Какую смысловую нагрузку несёт термин «общение»?

Общение – это:

А. процесс взаимосвязи и взаимодействия субъектов (социальных групп, классов, личностей), в котором происходит обмен деятельностью, опытом, информацией, навыками, способностями, а также результатами деятельности.

Б. понятие, употребляемое для характеристики межличностных отношений.

Варианты ответов:

1) верно только А;

2) верно только Б;

3) верны оба суждения;

4) оба суждения неверны.

 

22. Личность – это:

А. понятие, характеризующее человека как целостное существо в единстве его социально значимых и индивидуально-особенных свойств.

Б. мыслящее существо, отражающее внутреннее душевное состояние человека, его природно-биологическую особость.

Варианты ответов:

1) верно только А;

2) верно только Б;

3) верны оба суждения;

4) оба суждения неверны.

23. Человек, не проявляющий собственную позицию, приспосабливающийся к обстоятельствам жизни, мнению авторитетов есть:

1) реформатор;

2) нигилист;

3) конформист;

4) подхалим;

5) реакционер.

24. Свобода – это:

а) избавление жизни от ограничений и принуждения;

б) возможность поступать так, как хочется в соответствии с собственным желанием;

в) способность человека действовать в соответствии со своими целями, опираясь на познание объективно действующих законов;

г) в человеческом обществе нет и не может быть свободы;

д) выбор и возможность практической самореализации.

Варианты ответов:

1) верно… а, б;

2) верно… б, г;

3) верно… в, г;

4) верно… в, д.

25. Основу экономической жизни общества составляет(ют):

1) капитал;

2) денежные ресурсы;

3) земля;

4) процесс производства материальных благ;

5) совокупность материальных средств и духовных ценностей накопленных в обществе.

26. Собственность в качестве экономической категории представляет собой:

1) отношение между человеком и реально осязаемой вещью;

2) присвоение тех или иных вещей, ресурсов во владение;

3) систему отношений между людьми по поводу владения и использования средств производства и вытекающих из этого способов распределения и потребления общественного богатства;

4) право контроля над вещью.

27. Предметом экономической науки, её основной задачей как области знания является:

а) исследование причин роста материального благополучия людей;

б) изучение человеческого поведения с точки зрения соотношения между целями и ограниченными средствами, которые могут иметь различное употребление;

в) поиск путей эффективного ведения хозяйства, оптимальных механизмов использования ресурсов в целях удовлетворения разнообразных потребностей человека;

г) определение того, как производить и кто должен получать произведённую продукцию;

д) разработка техники и инструментария экономического анализа хозяйствования.

Варианты ответов:

1) верно… а, г;

2) верно… в, д;

3) верно… б, г;

4) верно… а, б.

28. Дух как понятие выражает:

1) неосязаемое физиологическое образование, связывающее сердце и мозг человека;

2) внутренний мир человека, взятый в качестве сопереживания индивида по поводу межличностных отношений;

3) состояние сознания, характеризующее высшее средоточие интеллектуальных сил, воли и эмоций человека в его социальных действиях;

4) особая жизненная сила как индивидуальное воплощение ответа человека на внешние воздействия.

29. Гуманизм реальный в широком смысле – есть:

а) идейно-культурное движение эпохи Возрождения, противопоставлявшее средневековой схоластике принцип всестороннего развития личности;

б) система воззрений и социальных действий, реализующих теоретическое видение человека как высшей ценности;

в) идеи и взгляды, утверждающие естественно-природное право человека на свободу, счастье, справедливость и равенство;

г) исторически изменяющаяся система воззрений, признающая ценность человека как личности, его право на свободу, счастье, развитие и проявление своих многосторонних способностей и разумных потребностей;

д) социальный идеал, воплощающий принцип: человек может быть для другого человека только целью, но не средством.

Варианты ответов:

1) верно… а, в;

2) верно… а, д;

3) верно… б, г;

4) верно… в, д.

30. Мировоззрение – сложное социальное образование. В своей сущности оно:

1) представляет систему взглядов на мир и место в нём человека, на отношение человека к окружающей действительности и самому себе;

2) имеет общее содержание у всех социальных групп;

3) есть совокупность представлений о строении мира и поведении человека в обществе;

4) отличается целостностью и постоянством своей структуры;

5) наследуется естественным путём или возникает интуитивно.

31. Идеология – это:

1) учение, раскрывающее в теоретической форме политический смысл развития общества;

2) форма общественного сознания, обосновывающая цели и особенности функционирования и развития государственной власти;

3) система теоретических знаний, выработанных для выражения и защиты определённых целей и коренных интересов той или иной группы людей;

4) духовное явление, анализирующее способы подхода к социальной действительности, наиболее целесообразные формы реализации интересов различных общностей людей;

5) «наука об идеях», объясняющая происхождение идей из чувственного опыта.

32. «Золотое правило» нравственности:

1) ты мне, я тебе;

2) не желай другому того, чего не желаешь себе;

3) работа не волк, в лес не убежит;

4) живи сам и давай жить другим.

 

33. Под искусством следует понимать:

1) форму духовного освоения мира, художественно-образное воспроизведение действительности;

2) отражение жизнедеятельности самого человека;

3) деятельность, выражающую способность человека подражать явлениям окружающего мира;

4) образное отображение трудовых отношений людей, явлений быта;

5) замкнутую, автономную деятельность, выражающую формы связи человека с чем-то запредельным.

34. Понятие прогресса выражает собой:

1) идеал, которому постоянно приближаются, но никогда не достигают;

2) не закон, а только надежду истории;

3) возрастающую солидарность всех членов общества;

4) неуклонное движение к лучшему, высшему, более совершенному (во всех сферах жизни человека и общества);

5) утопические представления.

35. Власть в широком смысле – это:

1) выражение отношений господства-подчинения, с принуждением, насилием;

2) специфическая форма воздействия человека на окружающее, предполагающая целенаправленное осуществления своей воли, даже вопреки внешнему сопротивлению;

3) способ выражения человеческой ограниченности и стремлениё её преодолеть;

4) осуществление приоритета рационально-ролевого начала в мире в условиях субъект-объектной расчленённости человеческой жизнедеятельности;

5) принцип организации социальных отношений, концентрируемый прежде всего в сфере политики.