Назовите основные черты древнекитайской философии

Назовите основные элементы мироощущения

а) знания, взгляды;

б) чувства, эмоции;

в) убеждения, идеалы;

г) интеллект, разум.

3. Определите основные черты философского мировоззрения:

а) эмоциональность, символизм;

б) опора на разум (рационализм), сомнение, универсализм;

в) догматизм, опора на авторитет;

г) чувство, вера.

4. Что изучает онтология?

а) вопросы смысла жизни;

б) проблемы бытия;

в) проблемы познания;

г) происхождение и развитие человека.

5. Что изучает гносеология?

а) вопросы бытия;

б) вопросы смысла жизни;

в) вопросы познания;

г) происхождение и развитие человека.

6. Что исследует философия истории?

а) закономерности исторического развития человеческой цивилизации;

б) закономерности историко-философского процесса;

в) закономерности процесса формирования ценностей;

г) закономерности процесса познания.

7. Какой раздел философии изучает систему общечеловеческих ценностей?

а) онтология;

б) гносеология;

в) философская антропология;

г) аксиология.

8. Что такое рационализм?
а) учение о наиболее эффективных путях и способах познания;
б) теория познания, согласно которой разум является источником и основанием познания;
в) учение о формах человеческого мышления;
г) идеалистическое учение о сущности мира.

9. Что такое эмпиризм?

а) учение о непознаваемости мира;

б) раздел философии, освещающий методы опытного исследования;
в) материалистическое учение о мире;
г) теория познания, согласно которой источником и основанием познания является чувственный опыт.

Назовите функцию философии, которая формирует картину мира

а) прогностическая;

б) критическая;

в) мировоззренческая;

г) социальная

Тема: «Возникновение древневосточной философии»

Древнейший индийский философский источник

а) Веды;

б) Упанишады;

в) И-цзин;

г) Трипитака

2. «Страдание – общий удел мира, конец страданий в нирване, путь отказа от желаний – это путь достижения нирваны». Основу какого религиозно-философского учения составляют эти «четыре благородные истины»?

а) конфуцианство;

б) буддизм;

в) брахманизм;

г) джайнизм

3. Сопоставьте понятия и определения:

1) сансара

2) карма

3) ахимса

4) нирвана

а) принцип ненанесения вреда ничему живому ни делом,

ни словом, ни мыслью

б) колесо вечных перевоплощение души человека

в) состояние душевного равновесия, отрешённости от

внешнего мира

г) сумма добрых и злых дел совершенных человеком

при жизни

4. Основатель джайнизма:

а) Кун-фу-цзы;

б) Джина Махавира;

в) Сиддхартха Гаутама;

г) Патанджали

Учение и метод управления психикой и физиологией человека

а) веданта;

б) вайшешика;

в) йога;

г) ньяя

6. Что означает принцип "Дао"?

а) эквивалент Бога;

б) свод законов и норм поведения;

в) естественный закон природы, общества и людей, который управляет миром;

г) принцип срединного пути

Назовите основные черты древнекитайской философии

а) учение о сансаре и карме;

б) восприятие Китая как цента мира

в) поиск индивидуального пути спасения и освобождения от тягот жизни;

г) ориентация на социальные вопросы

8. Автор «золотого правила нравственности»:

а) Сиддхартха Гаутама;

б) Кун-фу-цзы;

в) Лао-Цзы;

г) Джина Махавира

9. Философско-религиозное направление Востока о взаимодействии противоположных начал:

а) школа натурфилософии;

б) даосизм;

в) конфуцианство;

г) легизм

10. Основная работа Конфуция:

а) «Веды»;

б) «Беседы и суждения»;

в) «Упанишады»;

г) «Книга перемен»

Тема: «Философия Античности»

1. Натурфилософия – это:

а) философия природы;

б) философия, в центре которой стоит человек;

в) философия бытия;

г) философия культуры

2. Основоположник античной диалектики автор слов: «В одну воду нельзя войти дважды»:

а) Фалес Милетский;

б) Гераклит Эфесский;

в) Демокрит;

г) Анаксагор

3. Античный мыслитель, основоположник мистической философии цифр:

а) Сократ;

б) Фалес Милетский;

в) Пифагор;

г) Левкипп

4. Сопоставьте период античной философии и его хронологический рамки:

1) римский;

2) классический;

в) эллинистический;

4) досократовский

а) VII – V вв. до н.э.;

б) V – IV вв. до н.э.;

в) IV – I вв. до н.э.;

г) I в. до н.э.- VI в. н.э.

5. Кто считается основателем древнегреческой философии:

а) Пифагор;

б) Фалес Милетский;

в) Демокрит;

г) Сократ

6. Кто сформулировал основные законы и формы логического мышления?

а) Пифагор;

б) Аристотель;

в) Эпикур;

г) Анаксимандр

7. Какая из перечисленных идей принадлежит философии Платона?

а) «Мир есть огонь, мерами воспламеняющийся и мерами потухающий»;

б) «Мир вещей создаётся миром идей»;

в) «Всё в мире состоит из атомов»;

г) «В основе мира лежат четыре стихии: вода, земля, огонь, воздух»

8. Идеализм – это:

а) стремление обосновать значение идеалов в жизни, стремление человека к идеалу;

б) признание идей, сознания за первичное, определяющее материальное;

в) утверждение, что идеи существуют реально;

г) туманные, далёкие от жизни рассуждения, попытка забыть о прозе жизни

9. Назовите школу эллинистического периода античной философии, центральная идея которой – смысл жизни состоит в том, чтобы быть счастливым:

а) стоицизм;

б) скептицизм;

в) эпикуреизм;

г) кинизм

10. Основоположник скептицизма:

а) Пиррон;

б) Зенон;

в) Эпикур;

г) Антисфен

Тема: «Средневековая философия в Западной Европе»

1. Какая черта характерна для средневековой философии?

а) космоцентризм;

б) теоцентризм;

в) глобализм;

г) минимализм

2. «Теос» в переводе с древнегреческого означает…:

а) Бог;

б) разум;

в) человек;

г) природа

3. Универсалии – это:

а) понятия, через которые получают знания;

б) общие понятия, применяемые к любому физическому предмету;

в) понятия, которым нет соответствия в действительности;

г) единичные, конкретные вещи, предметы

4. Мнение, согласно которому причиной всего сущего, высшей реальностью, основным предметом философских исследований является Бог:

а) креационизм;

б) догматизм;

в) антропоцентризм;

г) теоцентризм

5. Соотнесите понятие и определение:

1) креационизм;

2) догматизм;

3) антропоцентризм;

4) теоцентризм

а) мнение, согласно которому причиной всего сущего,

высшей реальностью, основным предметом философ

ских исследований является Бог;

б) творение Богом мира из ничего;

в) консервативность философии, основанной на тради

ции, текстах Священного Писания;

г) выделение человека из природы, объявление его тво

рением Бога

6. Философское учение «отцов церкви»:

а) схоластика;

б) патристика;

в) номинализм;

г) реализм

7. Философия, господствовавшая в средневековых университетах, соединявшая христианскую догматику с логическими рассуждениями:

а) догматика;

б) апологетика;

в) схоластика;

г) патристика

8. Кому принадлежит произведение «Сумма философии»?

а) Аврелий Августин;

б) Фома Аквинский;

в) Ансельм Кентерберийский;

г) Квинт Тертуллиан

9. Направление теологической философии, сторонники которого считали реально существующими лишь сами конкретные вещи:

а) креационизм;

б) реализм;

в) номинализм;

г) догматизм

10. Назовите представителей реализма:

а) Уильям Оккам;

б) Ансельм Кентерберийский;

в) Гильом из Шампо;

г) Пьер Абеляр

Тема: «Философские и идейные течение в эпоху Возрождения»

1. Родина Ренессанса:

а) Германия;

б) Швейцария;

в) Италия;

г) Англия

2. Какие научные и технические открытия во многом определили характер философии Возрождения?

А) Изобретение радио;

Б) Доказательство гелиоцентрического строения Вселенной;

В) Открытие Америки;

Г) Появление первых газет;

Д) Периодическая система Менделеева;

Е) Теория естественного отбора Дарвина;

Ж) Изобретение печатного станка;

З) Открытие клеточного строения вещества;

И) Закон сохранения и превращения энергии;

К) Изобретение колеса;

Л) Освоение Сибири;

М) Открытие радиоактивности

а) А, Е, М, И;

б) Б, В, Г, Ж;

в) Д, З, К, Л;

г) А, Д, И, М

3. Ослабление влияния церкви на общественную и государственную жизнь:

а) пантеизм;

б) атеизм;

в) догматизм;

г) секуляризация

4. Центральная идея философии Возрождения:

а) космоцентризм;

б) теоцентризм;

в) антропоцентризм;

г) рационализм

5. Неоплатоники эпохи Возрождения:

а) Данте, Петрарка, Валла;

б) Кузанский, Мирандола;

в) Коперник, Бруно, Галилей;

г) Лютер, Мюнцер, Кальвин;

д) Макиавелли;

е) Мор, Кампанелла

6. Картина мира, согласно которой солнце – центр Вселенной:

а) геоцентризм;

б) антропоцентризм;

в) теоцентризм;

г) гелиоцентризм

7. Полное или частичное отпущение грехов за плату:

а) индульгенция;

б) прокламация;

в) облигация;

г) конфирмация

8. Как вы думаете, кому могут принадлежать следующие высказывания: «Люди скорее простят вам смерть собственного отца, чем потерю имущества», «Каждым человеком, группой правит частный интерес»?

а) Данте Алигьери;

б) Н. Макиавелли;

в) Т. Мор;

г) Дж. Бруно

9. Соотнесите направления философии эпохи Возрождения и их представителей:

1) гуманизм;

2) неоплатонизм;

3) натурфилософия;

4) реформация;

5) политическая философия;

6) социальные утопии

а) Данте Алигьери;

б) Т. Мор;

в) Ф. Петрарка;

г) Н. Кузанский;

д) Н. Коперник;

е) Дж. Бруно;

ж) Н. Макиавелли;

з) Т. Мюнцер;

и) Ж. Кальвин;

к) П. Мирандола;

л) Г.Галилей;

м) М. Лютер;

н) Т. Кампанелла

10. Произведения, в которых описывалось идеальное общество будущего:

а) «Государь»;

б) «Утопия»;

в) «История Флоренции»;

г) «О достоинстве человека»;

д) «Город Солнца»

Тема: «Становление классической философии и её особенности»

1. Что служило моделью построения мира в период Нового времени?

а) механика;

б) человек;

в) идея;

г) метафизика

2. Религиозно-философская доктрина, которая признаёт Бога как мировой разум, сконструировавший целесообразную «машину» природы и давший её законы и движение, но отвергает дальнейшее вмешательство Бога в самодвижение природы:

а) пантеизм;

б) деизм;

в) механицизм;

г) мистицизм

3. Основатель эмпирического направления в философии Нового времени:

а) Ф. Бэкон;

б) Р. Декарт;

в) Т. Гоббс;

г) Б. Паскаль

4. Направление философии Нового времени, считающее основой познания данные, полученные методом сбора различных фактов, данных, наблюдений:

а) эмпиризм;

б) прагматизм;

в) рационализм;

г) иррационализм

5. Идеальный способ познания, согласно Ф. Бэкону:

а) «путь муравья»;

б) «путь пчелы»;

в) «путь бабочки»;

г) «путь паука»

6. Мыслитель XVII века, основоположник рационализма и дедукции:

а) Ф. Бэкон;

б) Р. Декарт;

в) Т. Гоббс;

г) Б. Паскаль

7. Метод рассуждения от общего к частному:

а) умозаключение;

б) дедукция;

в) суждение;

г) индукция

8. Кто является автором произведения «Новый Органон»?

а) Ф. Бэкон;

б) Р. Декарт;

в) Т. Гоббс;

г) Б. Паскаль

9. Соотнесите «идолов разума» и их проявление:

1) «Идолы площади, рынка»;

2) «Идолы театра»;

3) «Идолы рода»;

4) «Идолы пещеры»

а) предрассудки, связанные с несовершенст

вом органов чувств человека;

б) предрассудки, связанные с неправильным

употреблением слов;

в) предрассудки, связанные с индивидуальны

ми особенностями образования, воспитания,

интеллекта;

г) предрассудки, связанные с преклонением

перед старыми авторитетами

10. Определите, какой метод рассуждения (индукция или дедукция) был использован в данном примере:

«Все растения - организмы, сосна – это растение, следовательно – сосна – это организм».

Тема: «Философия Просвещения»

1. Для философии эпохи Просвещения характерно:

а) метафизичность;

б) теоцентризм;

в) рационализм;

г) креационизм

2. Атеизм – это:

а) направленность против засилья церкви в духовной жизни общества;

б) борьба с мракобесием, с враждебными науке и образованию силами;

в) направление в философии, сторонники которого допускали существование Бога только как первопричины всего сущего, однако отвергали его какое-либо последующее влияние на окружающий мир, человека, ход истории;

г) направление в философии, сторонники которого полностью отрицают существование Бога, в каких-либо его проявлениях, а также религию

3. Соотнесите термины и их определения:

1) деизм;

2) антиклерикализм;

3) антиобскурантизм;

4) атеизм

а) направленность против засилья церкви в духовной жизни общества;

б) борьба с мракобесием, с враждебными науке и образованию силами;

в) направление в философии, сторонники которого допускали существование Бога только как первопричины всего сущего, однако отвергали его какое-либо последующее влияние на окружающий мир, человека, ход истории;

г) направление в философии, сторонники которого полностью отрицают существование Бога, в каких-либо его проявлениях, а также религию

4. Кто является автором произведения «Два трактата о государственном правлении»?

а) Ф. Вольтер;

б) Ш. Монтескье;

в) Дж. Локк;

г) И. Гердер

5. Назовите представителей атеистическо-материалистического направления философии французского Просвещения:

а) Д. Дидро;

б) Ф. Вольтер;

в) Ж. Ламетри;

г) Ш. Монтескье;

д) Г. Мабли;

е) Ж.-Ж. Руссо;

ж) К. Сен-Симон

6. Кто является автором произведения «О духе законов»?

а) Ф. Вольтер;

б) Д. Дидро;

в) Ж.-Ж. Руссо;

г) Ш. Монтескье

7. Кто является автором произведения «Человек-машина»?

а) Ж. Ламетри;

б) Д. Дидро;

в) П. Гольбах;

г) Г. Мабли

8. Какая книга за некоторые из своих статей была заключена в Бастилию?

а) «Философский словарь»;

б) «Человек-машина»;

в) «Энциклопедия искусств, наук и ремёсел»

г) «О духе законов»

9. Представители какого направления французского Просвещения выдвинули распространённую в настоящее время идею о сознании как свойстве материи?

а) деизм;

б) утопическо-социалистическая (коммунистическая) философия;

в) атеистическо-материалистическое направление

10. В основу какого рода общественных преобразований легла идеология Просвещения?

а) промышленные революции;

б) социалистические революции;

в) буржуазные революции;

г) крестьянские восстания

Тема: «Немецкая классическая философия»

1. В каком из вариантов указаны имена только представителей немецкой классической философии?

а) Кант, Фихте, Гегель, Фейербах;

б) Бэкон, Декарт, Кант, Маркс;

в) Энгельс, Шеллинг, Гольбах, Ницше;

г) Спиноза, Фихте, Лейбниц, Гегель

2. Наиболее общие и фундаментальные понятия, отражающие существенные, всеобщие свойства и отношения явлений действительности и познания:

а) априори;

б) антиномии;

в) категории;

г) императивы

3. Постижение истины путём непосредственного её усмотрения без обоснования с помощью доказательства:

а) интуиция;

б) агностицизм;

в) трансценденция;

г) априори

4. Выберите то, что не относится к априорным формам по И. Канту:

а) идеи;

б) космос, природа, человек;

в) понятия и категории;

г) пространство и время

5. «Вещь в себе» у Канта означает:

а) закрытую для других личность;

б) скрытый смысл вещи;

в) закон;

г) сущность

6. Выделите понятия, которые относятся к философии И. Канта:

а) субстанция и модусы;

б) «вещь в себе»;

в) интеллектуальная интуиция;

г) априорные суждения

7. Среди перечисленных укажите произведение И. Фихте:

а) «Критика чистого разума;

б) «Наукоучение»;

в) «Феноменология духа»;

г) «Критика практического разума»;

д) «Наука логики»;

е) «Система трансцендентального идеализма»;

ж) «Сущность христианства»

8. Выберите стадию развития идеи, которая не относится к тем стадиям, которые выделил Г. Гегель:

а) тезис;

б) суждение;

в) антитезис;

г) синтез

9.Среди перечисленных укажите основное произведение Г. Гегеля:

а) «Критика чистого разума;

б) «Наукоучение»;

в) «Феноменология духа»;

г) «Критика практического разума»;

д) «Наука логики»;

е) «Система трансцендентального идеализма»;

ж) «Сущность христианства»

10. Соотнесите философа и направление философии, к которому он принадлежит:

1) И. Кант;

2) Г. Гегель;

3) Л. Фейербах;

4) И. Фихте;

5) И. Шеллинг

а) антропологический материализм;

б) объективный идеализм;

в) субъективный идеализм;

г) агностицизм

Тема: «Западная философия XIX – XX вв.»

1. Выделите черты неклассической философии:

а) рационализм;

б) уход от разума, его отрицание как духовной ценности;

в) плюрализм концепций, идей, подходов, течений;

г) догматизм

2. Кто является автором произведения «Мир как воля и представление»?

а) Ф. Ницше;

б) О. Конт;

в) А. Шопенгауэр;

г) С. Кьеркегор;

д) К. Ясперс;

е) А. Камю

3. Кто из философов считал важнейшим мотивом деятельности волю к власти?

а) И. Кант;

б) А. Шопенгауэр;

в) Ф. Ницше;

г) З. Фрейд

4. Кто ввёл понятие двух видов морали: «морали рабов» и «морали господ»?

а) А. Шопенгауэр;

б) Н. Макиавелли;

в) Ф. Ницше;

г) О. Конт

5. Основная задача позитивизма:

а) сделать основой миропонимания волюнтаризм, интуицию, бессознательное;

б) рационализация научной деятельности в философии;

в) уникальность человеческой личности, глубина чувств, переживаний, тревог, надежд, жизни человека в целом;

г) преобразование опыта, систематическое совершенствование его во всех сферах человеческой жизни;

д) бытие Бога, как Творца всего сущего; бытие человека как его высшего творения;

е) объяснить, как возможно понимание

6. О. Конт предложил создать новую «положительную» науку, построенную по образцу естественных наук. Что это была за наука?

а) антропология;

б) социология;

в) политология;

г) культурология

7. Какое философское направление XX века сделало своей главной проблемой смысл жизни человека?

а) неотомизм;

б) экзистенциализм;

в) позитивизм;

г) герменевтика

8. Кто является автором произведения «Стадии жизненного пути»?

а) Ф. Ницше;

б) О. Конт;

в) А. Шопенгауэр;

г) С. Кьеркегор;

д) К. Ясперс;

е) А. Камю

9. Главный вопрос современной теологической философии:

а) сделать основой миропонимания волюнтаризм, интуицию, бессознательное;

б) рационализация научной деятельности в философии;

в) уникальность человеческой личности, глубина чувств, переживаний, тревог, надежд, жизни человека в целом;

г) преобразование опыта, систематическое совершенствование его во всех сферах человеческой жизни;

д) бытие Бога, как Творца всего сущего; бытие человека как его высшего творения;

е) объяснить, как возможно понимание

10. Соотнесите направления современной философии:

1) иррационализм;

2) позитивизм;

3) экзистенциализм;

4) прагматизм;

5) герменевтика

а) теория истолкования текстов;

б) направление философии, которое имеет своей главной целью не нахождение абстрактной истины при изучении философских вопросов, а выработку арсенала конкретных средств, которые помогут людям решать их конкретные жизненные задачи на практике;

в) направление философии, главным предметом изучения которого стали человек, его проблемы, трудности, существование в окружающем мире;

г) философское течение, предлагающее ограничить процесс познания конкретным, фактическим, опытным знанием и отрицающее практическую значимость и смысл общетеоретического познания;

д) течения в философии, которые в противоположность рациональному, ограничивают или отрицают возможности разума в процессе познания и делают основой миропонимания созерцание, интуицию, воображение, бессознательное

Тема: «Традиции и особенности отечественной философии»

1. Наиболее характерной чертой отечественной философии является:

а) системность, академический характер;

б) преимущественной внимание к проблемам науки;

в) тесная связь с католической религией;

г) обострённое внимание к проблемам этики, смысла жизни

2. «Слово о Законе и Благодати» произведение…

а) Вл. Соловьёва;

б) Вл. Мономаха;

в) Григория Сковороды;

г) митрополита Иллариона

3. Кому принадлежит концепция «Москва – третий Рим»?

а) митрополит Илларион;

б) Сергий Радонежский;

в) Филофей;

г) Вл. Мономах

4. Философское направление в России, утверждавшее, что Россия имеет самобытный путь развития:

а) русский социализм;

б) славянофильство;

в) западничество;

г) декабризм

5. Какие ценности ставили на первое место представители западничества?

а) наука;

б) самобытность России;

в) демократия;

г) православная вера

6. Славянофилы 40-х гг.XIX в…

а) в самобытности России видели залог её всечеловеческого призвания;

б) считали, что Россия – «страна забытая Провидением», а её история – урок другим народам «как не надо жить»;

в) утверждали необходимость прохождения Россией тех же этапов развития, что прошла Западная Европа;

г) представляли будущее России в качестве центра особого мира Евразии

7. Соотнесите представителей славянофильства и западничества:

1) западничество;

2) славянофильство

а) А. И. Герцен;

б) А. С. Хомяков;

в) В. Г. Белинский;

г) К. С. Аксаков

8. Первый теоретик освоения человеком космического пространства, представитель русского космизма:

а) К. Э Циолковский;

б) В. И. Вернадский;

в) А. Л. Чижевский;

г) Н. Ф. Фёдоров

9. Направление марксистской философии, которое исходит из идеи о том, что люди сами творят свою историю, а побудительные мотивы их деятельности определяются материальными условиями общественного производства:

а) антропологический материализм;

б) исторический материализм;

в) диалектический материализм;

г) исторический идеализм

10. Соотнесите направления отечественной философии XX века и их представителей:

1) российский марксизм;

2) советская философия;

3) философия русского зарубежья

а) В. И. Ленин;

б) Ю. Лотман;

в) П. С. Мережковский

г) Г. В. Плеханов;

д) Н. Бердяев;

е) Л. Гумилёв

Тема: «Проблема сознания и бессознательного в философии»

1. Осознание и оценка человеком самого себя как личности – своего нравственного облака и интересов, ценностей, мотивов поведения:

а) самосознание;

б) память;

в) внимание;

г) психика

2. Какой подход трактует происхождение сознания таким образом: «…сознание – продукт исключительно человеческого мозга и присуще только человеку»:

а) человеческий;

б) механистический;

в) космический (божественный);

г) биологический

3. Способность живых организмов моделировать поведение в целях приспособления к окружающей среде, многовариантно реагировать на возникающие ситуации:

а) психическое отражение;

б) сознание;

в) раздражимость;

г) чувствительность

4. Подход к проблеме сознания, согласно которому сознание индивида – единственная достоверная реальность, а материальный мир – его порождение:

а) умеренный материализм;

б) физикализм;

в) солипсизм;

г) объективный идеализм

5. Идеальность сознания – это:

а) особая, нематериальная сущность сознания, способность создавать идеальные образы;

б) направленность сознания на предмет;

в) способность творить и воспроизводить идеи;

г) способность сознания предвидеть результаты того или иного изменения

6. Соотнесите свойство сознания и его характеристику:

1) Идеальность;

2) Целенаправленность;

3) Идеаторность;

4) Интенциональность

а) особая, нематериальная сущность сознания, способность создавать идеальные образы;

б) направленность сознания на предмет;

в) способность творить и воспроизводить идеи;

г) способность сознания предвидеть результаты того или иного изменения

7. Эмоциональное состояние, которое придаёт определённый эмоциональный тон, окраску всем другим переживаниям, мыслям и действиям человека:

а) знание;

б) внимание;

в) чувство;

г) настроение;

8. «Плод» воображения, отличающийся большей силой и выразительностью образов:

а) знание;

б) внимание;

в) чувство;

г) настроение;

д) аффект;

е) воля;

ж) воображение;

з) фантазия;

и) память

9. Кто выделил в структуре психики человека особый пласт – бессознательное?

а) Ф. Шеллинг;

б) З. Фрейд;

в) Ж. Шарко;

г) К. Г. Юнг

10. Высшая инстанция в структуре психики человека, выполняющая роль внутреннего цензора:

а) Я;

б) Оно;

в) Сверх-Я;

г) Супер-Эго

Тема: «Философское учение о познании»

1. Что такое агностицизм?

а) учение, считающее, что человеческому познанию нет границ;

б) учение, считающее, что в мире есть области, недоступные для познания;

в) учение, полагающее, что проблема познания мира не имеет значения;

г) учение, полагающее, что познание мира доступно лишь некоторым

2. Раздел философии, изучающий проблемы познания истины –

а) праксеология;

б) онтология;

в) гносеология;

г) аксиология

3. Выделите формы рационального познания:

а) представление;

б) понятие;

в) суждение;

г) ощущение

4. Форма чувственного познания, в которой объект непосредственно воздействующий на органы чувств отображается в сознании во всей его целостности –

а) интуиция;

б) ощущение;

в) восприятие;

г) представление

5. Умозаключение – это:

а) форма мысли, в которой отдельные предметы или их группы обобщаются и выделяются в некоторый класс на основе совокупности общих существенных признаков;

б) мысль, в которой что-либо утверждается или отрицается о предметах действительности;

в) форма мышления, посредством которой из одного или нескольких суждений получают новое суждение

6. Назовите из приведённых ниже, философское направление, которое рассматривает истину как «плод» соглашения:

а) конвенциализм;

б) прагматизм;

в) диалектика;

г) догматизм

7. Прагматическая концепция истины:

а) высказывания должны быть непротиворечивыми и доказательными;

б) истина есть результат соглашения между людьми;

в) истина – полезность в деле достижения желаемой цели;

г) истинным является то, что соответствует действительности

8. Неполное, неточное знание; знания, зависящие от определённых условий, места и времени их получения:

а) абсолютная истина;

б) относительная истина;

в) субъективная истина;

г) объективная истина

9. Укажите формы теоретического уровня научного познания:

а) проблема;

б) гипотеза;

в) научный факт;

г) теория;

д) эмпирический закон

10. Соотнесите формы научного познания и их определение:

1) научный факт;

2) эмпирический закон;

3) проблема;

4) гипотеза;

5) теория

а) форма знания, в которой обобщаются результаты конкретных практических исследований в некоторой области явлений;

б) совокупность логически связанных между собой знаний, которая даёт целостное представление об основных закономерностях исследуемого явления;

в) некоторое обоснованное предположение о существовании объекта, о закономерностях развития того или иного явления;

г) вопрос, который не может быть решён в рамках знания составляющего базис некоторой теории;

д) форма знания, которая определённым образом фиксирует знание, полученное с помощью чувственного, практического опыта

Тема: «Проблема человека в философии»

1. Как называется раздел философии, в котором изучается проблема человека?

а) аксиология;

б) онтология;

в) философская антропология;

г) этика

2. Средневековый взгляд на сущность человека:

а) человек – часть космоса, в своих человеческих проявлениях подчинённый высшему началу – судьбе;

б) человек есть образ и подобие Бога;

в) человек равен Богу, он творец своей судьбы;

г) человек есть мыслящее существо, которое изменяет мир с помощью знания;

д) человек – совокупность общественных отношений;

е) человек – есть марионетка в руках слепой воли (к жизни, к власти)

3. Взгляд на сущность человека, характерный для XX века:

а) человек – часть космоса, в своих человеческих проявлениях подчинённый высшему началу – судьбе;

б) человек есть образ и подобие Бога;

в) человек равен Богу, он творец своей судьбы;

г) человек есть мыслящее существо, которое изменяет мир с помощью знания;

д) человек – совокупность общественных отношений;

е) человек – есть марионетка в руках слепой воли (к жизни, к власти)

4. Кому принадлежит эволюционная теория происхождения человека путём сознательной трудовой деятельности?

а) И. Кант;

б) К. Маркс;

в) Ч. Дарвин;

г) Ф. Энгельс

5. В единстве каких составляющих проявляется сущность человека?

а) биологическая;

б) материалистическая;

в) психическая;

г) социальная;

д) идеальная

6. Неповоторимое своеобразие какого-либо отдельного человека:

а) индивидуальность;

б) личность;

в) индивид;

г) субъект

7. Процесс усвоения индивидом определённой системы знаний, норм и ценностей, позволяющих ему функционировать в качестве полноправного члена общества:

а) образование;

б) социализация;

в) воспитание;

г) культивация

8. Выделите системы моральных ценностей Античности:

а) любовь к Богу;

б) этический рационализм;

в) гуманизм;

г) гедонизм;

д) стоицизм;

е) протестантская этика;

ж) этика долга

9. Выделите систему моральных ценностей И. Канта:

а) любовь к Богу;

б) этический рационализм;

в) гуманизм;

г) гедонизм;

д) стоицизм;

е) протестантская этика;

ж) этика долга

10. Концепция смысла жизни, утверждающая счастье, блаженство высшей ценностью человеческой жизни:

а) гедонизм;

б) эвдемонизм;

в) аскетизм;

г) альтруизм;

д) утилитаризм;

е) прагматизм;

ж) эгоизм

Тема: «Основные проблемы социальной философии»

1. Что является предметом социальной философии?

а) человек;

б) процесс познания;

в) общество;

г) право

2. В Новое время общество рассматривалось как:

а) естественная потребность людей в совместной жизни;

б) государство, страна, народ;

в) самостоятельная сфера бытия, обладающая специфическими чертами;

г) самостоятельный объект изучения

3. «Общество – это самостоятельная сфера бытия, обладающая специфическими чертами", - к какой исторической эпохе принадлежит это мнение?

а) Античность;

б) эпоха просвещения;

в) Новое время;

г) Средние века

4. В каких философских системах считается, что общество состоит из индивидов и образуется от сложения их способностей, поведения, действий?

а) современная философия;

б) философия марксизма;

в) философия средневековья;

г) философия Гоббса, Локка, Канта

5. Политическая сфера жизни общества – это:

а) область осуществления хозяйственной деятельности общества;

б) система внутреннего устройства общества, основанная на разделении труда, собственности на средства производства и национальном факторе;

в) совокупность учреждений и организаций, которые выражают интересы социальных групп, осуществляют руководство обществом;

г) область создания и освоения духовных ценностей

6. Народность – это:

а) единение, сформированное на основе общности языка, территории, культуры;

б) единение, характеризующееся общностью происхождения, языка, территории, экономических связей, культуры, психического склада, самосознания;

в) совокупность всех граждан государства независимо от их языка, культуры;

г) компактно проживающие или «рассеянные» группы, у которых нет своей государственности, но имеется общий язык, культура, психология

7. Сопоставьте понятие и его определение:

1) народность;

2) нация;

3) нация-государство;

4) нация-этнос

а) компактно проживающие или «рассеянные» группы, у которых нет своей государственности, но имеется общий язык, культура, психология;

б) единение, сформированное на основе общности языка, территории, культуры;

в) совокупность всех граждан государства независимо от их языка, культуры;

г) единение, характеризующееся общностью происхождения, языка, территории, экономических связей, культуры, психического склада, самосознания