Lt;question1> Э.Дюркгейм дінді позитивизм тұрғысынан түсіндіріп, оны қандай «факт» деп атап көрсетті?

<variant> дін – «әлеуметтік факт»

<variant> дін – «қоғамдық факт»

<variant> дін – «универсалды факт»

<variant> дін – «трансцендентті факт»

<variant> дін – «философиялық факт»

Lt;question1> Адамдардың өзінің, сондай-ақ жақындарының өмірі үшін қорқынышы қандай психологиялық детерменатқа жатады?

<variant> жеке адамдық

<variant> әлемдік

<variant> қоғамдық

<variant> туыстық

<variant> мемлекеттік

Lt;question1> Діни-ғибадаттық іс-әрекеттер қандай адамдарды ажыратып көрсетеді?

<variant> діншіл және діншіл емес

<variant> ақылсыз және саналы

<variant> мейірімді және қатігез

<variant> арам және адал

<variant> сараң және жомарт

Lt;question1> Адамдардың табиғаттағы тірі немесе өлі заттармен (мазар, крест, икон) қатынасы қандай қатынастар болып саналады?

<variant> образдық қатынастар

<variant> тілдік қатынастар

<variant> заттық қатынастар

<variant> семантикалық қатынастар

<variant> жеке адам басына табыну

Lt;question1> Образдық діни қатынасқа нені жатқызамыз?

<variant> аруақ, жан, періште, рух

<variant> тотемдік, крест, мазарлар

<variant> киелі сөздер, құран оқу

<variant> жеке адамдарға пайғамбарлық беріп табыну

<variant> асыл кітап сөздерін қайталау

Lt;question1> Ірі діни ұйымдардан бөлініп шыққан оппозиция ретіндегі бағытты қалай атаймыз?

<variant> секталық ұйым

<variant> діни кеңес

<variant> баспаханалық ұйымдар

<variant> қауымдық ұйым

<variant> Шіркеу

Lt;question1> «Дін - жеке адамдардың психикасынан шығады» деп анықтайтын У.Джемс қай елдің философы, әрі психологы?

<variant> Америка

<variant> Германия

<variant> Ұлыбритания

<variant> Румыния

<variant> Франция

Lt;question1> Діннің елеулі орын толтыру функциясын басқаша қалай атайды?

<variant> компенсаторлық

<variant> мәдениет таратушы

<variant> ұйымдастырушы

<variant> көзқарастық

<variant> Реттеуші

Lt;question1> Діннің дезинтеграциялық функциясында адамдар қандай іс-әрекеттер жасайды?

<variant> діни қауымдарды ыдыратады

<variant> діннен қорғаныс іздейді

<variant> сана-сезімдерді реттейді

<variant> одақ құрады

<variant> діннің құдіреттілігіне сенеді

Lt;question1> Адамзаттың болмыс пен сананың салаларындағы әлеуметтік-прогрестік шығармашылығы, қызметі қалай аталады?

<variant> мәдениет

<variant> өркениет

<variant> интеграция

<variant> мифология

<variant> дезинтеграция

Lt;question1> «Дін және мәдениет қарама-қарсы» деп есептейтін атеистік көзқарас қандай заманнан бастау алды?

<variant> «Ағартушылық» заманнан

<variant> «Философиялық» заманнан

<variant> «Рухани» заманнан

<variant> «Өркениеттік» заманнан

<variant> «Танымдық» заманнан

<question1> «Ағартушылық» заманның өкілі Жан-Жак Руссоның өмір сүрген жылдарын көрсетіңіз.

<variant> 1712-1778 жылдары

<variant> 1694-1778 жылдары

<variant> 1804-1872 жылдары

<variant> 1713-1784 жылдары

<variant> 1689-1755 жылдары

Lt;question1> Діни философияның зерттеу әдістемелерін атаңыз.

<variant> әмбебап және субстанционалды

<variant> абстрактылы және логикалық

<variant> деистік және пантеистік

<variant> рационалды және дәлелдеу

<variant> концепциялық және категориялық

Lt;question1> Қазіргі кездегі дін философиясының түрлеріне төмендегінің қайсысы жатпайды?

<variant> критикалық философия

<variant> натурализм

<variant> аналитикалық философия

<variant> материализм

<variant>персонализм

Lt;question1> О.Канттың пікірінше қоғамның дамуы бірінен соң бірі ауыстырылатын сатылардан тұрады. Теологиялық мерзім қандай сатыда анықталады?

<variant> Бірінші сатыда

<variant> Екінші сатыда

<variant> Үшінші сатыда

<variant> Бесінші сатыда

<variant> Төртінші сатыда