Музей Национального банка Республики Казахстан.

Введение

Социально-культурная сфера – что это такое? Ряд авторов определяет социально-культурную сферу как совокупность предприятий, выпускающий продукт, связанный с жизнедеятельностью людей, но в этом случае к социально-культурной сфере можно отнести многие отрасли экономики, такие как автомобилестроение, производство бытовой техники и многие другие.

Другие ученые определяют социально-культурную сферу как совокупность предприятий, имеющих значение для повышения культурного уровня всего общества. В этом случае трактовка понятия «социально-культурная сфера» довольно узкая, т.е. в перечень таких предприятий можно отнести только учреждения культуры, такие как театры, библиотек, клубы, музеи и т.п.

На мой взгляд, под социально-культурной сферой понимается совокупность предприятий, учреждений, организаций, осуществляющих производство, распределение, сохранение и организацию потребления товаров и услуг социально-культурного и информационного назначения, обеспечивая тем самым удовлетворение социально-культурных и информационных потребностей населения.

Эта сфера представляет совокупную социально-культурную организацию общества и в соответствии с Законом РФ «О бюджетной классификации РФ» (1996 г.), социально-культурная сфера включает в себя следующие группы или отрасли:

1. образование и профессиональная подготовка кадров;

2. наука и научное обслуживание;

3. здравоохранение и социальное обеспечение;

4. жилищно-коммунальное хозяйство и бытовое обслуживание;

5. культура, искусство и средства массовой информации;

6. физическая культура и спорт;

7. индустрия туризма, гостеприимства и рекреационных услуг.

В социально-культурной сфере, как и в других отраслях общественного производства, проявляются определенные экономические отношения. Они складываются в процессе воспроизводства социальных благ, выступающих как в вещественной форме, так и в форме услуг или полезного эффекта труда, потребляемого в процессе его производства.

Таким образом, экономика социально-культурной сферы – это наука, призванная изучать экономические проблемы как сферы в целом, так и отдельных ее отраслей. Становление экономики социальной сферы как самостоятельного научного направления обусловлено не только необходимостью улучшения, например, жилищно-коммунальных, культурно-образовательных, медицинских и других социальных услуг, но и наличием широкой области социально-экономических отношений, связанных с необходимостью вовлечения в оборот многочисленных и дорогостоящих экономических ресурсов различных отраслей социально-культурной сферы.

Предметом изучения социально-культурной сферы являются теоретические и практические проблемы, связанные с управлением, планированием, финансированием, оплатой труда, структурой, системой организации отраслей этой сферы.

Объектом социально-культурной сферы тесно связаны с деятельностью отраслей общественного производства, в том числе и производственной сферы, поставляющей социально-культурной сфере свою продукцию. С другой стороны, отрасли социально-культурной сферы, представляя населению, в том числе и занятому в общественном производстве, разнообразные услуги, оказывают воздействие на потенциал рабочей силы, трудоспособность, образовательный и культурный уровень.

Что является предметом экономики СКС? Предметом изучения экономики социально-культурной сферы являются:

- вопросы финансирования и финансово-кредитных отношений, система тарифов, способы и нормативы распределения доходов и прибыли учреждений социально-культурной сферы;

- проблемы управления трудом на объектах, входящих в нее отраслей, организация и оплата труда с учетом вида и характера деятельности, качества и результата услуг;

- вопросы, связанные с разработкой структуры отраслей, основных фондов, стратегии обновления, объемов и направления использования капиталовложений.

Таким образом, целью практики является ознакомление с деятельностью предприятий социально-культурной деятельности.

Центральный государственный музей.

Центральный Государственный музей Республики Казахстан – один из крупнейших музеев Центральной Азии. Чтобы выразить мое отношение к музеям я обращусь к высказыванию Уолта Диснея, которое он посветил своему парку развлечений. Но я считаю, что это выражение может служить программным заявлением любого современного музея:

«Это место, где люди смогут найти счастье и получить знания. Место, где родители и дети могут приятно проводить время в компании друг с другом. Место, где учителя и ученики откроют новые, лучшие пути учения и понимания. Здесь старое поколение сможет утолить ностальгию по ушедшим временам, а молодое – насладиться предвкушением будущего. Здесь представлены чудеса природы, человеческие чудеса, причем так, что каждый сможет увидеть и понять их <…>. Это одновременно и ярмарка, и выставка, и игровая площадка, и общинный центр, и живой музей, и место встречи с чудом и красотой». Уолт Дисней.

Но вернемся к центральному государственному музею, который находится в городе Алматы. Говоря об его истории можно отметить, что начало созданию его коллекций было положено в 30-х гг. ХIХ столетия в г. Оренбурге, где при Неплюевском военном училище был организован “Музей Оренбургского края”. Здание Музея Оренбургского края было построено в 1814 году для городского самоуправления, где помещалась городская дума, городовой магистрат и сиротский суд. Архитектором являлся М.П. Малахов (1781-1842). До нашего времени это здание дошло в перестроенном виде от 1870-го года и является памятником культуры XIX века. Последующие годы в фонды музея вливались коллекции музеев Семиреченской области и казачьего войска и республиканского антирелигиозного.

Затем в 1931 г. музей открыл свои двери в здании бывшего Кафедрального собора в г. Алма-Ате; уникальный архитектурный комплекс, построенный в 1904-1907 гг. по проекту известного верненского архитектора А.П.Зенкова, был одним из немногих зданий, выдержавших разрушительное землетрясение в городе в 1911 г.

Современное здание музея было построено в 1985 г. по проекту архитекторов Ю. Ратушного, З. Мустафиной и Б.Рзагалиева. Оно по праву считается одним из лучших сооружений современной архитектуры нашего города. На сегодняшний день собрание Центрального Государственного музея РК насчитывает более двухсот тысяч памятников материальной и духовной культуры.

После поднятия по небольшому ступенчатому пролету из камня мы упираемся в большие и выглядящие тяжелыми двери. Эти двери как будто бы являются преградой, непреступной стеной между современным миром здесь и загадочным и мистическим прошлым с той стороны. Открыв дверь и пройдя внутрь перед нами, открывается вся красота этого места. Внутренняя структура здания выглядит массивно и надежно. Находясь под крышей этого здания, начинаешь чувствовать себя в полной безопасности, по причине того, что внутри музея время как бы остановило свой ход, и ты начинаешь чувствовать себя одним из экспонатов этого музея. Ты ни куда не торопишься и спокойно, погрузившись в поток истории, следуешь за экскурсоводом по музею. Первой остановкой в музее стал центр входного зала и расположенные в нем четыре реконструкции: сакской женщины, женщины Андроновской эпохи, гуннской женщины и главное достояние всех находок на территории Казахстана – Золотой человек.

 

 

Название «Золотой человек» - это обычное условное название археологической находки. Эта находка была сделана в 1970 году в 50 километрах от Алма-Аты в результате раскопок кургана Иссык, достигавшего высоты 6 метров, а в диаметре — 60 метров.

Находка представляет собой останки сакского воина в золотой одежде. Примерный возраст захороненного там древнего человека — 18 лет. Пол не установлен. В последнее время в связи с находками в древних погребениях на Алтае предложена реконструкция головного убора, позволяющая предположить, что это останки молодой женщины. Также существовало 3 группы саков (скифов): хаомаварга (готовили напиток хаома), тиграхауда (носили остроконечный головной убор), парадарайя (заморские саки). Это — сак-тиграхауда, потому что у него на голове остроконечный головной убор длиной 70 см. А на головном уборе расположена фигурка барана.

Также в могиле обнаружили более четырёх тысяч украшений, выполненных из листового золота, некогда нашитых на одежду, обувь и головной убор, а также золотые перстни, статуэтки, бронзовое и золотое оружие, различные сосуды. В захоронении была найдена серебряная чаша с 26 письменными знаками. Находку датировали V—VI веком до н. э.. Как бы ни было жаль, но надпись на чаше до сих пор не расшифрована.

Далее после ознакомления с этими экспонатами мы следуем в первый зал музея - зал палеонтологии и археологии. Его экспозиция состоит из двух разделов: палеонтологии и археологии. Раздел палеонтологии представлен богатым остеологическим материалом, фрагментами окаменевших деревьев, отпечатками насекомых и рыб, микроскопическими спорами и пыльцой растений. Возраст большинства экспонатов этого раздела насчитывает миллионы лет. На первый взгляд все экспонаты этого зала это обычные камешки и кости, но если немного задуматься и представить или даже нарисовать в голове по этим «косточкам» картину того времени, то возможно появится желание остаться в той реальности.

К примеру, возьмем динозавров: динозавры это над-отряд наземных позвоночных животных, доминировавших на Земле в мезозойскую эру — в течение более 160 миллионов лет, начиная с позднего триасового периода (приблизительно 225 млн лет назад) до конца мелового периода (около 65 млн лет назад), когда большинство из них стали вымирать на стыке мелового и третичного периодов во время крупномасштабного исчезновения животных и многих разновидностей растений в относительно короткий геологический период истории. Ископаемые останки динозавров обнаружены на всех континентах планеты. Ныне палеонтологами описано более 500 различных родов и более чем 1000 различных видов, которые чётко делятся на две группы — птицетазовых и ящеротазовых динозавров. Даже существуют доказательства того, что люди сосуществовали с этими великолепными ящерами. Доказательством этого служат Камни Ики.

В начале 1960-х годов в провинции Ика (Перу), в древних индейских местах захоронения были обнаружены погребальные камни доинкских времен. На камнях выгравированы загадочные рисунки, изображающие сцены древней культуры, ее достижения и… различных динозавров в тесном взаимодействии с человеком.

Это говорит о том, что древние перуанцы видели живых динозавров и жили с ними в одно время, что полностью противоречит теории эволюции. Настоящую известность камни Ики приобрели благодаря деятельности Доктора Кабрера. Именно он так ими увлекся, что посвятил их коллекционированию и изучению 40 лет своей жизни. Его коллекция насчитывает 11 000 камней, а общее количество камней Ики, разошедшееся по частным коллекциям достигает 50 000.

Следующий раздел экспозиции включает в себя археологические предметы, обнаруженные на территории Казахстана в результате работы многочисленных археологических экспедиций и отражающие историю нашей страны начиная с эпохи палеолита. Здесь представлены копии наиболее ценных археологических находок, уникальные древние золотые изделия из Каргалинского и Жалаулинского кладов, реконструкции древних погребальных сооружений и хозяйственных построек, макеты сооружений средневековой архитектуры, красочные диарамы, иллюстрирующие древнейшую историю Земли.

Большой интерес у меня вызвали погребальные сооружения. Курганы с усами вызвали наибольший интерес. Меня всегда интересовали реконструкции этих погребальных сооружений. В этом разделе я смог наглядно, на макете, увидеть это сооружение. Что же оно собой представляет? Это- курганы с каменными грядами, более известные в археологической литературе под названием курганы с "усами". По внешнему виду они представляют собой подковообразное сооружение. С двух сторон, на небольшом расстояний от одиночного кургана или группы курганов (кернов) в восточном (редко и в южном) направлении слегка расширяясь, простираются серповидные по форме две каменные гряды.

После раздела археологических находок мы следуем во второй экспозиционный зал посвященый истории Казахстана с XV до нач. ХХ столетия. Это период образования первого Казахского ханства, становления и развития государственности, борьбы казахских племен против джунгарских завоевателей, вхождения казахских земель в состав Российской империи. Этнографический материал, широко представленный в зале, ярко отражает сложившийся на протяжении многих веков быт казахского народа, его философское мировоззрение, богатую материальную и духовную культуру. Здесь можно увидеть подлинные фотографии и документы, редкие издания книг, обширный картографический материал, предметы быта и народно-прикладного искусства казахов, а также традиционное казахское жилище - юрту и образцы казахской национальной одежды и ковроткачества.

И вновь меня заинтересовало сооружение, а именно казахское жилище – юрта. Хоть я вполне знаком с историей и структурой этого жилища, я не перестаю удивляться его функциональности и набором мистический и религиозных сказаний о юрте. Юрта являлась необходимостью казахскому народу, так как с юртой была связана вся жизнь казаха. Шанырак был семейной реликвией, передавался из поколения в поколение, кара шанырак юрты отца почитался сыновьями как святыня. В серьезных случаях казах клялся, глядя при этом на шанырак. Большое внимание уделялось свадебной юрте (ак отау), ее качество и красота убранство должны были обеспечить счастье новой семье. Видимо поэтому, по словам А.Х. Маргулана, «для художественной обработки отау и казахи среднего достатка не жалели ни средств, ни материалов; все стремились сделать свадебную юрту более нарядной, элегантной. На проведение свадьбы они нередко тратили все свое достояние».

 

Далее мы проходим в 3 зал, где основную часть экспозиции составляют разделы, освещающие материалы по истории и этнографии народов, населяющих территорию республики в настоящее время. С конца XIX в. в Казахстане активно проводилась политика заселения земель крестьянами-переселенцами из различных губерний России и Украины, южные районы заселялись уйгурами и дунганами, в следующем же столетии Казахстан стал своего рода полигоном, куда депортировались целые народы, неугодные власти. Среди стендов, посвященных этому периоду, большое внимание привлекает экспозиция корейской национальной культуры, созданная при помощи Корейского государственного этнографического музея. Эта экспозиция открылась 10 ноября 2003г. Целью экспозиции является развитие культурных связей и укрепление дружбы между Республикой Корея и Республикой Казахстан.

В экспозиции представлены фотографии, документы, предметы быта и изобразительного и прикладного искусства русских, украинцев, немцев, корейцев, уйгур, евреев и многих других. В этом же зале представлена выставка "Казахстан в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг."

Про Великую Отечественную войну можно говорить очень долго, так как полностью передать атмосферу тех времен очень сложно и врятли кому-либо удастся. Экспозиция тех времен вызывает двойственное чувство: это слезы и радость. Слезы вызывают мученья и горе которое принесла война, а радость связана с победой, с пониманием того что люди смогли перенести все это и подарить будущим поколениям мир и процветание. Но как не жаль, а молодежь с каждым новым поколение забывает те страшные времена и даже не думает о том, что такое может повториться. А ведь знание прошлого помогает не совершать ошибки в будущем.

Прочувствовав жизнь и быт народов населяющих территорию Казахстана, вспомнив про трагедию прошлого мы, переходим в 4 зал. Четвертый экспозиционный зал отражает историю Казахстана с момента провозглашения республики независимым государством в 1991 году и до сегодняшнего дня. А именно, 1 декабря 1991 года состоялись всенародные выборы Президента Казахстана, им стал Н.А.Назарбаев, который 10 декабря вступил в должность. Десятого декабря 1991 года Н.Назарбаев подписал принятый парламентом Закон о переименовании Казахской ССР в Республику Казахстан. 12 декабря 1991 года Президент издал Указ о реабилитации граждан, привлеченных к ответственности за участие в событиях 17-18 декабря 1986 года. Шестнадцатого декабря 1991 года был принят и в тот же день вступил в силу Конституционный закон «О государственной независимости Республики Казахстан».

В экспозиции представлены государственные символы Республики Казахстан - герб, гимн, флаг. Здесь же - оригинал Конституции РК, принятой в 1995 г. и являющейся основным законом РК. Отдельный раздел посвящен государственным наградам РК - ордена "Халык кахарманы", "Парасат", "Алтын Кыран", "Отан", "Данк" и др.

Наиболее "молодые" экспонаты музея - это денежные знаки, марки, выпущенные в Казахстане, предметы современного быта, материалы по развитию космонавтики, охране окружающей среды, истории религиозных конфессий Казахстана, изделия народно-прикладного искусства казахстанских мастеров, образцы промышленной и сельскохозяйственной продукции.

Большой интерес у меня вновь вызвали макеты заводов по добыче и переработке железа. Это огромные территории выделенные под разнообразные цеха, здания и склады. Меня вновь удивляет размашистость человеческого мышления и воображения. Все сооружения на территории завода расположены не в хаотическом порядке, а в порядке помогающем ускорить производственный процесс и увеличить объём выпускаемой продукции. Заводы такого типа помогают не только развитию экономики страны, но также обеспечивают население рабочими местами, что очень даже немаловажно для развития экономики страны.

Также мое внимание привлек символ, знак, который ранее мне не был известен – это «Знамя Мира».

Знамя Мира - символ Пакта Рериха, первого в истории международного договора о защите художественных и научных учреждений и исторических памятников (15 апреля 1935 года). Этот знак был расположен со скафандром астронавта и обозначал его мирные намерения в освоении космоса.

По мысли Николая Константиновича Рериха (воплотившейся в международный Пакт), подобно тому, как флаги с Красным Крестом охраняют госпитали и больницы, так и Знамена Мира должны развеваться над музеями, театрами, библиотеками и другими учреждениями Культуры, чтобы спасти их от разрушения.

Кроме того, здесь, в 4 зале, представлены экспонаты, характеризующие развитие экономики, науки и культуры республики сегодня, а также подарки глав иностранных государств Президенту Казахстана.

Также нам выпала уникальная возможность побывать на выставке немецкого дизайнера, художника и фотографа Бернда Луца. Бернд Луц получил образование по дизайну и фото-дизайну в городах Равенсбург и Констанс (Германия). С ранних лет занимался изобразительным искусством, работал маслом, акрилом, рисовал комиксы и мультфильмы. В настоящее время художник работает в различных стилях «поп», в частности «ПопАрт», «СитиПоп», «КультПоп». Работы автора более 40 раз были отмечены жюри Международных конкурсов. Бернд Луц награжден Гран При «Best of Logo-Design 5» (США, 2007 г.), «Признание» (США, 1997, 2000, 2001 гг.); 5 медалями: золотой «Трофи» (США, 2006 г.); 2 золотыми, серебряной и бронзовой медалями «Werbe-Profi» - за профессиональную рекламу интернета, магазина, логотипа (Германия, 2009, 2010, 2012 гг.) и т.д.

На выставке впервые экспонировалась серия оригинальных работ художника, посвященных Казахстану. Это и фрагменты из истории героического прошлого казахского народа, и государственная символика современного Казахстана (байтерек, золотой человек, шанырак,…), и орнаменты, памятники и объекты художественного творчества, составляющие историко-культурную ценность народа. В своих работах автор делал упор на техническое фото и элементы живописи. Поэтому сюжеты его картин обрели современное смысловое значение. Выставки такого рода привлекают специалистов в области рекламы, фотографов, дизайнеров, креативную молодежь.

Лекция на тему: «Финансово - хозяйственная деятельность Центрального Государственного Музея».

Бюджетные субсидии – безвозвратные платежи, которые выплачиваются в случае если учреждение не имеет возможность выполнять свои функции самостоятельно (в финансовом плане).

В собственный доход Центрального Государственного Музея входят:

· Входная плата

· Лекции

· Экскурсии

Из субсидий оплачиваются:

· Заработная плата

(Повышающий коэффициент, надбавки, система премирования)

· Налоги

· Коммунальные услуги

Причем на капитальные цели государство отдельно выделяет субсидии.

Заработная плата работников Центрального Государственного Музея определяется штатным расписанием. Причем, половина персонала это управленческий персонал, а другая половина это производственный персонал. К производственному персоналу относят персонал по коммуникациям, охрану, уборщиков и т.п. К производственному персоналу также относят и научно-производственный персонал. Это экскурсионный отдел и отдел реставрации экспонатов. Оба отдела имеют в своих рядах весьма образованных и покрепленных историей работников. Научная работа (на сегодняшний момент в музее их проводится четыре) для работников Центрального Государственного Музея является дополнительным источником заработка.

Общий доход музея составляет около 370 млн. тенге из них 350 млн. составляют субсидии и лишь 20 млн. относятся к собственному доходу. Из этих доходов:

· 8 млн. – вход и экскурсии.

· 12 млн. – коммерческие выставки и мероприятия, фото-услуги.

· Аренда внутри музея полностью уходит в фонд музея.

Вся эта прибыль базируется на следующих производных показателях:

Посетителей в год	130 000
Экскурсий в год	1 800
Лекций в год

 

Важно отметить, что половина посещений музея относится к посещениям на бесплатной основе (солдаты, дети с отклонениями, дошкольники). Хоть и цены за посещение музея составляют:

Группа населения	Цена входного билета (тенге)
Школьники
Студенты
Взрослые

 

Но, несмотря на это Центральный Государственный Музей занимает первое место по размеру собственной прибыли.

Каким же образом определяется размер субсидии?

В марте аппарат управления Центрального Государственного Музея формирует 3-х годичную бюджетную заявку. Идет процесс сбора заявок со всех структур Центрального Государственного Музея. Затем эта заявка отправляется на рассмотрение в Комитет по культуре, после чего её отправляют в Министерство финансов. Если Министерство утверждает эту заявку, то она возвращается в Центральный Государственный Музей, а именно в комитет по имуществу, культуре где утверждается план на год.

Государственные закупки в Центральном Государственном Музее с 2013 года начинают проводиться в электронном варианте, в форме веб портала по 3 способам:

· По ценовым предложениям

· Электронный конкурс

· Без применения норм (около 60 пунктов: на монопольные услуги)

 

Государственный учет и движение фондов.

Государственный учет музейного фонда это определение и регистрация всей музейной коллекции т.е. все что поступает в музей подлежит государственному учету.

Государственный учет в музее проходит две стадии:

· Первичную обработку и атрибуцию

· Занесение этих музейных предметов в книгу учета

Главным документом (связанным с имущественными отношениями) в музее является акт приема. Акт приема-сдачи музейных экспонатов (далее товар) – документ, в котором подробно характеризуется передаваемый или получаемый товар или какие-либо материальные ценности, а так же отображается их общая денежная стоимость.

Документ является двусторонним. В связи с этим акт предполагает составление в двух экземплярах. Один из них передается организации, которая покупает товар, а другой остается у организации, которая занимается продажей того или иного товара.

Акт в обязательном порядке должен содержать необходимые к заполнению реквизиты. К ним относятся:

· название документа;

· место составления документа;

· текущая дата составления документа;

· подробная информация о лицах, которые передают и принимают товар: фамилия, имя, отчество, гражданство, паспортные данные, номер идентификационного кода, а так же адрес их проживания и контактные телефоны;

· регистрационный номер договора, а так же дата его составления, на основании которого составляется данный акт приема-передачи товара;

· полный перечень товаров, передающихся (принимающихся), который включает ассортимент, а так же их количество;

· информация, касающаяся качества товара;

· информация, относительно обнаруженных (или не обнаруженных) дефектов передаваемого или же получаемого товара;

· возможные претензии одной стороны к другой, касательно вышеперечисленных аспектов передачи;

· общая стоимость передаваемого (получаемого) товара;

· подпись лица, передающего товар (продавец);

· подпись лица, принимающего товар (покупатель);

· оттиск печати организации, составляющей данный акт приема-передачи товара.

В музее работает фондово-закупочная комиссия – это люди с большим опытом работы, знающие музейное дело, состоит комиссия из 11 человек, причем все члены комиссии имеют определенную направленность (палеонтологи, этнографы и т. п.).

Пополнение фондов происходит разными путями: это может быть и целенаправленный поиск какой-либо реликвии, возможно предложение по продажи от физического или юридического лица, или же это передача исторической ценности на бесплатной основе, иначе говорят дарение музею исторической ценности.

Общее количество музейных ценностей, которые включены в фонд, составляет боле 250 тысяч.

Фонд делятся на 3 подтипа:

· Основной фонд

· Научно-вспомогательный

· Временный

 

Музей Национального банка Республики Казахстан.

Музей Национального Банка Республики Казахстан был создан в 80-х годах прошлого столетия на базе кабинета истории развития банковской системы по инициативе управляющего республиканской конторой Госбанка Бондаренко В.А. и заведующего кабинетом Бахарева В.А.

Официальное открытие музея Национального Банка состоялось 13 ноября 1997 года. Первым посетителем музея стал Президент Республики Казахстан Н.А. Назарбаев, который в этот день оставил памятную запись в «Книге почетных гостей» музея.

В связи с тем, что за годы существования музея в его запасниках накопилось большое количество экспонатов, Советом музея и руководством Национального Банка было принято решение о его переносе в более просторное и специально оборудованное помещение. 15 ноября 2002 года состоялась презентация нового помещения музея.

Помещение, в котором расположены экспонаты музея, находится внутри здания, рядом с помещениями в которых кипит работа. Но все это не мешает понять и прочувствовать историю, которой пропитаны экспонаты данного музея, а именно в фонде музея Национального Банка имеется более 5 тысяч экспонатов, среди которых:

- макет так называемого «Золотого человека» – одежда воина-тигрохауда, выполненная из золотых пластин тонкой работы, найденная при раскопках близ Алматы. Макет изготовлен казахстанским художником-реставратором К.Алтынбековым. В 1997 году им были изготовлены 3 копии оригинала: одна копия была подарена ООН, вторая находится в музее Президента Республики Казахстан, третья создана специально для музея Национального Банка. Изображение головного убора «Золотого человека» стало символом Национального Банка Республики Казахстан.

- Монеты достоинством 5 и 10 рублей с изображением царя Николая II выпуска 1898-99 гг; монеты царской России с изображением Петра Великого, Екатерины II, Николая II, Александра III;

- монеты Австро-Венгрии, немецкие рейхсмарки, русско-польские монеты, монеты из Китая, Польши, Мексики;

- банкноты и монеты периода становления Советской власти: так называемые «опиумные деньги» выпуска 1918 г. и «шелковые деньги» выпуска 1920 г.;

- денежные знаки стран дальнего и ближнего зарубежья;

- изделия Казахстанского монетного двора;

- продукция Банкнотной фабрики;

- альбомы, освещающие деятельность филиалов Национального Банка;

- подарки гостей Национального Банка из дальнего и ближнего зарубежья и многие другие интересные экспонаты.

Темы экспозиций музея:

· Великий Шелковый путь

· Денежные знаки дореволюционной России

· Денежные знаки Временного правительства

· Денежные знаки РСФСР и СССР

· Денежные знаки СНГ

· Национальная валюта – Тенге

· Изделия РПГ «Банкнотная фабрика НБ РК» и РПГ «Казахстанский Монетный двор НБ РК»

· Подарки и другие экспонаты

 

Великий Шелковый путь – название великого торгового караванного пути, известного с первых веков нашего тысячелетия и просуществовавшего до Х века.

Этот период представлен монетами, которые были найдены при раскопках городищ Отрара, тараза, Испиджаба, Сарайчика. Монеты ранее в средневековье выпускались представителями влиятельных родов, пользующихся авторитетом и властью. Знаки – изображения - на них, являлись символами этой власти. Тамгой могла служить фигурка животного, скелеты рыб, изображения птиц, которые символизировали землю, воду и небо. Монеты с квадратной дырочкой посередине служили пропуском через Великую Китайскую стену. Также по Семиречью имели хождение медные тенге, саманидские фельсы, монеты из сплава олова и серебра, медные дирхемы.

Восемнадцатый век – век великих перемен в истории Государства Российского, век Петра и Екатерины, «золотой век» в искусстве. Приезжающие из Парижа демонстрировали в светских салонах необычные деньги – бумажные ассигнации.

Первые бумажные деньги в России появились в 1769 году при Екатерине II, а монеты в 1534 году.

Большой интерес представляют золотые монеты с изображением Николая II, выпуска 1888-1889 годов достоинством 5 и 10 рублей, и серебряные монеты, посвященные Петру I, Екатерине II, 300-летию династии Романовых, а также серебряные монеты достоинством в 1 рубль разных годов выпуска.

Февральская революция 1917 года завершилась приходом к власти Временного буржуазного правительства, которое во многом поддерживали партии эсеров и меньшевиков.

С первых дней своего существования Временное правительство приступило к активной эмиссии бумажных денег. 4 марта 1917 г. Временное правительство специальным указом расширило право Государственного банка на выпуск денежных знаков до 8,5 млрд. руб. Затем последовал ряд специальных постановлений, благодаря которым объем эмиссии был быстро доведен до 16,5 млрд. руб.. В этот период в обращение выпускались денежные знаки дореволюционных образцов. В соответствии с указом от 26 апреля 1917 г. в денежное обращение были выпущены государственные кредитные билеты достоинством 250 и 1000 руб. Их лицевые стороны содержат наименование знака, обозначения номинала (цифрами и словами), текст о размене на золотую монету (как ранее отмечалось, разменные операции Госбанк перестал выполнять еще в начале войны), подписи управляющего Госбанком и кассира, год выпуска, номера. Здесь же приведен необычный для российских денежных знаков символ — крест с загнутыми под прямым углом концами (свастика), который в древности во многих странах обозначал благополучие, процветание (Данный символ использовался в качестве эмблемы германским фашизмом). Все перечисленные элементы оформления лицевых сторон обрамлены общей прямоугольной рамкой в виде орнамента. На билетах нарицательной стоимостью 1000 руб. на лицевой стороне помещен также текст: «Подделка кредитных билетов преследуется законом».

Оборотные стороны указанных знаков имели как сходные черты, так и различия. Обозначения номиналов цифрами и словами, рисунки и декоративные формы обрамлены общей прямоугольной рамкой. На билете достоинством 250 руб. изображен на фоне свастики герб новой России в виде двуглавого орла с распростертыми крыльями, но без атрибутов царской власти. На билете нарицательной стоимостью 1000 руб. изображен Таврический дворец в Петрограде, где с 1905 г. заседала Государственная дума — первый российский парламент. Благодаря такому рисунку кредитные билеты неофициально именовались «думскими деньгами»

В экспозиции «Денежные знаки РСФСР и СССР» представлены первые денежные знаки молодой советской республики – «расчетные знаки» достоинством 1,2 и 3 рубля, которые появились в марте 1919 года в соответствии с декретом СНК РСФСР от 4 февраля 1919 года. Оформление их было выполнено по мотивам герба РСФСР – серп и молот, обрамленные пучками колосьев пшеницы. На ленте по рисунком помещен лозунг «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!».

Также демонстрировались так называемые «шелковки» Хорезмской республики, которые изготавливались на шелке и имели хождение в течении 1920 года.