Правила внутреннего распорядка

Местной религиозной организации для мусульман

3.1 Посещению мечети предшествует определённая подготовка: уже накануне необходимо избегать принятия в пищу лука, чеснока и других продуктов с устойчивым резким запахом; необходимо тщательно вымыться, особое внимание уделяя ногам. Это важно потому, что во время молитвы верующий, совершая земной поклон, приближается головой к пяткам стоящего впереди. Одежда должна быть также чистой.

3.2 Существует определенный порядок занятия мест верующими. Место в основном молитвенном зале традиционно занимают мужчины. Женщины располагаются на верхнем ярусе (на балконе) или позади всех за занавесью. В передних рядах находятся более пожилые и уважаемые лица, последующие - занимают люди среднего возраста, замыкающие - молодёжь.

Если основную часть молящихся составляют женщины, или по какой-то причине невозможно отделить их от мужчин, они остаются внизу, однако ряды женщин образуются позади мужчин.

3.3 Разрыв между верующими в рядах не допускается, они стоят достаточно плотно, чувствуя локоть друг друга.

3.4 У женщин одежда должна закрывать все тело, за исключением лица, кистей рук и ступней ног, цвет ее не должен быть вызывающе ярким, а силуэт - облегающим. Волосы женщинам следует полностью спрятать под платок.

3.5 Пол в мечети устлан коврами, обувь оставляют при входе.

3.6 Верующие читают Коран или просто сосредоточиваются на мысли о Всевышнем. Поэтому не следует повышать голос, смеяться, браниться. Когда наступает время намаза, верующие совершают омовение и выстраиваются рядами за имамом - предстоятелем на молитве.

3.7 Те, кто по каким-то причинам не принимает участие в коллективной молитве, не обязаны покидать мечеть.

3.8 Обращение к духовным лицам определяется конкретной практикой, сложившейся в данном регионе. Наиболее универсальным является обращение «сайд» (по-арабски «господин»), а также «хаджи», то есть совершивший хадж, хазрат.

3.9 Пять раз в день, в строго определенное время, с минарета раздается азан - призыв на молитву. Его возглашает муэдзин. Внутри мечети направление молитвы определяет михраб - специальная ниша в стене, обращенная в сторону Мекки. Справа от михраба в соборной мечети стоит минбар - трибуна для имама.

3.10 Когда наступает время намаза, верующие совершают омовение (вуду) и выстраиваются рядами за имамом - предстоятелем на молитве. Те, кто по каким-то причинам не принимает участие в коллективной молитве, не обязаны покидать мечеть.

3.11 Цикл молитвенных поз, движений и формул, следующих друг за другом в строгой последовательности, называется ракатом. Все молитвенные формулы и слова должны произноситься только на арабском языке.

 

Религиозное образование

4.1. Местная религиозная организация вправе осуществлять обучение религии и религиозное воспитание своих последователей в порядке, установленном законодательством Российской Федерации, в формах, определяемых настоящими Внутренними установлениями.

Обучение религии и религиозное воспитание не являются образовательной деятельностью и не требует лицензирования.

4.2. Правила организации и осуществления обучения религии и религиозного воспитания, требования к лицам, реализующим программы религиозного обучения и порядок оформления отношений при приеме в местную религиозную организацию для обучения религии и религиозного воспитания регламентируются Порядком организации обучения религии и религиозного воспитания в местной религиозной организации.

4.3. Местная религиозная организация вправе в соответствии со своим Уставом и с законодательством Российской Федерации создавать образовательные организации.

4.4. По письменной просьбе родителей или лиц, их заменяющих, и с согласия детей, обучающихся в государственных или муниципальных образовательных организациях, указанные образовательные организации на основании решения коллегиального органа управления образовательной организации по согласованию с учредителями могут предоставлять местной религиозной организации возможность обучать детей религии вне рамок образовательной программы.