Интерес к античной культ-происзодило возрожден. италия да винчи рафаэль и микеланджело.

Северное возрождение как элемент европейской культуруры.

эпоха возр- 15в начало с датой падения римсе империи 1453, падения констн, деление европы на зап и вост,

интерес к античной культ-происзодило возрожден. италия да винчи рафаэль и микеланджело.

Северное Возрождение — термин, использующийся для описания эпохи Возрождения в северной Европе, или более обобщающее — во всей Европе за пределами Италии, к северу от Альп. Северное Возрождение тесно связано с итальянским Возрождением, но имеется ряд характерных отличий.

Как таковое, Северное Возрождение не являлось однородным: в каждой стране оно имело определённые специфические черты. Так, культурология и искусствоведение разделяют немецкое, нидерландское, французское, испанское, английское, польское Возрождение и другие.

Отличие от итальянского Возрождения

Духовное пробуждение Европы, которое началось в конце XII века, было следствием подъема средневековой городской культуры и выразилось в новых формах деятельности — интеллектуальной и культурной. пробуждение интереса к античности, проявление самосознания личности в религиозной и светской сфере, в искусстве — готический стиль.Этот процесс духовного пробуждения шел двумя путями (из-за социально-экономических, национальных и культурных особенностей):

1. развитие элементов светского гуманистического мировоззрения

2. развитие идей религиозного «обновления»

Оба эти течения нередко соприкасались и сливались, но по сути все же выступали как антагонисты. По первому пути пошла Италия (см. Ренессанс, с его антикизирующими и реалистическими тенденциями), по второму — Северная Европа, пока еще — с формами зрелой готики, с её общим спиритуалистическим настроем и натурализмом деталей^[1].

Итальянский Ренессанс практически не имел влияния на другие страны до 1450 г. После 1500 г. стиль распространился по континенту, но многие позднеготические влияния сохранялись даже до наступления эпохи барокко.

Основные отличия: большее влияние готического искусства, меньшее внимание к изучению анатомии и античного наследия, тщательная и детализированная техника письма. Кроме того, важной идеологической составляющей явилась Реформация.

Готика пришла на смену романскому стилю,

Период Ренессанса на территории Нидерландов, Германии и Франции принято выделять в отдельное стилевое направление, имеющее некоторые различия с Возрождением в Италии, и называть «Северное Возрождение».

Наиболее заметны стилевые различия в живописи: в отличие от Италии, в живописи долго сохранялись традиции и навыки готического искусства, меньшее внимание уделялось исследованиям античного наследия и познанию анатомии человека.

Выдающиеся представители — Альбрехт Дюрер, Ганс Гольбейн Младший, Лукас Кранах Старший, Питер Брейгель Старший. Предренессансным духом проникнуты и некоторые произведения мастеров поздней готики, таких, как Ян ван Эйк и Ганс Мемлинг.

15.Английский гуманизм.
Основной идеей ренессансных гуманистов было улучшение человеческой природы через изучение античной литературы.

Ренессансный «гуманизм» — это не защита прав человека, а исследования человека таким, каков он есть. Гуманизм, с точки зрения Петрарки и других философов, означал перенесение человека в центр мира, изучение человека в первую очередь. Термин «гуманизм» в этом плане является в чем-то синонимом слова «антропоцентризм» и противостоит термину «теоцентризм». В противовес религиозной философии Западной Европы гуманистическая философия ставит своей задачей изучение человека со всеми его земными и неземными нуждами.

нглийское Возрождение:

• Раннее возрождение (к. XV – н. XVI)

• Зрелое возрождение (2 пол. XVI)

• Трагический гуманизм (конец XVI – начало XVII)

Возрождение в Англии хронологически совпадает с периодом правления Тюдоров, от вступления на престол Генриха VII и до смерти королевы Елизаветы.

Возрождение в Англии, захватив более чем 100 летний период, прошло несколько развитий. Ранний его период совпадал с Реформацией. Это определило важные особенности английского гуманизма.

Вопросы религии для всех ранних гуманистов играли важную роль. Во второй период ситуация меняется. Уничтожая экономическое и политическое могущество церкви, королевская власть подрывает её авторитет и её сильное идейное влияние.

Существенное значение имел также тот факт, что Возрождение в Англии (наряду с общеевропейским) являлось поздним историческим явлением (+язык).

Необычайно широкое развитие получает художественная литература. Расцветает блестящая плеяда лирических поэтов, другие поэты создают эпические поэмы. Быстро развивается английский роман: рыцарский, пастушеский, авантюрный и реально-бытовой; возникает богатейшая драматургия с Шекспиром во главе.

Необычайный во всех областях мысли и творчества, который переживает Англия во второй половине XVI в., является, однако, сравнительно кратковременным. Английские гуманисты были очевидцами глубоких изменений в социально-экономической жизни. Их главным врагом оказался в конце концов не старый феодальный мир, уже отходивший в Англии в прошлое, а новое общество, построенное на капиталистической собственности и наживе, и они чрезвычайно остро и болезненно реагировали на все порожденные этим уродливые желания жизни. Именно эта черта оказалась особенно устойчивой и характерной для гуманистической культуры в классической стране первоначального накопления. Во всяком случае эта черта явственно проступает у двух крупнейших деятелей английского Возрождения, стоявших один в начале, другой в конце этой эпохи, - у Томаса Мора и у Шекспира.

Томас Мор – основоположник утопии в литературе., Дж Чосер, Кентерб рассказы

16. Реформация в Брит культуре.

 

Соединенное Королевство Великой Британии и Северной Ирландии сегодня остается одним из немногих государств, где главой является монарх. В этой стране не проходили революции и перевороты с целью свержения королей, но в то же время, за всю свою историю Англия пережила огромное количество реформ. Одной из важнейших стала Королевская реформация в пятнадцатом столетии, а начал ее второй монарх династии Тюдоров – Генрих VIII.

Причины реформации

Причины реформации в Англии были обоснованы, прежде всего, личными амбициями Генриха VIII. Король состоял в браке с вдовой своего брата, Екатериной Арагонской, которая долгое время не могла подарить Генриху наследника. В течение двадцати четырех лет совместной жизни Екатерины и Генриха все младенцы мужского пола умирали в раннем возрасте. Единственным общим ребенком супругов была Мэри, будущая королева Марго. После безрезультатных попыток продолжить род Тюдоров и по мужской линии, Генрих начал изменять жене с придворной фрейлиной Анной Болейн. Она была молода и очень привлекательна, к тому же могла подарить королю долгожданного сына. Генрих захотел развестись с Екатериной и жениться на Анне, но Римская церковь не давала монарху разрешения на разрыв брака. Тогда Генрих, по совету своего первого советника и адвоката Томаса Кромвеля, разорвал отношения с римским папством и подал в суд на английскую церковь. Он обвинил духовенство в посягательстве на королевскую власть и потребовал выплатить ему сто тысяч фунтов в качестве компенсации. Но церковь не имела таких средств и попросила монарха разбить сумму на пять лет. Генрих выдвинул встречные условия: он соглашался не взимать деньги при условии, что сам станет верховным главой церкви и духовенства Англии.

Цели реформации

Главным результатом Королевской реформации стал окончательный разрыв Англии с Римом и папством. Это дало право Генриху VIII развестись с Екатериной Арагонской и заключить долгожданный брак с Анной Болейн. Реформация не только утвердила беспрекословную власть короля и всех его последователей, но и значительно обогатила королевскую казну. Начиная с 1535 года, все земли церквей и монастырей передавались в управление государству – король продавал их дворянам и буржуазии по достаточно высокой цене.

Перемены в жизни Англии

Реформация церкви повлекла за собой споры и разногласия между католиками и протестантами, что могло бы преждевременно привести Англию к гражданской войне. После Генриха VIII возрастающую вражду между двумя религиозными направлениями пытались уладить его дети: Эдуард VI со своим регентом, герцогом Сомерсетом, и королева Марго. Но если герцог Сомерсет был приверженцем протестантизма, то Марго попыталась вернуть католицизм в Англию. Всех, кто выступал против Римской церкви, по ее приказу ожидала казнь. После Марго королевский трон перешел к ее сестре, дочери Генриха VIII и Анны Болейн, Елизавете I. Она продолжила политику своего отца и реформацию английской церкви, но при этом вернула Англии прежнее равновесие, отменив казни и преследования католиков. Кроме того, Библия была переведена на английский язык, что впервые давало возможность прихожанам ознакомиться с текстом Священного Писания на родном языке.