Цикл второй: тайны волшебства

Занятие первое (2.1)

Ориентация
Участники и ведущий рассаживаются в кругу.
Ведущий. Дорогие друзья, мы с вами не виделись некоторое время. Вероятно, произошло немало интересных событий. Расскажите о том, что с вами происходило, о чем вы размышляли.
После того как все выскажутся, ведущий продолжает:
Что ж, время не стоит на месте. Готовы ли вы вновь отправиться в путешествие, постигая новые тайны волшебства? Если так — в путь.

Ритуал входа
Ведущий достает сундук, в котором хранятся Карты сказочной страны.
Ведущий. Вы помните, что в прошлых путешествиях мы входили в волшебный мир с помощью чудесного светильника? Но это не единственный путь. Возьмите свои карты, рассмотрите их. Сосредоточьтесь на поставленной вами «точке входа» в сказочную страну. Сегодня мы именно так войдем в волшебный мир: каждый войдет со своей точки, но все мы окажемся в одном месте. Теперь давайте закроем глаза, сделаем глубокий вдох и медленный выдох... Итак, мы вошли.

Расширение
Ведущий. А знаете ли вы, откуда появились первые волшебники? В наидревнейшие времена, когда еще не было волшебников, жили боги. Именно они, согласно древним легендам, создали мир из Хаоса. Сегодня волшебный мир дает нам возможность отправиться в те далекие времена, узнать историю создания мира, появления первого человека и понять источники волшебной силы.
Знаете, как был сотворен мир? Множество легенд и мифов повествуют об этом. И вот один из них.
Сначала не было ничего: ни земли, ни неба, ни песка, ни холодных волн. Была лишь огромная черная бездна. Владения Хаоса. К северу лежало царство туманов, к югу — царство огня. Тихо, светло и жарко было в царстве огня, так жарко, что никто, кроме детей этой страны — огненных великанов, не мог там жить. В царстве туманов, напротив, господствовали вечный холод и мрак.
Но вот в царстве туманов забил родник. Двенадцать мощных потоков взяли из него свое начало и стремительно потекли к югу, низвергаясь в бездну. Жестокий мороз царства туманов превращал воду этих потоков в лед, но родник бил не переставая, ледяные глыбы росли и все ближе подвигались к царству огня. Наконец, лед подошел так близко к царству огня, что стал таять.
Из подтаявшего льда возникла гигантская корова. Четыре молочные реки потекли из ее вымени. Зеленых пастбищ еще не было, и корова паслась на льду, облизывая соленые ледяные глыбы. К концу первого дня на вершине одной из этих глыб появились волосы, на другой день — целая голова, к исходу же третьего дня из глыбы вышел могучий гигант. Прародитель богов.
Шло время, мир менялся, огромные силы Хаоса должны были быть обузданными. Эту задачу выполнили боги. Они брали из владений Хаоса, царств огня и туманов, вещество и создавали землю, воду, огонь и воздух. Из искр, вылетавших из царства огня, боги сделали звезды и украсили ими небесный свод. Часть звезд они укрепили неподвижно, другие же, для того чтобы узнавать время, разместили так, чтобы они двигались по кругу, обходя его за один год.
Сотворив мир, боги надумали его населить. Однажды на берегу моря они нашли ясень и ольху. Боги срубили их и сделали из ясеня мужчину, а из ольхи — женщину. Затем один из богов вдохнул в них жизнь, другой дал им разум, а третий — кровь и румяные щеки. Так появились первые люди.

Закрепление
Ведущий просит участников игры сесть в круг. В центре располагается столик с пластилином, дощечками и салфетками.
Ведущий. Внутри любого из нас живет Творец, Волшебник. Но у всех он проявляет себя по-своему. Каждый день мы создаем внутри и вокруг себя новый мир, часто даже не замечая этого. Мудрецы говорят, что волшебник несет в себе частицу Бога, создавшего мир. И сегодня нам предстоит создать свой собственный мир.
Вы видите перед собой разноцветный пластилин. Разнообразные вещества в руках богов подобны пластилину или глине, они легко воплощают любую идею.
Итак, сначала боги создали землю. Возьмите, пожалуйста, пластилин, который поможет вам создать землю. Подержите его в своих руках. И, разминая его и придавая ему форму, создайте землю.
Создавая землю, — комментирует ведущий, пока участники игры заняты созданием земли, — боги думали о том, какой плодородной она будет. Они знали, что земля даст будущему человеку ощущения уверенности, прочности, научит его создавать предметы материального мира, строить дома, обустраивать свой быт. Они знали, что земля научит человека трудиться и получать от этого удовольствие. Они знали, что земля даст человеку богатство и научит им правильно распоряжаться... Итак, боги создали землю.
Они любовались своим творением, показывали его друг другу и восхищались искусством каждого. Но затем они подумали: надо чем-то удобрить землю, и пусть это будет вода. Они отложили созданную ими землю. Взяли другой кусочек вещества (пластилина) и начали создавать воду.
Создавая воду, — комментирует ведущий, пока участники заняты созданием воды, — боги думали о том, какой живительной и чистой она будет. Они знали, что вода напитает землю и та даст богатый урожай. Они знали, что вода будет дарить человеку очищение; она наполнит его внутренний мир разнообразными переживаниями и разовьет его чувствительность... Итак, боги создали воду.
Затем боги соединили землю и воду в чудесную композицию...
Потом боги отложили землю и воду, для того чтобы посвятить себя созданию огня. Они взяли по кусочку соответствующего вещества (пластилина) и начали создавать огонь...
Создавая огонь, боги думали о том, как он подарит человеку тепло, поможет приготовить пищу. Они знали, что огонь сможет поселиться в душе каждого человека и помогать ему жить и творить. Они знали, что огонь укрепит дух человека и напитает его высокими устремлениями. Итак, боги создали огонь.
Они любовались своим творением. Огонь нисколько не обжигал божественные руки. Они соединили землю, воду и огонь. Казалось бы, мир создан... Но нет, для жизни необходим еще один элемент — воздух. Боги отложили свои композиции и взяли по кусочку вещества (пластилина), необходимого для создания воздуха.
Создавая воздух, боги думали о том, что он будет связывать все элементы. Они знали, что он подарит человеку легкость дыхания, поможет ощущать ароматы этого мира. Они знали, что воздух сможет переносить мысли людей, а значит, поможет им учиться и узнавать новое... Итак, боги создали воздух.
Они любовались своим творением, показывали его друг другу. А потом они соединили воедино землю, воду, огонь и воздух.
Так были созданы эти миры, и боги любовались ими и показывали друг другу. Они поражались и восхищались тем, насколько разными были сотворенные ими миры.
После небольшого спонтанного обмена впечатлениями, можно переходить ко второму сюжету. По мере развития сюжета участники разделяют пластилиновые шары и делают новые.
Ведущий. Итак, боги полюбовались созданными мирами. Теперь пришло время населить их. И задумали боги создать человека. Им хотелось, чтобы человек нес в себе весь мир, который они сотворили. Поэтому они решили создать человека из того вещества, из которого создали мир.
Боги хотели, чтобы созданный ими мир был внутри человека. Поэтому они взяли тот мир, который только что создали, в свои руки. Согрели его своим божественным теплом и скатали в шар. В руках богов оказался разноцветный шар, в котором теперь перемешались и земля, и вода, и огонь, и воздух.
«Из этого можно создать человека!» — решили боги.
Они разделили шар на две части: одна чуть больше, другая чуть меньше. И скатали два шара. Но этого оказалось недостаточно для создания человека. Тогда они взяли больший шар и опять разделили его на две части: одну побольше, другую поменьше. Теперь у них было уже три шара, но и этого было недостаточно. «Жизнь размножается делением», — подумали боги и разделили тот шар, который побольше, еще на две неравные части, и скатали из них шары. Теперь у богов было уже четыре шара.
«Но этого мало», — решили боги и разделили больший шар еще на две части, превратив их в шары. Теперь у них было уже пять шаров. Но богам так понравилось заниматься делением, что они разделили больший шар еще на две части.
Теперь перед ними лежали шесть шаров. «Надо знать меру», — подумали боги и напоследок отщипнули от большего шара маленький кусочек, скатав шары...
Перед богами лежало семь шаров разной величины. «Это хорошее число», — решили боги, и слепили из шаров человека. Самый большой шар стал туловищем, самый маленький — шеей, остальные шары стали руками, ногами и головой.
Человек, слепленный из шаров, развеселил богов. «Он должен быть подобен нам», — решили боги и стали вытягивать части тела человека, прочно соединяя их друг с другом. Так появился первый человек...
«Главное, он должен стоять на своих ногах», — решили боги и долепили своих человечков так, чтобы они прочно стояли на своих ногах.
Потом боги поставили своих человечков в круг и долго рассматривали их.

После небольшого спонтанного обсуждения и обмена впечатлениями можно переходить к третьему сюжету.
Дорогие друзья! В каждом этом человечке — весь мир, который вы также создали своими руками. Но все эти человечки — новорожденные. А новорожденным боги обычно дарят подарки. Подарки богов не просты, в каждом из них скрыт особый смысл. Главный подарок — подарок от бога-творца. Подумайте, что вам хотелось бы подарить своему человечку, какими качествами его наделить, какой судьбы пожелать? Потом возьмите кусочек пластилина и вылепите символ вашего подарка, а затем подарите его вашему человечку.
Когда каждый подарит своему человечку подарок, ведущий продолжает:
Пожалуйста, внимательно рассмотрите всех человечков, найдите среди них того или тех, кому вам тоже хочется сделать подарок. Заметьте, подарок делается не богу-создателю, а человечку. Вы можете даже не знать, творенью рук какого бога принадлежит человечек. Подумайте о смысле своего подарка, потом изготовьте из пластилина символ этого подарка. И когда все будут готовы, мы снова соберемся вокруг наших человечков.
Обычно изготовление подарка занимает 5–7 минут. В это время ведущий также может изготовить 2–3 подарка на тот случай, если кто-то из человечков случайно останется без подарка. Затем участники собираются вокруг человечков с подарками в руках.
Ведущий. Пришло время дарить подарки. Мы будем дарить их со словами: «Я хочу подарить этому человечку... (вы называете свой подарок), что будет, на мой взгляд, для него полезным. Мой подарок принесет в жизнь человечка... (вы говорите, что принесет ваш подарок). Как ты смотришь на это, бог-создатель?» И бог-создатель этого человечка должен сообщить свое решение. Оно может быть положительным — тогда подарок с благодарностью принимается — или отрицательным — тогда подарок не принимается, но тоже с благодарностью. Если подарок отвергается, бог-создатель должен найти форму корректного и достойного отказа, такую, чтобы не обидеть дарителя. Итак, давайте подарим наши подарки!
Если кто-либо из человечков остался без подарка, ведущий дарит ему подарок сам. Например, «факел мудрости», или «посох силы», или «птицу удачи»
и пр.

Интеграция
Важно обсудить впечатления от творчества, подарки своим человечкам и другим, а также понимание смысла даров. В заключение ведущий может предложить тем, кто желает, превратить человечка вместе с подарками в шар. В дальнейшем из этого же пластилина можно снова лепить человека, наделяя его новыми качествами и возможностями. Постепенно пластилин от долгого вымешивания станет однородным, как бы символизируя гармоничность человека.

Резюмирование
Ведущий. Итак, сегодня мы с вами узнали, от кого произошли волшебники. Их прапрародителей в легендах и мифах называют богами. Благодаря волшебному миру вы сами смогли стать богами и сотворить мир, превратив вещество, взятое из Хаоса, в землю, воду, огонь и воздух. Сегодня вам удалось убедиться в справедливости выражения: «Внутри человека — целый мир». Ибо мир, созданный вашими руками, вы поместили внутрь вашего первого человека. Как заботливые родители, вы подарили своим человечкам самые важные, чудесные подарки.
Возвращаясь в реальный мир, давайте зададим себе вопрос: кого же мы лепили на самом деле? Конечно, самих себя. Так, настоящий волшебник постоянно лепит себя, дарит себе и другим подарки. Но, отправляясь из волшебного мира в реальный, он превращает все в шар, символизирующий целостность, красоту и гармонию нашего внутреннего мира. Именно шар дает волшебнику ощущение защищенности и уверенности.
В нашем следующем путешествии мы вновь из шара слепим человека, но он уже будет иным. А в конце путешествия мы подарим ему подарок — символ нашего опыта. Но это уже совсем другая история.

Ритуал выхода
Ведущий. Возьмите свой шар, в котором находится целый мир, в руки. Закройте глаза, сделайте глубокий вдох и медленный выдох... Мы покидаем волшебный мир, унося с собой ощущение чудесного шара, в котором живет наш внутренний мир.
Открыв глаза, пожалуйста, оставьте свои шары здесь, но ощущение заберите с собой.
Пластилиновые шары лучше подписать, чтобы потом не перепутать.

Занятие второе (2.2)

Ориентация
Когда все участники рассядутся в кругу, ведущий начинает занятие и расспрашивает о впечатлениях, событиях, мыслях; затем — приглашает в путь.

Ритуал входа
Ведущий. Я прошу вас взять свой пластилиновый шар и согреть его в руках. Когда он станет достаточно мягким, нам предстоит превратить его в человека. Вы можете опять разделить шар на семь шаров или лепить из целого. Но создание человека сейчас — это создание вами самих себя для путешествий по волшебному миру.
Итак, сегодня и далее, в других путешествиях, мы будем входить в сказочную страну, лепя человека из шара.
Похоже, ваши человечки стали более уверенно стоять на ногах. Значит, мы вошли в волшебный мир.

Расширение
Ведущий. Уважаемые волшебники, мы с вами давно путешествуем, и пришло время спросить вас: знаете ли вы тайну своего имени? (Обмен мнениями.)
Каждый волшебник, осваивая искусство волшебства, дает себе особое, тайное имя — это нам еще предстоит сделать. Но и каждому человеку при рождении родители дают имя, даже не думая о том, что оно должно быть волшебным. Но тем не менее оно таковым является. Давайте поговорим об этом подробнее.
Известно, что человека на протяжении всей жизни ведут некие силы, которые заложены в первом звуке его имени. Эти силы помогают преодолевать трудности и распознавать источники радости, вдохновения, мудрости. Эти силы — двигатель человеческого роста. То есть в первом звуке нашего имени сокрыта огромная волшебная сила.
Но в первом звуке имени сокрыты также и те силы, которые при неумелом обращении с ними или невнимании к ним могут разрушить волшебство. Однако принятие этих сил позволяет приобрести особое могущество. Таким образом, первая буква нашего имени, с одной стороны, скрывает волшебную силу, но с другой — предупреждает нас о тех качествах нашего характера, которые могут волшебство разрушить.
Одного восточного принца звали Джумбер. Стремясь осознать скрытый смысл своего имени, он размышлял над значением первого звука — «Д» и понял, что его ведут по жизни Доброта и Доблесть, Дерзание и Долг. А требуют особого внимания и внутренней работы — Дерзость, Драчливость и Дурь.
Давайте и мы поразмышляем над тайной первого звука нашего имени. Что нас ведет по жизни? Какие качества позволяют творить волшебное? И что требует нашего особого внимания? Например: «Я — Михаил, и мне приходит на помощь Мудрость и Мужество. А помнить я должен о том, что частенько бываю Мелочным и Мягкотелым». Или: «Я — Игорь. Мне помогают такие силы, как Искренность и Ироничность. Мешает мне зачастую Инертность и Импульсивность».
Пожалуйста, у вас есть время, чтобы понять смысл, скрытый в первой букве вашего имени.
На это задание отводится 3 минуты, по истечении которых участники рассказывают о своих находках. Ведущий продолжает:
Спасибо вам, дорогие волшебники, за искренность. Имя — это не простое сочетание звуков. В нем каждый звук, каждая буква находятся на особом месте, ибо они образуют нечто целое, неповторимое и ценное. Давайте попробуем открыть значение каждого звука нашего имени.
Вот как это сделал в далекие времена уже знакомый нам принц Джумбер:
«Я — Джумбер.
Я — носитель гордого и светлого имени. Его дали мне при рождении, наградив меня
Добротой,
Жизненной силой,
Умом,
Мужеством,
Богатством,
Естественностью, единством с природой,
Радостью.
Мое имя ведет меня по жизненному пути, позволяет
Достойно принимать
Жизненные уроки,
Учит быть спокойным и
Мудрым перед лицом болезней и войн,
Беречь свои силы для новых дел и начинаний,
Ежедневно приумножать духовные богатства,
Рисковать обдуманно и безмятежно!
Воистину, я — обладатель величественного имени!»

Какими достоинствами наградило вас ваше имя? Напишите, пожалуйста.

Спасибо за открытость и доверительность, — говорит ведущий после того, как все участники обменяются своими открытиями. — Теперь пришло время нам, как волшебникам, придумать себе тайное имя, которое поможет осуществлять задуманное. Когда-то принц Джумбер (кстати, великий волшебник!) взял себе это имя, потому что оно означает Первооткрыватель! Надо сказать, что он искренне верил в силу своего волшебного имени, а легенды говорят, что он открыл немало новых земель, издал множество мудрых законов и даже стал законодателем моды.
Подумайте о том, чего бы вы хотели в жизни достичь, и в соответствии с этим придумайте себе тайное волшебное имя. Вы можете его не произносить вслух. Главное — придумайте. Ваше волшебное имя должно вам помочь в достижении желаемого, а может быть, и того, чему вы готовы посвятить свою жизнь. Мудрецы называют это ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕМ человека.
Древние волшебники, осознавая свое предназначение, придумывали себе тайное имя и находили символы, которые помогали им достичь цели. Они рисовали эти символы (животных, растения, предметы) на щитах и вешали над воротами своих замков. Через много столетий так стали делать и рыцари, называя щиты с изображением символов «гербами».
Наверное, пришло время нам придумать те символы, которые будут отражать сущность вашего тайного имени и вести вас как волшебников по жизни.

Закрепление
Участники получают одноразовые бумажные тарелочки, цветные карандаши, мелки или фломастеры.
Ведущий. Найдите символы: животных, растения, предметы, небесные светила (солнце, луна), отражающие сущность вашего тайного волшебного имени, вашего предназначения, силу вашего рода. Впишите их в круг, свяжите и украсьте различными элементами так, чтобы получился ваш собственный волшебный герб.
На создание гербов отводится 10–15 минут. Далее ведущий предлагает играющим сесть в круг, держа в руках свои работы.
Мы держим в руках могучие средства защиты, источник силы и вдохновения — ваши гербы. В них мудрость и прозорливость, личный опыт и опыт предыдущих поколений. В этих гербах отражены высота устремлений и жизненно важные ценности.
Возьмите, пожалуйста, ваш герб в правую руку. Поднимите ее вперед и вверх так, чтобы герб оказался перед вашими глазами на расстоянии вытянутой руки. Рассмотрите его еще раз очень внимательно. Полюбуйтесь его красотой, ощутите его могущество.
А теперь передайте его своему соседу справа. В ваших руках герб соратника. Какой он интересный! Сколько таит в себе силы, мудрости, ожиданий, надежд! Какое глубокое видение мира и себя в нем, какие высокие цели и устремления, какой мудрый опыт заложен в этом гербе! Вглядитесь в него. В нем есть что-то общее и с вашим гербом.
Играющие передают по кругу свои гербы и рассматривают работы соратников. Когда гербы, пройдя круг, вернутся в руки хозяев, ведущий может предложить рассказать о своих гербах.

Интеграция
Какие чувства вы испытывали, постигая тайны своего имени?
Легко ли было придумать себе тайное имя?
Что нового удалось узнать о себе и о других, постигая тайны имени?
Как может помочь герб в реальной жизни?

Резюмирование
Ведущий. Сегодня нам открылась тайна нашего имени. Будем помнить и о силе волшебства, скрывающейся в первой букве, и о тех своих качествах, которые могут волшебство разрушить. Настоящие волшебники стараются «работать над собой». Для этого они придумывают себе тайные имена. Сегодня мы тоже взяли себе тайное имя и даже создали собственный волшебный герб. Что мы забираем с собой из нашего путешествия? Наверное, каждый что-то свое. Но что? Пожалуйста, подумайте над этим.

Ритуал выхода
Ведущий. Подумайте над этим, а потом возьмите кусочек пластилина и вылепите символ того, что вы возьмете с собой в реальный мир из нашего путешествия. Подарите этот символ своему человечку.
Пожалуйста, покажите друг другу своих человечков с подарками.
А теперь, чтобы забрать с собой самые важные впечатления и вернуться в наш мир, превратите человечка вместе с подарком в шар.
Давайте сделаем глубокий вдох и медленный выдох и... вернемся в мир реального. А в волшебной стране оставим свой шар.
Шары необходимо подписывать.

Занятие третье (2.3)

Ориентация
Когда все участники рассядутся в кругу, ведущий начинает занятие и расспрашивает о впечатлениях, событиях, мыслях; затем приглашает в путь.

Ритуал входа
Ведущий. Я прошу вас взять свой пластилиновый шар и согреть его в руках. Когда он станет достаточно мягким, нам предстоит превратить его в человека. Вы можете опять разделить шар на семь шаров или лепить из целого. Но создание человека сейчас — это создание вами самих себя для путешествий по волшебному миру. Итак, сегодня и в других путешествиях мы будем входить в сказочную страну, лепя человека из шара.
Похоже, ваши человечки стали более уверенно стоять на ногах. Значит, мы вошли в волшебный мир.

Расширение
Ведущий. Задумывались ли вы над тем, каким образом волшебник творит волшебство? Силой мысли, заклинанием, волшебной палочкой? (Обмен репликами.)
Конечно, волшебная сила есть и в глазах, и мыслях, и в заклинаниях, но особенно ее много в руках волшебника, в его ЛАДОНЯХ.
Мудрецы говорят, что все люди разные, каждый обладает своими способностями, возможностями, своей ахиллесовой пятой и своими ресурсами. С давних времен люди с особым вниманием и почтением относились к тем неповторимым рисункам, которые нанесены природой на ладони.
Волшебник так говорил своему ученику: «Твои дороги начертаны на твоей ладони. Ладонь — карта твоего жизненного пути. Нет в мире в точности такой ладошки, нет в точности такой судьбы, нет в точности такого пути, как твой. А значит, нет и не может быть у тебя поводыря. Есть и будут помощники, наставники, учителя. Есть и будут попутчики, соратники, партнеры. Есть и будут искусители, неприятели, скрытые и явные враги. Но ведешь себя по жизненному пути ты сам, и никто иной. Изучай себя, изучай других. И только те знания, которые ты приобретешь, станут твоим богатством. Вот твоя рука. Обыкновенная, ничем не выделяющаяся. Но так кажется только на первый взгляд. Пять пальцев, в каждом три фаланги, за исключением одного — большого. Есть ногти, линии на ладони. Все как у всех. Так да не так! Приглядись к своей руке. А теперь внимательно рассмотри мою. Видишь разницу? И дело здесь не только в величине и силе, нежности или грубости кожи. На ладони каждого особые знаки, будь к ним внимателен. Мы с тобой не хироманты и гадалки, предсказывать судьбу по руке не станем. Мы же будем учиться искать в себе и в другом особые, индивидуальные черты, чтобы не только осознавать многообразие и неповторимость человеческих черт, но и научиться это принимать и использовать в благих целях. Ладонь человека расскажет нам о многом, стоит только внимательно в нее вглядеться».
Рассказывают также, что тот Волшебник научил своего ученика находить сходства и различия в ладонях разных людей. И на всех без исключения ладонях видел ученик особые миры — звездные дали и рельефы горных хребтов, рисунки океанического дна и нити извилистых дорог.

Закрепление
Ведущий. Выберите себе партнера. Сядьте рядом. Протяните друг другу руки и дайте другому возможность рассмотреть ваши ладони.
Рассматривайте их взглядом волшебника, постарайтесь увидеть волшебную страну. Быть может, в ладонях вашего друга что-то привлечет ваше внимание, какая-то особая отметина, черта. Пофантазируйте, откуда она могла взяться, какова ее история.
На это задание дается 5–10 минут. Затем участники рассаживаются в кругу и рассказывают о том, какую сказочную страну они увидели в ладонях друг друга и какая отметина их заинтересовала.
Ведущий. Действительно, ладони волшебника могут рассказать о многом, но и обмениваются волшебники своим искусством тоже через ладони. Приложите свою ладонь к ладони вашего друга. Чувствуете тепло, покалывание? Происходит обмен вашим волшебством, отчего добрые волшебники становятся сильнее.
А теперь возьмите цветную бумагу, фольгу, клей, скотч, степлер, ножницы и изготовьте некий волшебный предмет, который вы подарите своему партнеру-волшебнику с добрыми пожеланиями.

Интеграция
Насколько приятно, полезно обмениваться волшебством и волшебными подарками?
Что мы возьмем с собой в реальный мир из сегодняшнего путешествия (разумеется, кроме подарка партнера-волшебника), какой опыт, знание, урок?

Резюмирование
Ведущий. Сегодня нам открылась тайна обмена волшебством между волшебниками. Вы изучали ладони друг друга, и вам открывалась настоящая сказочная страна, живущая в душе и на ладонях другого. Вы забираете с собой в мир реального не только подарки, но и что-то еще. Что же?

Ритуал выхода
Ведущий. Подумайте над этим, а потом возьмите кусочек пластилина и вылепите символ того, что вы возьмете с собой в реальный мир из нашего путешествия. Подарите этот символ своему человечку.
Пожалуйста, покажите друг другу своих человечков с подарками.
А теперь, чтобы вернуться в реальный мир и забрать с собой самое важные впечатления, превратите человечка вместе с подарком в шар.
Давайте сделаем глубокий вдох и медленный выдох и... вернемся в мир реального, а в волшебной стране оставим свой шар.
Шары необходимо подписывать.

Занятие четвертое (2.4)

Ориентация
Когда все участники рассядутся в кругу, ведущий начинает занятие и расспрашивает о впечатлениях, событиях, мыслях; затем — приглашает в путь.

Ритуал входа
Ведущий. Дорогие друзья, я прошу вас взять свой пластилиновый шар и согреть его в руках. Когда он станет достаточно мягким, нам предстоит превратить его в человека. Вы можете опять разделить шар на семь шаров или лепить из целого. Но создание человека сейчас — это создание вами самих себя для путешествий по волшебному миру. Итак, сегодня и в других путешествиях мы будем входить в сказочную страну, лепя человека из шара.
Похоже, ваши человечки уверенно стоят на ногах. Значит, мы вошли в волшебный мир.

Расширение
Ведущий. А знаете ли вы, что настоящие волшебники умеют рассматривать одну ситуацию, явление с разных сторон? Считается, что любое событие реальной и волшебной жизни подобно кристаллу с множеством граней или бриллианту прекрасной огранки. Многие люди видят лишь одну грань кристалла, то есть рассматривают событие только с одной стороны. Поэтому, когда что-то случается, они либо злятся, либо радуются, либо тревожатся, либо строят планы... А между тем у любого события существует множество граней. И для того чтобы развить в себе способность видеть их, волшебники изготавливают и надевают разноцветные шляпы: белую, черную, желтую, красную, зеленую и синюю. Каждая шляпа открывает волшебнику новую грань события, ситуации, сказки, собственной личности. Поэтому в нашей Школе Волшебников мы тоже будем этому учиться.
...Давным-давно жил на свете старый, мудрый Шляпник. Из всех земных богатств был у него только цветной фетр. Но он имел золотые руки и прекрасную душу. Мастер дарил людям нечто большее, чем головные уборы — шляпы, кепки, панамы и чепчики. Просветленными и одухотворенными, решительными и воодушевленными выходили люди из мастерской старого Шляпника, унося свой заказ. Стоит ли говорить, как прославился своим умением Мастер, как благодарны были ему люди за шляпы, несущие великий секрет Великого Мастера.
Шли годы. И настало время, когда старый Шляпник покинул этот мир, оставив своим шестерым сыновьям славу Великого Мастера, мастерскую, обрезки цветного фетра и шесть разноцветных шляп — белую, черную, желтую, красную, зеленую и синюю. Шляпы были настолько изысканны, что явно должны были бы принадлежать очень богатому и успешному человеку.
«Наверное, основное отцовское наследство — это те деньги, которые нам заплатит заказчик разноцветных шляп, — решили сыновья мастера. — Должно быть, они стоят очень дорого, и мы будем богаты! Мы разделим деньги поровну и отправимся странствовать по свету, чтобы найти свою судьбу».
Но время шло, а богатый заказчик все не появлялся.
«Странно, — размышляли сыновья, — последний заказ мастера должен был бы иметь высокую цену. Но раз никто за ним не приходит, может, мы оставим эти шляпы себе?»
И сыновья решили разделить между собой отцовское наследство.
— Я беру себе шляпу белого цвета, — заявил первый сын. — Она так изящна и восхитительна, что я смогу войти в ней в высшее общество, красоваться на балах и приемах. Я уже не буду чувствовать себя только сыном простого шляпника.
— А я выбираю черную шляпу, — сказал второй сын. — Черный цвет подходит к любому костюму. В этой шляпе я буду строг, представителен, элегантен в любой ситуации. Уверен, она принесет мне удачу!
— А я, пожалуй, выберу желтую, — сказал третий сын. — В наших краях так мало солнечных дней, я так скучаю по ним. Желтая шляпа, хоть и требует особого костюма, подарит мне радость солнца и улыбку! А тот, кто улыбается, счастлив.
— Пусть моей шляпой станет красная! — воскликнул четвертый сын. — Я всегда мечтал выделяться из толпы, мне всегда нравилось, когда на меня обращают внимание. В красной шляпе я буду замечен всеми. Мной будут восторгаться женщины!
— Зеленая шляпа так оригинальна, — заметил пятый сын. — Я еще никого не видел на улице в зеленой шляпе, даже на маскараде. Мне кажется, зеленая шляпа сделает меня законодателем новой моды. Мне нравятся неожиданные решения. Я беру зеленую шляпу!
— Вы разобрали все шляпы, — промолвил шестой сын. — Мне остается только взять синюю. Странно, но вы освободили меня от проблемы выбора. Я доверился судьбе и получил то, что сам бы выбрал в первую очередь! Проблема выбора... — задумался шестой сын, — надо, пожалуй, поразмышлять об этом.
И вот наследство старого мастера было разделено между его сыновьями. Они заботливо упаковали обрезки цветного фетра, закрыли мастерскую и на заре отправились каждый в свою сторону.
Прошло немало времени, прежде чем, повинуясь какому-то особому внутреннему чувству, сыновья старого мастера опять собрались все вместе под крышей отцовской мастерской. Сидя у огня, каждый из них рассказал свою историю, и все были поражены тем, как наследство Шляпника повлияло на них.
Сын, взявший себе Белую шляпу, стал важным человеком, он занимал высокий пост советника в одной могущественной стране. Он был тверд и беспристрастен. Излагая историю своей жизни, он перечислял факты и события, опуская свои переживания. Братья дивились таким переменам, но слушали с большим уважением.
Хозяин Черной шляпы стал остроумным и язвительным. Рассказывая о людях, с которыми его свела судьба, он метко и красочно описывал их слабости и пороки, создавая гротесковые портреты. Казалось, он живет в стране мелочных и туповатых людей, хотя было известно, что жители города, в котором поселился второй сын мастера, были достойными гражданами. Между тем этот сын Шляпника сделал неплохую карьеру, так как умел предупреждать ошибочные решения местного бургомистра.
Желтая шляпа сделала третьего сына Шляпника неисправимым оптимистом. Оказывается, он живет в лучшем в мире городе, жители которого замечательные люди. Он радуется восходам и закатам, бегает трусцой, разводит цветы и занимается благотворительностью.
Пока братья рассказывали свои истории, только один из них постоянно нетерпеливо вскакивал, то радостно аплодировал, то в отчаянии заламывал руки, то раздраженно бросал свою Красную шляпу. Братья наблюдали за ним с интересом — ведь не каждый так эмоционально реагирует на жизненные обстоятельства. Оказалось, четвертый сын Шляпника стал актером, сценическое имя которого всем пятерым было хорошо известно! Хозяин Красной шляпы был актером без амплуа. Благодаря его эмоциональности и чувствительности он гениально играл и драматические, и комические, и трагические роли. Как он и хотел, он стал очень знаменитым. Но вот беда, в обычной жизни ему так и не удалось научиться сдерживать свои чувства...
Когда очередь рассказывать историю дошла до пятого сына Шляпника, тот молча разложил на столе фотографии. Братья взглянули и увидели своего брата в обществе знаменитых людей. Вот ему пожимает руку президент страны, вот он дает интервью знаменитому журналисту, вот он участвует в открытии своей выставки... Хозяин Зеленой шляпы стал знаменит, но остался скромным. Он был образован в различных областях, прекрасно рисовал, сочинял стихи и музыку. Ко всему, за что бы он ни брался, он подходил неожиданно, не традиционно. На его счету было немало изобретений в различных областях. Крупнейшие компании приглашали его к себе консультантом, его идеи принесли успех многим людям.
И вот последний из сыновей Шляпника снял свою Синюю шляпу. И все братья увидели, сколько знания, мудрости и любви излучают его глаза. Он стал Учителем, люди приходили к нему за советом, а Король доверил ему воспитание наследника...
И тут сыновья старого Мастера поняли, какое удивительное наследство оставил им отец. Они сняли каждый свою шляпу, ведь она уже многому их научила, и примерили шляпы друг друга. Так они развили в себе новые качества, что позволило им стать счастливыми.
С тех пор прошло много времени, но разноцветные шляпы живут среди волшебников и людей и позволяют себя надевать тем, кто хочет научиться чему-то новому.

Закрепление
Ведущий. Итак, мы с вами сейчас перенесемся в мастерскую старого Мастера и станем его сыновьями. Поэтому я прошу вас быстро разделиться на шесть групп. Нам предстоит поделить отцовское наследство. Пожалуйста, быстро посовещайтесь внутри команды и скажите о своем решении: шляпу какого цвета вы выбираете. Торопитесь, самые быстрые могут взять шляпу, которую для себя наметили вы.
Бывает, что две или три команды выбрали одну шляпу — в этом случае им придется договариваться между собой. После того как шляпы распределены между группами, ведущий просит каждую команду взять лист цветного картона, соответствующий выбранной шляпе, и ножницы.
Ведущий. Уважаемые волшебники, чудесная шляпа будет сотрудничать с вами, если вы ее смастерите сами. Вырежьте из цветного картона шляпы.
Итак, шляпы готовы, наследство старого Мастера поделено. Пришло время открыть секрет, как волшебники тренируют свою способность видеть мир с разных сторон. Оказывается, они надевают определенную шляпу, берут известную маленькую сказку и переписывают ее с позиции своей шляпы.
Сегодня мы возьмем сказку о Курочке Рябе. Белая шляпа изложит нам факты этой истории. Черная шляпа расскажет обо всех «черных» и «страшных» сторонах этого события. Желтая шляпа, наоборот, представит эту историю только с положительной стороны. Красная шляпа поведает обо всей гамме эмоций и чувств, которую испытали герои этой сказки. Зеленая шляпа расскажет о том, как можно было бы иначе и более успешно решить проблему золотого яйца. А Синяя шляпа объяснит нам, зачем эту сказку рассказывают маленьким детям, какой опыт, урок волшебный мир хочет им передать.
На выполнение этого задания отводится 10–20 минут, после чего каждая шляпа рассказывает свою версию сказки, и участники аплодируют друг другу.

Интеграция
Ведущий. Похоже, эта старая сказка предстала перед нами совсем в ином виде. Оказывается, рассказ о событиях зависит от шляпы или, как это принято называть, «точки зрения». Вы убедились, что один и тот же сюжет можно рассказать по-разному? Как это знание пригодится нам в реальной жизни?
В жизни человека случаются разные события. Некоторые даже заставляют нас терять голову, попадать под власть эмоций. Но теперь мы с вами знаем, что виновата Красная шляпа. Что будет, если мы будем смотреть на мир только с позиции Красной шляпы? Мы будем одержимы эмоциями. А если с позиции только Черной шляпы? Мы все увидим в черном свете. А Желтой? Будем видеть только хорошее, но не увидим грозящую нам опасность.
Сегодня мы примерили разные шляпы, давайте не будем забывать о них и в дальнейшем.
Теперь, когда в нашей жизни произойдет какое-то важное — приятное или неприятное — событие, нам нужно будет принять решение: какую шляпу мы наденем прежде всего? Конечно, Белую. Она позволит нам четко, без эмоций ответить себе на вопрос: «что произошло?» Потом мы наденем Черную шляпу и ответим на вопрос: «что самое неприятное для меня в этой ситуации или чем чревато мое решение, поступок?» Затем мы наденем Красную шляпу и позволим себе высказать и проявить все эмоции, связанные с этой ситуацией, решением, поступком. Когда мы наденем Желтую шляпу, то ответим себе на вопрос: «что хорошего в этой ситуации, поступке, решении?» Потом мы наденем Зеленую шляпу и начнем искать выход из создавшегося положения или придумывать разные пути, возможности собственного поведения в данной ситуации. И напоследок мы наденем Синюю шляпу и зададим себе вопрос: «чему же это событие, ситуация может меня научить, какой опыт я вынесу из нее?»

Резюмирование
Ведущий. Сегодня мы с вами узнали, как удается волшебникам рассматривать события и явления с разных сторон, смастерили и примерили на себя шесть волшебных шляп. Это очень важный опыт. И теперь наденем Синюю шляпу и ответим себе на вопрос: «что мы забираем сегодня с собой из нашего путешествия?»

Ритуал выхода
Ведущий. Подумайте над этим, а потом возьмите кусочек пластилина и вылепите символ того, что вы возьмете с собой в реальный мир из нашего путешествия. Подарите этот символ своему человечку.
Пожалуйста, покажите друг другу своих человечков с подарками.
А теперь, чтобы вернуться в реальный мир и забрать с собой самые важные впечатления, превратите человечка вместе с подарком в шар.
Давайте сделаем глубокий вдох и медленный выдох и... вернемся в мир реального, а в волшебной стране оставим свой шар.
Шары необходимо подписывать.

Занятие пятое (2.5)

Ориентация
Когда все участники рассядутся в кругу, ведущий начинает занятие и расспрашивает о впечатлениях, событиях, мыслях; затем — приглашает в путь.

Ритуал входа
Ведущий. Я прошу вас взять свой пластилиновый шар и согреть его в руках. Когда он станет достаточно мягким, нам предстоит превратить его в человека. Вы можете опять разделить шар на семь шаров или лепить из целого. Но создание человека сейчас — это создание вами самих себя для путешествий по волшебному миру. Итак, сегодня и в других путешествиях мы будем входить в сказочную страну, лепя человека из шара.
Ваши человечки уверенно стоят на ногах. Значит, мы вошли в волшебный мир.

Расширение
Ведущий. Вы, наверное, уже догадываетесь, что между волшебниками существует невидимая связь? Как вы думаете, зачем она нужна? (Обмен мнениями.) Об этом есть одна история...
Ведущий просит участников встать в круг на расстоянии вытянутых рук и закрыть глаза. Сам ведущий берет моток ниток, заходит внутрь круга и начинает рассказывать сказку.
Известно, что давным-давно на свете жил один удивительный человек. У него была длинная седая борода и длинные волосы, поэтому многие думали, что он стар и мудр. Другие же видели озорной блеск в его глазах и говорили, что он молод. Этот человек умел то, чего не умели другие. И люди называли его мудрецом. Никто не знал, откуда он пришел, но говорили, что раньше он был обыкновенным человеком, таким, как все.
Менялись поколения, а мудрец все жил среди людей. И они ощущали себя под его защитой.
И вот пришел день, когда мудрец отправился в путь. Он обошел всю Землю и узнал многих людей. И удивился мудрец, насколько разными были эти люди, их характеры, привычки, желания и стремления.
«Как непросто людям уживаться друг с другом, — подумал мудрец, — что бы такого предпринять, чтобы облегчить им жизнь?» И тогда мудрец сплел тончайшую длинную нить. Задумал он обойти добрых сердцем людей и связать их этой чудесной нитью.
Далее ведущий продолжает рассказывать историю, обходя каждого участника игры и вкладывая ему в руки нить.
Воистину нить эта была уникальна. Гладкая, тонкая, она была совершенно незаметна для человека, но несмотря на это влияла на его взаимоотношения с другими людьми. Те, кому мудрец передал чудесную нить, стали добрее, спокойнее, терпеливее. Они стали более внимательно относиться друг к другу, стремились понять мысли и чувства ближнего. Иногда они спорили, но, о чудо, нить натягивалась, но не рвалась. Иногда они ссорились, и тогда нить разрывалась, но при примирении оборванные концы нити связывались вновь. Только узелок напоминал о прошлой ссоре.
Что сделали люди с подарком мудреца? Кто-то бережно берег, передавая тайну из поколения в поколение. Кто-то, не ощущая присутствия нити, оставлял на ней множество узелков, да и характер его постепенно менялся и становился «узловатым». Но главное, у каждого появилась способность протягивать невидимые нити к тем, кого он считал близкими и друзьями, соратниками и партнерами.
Около последнего участника, стоящего в кругу, ведущий отрезает нить от мотка и завязывает концы. Таким образом нить образует замкнутый круг.
Сейчас вы ощущаете в своих руках чудесную нить, подарок Волшебника. Какова она на ощупь? Гладкая, шелковая, тонкая, прохладная... Давайте проверим, что может произойти, если каждый потянет ее на себя. Она натянется и врежется в руки. Такие отношения некоторые называют «натянутыми»...
А если кто-то потянет нить на себя, а другой не станет этого делать... Что будет? Давайте попробуем. Равновесие круга нарушается. Кто-то оказывается в более устойчивом положении, а кто-то совсем в неустойчивом. О таких ситуациях говорят: «он тянет одеяло на себя».
Некоторые люди предпочитают повесить эту нить себе на шею. Хотите попробовать? Те, кто сейчас сделал это, наверняка ощутили, как больно нить режет шею. Про такие ситуации люди говорят «посадил себе на шею».
Разные эксперименты можно проводить с этой нитью, многие люди посвящают этому целую жизнь. Натянут, разорвут, завяжут узел, наденут на шею или вообще отпустят... На это ли рассчитывал волшебник, делая людям чудесный подарок? Наверное, нет...
Давайте сейчас найдем такое положение и натяжение нити, которое для всех окажется наиболее удобным. И запомним это состояние каждой клеточкой нашего тела. Именно так волшебники ощущают взаимосвязь друг с другом.

Закрепление
Ведущий берет в руки моток пряжи (желательно золотистого цвета) и становится в круг вместе с участниками.
Ведущий. Вы видите у меня в руках моток ниток. Если нить намотать на палец, наши пальцы смогут удерживать нити в натяжении, как катушки. Таким образом мы сможем соткать общий ковер. Намотав нить на палец, мы будем передавать моток другому. Но чтобы ковер действительно получился чудесным, есть один секрет: передавая моток, нужно сказать доброе слово. Это может быть комплимент, пожелание, выражение добрых чувств.
Передавать моток можно кому угодно — и тем, кто стоит напротив, и тем, кто рядом, и тем, кто стоит через несколько человек. Можно говорить добрые слова всем ткачам, тогда моток будет пущен по кругу; каждый намотает нить себе на палец, и моток вернется обратно. Постепенно все наши пальцы окажутся занятыми, а ковер сотканным.
Позвольте, я начну, — продолжает ведущий, и наматывает на палец конец нити. — Я восхищаюсь твоим талантом, волшебник (имя), — говорит ведущий, наматывая нить на другой палец. — Твоя улыбка всякий раз озаряет солнечным светом всех нас.
Ведущий передает моток участнику игры, адресату комплимента. Если он находится далеко, другие передают моток адресату. Далее участник, которому передали моток и доброе слово, наматывает нить себе на палец и передает моток другому участнику, говоря ему добрые слова. Постепенно между всеми участниками образуются нити.
Игра может продолжаться довольно долго: либо пока нитки не закончатся (в этом случае берется второй моток), либо пока участники не устанут. Здесь ведущему важно поймать настроение группы, так как все хорошо в меру.
Посмотрите, — говорит ведущий, когда ковер становится прочным, — какой красивый ковер у нас получился! Похоже, что и почти все наши пальцы задействованы в поддержании его формы. Попробуйте пошевелить пальцами. Чувствуете, какой резонанс это вызывает?
Мы уже с вами говорили о том, что между нами протянуты невидимые нити. Теперь мы видим, что они образуют интересные рисунки. Достаточно нам пошевелить пальцами, как мы можем быть услышанными. Волшебники называют это ЧУТКОСТЬЮ. Давайте сохраним это ощущение.
Итак, наш ковер соткан. Теперь мы аккуратно опустим его вниз, на пол, и снимем с пальцев.
Теперь, когда ковер лежит на полу, если хотите, можно снять обувь и по очереди пройти по нему.
Чудесный ковер, сотканный нами сегодня, символизирует добрые отношения между нами. Давайте скатаем его в клубок.

Интеграция
Ведущий. Итак, Волшебники всегда ощущают связь друг с другом. Между ними натягиваются невидимые нити, которые, переплетаясь, образуют красивые узоры.
Как поможет нам это знание в реальной жизни?

Резюмирование
Ведущий. Сегодня в очередной раз невидимое стало видимым. Вы увидели то, что обычно бывает скрыто от человеческих глаз. Многие думают, что ощущение взаимосвязи лишь красивый образ, метафора, и не более того. Но сегодня вы увидели, что нити реальны. И каждый из нас в своей жизни ткет вместе с другими людьми невидимые ковры. Хотелось бы, чтобы в тех нитях, которыми вы связаны, было как можно меньше узелков, а узоры в ковре ваших взаимоотношений были красивыми и гармоничными.

Ритуал выхода
Ведущий. Давайте возьмем с собой в реальный мир образ красивого ковра, узоры которого описывают взаимную поддержку и сотрудничество между волшебниками.
По традиции возьмите кусочек пластилина и вылепите символ того, что вы возьмете с собой в реальный мир из нашего путешествия. Подарите этот символ своему человечку.
Покажите друг другу своих человечков с подарками.
А теперь, чтобы вернуться в реальный мир и забрать с собой самое важные впечатления, превратите человечка вместе с подарком в шар.
Давайте сделаем глубокий вдох и медленный выдох и... вернемся в мир реального, а в волшебной стране оставим свой шар.

Занятие шестое (2.6)

Перед началом занятия ведущий закапывает в песочнице СВИТОК, в котором содержится послание волшебного мира участникам.

Текст послания

О, мудрейшие и достойнейшие! Обращаемся к вам, памятуя о подвигах ваших в восстановлении занесенного песками мира, а также почитая ваши способности в принятии мудрых решений.
Обращаемся к вам за помощью. Уже долгое время бедствует одна страна нашего мира. Так долго, что она стала терять свое волшебство. Беда случится, если жители этой страны окончательно потеряют свое волшебство и провалятся в мир реального. Дело в том, что они постоянно враждуют между собой.
В один далеко не прекрасный день они разделились на два лагеря. В одном живут мечтатели, верящие в волшебство; а в другом — реалисты, так они себя называют, потому что потеряли веру в прекрасное и волшебное. Мало того, что они разделились, они еще начали войну друг с другом, каждый стремится силой доказать свою правоту. Эта война идет не одну сотню лет, и воюющие уже забыли о причине своих разногласий, а вражда вошла у них в привычку...
Мы перепробовали множество заклинаний, но восстановить мир нам так и не удалось. Посему мы обращаемся к вам. Восстановите мир и волшебство в этой стране!
Для этого вам придется обнаружить в песках эту страну, чтобы сверху посмотреть на то, что там происходит. Потом надо будет обратиться к искусству Волшебных шляп и обсудить положение с позиции каждой шляпы.
Мы верим, что вы найдете решение, а когда это произойдет, вы восстановите мир в стране, явленной вами в песках.
Благодарим вас за понимание и помощь!
Старейшины Волшебного Мира

Ориентация
Когда все участники рассядутся в кругу, ведущий начинает занятие и расспрашивает о впечатлениях, событиях, мыслях; затем — приглашает в путь.

Ритуал входа
Ведущий. Я прошу вас взять свой пластилиновый шар и согреть его в руках. Когда он станет достаточно мягким, нам предстоит превратить его в человека. Вы можете опять разделить шар на семь шаров или лепить из целого. Но создание человека сейчас — это создание вами самих себя для путешествий по волшебному миру. Итак, сегодня и в других путешествиях мы будем входить в сказочную страну, лепя человека из шара.
Похоже, ваши человечки уверенно стоят на ногах. Значит, мы вошли в волшебный мир.

Расширение
Ведущий. Уже всему волшебному миру известно о ваших достижениях. О том, что вы умеете превращать одно в другое, и о том, что вы умеете принимать мудрые решения. А также о том, что вы умеете тонко чувствовать друг друга и находить согласие между собой, создавая красивый узор взаимоотношений. Поэтому Старейшины Волшебного Мира решились отправить вам послание. Я не знаю, что в нем. Знаю только, что оно находится в песках. Может, переместимся в пустыню?
Пожалуйста, найдите среди песков послание и прочтите его.
Участники находят в песочнице свиток и читают его. Если потребуется, ведущий может дополнительно прокомментировать послание и подсказать участникам, что им делать: создать в песочнице страну, жители которой враждуют друг с другом; потом обсудить положение, надевая по очереди шесть волшебных шляп, и прийти к решению; в соответствии с ним изменить страну в песочнице.

Закрепление
Участники создают в песочнице неблагополучную страну. Когда дело доходит до волшебных шляп, участники могут договориться между собой, как они будут надевать волшебные шляпы.
Первый путь: вся группа по очереди надевает шляпу определенного цвета. В этом случае ведущий засекает время и дает на коллективное обсуждение не более
3 минут. При этом важно сделать акцент на Зеленой шляпе, так как она поможет найти решение проблемы.
Второй путь: участники распределяют волшебные шляпы между собой (делятся на шесть групп). Каждой группе дается 4–5 минут на обдумывание, далее организуется общее обсуждение.
Рассмотрев ситуацию с разных сторон, приняв решение, участники приступают к изменению страны в песочнице и приводят ее к гармоничному процветающему состоянию.

Интеграция
Ведущий. От лица Волшебного Мира благодарю вас, уважаемые волшебники! Действительно, можно разрешить любую, даже самую запутанную ситуацию, если посмотреть на нее «сверху» и обдумать ее с позиции каждой Волшебной шляпы. Давайте возьмем этот опыт с собой в реальный мир.

Резюмирование
Ведущий. Итак, сегодня вы получили послание от Старейшин Волшебного Мира с просьбой о помощи. Это знак того, что Волшебный Мир признает вашу силу. Вы с честью решили задачу.
Но, наверное, каждый из вас пожелает взять с собой в реальный мир свой особенный опыт.

Ритуал выхода
Ведущий. Подумайте над этим, а потом возьмите кусочек пластилина и вылепите символ того, что вы возьмете с собой в реальный мир из нашего путешествия. Подарите этот символ своему человечку.
Пожалуйста, покажите друг другу своих человечков с подарками.
А теперь, чтобы вернуться в реальный мир и забрать с собой самое важные впечатления, превратите человечка вместе с подарком в шар.
Давайте сделаем глубокий вдох и медленный выдох и... вернемся в мир реального, а в волшебной стране оставим свой шар.

Занятие седьмое (2.7)

Ориентация
Когда все участники рассядутся в кругу, ведущий начинает занятие и расспрашивает о впечатлениях, событиях, мыслях; затем — приглашает в путь.

Ритуал входа
Ведущий. По традиции я прошу вас взять свой пластилиновый шар и согреть его в руках. Когда он станет достаточно мягким, нам предстоит превратить его в человека. Но создание человека сейчас — это создание вами самих себя для путешествий по волшебному миру. Ваши человечки уже уверенно стоят на ногах. Значит, мы вошли в волшебный мир.

Расширение
Ведущий. Мы с вами исходили немало дорог, увидели немало миров. Сегодня наше последнее путешествие в этом цикле. Поэтому волшебный мир поручил мне рассказать вам особенную историю. Устраивайтесь поудобнее и слушайте сказку Скайдрите Калдупе «Гора Великана».
За высоким забором из серого камня жили трое братьев. Днем у каждого была своя работа, ночью — у каждого свои сны.
У Старшего брата сны были тяжелые, точно каменные глыбы, холодные, как его сине-серые узкие глаза. Надумал он обнести двор еще двумя заборами. Первый поставлен — людей не пускать, чтоб не лезли туда, где их не ждут. Второй будет от ветров заслоном, чтоб не шныряли попусту, где их все равно не боятся. Ну а третьим он захотел отгородиться даже от шума деревьев, от запаха цветов и трав.
У Второго брата сны были желтовато-коричневые, шустрые, как куницы. Днем он пек желтые пирожки, коричневые лепешки и крендельки, обсыпанные золотистым миндалем. Днем запрягал солового коня в желтую телегу и увозил все, что напек, на рынок. Во сне в его карманах звонко позвякивали золотые монетки, и глаза его, точь-в-точь две желтых осы, зорко следили, чтобы ни одна монета не вздумала закатиться прочь, за забор. Всякий знает — у денег бродяжий нрав.
А у Младшего брата сны походили на только что расцветший луг. Тихие, душистые, они ложились у него в изголовье.
Мальчик каждый вечер прислушивался к пению пчел в зарослях подмаренника, хоть и далеко был тот луг от жилья трех братьев. А ночью сны уводили Младшего брата в лес, и деревья одаряли песнями его дудку. Ночью дудочка пела звонко, весело, а днем — тихо, печально, как мелкий осенний дождик. Песни тщетно пытались перелететь через высокий забор — вблизи холодных камней застывали и песня, и дудочка, и ее хозяин.
Неподалеку от жилья трех братьев виднелась Серая гора. Чудилось — на краю неба огромный кот выгнул спину.
И вот однажды, весной, сбежались соседские кумушки и давай друг дружке наперебой небывалые вести пересказывать. С утра до вечера языками треплют так же радиво, как треплют шерсть после стрижки овец. Гора-то, люди слышали, поет! Гора-то, люди видели, искры мечет!
Порешили было хозяюшки пойти посмотреть на диковинные чудеса, да ни одна не отважилась. Порешили их мужья пойти к горе, да на полдороге остановились. Так и валят им навстречу снопы алых искр, так и валят. Поди знай, зорче ли от такого огня глаза видят, или вовсе слепнут.
А гора поет... А гора искры мечет...
Тут повстречался им какой-то путник и рассказал, что на Серой горе Великан поселился. И будто у Великана есть волшебное точило. Топоры, косы, ножи — все наточит и превратит в волшебные. Люди смекалистые, говорит он, к Великану уже ходили и чем только не запаслись! Топоры у них сами рубят, косы одним махом девять валков скашивают, ножи из пустого воздуха толстые ломти хлеба нарезают, пилы по ночам сами в лес работать уходят.
Наутро синицы разнесли эту новость по всей округе. И все узнали, что снопы искр с горы оттого летят, что Великан огромное свое точило крутит.
Прослышали старшие братья про Великана и только об одном думают: пускай Младший пойдет глянет, что там на горе делается. Сможет под снопами искр туда добраться, пускай попросит Великана-точильщика их попридержать.
— Скажи — на днях к нему важные богатые гости пожалуют, — наказывали они Младшему брагу. — Не угодно им огненной дорогой идти.
— Ладно, скажу, — ответил Младший брат и обул залатанные лапти.
Еще и полдороги не пройдено, а уже на мальца алые искры сыпятся. На плечи, на шапку слетают, на залатанные лапти. Но ему ничуть не страшно. Он с искрами разговор заводит, совсем так же, как иной раз на лугу с дикими пчелами. А потом еще и дудку свою просит, пусть и она заговорит с ними ласково. Но вот несколько искорок опустились ему на ресницы, и тотчас глаза его обрели небывалую зоркость, он издалека увидел все, что есть на Серой горе.
Великан, как все великаны, ростом с высоченный могучий дуб, борода — налитые колосья пшеницы, руки — лопаты, на которых хлеб в печь сажают. И точило у Великана диковинно огромное. При каждом повороте во все стороны рассыпаются золотые искры.
— Что хочешь наточить, сынок? — спросил Великан у путника, и тот передал ему все, что старшие братья наказывали.
— Ладно, ладно, — говорит Великан, — просьбу таких почтенных заказчиков уважу, огоньки попридержу. А разве тебе, сынок, на этой горе ничего не надобно, хотя бы на память?
Мальчик прижал дудку покрепче к груди, по сторонам оглядывается: и земля, и гора, и небесная синева полнятся птичьим щебетом.
— Добрый Великан, если не жалко, подари мне птицу. Старший брат окружил наш двор высоченным забором, птицы боятся к нам прилетать.
И Великан подарил мальчику лесную малиновку, и тот на радостях вприпрыжку, вприскочку домой прибежал. Даже искорки на лаптях не успели погаснуть.
На другой день пошел к Серой горе Старший брат. Идет ходок, нигде ни одной искры не видать. А на вершине горы Великан сидит, угрюмый, хмурый, как дождливый вечер.
— Говори скорей, чего наточить принес, — торопит он гостя, — а то руки от безделья устают и ноют.
Старший брат протягивает ему топор.
— Сделай его, — говорит, — таким сильным и острым, чтобы он сам по себе даже камни рубил.
Великан тотчас взялся за работу, и спустя час-другой чудо-топор был готов. Он сверкал, как молния, и даже старое топорище теперь золотилось, точно его сделали из молодого ясеня.
В тот же день пришел на гору и Средний брат. Просит нож наточить. И чтобы Великан сделал этот нож волшебным, пускай из пустого воздуха ломти хлеба нарезает. Взялся Великан за работу, и спустя час-другой чудо-нож был готов.
Пришли старшие братья домой довольные, младшего и не вспоминают. А малец тем временем с малиновкой никак не наговорится. Она не только петь умеет звонко, но и говорить и зовет его опять к Великану пойти, помочь ему точило вертеть.
— Отчего ж не пойти! Пошли! — Паренек от радости прыгает, скачет, ну прямо как бельчонок. Снова под яркими искрами пробежит, снова с добрым Великаном потолкует — так это ж праздник! А праздниками жизнь его не балует!
Улыбнулся Великан гостю и говорит:
— То-то я гляжу — какой-то малышок сюда катится, не ежик ли? Ну, показывай, что принес наточить?
— Мы с малиновкой пришли тебе подсобить, а ты отдохни.
Синие глаза Великана — два цветущих льняных поля под летним солнцем. Глянул он на помощника-невеличку добродушно, взял его за руку и подвел к точилу.
— Покрути, — говорит, — просто так, натачивать сейчас нечего.
Начал мальчик точило крутить и видит — во все стороны золотые молнии вылетают и тут же искрами рассыпаются, на дудочку его слетают, на крылья малиновки.
Целый день маленький помощник точило крутил, а когда на серый точильный камень опустился алый луч закатного солнца, Великан сказал:
— А теперь выбирай, какое чудо подарить тебе за подмогу.
— Спасибо, Великан, никакого мне чуда не надо. А вот если еще одну птицу подаришь — не откажусь. Средний брат и близко птиц не подпускает, боится — они его лепешки поклюют.
И тогда Великан подарил мальцу кукушку.
— Всякий раз примечай, в какую минуту кукушка золотым колокольчиком звенит, — сказал Великан. — Старайся, чтобы минуты эти превратились в долгие часы, а лучше всего постарайся сделать так, чтобы кукушка не затихала.
Взял паренек подарок и домой бегом побежал. А дома переполох. Как приказал Старший брат чудо-топору камень разрубить, тот и кинулся на каменный забор и давай его охаживать. Что ни удар — синие молнии во все стороны скачут. Ни отозвать топор, ни отогнать, ни упросить, ни остановить.
— Вот тебе и чудеса Серой горы! — завыл волком Старший брат.
И в глазах Среднего брата запылали черно-красные уголья гнева: чудо-ножик, подлый обманщик! Как начал из воздуха хлеб резать, так и режет без остановки. И каждый ломоть, коричневый или золотистый, тотчас мчит за дверь, а со двора прочь, прямо соседям в руки. В тот день даже каждый прохожий чудо-хлебом наелся.
Средний брат стоит, кулаками машет, не знает, что и делать. Ни отозвать ножик, ни отогнать, ни упросить, ни остановить.
А Младший брат смотрит на развалины каменного забора и улыбается. На одной руке малиновка, на другой кукушка.
Когда от забора остались лишь груды мелких камней, а на соседских дворах выросли горы нарезанного хлеба, топор и нож устало привалились на пороге. Затупевшие, тусклые.
Но у Старшего и Среднего братьев на плечах головы, не капустные кочаны. Мигом надумали Младшего брата, дурачка этого, дудочника, на Серую гору послать. Пускай Великан наточит, пускай исправит топор и нож.
Дважды повторять не пришлось. Припустил паренек бегом, точь-в-точь новолетний лосенок мчится — ноги длинные, шаг размашистый. И обе птицы с ним рядом летят. На этот раз дорога показалась и вовсе короткой. Бежит он под снопами алых искр и слышит — над ухом вроде золотой колокольчик позвякивает.
— Скажи, кукушечка, где ты такой колокольчик взяла? Братья меня редко-редко в лес отпускали, я твоего колокольца никогда не слыхал.
— Великан приказал отмечать такой песенкой каждую счастливую минуту твоей жизни.
— Спасибо, кукушечка!
Только теперь понял Младший брат, какую чудесную птицу подарил ему Великан.
— Это кто же ко мне прикатился в сумеречный час? Может, ежик? — пошутил Великан, встречая гостя добродушной улыбкой. Но тут же нахмурился, как только услышал, чего хотят от него старшие братья мальчика.
Сказал:
— На эту гору каждый должен сам взойти.
Великан размахнулся и метнул нож и топор под гору в долинку. И по краю неба промелькнула рыжая полоска да во мшанике крикнул болотный лунь.
— Сыграй мне, а я буду точило крутить, — сказал Великан. — Люди говорят, песни у тебя очень грустные. Вот я и хочу понять — отчего.
Робко, несмело завела свою песню дудочка, но как только с точильного камня слетели на нее резвые искры, она загудела бойко, радостно, как поют и пляшут веселые языки пламени в большом костре.
— Знаю, отчего твоя дудочка пела печально, — вздохнул Великан. — Печалил ее серый каменный забор, что твой Старший брат выстроил. Печалило ее тарахтение телеги, на которой Средний брат свой товар на рынок отвозит. — Великан кинул на дудочку горстку искр и спросил: — Какую птицу сегодня подарить тебе?
— Добрый Великан, подари мне такую птицу, чей голос хоть немного напоминает голос твоего точила.
В тот чудесный вечер Великан по