Онтологические различия Позитивизма и Интерпретизма
| Позитивизм | Интерпретизм |
| Позитивизм стремится объяснить человеческое поведение влиянием воздействующих на него внешних сил (= объективизм) | Интерпретизм стремится понять внутренние причины человеческих (социальных) действий (=субъективизм) |
| Социальная реальность является «объективной» данностью: она существует независимо и отдельно от исследователя и изучаемых им людей | Социальная реальность не является данностью; ее организационные структуры и смыслы, воспроизводятся и модифицируются благодаря ежедневной деятельности; в частности, она постоянно воспроизводится благодаря переговорным процессам, являющимся неотъемлемой частью социальных практик. |
Эпистемологические различия Позитивизма и Интерпретизма
| Позитивизм | Интерпретизм |
| Позитивисты видят главную цель научного исследования в обобщениях, устанавливающих взаимоотношения причины и следствия между объектами и явлениями социального мира. | Задача интерпретатора – понять, как люди разбираются в своих мирах, постоянно пытаясь разгадать смыслы и делая объяснительные выводы из своих наиболее удачных догадок. |
| Позитивисты считают истинно научными понятиями только те, которые выводятся в результате наблюдений (=> наблюдение имеет более высокий эпистемологический статус, нежели теория). | Интерпретативный анализ предполагает известную степень субъективности, не может быть чрезмерно структурирован и формализован, предполагает достаточно высокую степень гибкости. «Интерпретация – это искусство, которое не может быть формализовано» (Дензин) |
| Проводит исследование беспристрастно и объективно | Недостаточно «строгих» методов, необходимы динамичные, творческие подходы и методы. |
| Предпочтение количественным методам (качественные используются, т.о., на пилотной стадии подготовительной к количественным исследованиям) | Интерпретативный анализ никогда не стоит считать полностью законченным, т. к. всегда потенциально возможны переосмысление и реинтерпретация |
Позитивизм + Интерпретизм
|
Критический реализм:
· Человек в состоянии понять и изменить социум, если он сможет идентифицировать соответствующие структуры и дискурсы
· Соглашаясь с тем, что социальный мир постоянно трансформируется и воспроизводится, сторонники критического реализма принимают во внимание более широкие социальные и культурные образования, формирующие этот мир с помощью средств, правил и ресурсов, которые, с одной стороны, обеспечивают условия для человеческой деятельности, с другой – накладывают на нее ограничения.
· В отличие от позитивистов, рассматривающих социальные процессы как одностороннее воздействие социума на человека, приверженцы критического реализма утверждают, что взаимодействие между человеком и средой его обитания носит двусторонний характер:
1) социальные структуры конструируются человеком,
2) а человеческая деятельность, в свою очередь, структурируется средой
Методологии
| Количественные методы | Качественные методы | |
| Эпистемологическое основание – позитивизм (ассоциируется с естественнонаучным подходом) Онтологическое основание – объективизм (социальная реальность – внешняя, объективная данность) Дедуктивный подход; проверка теорий (гипотез) Сбор и подсчет количественных данных (эксперимент, опрос, стр. наблюдение, контен-анализ, статистические методы) | Эпистемологическое основание - интепретивизм Онтологическое основание –субъективизм (конструктивизм): восприятие социальной реальности как постоянно меняющейся, создаваемой индивидами Индуктивный подход; порождение теорий Интерпретация данных (слова, смыслы, образы) | |
| Недостатки | Не делают различий между физическим и социальным миром, уподобляют человека неживым объектам в мире природы Зациклены на инструментарии и процедуре анализа, что мешает выявлению связи между исследованием и реальной жизнью Рассматривают статичные отношения между переменными, игнорируя человека | «Неэмпиричны» Субъективны в выборе материала и его анализе Не учитывают частотности явлений социального мира *заинтересовавший исследователя объект приобретает большую значимость, нежели типичные, повторяющиеся факты действ-сти |
Аргументы против разграничения методов
1. Нецелесообразно отождествлять кол методы с позитивизмом, а кач с интерпретивизмом, т.к. сторонники обоих подходов все чаще используют смешанные методы.
Позитивизм не является единственным эпистемологическим основанием естественнонаучного подхода, в качестве альтернативы предлагается, напр., реализм.
2. Хотя объективность и эмпиризм обычно считается прерогативой кол исследований, вряд ли стоит говорить о полярной дихотомии: следует учитывать необходимость прямого социального опыта как исходной точки для качественных исследований (данные для интерпретаций должны быть получены из явлений социального мира, доступных чувственному наблюдению)
Сторонники качественных методов также прибегают к квантификации (подсчету) или т.н. «квазикванификации» с помощью слов «много», «часто», «большинство», «некоторые», «отдельные», «редко» и т.п.
А колич методы также часто направлены на исследование вопросов, связанных со значением (*контент-анализ, шкалирование значений, вопросы на понимание причин действий в анкетах и т.п.)
Смешанные методы
= использование количественных и качественных методов в одном исследовании
Противники смешанных методов: количественные и качественные методы имеют разные эпистемологические и онтологические основания, след-но, их нельзя смешивать
Споры привели к возникновению
Пуристов – колич и кач методы не совместимы, их нельзя смешивать
Ситуационалистов – не стоит смешивать, однако методы могут быть взаимодополняющими, их применение зависит от конкретного исследования
Прагматистов – не надо противопоставлять колич и кач методы, смешанные методы – эффективный инструмент исследования
Плюсы смешанных методов:
компенсация – использование достоинств тех и др методов, чтобы компенсировать их недостатки
полнота – более широкий охват области анализа
использование кач методов для выдвижения гипотез, а колич для их проверки
разработка нового инструментария исследования
возможность ответить на разные исследовательские вопросы
генерирование неожиданных результатов
повышение надежности результатов
Плюс принцип триангуляции – «перекрестного анализа» = любое соц явление должно анализироваться с двух и более различных точек зрения
Основные подходы к смешиванию качественной и количественной методологии
Методологический изоляционизм – использование одной методологии или приемов из одной исследовательской парадигмы;
Методологическое расширение – обогащение одной методологии приемами другой;
Методологический выбор – подбор разных методологий, приемлемых для данного исследования, с целью анализа различных аспектов проблемы;
Методологическая комбинация – комбинирование разных методологий для анализа темы в целом;
Мультиметодология (методологический плюрализм) – разделение методологий на части и комбинирование частей для целей данного конкретного исследования
Три исследовательские модели «смешанной» методологии исследования
