Великий князь литовский в 1236-1263 гг.

МИНДОВГ

Ми́ндаугас (лит. Mindaugas; в российской историографии — Миндовг (Мендог, Мендольф,лит. Mindaugas, белор.Міндоўг, польск. Mendog), (ок. 1200 - 1263) — великий князь литовский приблизительно с 1236, первый и единственный литовский король с 1253 года.

Сын Рынгольта. Уже в 1235 г. Миндовг имел значительные силы; Даниил Галицкий искал у него союза против Конрада Мазовецкого. Позже владения его значительно расширились. Народные начала - литовское и русское - скоро выказывают сопротивление объединительным стремлениям Миндовга.

В письменных источниках впервые упомянут среди других литовских князей в связи с заключённым в1219 году Литовско-Волынским мирным договором. Власть утверждал в жестокой междоусобной борьбе с другими литовскими князьями — своими родственниками, племянниками Тотивилом и Эдивидом, а также поддерживающим их князем Жемайтии Викинтом, прибегавшими в борьбе с ним к помощи Ливонского ордена и волынских князей. В 1244 году предпринял неудачно закончившийся поход против Ливонского ордена.

Коалицию своих противников Миндовг расстроил, заявив о намерении принять крещение. (Об этом периоде противоречивые сведения, есть версия, что сначала крестился в православие вместе с сыном Войшелком в 1245 году.

Объединив под своей властью все собственно литовские земли и так называемую Чёрную Русь с городами Новгородок, Гродно, Слоним и Волковыск, положил начало, как официально считается, Литовскому государству. Крестился в католичество в 1251 году вместе с женой Мартой (Мортой, Марфой).Литва была признана папой римским Иннокентием IV как католическое государство. В 1253 году Миндовг и его жена по поручению Иннокентия IV были коронованы как литовские король и королева; место и обстоятельства коронации остаются неясными. В своём труде “Kronika polska, litewska, żmódzka i wszystkiej Rusi” (1582) польский историк Мацей Стрыйковский писал, что коронация произошла либо в Новогрудке, либо в Кернаве (более склоняясь к Новогрудку). На Новогрудок, как на место коронации Миндовга, указывает также Густынская летопись. Новогрудок в то время, видимо, был одной из основных резиденцией Миндовга и принадлежал его сыну Войшелку.

По предположениям некоторых современных литовских историков, коронация могла иметь место в Вильне (город известен с первой четверти XIV века). Томас Баранаускас, опираясь на дарственную грамоту Миндовга, выданную в июле 1253 года, считает, что коронация имела место в Латаве. Такой же версии придерживался исследователь Эдуард Вольтер ещё в 1910 году в своей статье «Город Мендовга, или где искать Летовию XIII века?». В 1997 году в Латаве археологами было обнаружено городище, которое могло быть резиденцией Миндовга.

Некоторые современные белорусские историки предполагают, что коронация могла иметь место вЛитовке — резиденции первых литовских епископов вблизи Новогрудка.

Взамен за коронацию Миндовг обязался отдать крестоносцам часть жмудских и ятвяжских земель. Крещение и коронация Миндовга на десятилетие ввело Литву в политическую систему католической Европы.

В 1255 г. сын Миндовга, Войшелк, заключил договор с Даниилом Галицким, по которому вся Черная Русь (Новгородок Литовский, Волковыск, Слоним и др.) передавались Роману Даниловичу, признававшему над собой верховенство Миндовга. Договор этот был скреплен браком Шварна Даниловича с дочерью Миндовга.

В 1260 году жмудины (жемайтийцы) без поддержки Миндовга в битве при Дурбе одержали победу над объединённым войском Ливонского и Тевтонского орденов орденов и их союзников. Около 1261годаМиндовг отрёкся от христианской веры и вместе с Тройнатом пытался бороться с орденами, для чего в 1261 году заключил союз с правителем Новгорода Димитрием (сыном Александра Невского).

В 1263 года Миндовг и два его малолетних сына были убиты по приказу Тройната князем Довмонтом.

 

4/ Кризисы государственной власти. Союз Ольгерда и Кейстута.

Провести ее в жизнь пытались потомки Гедимина. Борьба централистских и федеративных начал пронизывает всю внутриполитическую жизнь ВКЛ в XIV – XVI вв. Результатом этой борьбы и были кризисы государственной власти, которые угрожали распродом государства.

Первый кризис возник вскоре после смерти Гедимина (1341).

Тот завещал великокняжеский престол своему среднему любимому сыну Евнуту. Это не пришлось по душе его старшим братьям, да и по политическим качествам Евнут был не на высоте. В результате братья отказались подчиняться его власти, государство находилось на грани распада, чем сразу воспользовались соседи: польский король заявил о своих претензиях на Волынь, на северо-западе два немецких ордена готовились к большому походу на Литву. Критическая ситуация закончилась государственным переворотом. В сговор вошли двое из наиболее сильных братьев Евнута: Ольгерд и Кейстут. Евнут было свергнут. На великокняжеский престол был возведен Ольгерд, который пообещал поделить с Кейстутом поровну власть и все, что они «придобудут, город ли, волость ли и быть с ним до живота в великой милости и любви «. Территория государства была поделена на две большие части: вся восточная была под властью Ольгерда, западная принадлежала Кейстуту.

 

В Великом княжестве Литовском сложился своеобразный дуализм верховной власти, который подчинил остальных Гедиминовичей. Союз двух князей оказался слишком сильным благодаря их владениям, личным качествам и дружбе. Этот союз был чрезвычайно плодотворен. Как свидетельствуют источники, Ольгерд и Кейстут хорошо дополняли друг друга. Ольгерд превосходил своих братьев умом, политической предусмотрительностью и действенным характером. Летописцы объясняют это довольно «редкими для тогдашних князей качествами»: «большой трезвостью», абсолютным воздержанием от всяких хмельной напитков – вина, пива, меда. Альгерд был женат на русской княжне и долгое время жил в своем «русском» уделе, «усвоил себе русскую народность» и исповедовал православие. Кейстут, напротив, оставался чистым литвином-язычником и был очень популярен среди литовцев. Выделялся открытым доброжелательным характером и большой смелостью.

Пока жили оба брата, политическая жизнь в государстве была стабильная. Они достигли многого в укреплении централистских начал в государстве и в господстве над западными землями Руси. Широко использовались военно-политические, культурно-религиозные силы подданных им земель. Организация православной церкви была поставлена на службу их интересам. Не только Ольгерд и его сыновья были крещеные но и многие князья и бояре приняли православие. К тому же борьба, которую вела Литовско-Русское государство с внешними врагами, в основном с немцами, не располагала отдельные ее части к сепаратизму.

Но положение начало меняться. Со второй половины XIV в. отчетливо возрастает роль крупных земельных собственников литовского происхождения в политической жизни государства. Это противоречило интересам и стремлениям белорусских, украинских и русских феодалов и закладывало основы нового политического конфликта. Началась борьба за гораздо большую долю феодальной ренты и экономические привилегии, за политические права, а главное – борьба против политической централизации Великого княжества Литовского.

Новый политический кризис возник в 1377 г. после смерти Ольгерда. Согласно предварительной договоренностью с Кейстутом, после смерти братьев их места на тронах должны были занять их любимые сыновья: Ягайло – вместо Ольгерда, Витовт – вместо Кейстута. Поэтому при поддержке Кейстута на великокняжеский престол был возведен Ягайло. Он, как и отец, своей главной целью ставил создание прочно объединенного под его властью централизованного государства, что соответствовало интересам поставщиков аристократии. Но эта задача была для Ягайло очень непростой по трем причинам. Во-первых, вначале реальную власть Ягайло получил только на территории своего отца Ольгерда. В Троках и всей западной части Великого княжества Литовского руководил старый Кейстут, который хотя формально и признал власть племянника, но имел большой авторитет и реальную власть.

Во-вторых, у Ягайло существовали и проблемы династического характера. Андрей Полоцкий как старший сын Ольгерда претендовал на великокняжеский престол.

В-третьих, усиливалась оппозиция со стороны западнорусских княжеств, которые были недовольны политикой централизацией и были против идеи полного политического слияния с Литвой. Эти земли еще со времен феодальной раздробленности сложились в сильные политические организмы, которым привычно было жить самостоятельной жизнью, к тому же они были экономически развиты. При этом не имели нужд в централизации не только князья Рюриковичи, но и правившие здесь Гедеминовичи, которые почувствовали вкус самостоятельности. В западнорусских княжествах назревало широкое общественно-политическое движение, направленное против укрепления власти великого князя литовского. Возглавил это движение на первом этапе Андрей Полоцкий.

5/кревская уния

С 1384 года шли переговоры о женитьбе Ягайло на наследнице польской короны Ядвиге. Из хроники Яна Длугоша известно, что «королева польская Ядвига на усиленные просьбы и уговоры прелатов и польских панов, которые доказывали ей, что заключенные с эрцгерцогом Австрии Вильгельмом во время ее детства договоры о браке нисколько ее не связывают, смягчилась и, отбросив прежние договоры, как не имеющие силы, согласилась на брак с князем литовским Ягайло уже не по причине ее личных желаний, а для расширения и укрепления христианской веры. Когда получили от нее согласие, в четверг 14 февраля, сначала Ягайло, великий князь литовский, а затем его братья – литовские князья, уже достаточно обученные основам и правилам католической веры, отбросив языческие заблуждения, приняли истинную веру и в краковском костеле были окрещены Бадзантою, архиепископом гнезненским, и Яном, епископом краковским, при великой радости всех.

Вместо прежних языческих имен им дали новые – Ягайло, великого князя, по примеру великих королей назвали Владиславом, Вигунта – Александром, Коригайло – Казимиром, Свидригайло – Болеславом. Другие литовские князья, которые уже раньше были окрещены по греческому обряду, не согласились с обновлением, или, лучше сказать, усовершенствованием крещения. Таким образом, князь Владислав, или Ягайло, принявший основной и первый обряд, в тот же день приступил к другому и в названном костеле краковском обвенчался торжественным браком с достойной девицей Ядвигой, королевой польской…

Затем Ягайло присоединил земли литовские, жмудские и русские, которые держал по 2 правам – наследственному и приобретенному, – к Королевству Польскому навечно, соединив их неразрывно в одно целое. Кроме того, обязался присягой окрестить их население и склонить к христианской вере.»

По условиям Кревской унии, в соединенных государствах должен управлять один человек, сочетающий функции короля и великого князя. Сначала этим человеком будет Ягайло, потом прямой потомок его и Ядвиги. Внешнеполитические дела, касающиеся обеих держав, а также защита территории должны быть совместными, внутренниее управление в каждой из стран – раздельное.

В первой половине января 1386 года польское посольство вручило князю Ягайло документ, утверждающий, что он избран «королем и обладателем» королевства Польского. Новый король принес присягу на верность жителям столицы и ее городскому совету. Так в результате Кревской унии создался новый единый политико-государственный организм.

После принятия унии все литовские и белорусские князья должны были принять присягу на верность польской короне, а бояре-католики княжества получили те же права, которыми обладала польская знать. Однако самостоятельность Великого княжества Великого фактически утрачена не была. Сохранились свои финансы, войско, символика, самостоятельность во внешней политике, кроме случаев, когда затрагивались совместные интересы и т. д. Тем не менее именно Кревская уния положила начало постепенному расширению влияния Польши на Великое княжество Литовское. До 1385 года в развитии Великого княжество главенствовало преимущественно белорусское начало вообще, прежде всего культура, что проявлялось в первую очередь в государственном, официальном статусе белорусского языка. Им пользовалась не только канцелярия, но и феодальная знать. После Кревской унии начался процесс усиления польского влияния.