Первым назвал новый способ мышления “философия”:
г) Пифагор;
1. Укажите первоначальное определение философии:
в) Любовь к мудрости;
2. Автором следующего афоризма: “Я знаю, что я ничего не знаю, но есть люди, которые не знают и этого”, - является:
г) Сократ;
3. Основой всего сущего считал воздух:
в) Анаксимен
4. Наиболее ярко представлены начала диалектики у:
в) Сократа
5. Атомистическую концепцию бытия впервые создал:
б) Демокрит;
6. Автором следующего афоризма: “Многознание уму не научает”, является:
г) Гераклит;
7. Автором афоризма: “Человек есть мера всех вещей”, - является:
б) Протагор;
8. Автором положения о том, что человек есть “политическое животное”, наделённое разумом, является:
в) Аристотель;
9. Основным систематизатором философии в средневековой схоластике выступил:
в) Фома Аквинский
10. Специфической чертой натурфилософии эпохи Возрождения является:
г) Пантеизм
11. Автором высказывания “знание – сила” является:
б) Бэкон;
12. Автором высказывания: “Я мыслю, следовательно, я существую”, - является:
б) Декарт
13. Создателем учения о множественности субстанций является:
в) Лейбниц;
14. По Платону, прекрасное – это:
б) нравственное величие души;
15. Для Платона мир нереальный и недействительный – это мир:
в) множества конкретных предметов и вещей;
16. Основополагающей категорией Аристотель считал:
а) сущность;
17. Майевтика – это:
г) общение с собеседником с целью обретения им истины.
18. Основателем этики в западноевропейской философии считается:
г) Аристотель.
19. О том, что во главе государства должны стоять философы, говорил:
в) Платон;
20. В одну и ту же реку нельзя войти дважды”, - говорил:
в) Гераклит;
21. Наиболее известна и исторически значима в системе Эпикура:
г) физика.
22. “Единое” у Плотина – это:
г) бытие.
23. Эпикур говорил: “Нет никакой необходимости жить с....” -
б) необходимостью
24. Все тела в мире имеют цель своего движения и развития, которая задана Богом как причиной всех причин, считал:
а) Аристотель;
25. В центре внимания основанной Пифагором школы было то, что, по мнению философа, лежит и в основе всего сущего, это:
г) число.
26. “Эманация” в неоплатонизме – это:
б) непрерывное излучение Единым из себя всего бытия
27. Основной догмат христианского вероучения относительно Бога гласит:
г) Бог есть Всё и всё есть Бог.
28. С точки зрения Аврелия Августина, время – это только:
в) настоящее;
29. В схоластике провозглашалось различие между:
а) верой и разумом;
30. Учение Фомы Аквинского и целое религиозно-философское направление, им созданное, называется:
б) томизмом;
31. По мысли Николая Кузанского, безусловное знание мы постичь:
г) способны символически.
32. Философия природы Дж. Бруно – это:
в) пантеизм;
33. Понимание Макиавелли соотношения политики морали зачастую определяется другими как:
в) цинизм;
34. Определяющее значение для формирования философии Нового времени имело:
б) формирование наук, в первую очередь, естественных;
35. По убеждению Ф. Бэкона, смысл, призвание и задачи науки – это:
в) общественная польза и улучшение жизни людей;
36. По Ф. Бэкону, эмпирия – это:
а) опыт, опирающийся на эксперимент;
37. Основной рабочий метод Ф. Бэкона – это:
г) индукция.
38. Исходя из учения Ф. Бэкона об “идолах” (или “призраках”), очевидность движения Солнца по небосводу вокруг Земли является идолом:
а) рода;
39. Прежде, чем заявить: “Я мыслю, следовательно, существую”, Декарт утверждал:
б) “во всём должно сомневаться”;
40. Главным атрибутом материи, по Декарту, является:
б) протяжённость (распространённость);
41. Основным методом получения истинных и практически полезных фактов Декарт считал:
в) рациональную дедукцию;
42. По Гоббсу, государство – это “великий Левиафан”, началом рождения которого можно считать момент, когда:
г) каждый человек добровольно отрекается от права владеть самим собой.
43. По представлениям Локка, в нашем понимании жёлтый цвет золота, его блеск, твёрдость, вес, ковкость и т.д. относятся к сущности:
в) и номинальной, и реальной;
44. По мнению Локка, свобода человека:
в) ограничена свободой других людей;
45. Впервые в философии политики Локк в своей работе “Два трактата об управлении государством” предлагает идею:
в) разделения властей:
46. В основе философской системы Спинозы лежит учение о:
в) субстанции;
47. С точки зрения Спинозы:
в) бог находится в природе, являясь её творцом;
48. Монады у Лейбница между собой:
б) различны;
49. В философии Джорджа Беркли “быть” означает:
в) быть воспринимаемым ощущениями;
50. Беркли отрицал существование:
а) материи;
51. Юм усматривал в деятельности человеческого разума два вида отношений: “отношения идей” и отношения:
в) впечатлений;
52. Вольтер понимал человека как существо:
в) общественное
53. Для Вольтера равенство людей – это, прежде всего, равенство:
в) политическое
54. Для Ж.Ж. Руссо равенство людей – это равенство:
а) природное;
55. Согласно Руссо, посредством общественного договора человек обретает:
в) гражданское право;
Обвести кружком номер правильного ответа.
57.Автором высказывания: «Великий основной вопрос всей, в особенности новейшей философии, есть вопрос об отношении мышления к бытию», - является
4. Энгельс
58.Автором гносеологического переворота, связанного с переносом внимания с объекта на сам познающий субъект, является
5. Фейербах
59.Из представителей немецкой классической философии философами-материалистами являются
2. Гегель 5. Фейербах
60.Создателем и систематизатором диалектики как философского метода познания является
4. Гегель
61.На формирование марксистской философии наибольшее влияние оказали труды
3. Гегеля 4. Фейербаха
62.Создателем «философии всеединства» является
4. Соловьев
63.Следующие русские религиозные философы начинали свою философскую деятельность как сторонники марксизма
3. Толстой 4. Бердяев
64.Автором высказывания: «Две вещи наполняют душу всегда новым и все более сильным удивлением и благоговением, чем чаще и продолжительнее мы размышляем о них, - это звездное небо надо мной и моральный закон во мне»,- является
3. Кант
65.Автором афоризма: «Кто ясно мыслит, тот ясно излагает»,- является
4. Шопенгауэр
66.Основополагающим принципом всего живого считал «Волю к власти»
4. Ницше
67.Философы ХХ века Хайдеггер, Ясперс, Камю, Сартр, Марсель представляют:
3. Экзистенциализм
68.Автором работы «По ту сторону добра и зла» является
4. Ницше
69.Автором определения свободы как осознанной необходимости является
4.Спиноза
70.Общезначимость считал критерием истины
1. Кант
71.Учение о воле стало лейтмотивом следующих философов
4. Шопенгауэра 5. Ницше
72.Автором категорического утверждения: «Во всем сотворенном все что угодно и для чего угодно может быть употреблено как средство; только человек, а с ним каждое разумное существо есть цель сама по себе,» - является
1. Кант
73.Родоначальником философии экзистенциализма считается
2. Кьеркегор
74.Представителями иррационалистической линии в истории философии были
3.Шопенгауэр 5. Ницше
75.Процедура верификации применяется в:
1. Неопозитивизме
76.В творчестве какого русского религиозного философа впервые прозвучала знаменитая фраза: «Если бога нет, то все позволено?»
1. Ф.М.Достоевского
77.«Критика чистого разума» Канта являлась критикой познания, к которому можно прийти:
2. способом доказательств;
78.Кант стремился исключить метафизику из области действительного знания, понимая под ней систему доказательств:
2. трансцендентных предметов;
79.Для гносеологии Канта справедливо утверждение:
4. познание представляет собой сочетание эмпирического опыта и нечувственной основы опыта.
80.По теории Канта, время и пространство:
2. не существуют реально, но необходимо предшествуют чувственному опыту
81.По Канту, предмет и явление в мире, данные в восприятии, для познающего субъекта есть:
2. феномен
82. В этике Канта обосновывается нравственный закон, согласно которому человек является
«целью в себе», поскольку:
4. человек должен согласовывать свою автономную мотивацию с мотивацией других людей, рассматривая их как цель в самих себе.
83.Другая формулировка категорического императива Канта гласит: «Поступай так, чтобы максима твоего поведения на основе твоей воли могла стать…»
3. общим «естественным» законом
84.По Канту, знание нравственного закона:
4. дано каждому доопытно.
85.По Канту, нравственная ценность поступка тем выше, чем более он:
3. подчинен абстрактному чувству долга
86. «Практический разум» Канта связан с «практической» областью жизни человека или, иначе говоря, с областью:
3. морального поведения
87.В этике Канта современники усмотрели
2. моральное доказательство существования бога
88.Гегель считал, что в основе реальности лежит:
3. абсолютная идея
89.В «Феноменологии духа» Гегеля познание рассматривается во взаимоотношении познающего и познаваемого как:
3. тождество
90.Гегель полагал, что развитое общество – это:
4. правовое государство.
91. Фейербах называл способ иллюзорного, мнимого удовлетворения человеком своих потребностей (в тех объективных условиях, когда его активность не приводит к реальным последствиям):
4. религией.
92.Центром мировоззрения К.Маркса считается:
1. материалистическое понимание истории
93.По Марксу, в основе развития общества лежит развитие:
2. производительных сил
94.К законам материалистической диалектики не относится закон:
2. тождества материи и сознания
95.Гравитацию, магнетизм, стремление животных к самосохранению, половой инстинкт и аффекты людей – все это, по Шопенгауэру, есть проявление:
3. воли
96.Шопенгауэр считал, что жизнь людей, в принципе – это:
2. цепь тревог, разочарований и мучений
97.Согласно Шопенгауэру, человеческая история – это:
3.бессмысленное сплетение событий
98.В своей классификации наук О. Конт ввел название новой теории, которой он надеялся заменить политэкономию, правоведение и этику:
3. социология
99.В области социальных явлений Ницше рассматривал волю к власти как основу:
3. прав сильного
100.В области этики Ницше выдвинул основной девиз провозглашенной им «переоценки ценностей»:
2. «Горе слабому!»
101.По отношению к себе подобным он снисходителен, сдержан, нежен, горд и дружелюбен. В отношении чужих – хищный зверь. Так Ницше характеризовал:
2. сверхчеловека
102.Согласно М.Хайдеггеру и Ж. П.Сартру, бытие, направленное к ничто и сознающее свою конечность, - это:
3. экзистенция
103.Согласно экзистенциализму, сущность человека определяется:
3.собственным выбором человека своей цели
104.Согласно психоаналитическому учению З.Фрейда, жизнь в целом и большинство конкретных поступков человека определяется:
2. бессознательным
105.В психоанализе среди скрытых основ души человека нет инстинкта:
4. социальности.
106.Согласно психоанализу, культура человечества строится на:
4. сублимации первичных комплексов.
