Раздел 2.
Психология в рамках философской науки
В результате изучения данного раздела студент должен:
знать:
¾ временные границы этого этапа в истории психологии и его дифференциацию на подэтапы: Средневековье, Возрождение, Новое время
¾ представителей философской науки этого периода, в трудах которых разработаны учения о сознании;
¾ основные положения учения о сознании Р. Декарта, Б. Спинозы, Дж. Локка, Дж. Беркли, Д. Гартли и т.д.
уметь:
¾ анализировать, сопоставлять, сравнивать философско-психологические воззрения основных представителей данного периода в истории психологии.
ТЕМА 4
РАЗВИТИЕ ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ МЫСЛИ
В НОВОЕ ВРЕМЯ
Новое время (17-19 в.в.) – второй этап развития психологического знания. В это время философы выступали против теологических объяснений природы, общества, социальных отношений.
Мировоззренческие позиции ученых-философов имели много общего, но были отличны и даже противоположны.
В Новое время обозначился новый взгляд на предмет и методы психологии. Основной отличительной особенностью человека философы признавали СОЗНАНИЕ.
Уровень развития естественных наук в значительной степени ограничивал возможности развития психологии как самостоятельной области знаний, поэтому она развивалась в рамках философии.
Блок 1. Задания, направленные на воспроизведение материала
Задание 1.
Составьте терминологический словарь по теме.
Задание 2.
Ответьте на вопросы
1. Что является предметом психологии в Новое время? Какой метод исследования применялся?
2. Как решалась психофизическая проблема в сенсуалистических концепциях?
3. Как решалась психофизическая проблема в рационалистических концепциях?
4. Какие психологические идеи нашли свое развитие в педагогике нового времени?
Задание 3.
Определите, какому из философов могли бы принадлежать следующие высказывания:
| 1. «… нет ничего в разуме, чего бы ни было раньше в чувствах, кроме самого разума…» |
| 2. «В сознании нет ничего, чего не было бы раньше в ощущениях» |
| 3. «Природа создала людей равными в отношении физических и умственных способностей» |
Задание 4. Заполните таблицу 7.
Таблица 7.
Персоналии Нового времени
| № | Ученый | Даты жизни | Место деятельности | Основные проблемы и понятия психологии |
| Ф. Бэкон | ||||
| Г. Гоббс | ||||
| Р. Декарт | ||||
| Б. Спиноза | ||||
| Дж. Локк | ||||
| Г. Лейбниц |
Литература:
1. Марцинковская Т.Д. История психологии. Учеб.пособие для ВУЗов (гриф) / Т.Д. Марцинковская. – М.: Академия, 2007. - С.109-138
Задание 5.
Вставьте пропущенные слова в утверждения.
1) По мнению Декарта, действия организма определяются ……………………………., находящимися в головном мозге.
2) Эмпирики считают, что любое знание может быть приобретено лишь …………………………...
Блок 2. Задания, направленные на понимание материала
Задание 1.
Проведите сравнительный анализ подходов к решению проблем взаимосвязи психического и физического, познания, свободы воли человека и психического развития в концепциях:
| Ф. Бэкона, Т. Гоббса, Дж. Локка |
| Т. Гоббса и Р. Декарта |
| Дж. Локка и Г.В. Лейбница |
Задание 2.
Прокомментируйте следующие альтернативные или идентичные суждения ученых.
Ситуация 1.
А. М. Лютер: «Я думаю, что невозможно преобразовать церковь, если только с корнем не вырвать схоластическое богословие, философию, логику, каковы они теперь, и не установить новые».
Б. Ф. Бэкон: «Человек, слуга и истолкователь Природы, ровно столько совершает и понимает, сколько он охватывает в порядке Природы; свыше этого он не знает и не может ничего… Два человеческие стремления – к Знанию и Могуществу – поистине совпадают». «В великой мудрости – великая печаль».
Ситуация 2.
А. Р. Декарт: «… Нелепо полагать несуществующим то, что мыслит, в то время, пока оно мыслит, что, невзирая на самые крайние предположения, мы не можем не верить, что заключение: я мыслю, следовательно, я существую, истинно и что оно поэтому есть первое и важнейшее из всех заключений, представляющееся тому, кто методически располагает свои мысли».
Б. П. Кабанис: «Мышление – такой же продукт мозга, как секреция поджелудочной железы или печени».
Ситуация 3.
А. Дж. Беркли: «Чувственные вещи не могут существовать иначе, как только в уме, или в духе».
Б. Ж. Ламетри: «Человеческое тело – это заводящая сама себя машина, живое олицетворение беспрерывного движения».
Задание 3.
Определите, какие из перечисленных проблем нашли отражение в психологических взглядах, концепциях и теориях конкретных мыслителей и ученых Нового времени:
а. психофизическая;
б. психофизиологическая;
в. психосоциальная;
г. психосоматическая;
д. психогенетическая;
е. психохимическая;
ж. психоневрологическая;
з. психопатологическая;
и. психобиологическая.
Аргументируйте ответ:
Задание 4.
Прокомментируйте мысль Б. Спинозы: «То, что Павел сказал о Петре, говорит нам больше о Павле, чем о Петре»
Блок 3. Задания, направленные на применение материала
Задание 1.
Проведите критический анализ психологических учений Нового времени с точки зрения их оппонентов-современников:
| учение Р. Декарта с позиций Дж. Локка |
| учение Дж. Локка с позиций Лейбница |
Задание 2.
Проведите критический анализ психологических учений Нового времени с точки зрения психологии 20 века. Выделите идеи, наиболее востребованные на современном этапе развития науки.
Задание 3.
Дайте характеристику высказыванию Л.С. Выготского и ответьте на вопросы:
«Декарт на вопрос принцессы Елизаветы, как объясняется соединение души и тела, сослался на непознаваемость этого соединения. За 300 лет изменилось только слово, но не идея. Но что слово? Звук пустой.
Человеческий дух, говорит Декарт в ответ на роковой вопрос, неспособен постигнуть отчетливо различие существа души и тела и вместе с тем их соединения так, как он должен был бы понимать их: как единое существо и вместе с тем как два различных существа, а это противоречит одно другому. Можно поэтому утверждать, что проблема страстей была единственным камнем преткновения для всей системы Декарта. Не будь этого проклятого вопроса, не существуй в природе человек с его страстями (животные для Декарта только автоматы), учение о двух исключающих друг друга субстанциях -духовной и материальной - развивалось бы стройно и логически последовательно. Но страсти, этот основной феномен человеческой души, суть прямые проявления двойственной человеческой природы, соединяющей дух и тело в одном существе. Более того, страсти представляют собой единственный во всей вселенной феномен совместной жизни духа и тела». (Выготский Л.С. Собрание сочинений. Т.6 – С. 218)
Что есть «человеческий дух» по Декарту? Есть ли в психологии или в философии ещё какие-либо «проклятые» вопросы? Согласны ли Вы с утверждением Л.С. Выготского, приведенным в последних строках данного фрагмента? (В.Б. Хозиев Сборник задач по психологии. Уч. пособие. – Воронеж.: МОДЭК, 2000. С. 63-64)
