Шариатский довод из Сунны на ступени религии

 

Шариатским же доказательством из Сунны является известный хадис Джибриля, мир ему, переданный Умаром ибн аль-Хаттабом, да будет доволен им Аллах. «Однажды, когда мы сидели вместе с посланником Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, пришел человек в ослепительно белой одежде и с иссиня чёрными волосами: на нём не было никаких следов дальнего путешествия, и в то же время никто из нас его не знал. Он подсел к пророку, мир ему и благословения Аллаха, приставив свои колени к его коленям и положив свои ладони на свои бёдра, и сказал:"О Мухаммад, расскажи мне об Исламе!"Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, сказал: "(Ислам состоит в том, чтобы) ты свидетельствовал, что нет никого достойного поклонения, кроме Аллаха, и что Мухаммад - посланник Аллаха, выстаивал молитву, выплачивал закят, постился в рамадан исовершил хадж к Дому, если у тебя есть возможность сделать это". Он сказал:"Ты сказал правду".Мы были удивлены, что он спросил и сам же подтвердил правдивость его слов. Он сказал:"Расскажи мне об имане".Он сказал : "Ты должен верить в Аллаха, Его ангелов, Его Писания, Его Посланников, Последний день и в предопределение, как в хорошее из него, так и в нехорошее". Он сказал:"Ты сказал правду". Он сказал: "Расскажи мне об ихсане". Он сказал ."Ты должен поклоняться Аллаху так, как будто ты видишь Его, и даже если ты не видишь Его, то Он видит тебя". Он сказал:"Теперь расскажи мне о Судном Часе".Он ответил: "Спрашиваемый знает не больше чем спрашивающий" Он сказал:"Расскажи мне о его признаках". Он сказал: "Рабыня родит свою госпожу, и ты увидишь босых, нагих, бедных пастухов, соревнующихся в строительстве высоких зданий". После этого он ушёл, а я ещё долго оставался. Затем пророк, мир ему и благословения Аллаха, сказал: "О, Умар, знаешь ли ты, кто задавал вопросы?" Я сказал:"Аллах и Его посланник знают лучше". Он сказал: "Это был Джибриль, который пришёл к вам научить вас вашей религии» (этот хадис привел Муслим).

Комментарий к данному хадису:

В этом хадисе рассказывается о том, что Джибриль, мир ему, пришел к пророку, мир ему и благословения Аллаха, и его сподвижникам, которые в это время находились у него. Джибриль предстал в образе человека, задавая вопросы пророку, мир ему и благословения Аллаха, для того, чтобы обучить сподвижников вопросам религии. Поэтому он спросил его об исламе, имане, ихсане, Судном Часе и его признаках.

Смысловое значение слов и выражений:

«положив свои ладони на свои бёдра», т.е. речь идет о входящем человеке, который кладет свои ладони на свои бедра и садится в позе ученика.

«признаки», т.е. знаки (Судного Часа).

«рабыня родит свою госпожу», т.е. невольница родит своего господина или свою госпожу.

«босые, нагие, бедные пастухи, соревнующиеся в строительстве высоких зданий», т.е. для бедуинов, нищих и неимущих расширится этот земной мир, и они станут хвалиться друг перед другом постройками.

«долго», т.е. продолжительное время.

«спрашиваемый знает не больше чем спрашивающий», т.е. равно как ты не знаешь о времени наступления Судного Часа, точно так же и мне об этом неизвестно.

 

II

ЗАДАНИЯ

 

 

1) Выделите в этом хадисе то, что указывает на:

 

а) правила поведения обучающегося:.....................................................................

.....................................................................................................................................

 

б) незнание посланником, мир ему и благословения Аллаха, сокрытого:.........

.....................................................................................................................................

 

 

2) Из этого хадиса следует, что человеку не подобает говорить о том, о чем у него нет знания. Выделите в этом хадисе два места, которые указывают на это:

Первое место:

 

Второе место:

 

 

III

УПРАЖНЕНИЯ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ