Теоретический уровень является высшим уровнем научного познания. На этом уровне особо важное значение имеют идеализация и мысленный эксперимент. Мысленный эксперимент является аналогом вещественного. В ходе мысленного эксперимента объект исследования преобразуется и выступает как идеализированный предмет, как результат абстракции. Идеализация всегда является и продуктом и результатом деятельности, результатом мысленного конструирования и исходным пунктом теоретического мышления.
Теоретический уровень познания можно представить следующим образом: мысленный эксперимент и идеализация на основе механизма переноса зафиксированных в объекте результатов практических действий; развитие познания в логических формах: понятиях, суждениях, умозаключениях, законах, научных идеях, гипотезах, теориях; логическая проверка обоснованности теоретических построений; применение теоретических знаний и практике, в общественной деятельности (9). Представленный вид позволяет определить основные характеристики теоретического познания:
· объект познания определяется целенаправленно под воздействием внутренней логики развития науки или насущных требований практики;
· предмет познания идеализирован на основе мысленного эксперимента и конструирования;
· познание осуществляется в логических формах, под которыми понимается способ связи элементов, входящих в содержание мысли о предметном мире. Логические формы являются отражением мира, итогом фиксации повторяющихся отношений вещей, зафиксированных в человеческой практике.
Различают следующие виды форм научного познания: общелогические (понятия, суждения, умозаключения); локально-логические (научные идеи, гипотезы, теории, законы).
Приведем характеристику изложенных форм научного познания.
Понятие – это мысль, отражающая имущественные и необходимые признаки предмета или явления. Понятия бывают: общими, единичными, конкретными, абстрактными, относительными, абсолютными и др. Общие понятия связаны с некоторым множеством предметов или явлений, единичные относятся только к одному, конкретные -- к конкретным предметам или явлениям, абстрактные -- к отдельно взятым их признакам, относительные понятия всегда представляются попарно, а абсолютные -- не содержат парных отношений.
Суждение – это мысль, в которой содержится утверждение или отрицание чего-либо посредством связи понятий. Суждения бывают утвердительными и отрицательными, общими и частными, условными и разделительными и т.д.
Умозаключение – это процесс мышления, соединяющий последовательность двух или более суждений, в результате чего появляется новое суждение. По существу умозаключение является выводом, который делает возможным переход от мышления к практическим действиям. Умозаключения бывают двух видов: непосредственное и опосредованное.
В непосредственных умозаключениях приходят от одного суждения к другому, а в опосредованныхпереход от одного суждения другому осуществляется посредством третьего. Структуру процесса познания можно расписать следующим образом:
Познание – движение человеческой мысли от незнания к знанию;
Познание разделяют на чувственное и рациональное.
Элементами чувственного познания являются: ощущение, восприятие, представление, воображение. К рациональному познанию относятся следующие формы мышления: абстрактное и логическое, у которых в свою очередь можно выделить следующие структурные элементы с различными видами:
1. Понятие - общее, единичное, конкретное, абстрактное, относительное, абсолютное;
2. Суждение - утвердительное, отрицательное, общее, частное, условное, разделительное;
3. Умозаключение - непосредственное, опосредованное
Более высокая степень научного знания находит свое выражение, как отмечалось, в локально-логических формах. При этом процесс познания идет от научной идеи к гипотезе, превращаясь впоследствии в закон или теорию.
Научная идея – это интуитивное объяснение явления без промежуточной аргументации и осознания всей совокупности связей, в основе которого делается вывод. Идея вскрывает ранее не замеченные закономерности явления, основываясь на уже имеющихся о нем знаниях.
Гипотеза (греч. hуроthеsis – основание, предположение) – это предположение о причине, которая вызывает данное следствие. В основе гипотезы всегда лежит предположение, достоверность которого на определенном уровне науки и техники не может быть подтверждена. Если гипотеза согласуется с наблюдаемыми фактами, то ее называют законом или теорией (8).
Закон – это необходимые, существенные, устойчивые, повторяющиеся отношения между явлениями в природе и обществе. Закон отражает общие связи и отношения, присущие всем явлениям данного рода, класса.
Закон носит объективный характер и существует независимо от сознания людей. Познание законов составляет главную задачу науки и выступает основой преобразования людьми природы и общества. Существуют три основные группы законов: специфические или частные (соответствие системы бухгалтерского учета уровню развития экономики); общие для больших групп явлений (закон соответствия развития производительных сил производственным отношениям); всеобщие или универсальные (например, законы диалектики). Между общими и частными законами существует диалектическая взаимосвязь: общие законы действуют через частные, а частные представляют собой проявление общих.
Теория (греч. thеоriа – рассмотрение, исследование) – это форма научного знания, дающая целостное представление о закономерностях и существенных связях действительности. Она возникает в результате обобщения познавательной деятельности и практики и представляет собой мысленное отражение и воспроизведение реальной действительности.
Следует заметить, что существует два пути развития научного знания: эволюционный и революционный. Эволюционное развитие, не предполагающее какого-либо радикального обновления теоретического фонда знаний, заключается в расширении области приложений наличных теорий за счет их распространения на новые явления действительности. Оно осуществляется в результате: вывода следствий; приспособление общей теории к решению частных задач путем присоединения соответствующих допущений; сращения математического формализма с конкретной теорией, приводящего к образованию новых представлений и систем понятий; развития теории за счет введения новых предложений усовершенствования; поиска моделей и семантической (эмпирической) интерпретации теорий (10).
А вот при анализе революционного развития науки логически и органично встает вопрос: “Как, каким образом наука переходит от одной системы идей к другой?” Мы сталкиваемся с необходимостью рассмотреть феномен научных революций. По мере развития наука может столкнуться с принципиально новыми типами объектов, требующими иного видения реальности. В системе новых фактов могут быть не только аномалии, не получающие своего теоретического объяснения, но и факты, приводящие к парадоксам при попытках их теоретической ассимиляции. Т. Кун, обозначая такие ситуации как начало научной революции, называет их аномалиями и кризисами. Перестройка картины мира и идеалов познания требует особых
идей, которые позволяют перегруппировать элементы старых представлений о реальности и процедурах ее познания, элиминировать часть из них, включить новые элементы с тем, чтобы разрешить имеющиеся парадоксы. Такие идеи формируются в сфере философского анализа познавательных ситуаций науки и именуются парадигмами.
Парадигма (от греч. παραδειγμα - пример, образец) - понятие, используемое в античной и средневековой философии для характеристики взаимоотношения духовного и реального мира; теория (или модель постановки проблем), принятая в качестве образца решения исследовательских задач. Они (парадигмы) играют роль общей эвристики, обеспечивающей интенсивное развитие исследований. Есть все основания полагать, что техногенная цивилизация ныне вступает в полосу особого типа прогресса, когда гуманистические ориентиры становятся исходными в определении стратегии научного поиска.
Ближайшими предпосылками революций в науке являются: самоисчерпаемость, отсутствие эвристического потенциала наличного знания для объяснения, описания и предвидения явлений; становящиеся все более искусственными модификации аппарата теории, призванные приспособить его для решения внутритеоретических задач; противоречия, антиномии, обнаруживаемые в наличной системе знания, которые "дискредитируют" традиционные алгоритмы постановки и решения проблем.
Однако этих причин недостаточно. Необходимо еще возникновение новой идеи, т.е. знания того, как и в каком направлении наличное знание перестраивать.
Заключение
Изученные в процессе подготовки данной работы материалы позволяют сделать вывод, что актуальность применения форм, методов, категорий и критериев научного познания актуальны на сегодняшний день. При написании работы использовалась специальная литература и учебные пособия из области естествознания.
В первую очередь были рассмотрены такие понятия, как научное познание, его структура и особенности.
Познание — это специфический вид деятельности человека, направленный на постижение окружающего мира и самого себя в этом мире. Структура научного познания выглядит следующим образом: Эмпирический факт –» научный факт –» наблюдение –»реальный эксперимент –» модельный эксперимент –» мысленный эксперимент –»фиксация результатов эмпирического уровня исследований –» эмпирическое обобщение –» использование имеющегося теоретического знания –» образ –»формулирование гипотезы –» проверка ее на опыте –» формулирование новых понятий–» введение терминов и знаков –» определение их значения –» выведение закона –»создание теории –» проверка ее на опыте –» приятие в случае необходимости дополнительных гипотез.
В структуре научного знания выделяют прежде всего два уровня знания - эмпирический и теоретический. Им соответствуют два взаимосвязанных, но в то же время специфических вида познавательной деятельности: эмпирическое и теоретическое исследование.
К основным особенностям научного познания относятся:
Основная задача научного знания — обнаружение объективных законов действительности — природных, социальных (общественных), законов самого познания, мышления;
Непосредственная цель и высшая ценность научного познания — объективная истина, постигаемая преимущественно рациональными средствами и методами, но, разумеется, не без участия живого созерцания;
Наука в большей мере, чем другие формы познания ориентирована на то, чтобы быть воплощенной в практике, быть «руководством к действию» по изменению окружающей действительности и управлению реальными процессами и другие.
Не мало важным фактором изучения научного познания является определение основных категорий и критериев, а именно: здесь категория рассматривается как характеристика общих (родовых) свойств бытия, с помощью которых оно расчленяется в языке и знании на рубрики, не сводимые друг и другу. Одним из важных отличительных качеств научного знания является его систематизированность. Она является одним из критериев научности.
Список использованной литературы
1. Гришенко, И. М. Основы научных исследований / И. М. Гришенко. – К.: КНЕУ, 2006. – 195 с.
2. Ковальчук, В. В. Основы научных исследований / В. В. Ковальчук, А.Н. Моисеев. – К.: Знания, 2009. – С.65.
3. Коротков, Э.М. Исследование систем управления. / Э.М. Коротков. – М.: ДЕКА, 2011. – С.72..
4. Ломоносов, Б.П. Исследование систем. / Б.П. Ломоносов, В.М. Мишин. – М.: ЗАО «Информ-Знание», 2008 – 224 с..
5. Лудченко, А. А. Основы научных исследований. / А. А. Лудченко. – К.: Знания, 2007. – 144 с.
6. Лукашевич, В.К. Философия и методология науки. / В. К. Лукашевич. – М.: Современная школа, 2010. – 320с.
7. Михайлов, С. Эмпирическое социологическое исследование. / С. Михайлов. – М.: ДЕКА, 2006. – 221 с.
8. Папковская, П.Я. Методология научных исследований: курс лекций. / П. Я. Папковская. – М.: ООО «Информпресс», 2009. – 176с.
9. Рузавин, Г.И. Методология научного познания: учеб. пособие. / Г.И. Рузавин. – М.: ЮНИТИ. – ДАНА, 2008. – 287с.
10. Стеченко, Д. И. Методология научных исследований. / Д. И. Стеченко, О. С. Чмир. – К.: ВД «Профессионал», 2011. – 310 с..
11. Филипенко, А. С. Основы научных исследований. / А.С. Филипенко. – К.: Академвидав, 2008. – 286 с.
