На стихо́вне (утрени).

Января. Поклоне́ние честны́х вери́г апо́стола Петра́.

 

 

На Го́споди воззва́х, гла́с 4:

 

Пре́лесть связа́л еси́, по Го́споде вя́ж е мь,/ и в темн и́ це, апо́столе, заключ а́ емь./ Т е́ мже тя любо́вию почит а́ ем/ и в е́ рою вери́ги облобыз а́ ем тво я́:/ от н и́ хже почерпа́юще здра́вие телесе́ и души́ спас е́ ние,/ по д о́ лгу восхваля́ем тя, Богов и́ дче,// безпло́тных собес е́ дн и ч е.

Тобо́ю ра́зум прие́млют неразу́мием одержи́ми и,/ яз ы́ ков многосе́меннии ро́ди п е́ рвее,/ и́ хже о́браз показа́, с высот ы́ нос и́ мь,/ сос у́ д, внутрь вмеща́ющ вся́кое живо́тно, ап о́ ст о л е. / Т е́ мже всяк тя во́зраст сл а́ вит,/ поклан я́ яся, я́же носи́л еси́, вер и́ гам,// за Христа́ ус е́ рднейше.

Его́же отве́рглся еси́ суди́ма, / воста́вша воспе́л еси́ из ме́ртвых, апо́столе: / и пропове́дал еси́ в конце́х ми́ра, / Бо́га же и Челове́ка, / бла́гостию мно́гою земны́м приобщи́вшася. / Те́мже любо́вию тя́ блажи́м, Пе́тре, / покланя́ющеся, я́же носи́л еси́, вери́гам, // за Христа́, пресла́вне.

 

 

Сла́ва, гла́с 6:

Днесь нам основа́ние Ц е́ ркве,/ Петр – ка́мень в е́ ры/ предлага́ет честны́я своя́ вери́ги в душе́вное благоч е́ стие./ Прииди́те вси, сия́ облобыз а́ юще,/ благохва́льными пе́сньми того́ увенч а́ им:/ ра́дуйся, те́плый ве́ры поб о́ рниче,/ и́же те́плым ра́зумом Христа́ испов е́ дав/ и Сы́на Бо́жия в дерзнове́нии мн о́ зем./ Ра́дуйся, вселе́нныя р а́ дование/ и Небе́снаго Ц а́ рствия ключар ю́,/ благода́ть подава́й любо́вию тя чт у́ щим/ и честны́я твоя́ вери́ги облобыза́ющим жел а́ нием,/ я́ко предстоя́ престо́лу всех Цар я́ Христ а́,/ моли́тву твор я́о н а с,// соверша́ющих п а́ мять тво ю ́.

На стихо́вне.

Слава, глас 6:

Па́ки нас те́плый предста́тель совоздвиза́ет к духо́вней трап е́ зе,/ Пе́тр – ка́мень в е́ ры,/ честны́я своя́ вери́ги предлож и́ в н а м,/ я́коже снедь многоц е́ нну,/ неду́гов во врачев а́ ние,/ скорбя́щих во утеш е́ ние,/ в приста́нище обурев а́ емых./ Прииди́те вси, сия́ облобыз а́ юще,/ того́ Просл а́ вльшаго умол и́ м:// моли́твами его́, Христе́, спаси́ д у́ ши н а́ ш а.

 

Тропа́рь, гла́с 4:

Ри́ма не оста́вль, к нам приш е́ л е с и́ / честн ы́ ми вери́гами, я́же носи́л еси́, апо́столов первопрест о́ льне./ И́мже ве́рою покланя́ющеся, м о́ лимся:/ тво и́ ми к Бо́гу мол и́ твами// да́руй нам ве́лию м и́ л о сть.

 

 

Конда́к, гла́с 2:

Верхо́внаго и пе́рваго апо́столов,/ Истины Боже́ственнаго ученика́,/ Петра́ вели́каго восхва́лим,/ и того́ ве́рою целу́ем вери́ги,// прегреше́ний разреше́ние прие́млюще.

Ин конда́к, гла́с 2:

К а́ мень Христо́с ка́меня ве́ры прославля́ет све́тло, ученико́в первопрест о́ льник а:/ созыв а́ ет бо вся пра́здновати, Пе́тре, чудеси́ твоея́ честны́я вер и́ ги// и подае́т согреше́ний прощ е́ ни е.

На стихо́вне (утрени).

Сла́ва, гла́с 4:

Трикра́тным вопроше́нием,/е́же, – Пе́тре, лю́биши ли Мя́, –/ трикра́тное отверже́ние Христо́с испра́ви./ Те́мже и к Тайнове́дцу Си́мон:/ Го́споди, вся́ ве́си, вся́ зна́еши,/ Ты́ ве́си, я́ко люблю́ Тя./ Те́мже к нему́ Спа́с:/ паси́ о́вцы Моя́,/ паси́ избра́нныя Моя́,/ паси́ а́гнцы Моя́,/ я́же Свое́ю кро́вию стяжа́х во спасе́ние./ Того́ моли́, Богоблаже́нне апо́столе,// дарова́ти на́м ве́лию ми́лость.