственность за благосостояние своих братьев и сестер, как преходящее, так и духовное. Это объясняется тем, что он нуждался в большем имении, чем его братья, с тем чтобы оправдать обязательства своего призвания.

13. Духовные благословения заключались в том, что патриарх имел право быть священником, как отмечалось выше, а также и предком Христа. Родители учили своих детей принципам первородства. Они были научены рассматривать первородство как дело большой важности, ибо оно заключало в себе не только мирские богатства, но и духовное благословение. Тот, кто получал его, был священником в своей семье, и по его родовой линии должен был прийти Искупитель мира. С другой стороны, на первородного возлагались обязанности: кто наследовал эти благословения, должен был посвящать свою жизнь на служение Богу. Он обязан был быть послушным, как Авраам. В браке, в своих семейных отношениях, в общественной жизни он должен был все согласовать с волей Божьей.

14. В древние времена отец был правителем и священником своей семьи, и он имел авторитет над своими детьми, и даже над их семьями. Его потомки были научены смотреть на него как на главу в религиозных и житейских делах. Эту патриархальную систему правления Авраам старался продолжать, чтобы сохранить познание о Боге.

Вопросы для размышления:

Первоначальный план правления

1. Что нам известно о планах Божьих? Видоизменяет ли Он их? Почему?

2. Какой был первоначальный план правления Божьего для этого мира?

3. Кто владел землей? Насколько безукоризненно соблюдалось это повеление?

4. Кто воспитывал прародителей правильному распределению своих обязанностей?

5. За что отвечал каждый человек? Как могло осуществляться это распределение обязанностей?

Патриархальное правление

6. Какую перемену внес грех? Что Бог предпринял в сложившейся ситуации?

7. Каков второй план Божественного правления?

8. Что означает слово «патриарх»? Кого должен был

представлять отец?

9. Кто был священником семьи? Какие были его обязанности?

10. Как управляли патриархи?

11. Каков был бы результат, если бы все соблюдали принципы патриархальной семьи?

12. Должны ли мы рассматривать это как недостаток?

13. Почему мужчина, а не женщина, поставлен быть главою семьи?

14. Какое последствие имело злоупотребление своей властью мужчинами?

15. Какие искушения окружают главу, или управителя семьи? Каковы его преимущества?