Ты умастил елеем голову мою

Если учесть, что Давид сообщает об особых событиях в жизни овцы, то при рассмотрении этого слав- ного псалма это обстоятельство является большой помощью. Он берёт нас одновременно с собой в путь от до- машних дворов, где владелец заботится о всех нуждах, на «злачные пажити» вдоль «тихих вод» вверх через горные долины до самых высоко расположенных летних пастбищ. Здесь вверху, кажется, во всём царит луч- ший порядок. Овцы пасутся на высокогорных пастбищах. Корм питательный и сочный. Прозрачная и свежая вода бурлит из скал. Овцы имеют тесный личный контакт со своим пастухом. И всё же неожиданно мы нахо- дим, так сказать, «муху в супе». На языке пастухов летнее время является именно «временем мух». Это выражение относится к роям насекомых, которые появляются при тёплой погоде. Только тот, кто сам занимается скотоводством или наблю- дал за жизнью животных на свободе, может судить, какие проблемы могут возникнуть у животных летом из-за насекомых. Я хочу назвать только некоторых насекомых, которые мучат стадо и затрудняют овцам жизнь. К ним относятся: овод, слепень, мухи, мошки, комары и много других летающих крошечных паразитов. Все они скачкообразно размножаются в это время года. Если они нападут на животных, то золотые летние месяцы для них легко могут стать мучением. Насекомые могут довести овец даже до грани сумасшествия. Особенно овец мучают носовые мухи. Эти маленькие мухи жужжат вокруг головы и пытаются отложить свои яйца на влажной слизистой оболочке в носу. Если им это удается, то в течение нескольких дней из этих яиц выползают малень- кие, тонкие червеобразные личинки. Через дыхательные пути эти личинки проникают в голову овцы. Там они укрепляются в плоти и вызывают сильный зуд, который сопровождается тяжёлым воспалени- ем. Из-за этой боли овцы разбегаются и бьются головой о Деревья, камни, столбы или кустарники, чтобы только найти облегчение. Они трут головой о землю и в роще дико бьют вокруг себя. В крайних случаях овца может даже покончить самоубийством, чтобы только избавиться от своих мучений. В прогрессирующей стадии эта инфекция часто ведёт к слепоте. Поэтому, если мухи жужжат над стадом, то овец охватывает панический страх. Тогда они в бессозна- тельном бегстве покидают это место и пытаются уйти от мучителей. Некоторые постоянно бьют ногами о зем- лю, носятся с одного конца пастбища к другому и в отчаянии пытаются стряхнуть мух. Некоторые овцы до тех 30 пор бегают, пока не рухнут в изнеможении. Другие часами, как сумасшедшие, мотают головой. Они прячутся в кустарнике или рощах, где думают найти прибежище. Бывает даже так, что они уклоняются пастись на откры- той местности. Волнения и страхи влекут за собой разрушительные последствия для всего стада. Вскоре у ягнят и ов- цематок в состоянии здоровья следует пожелать лучшего. Кроме этого они теряют в весе. Овцематки не могут больше кормить ягнят. При безрассудном, паническом бегстве некоторые овцы ранят себя, некоторые слепнут, а некоторые даже гибнут. Только благодаря повышенному вниманию и точному наблюдению за своим стадом пастух может пре- дотвратить эти мучения. При первых признаках того, что на стадо напали мухи, пастух должен головы овец натереть средством против мух. Для того я выбирал всегда домашнее средст во, которое я составлял из льняно- го масла, горючей серы и дёгтя! Этим составом я натирал овцам головы и нос, чтобы их защитить от носовых мух. Какое невероятное изменение вызывала эта обработка у овец! Едва я успевал нанести эту мазь, как в их поведении наблюдалось спокойное хождение. Досада, неистовство, раздражительность и беспокойство мгно- венно исчезали. Овцы начинали снова спокойно пастись и вскоре довольные ложились на траву. Эта картина является точным прообразом моей раздражительности. Как легко может вкрасться «муха» в ход моих возвышенных духовных мыслей. Часто это именно самые незначительные мелочи, которые нарушают мой мир. Досада из-за таких ме- лочей может меня иногда до того довести, что хоть на стену лезь. Такие припадки гнева постыдны и недостой- ны детей Божиих. Как для овец, так и для меня постоянно следует применять «масло», чтобы предотвратить нападение «мух». Лишь в том случае, если я позволю живущему во мне Святому Духу постоянно действовать, то смогу преодолеть слабости характера. Разового применения приготовленной мною мази тоже не хватало для овец на всё лето. Этот процесс следовало часто повторять. При каждом новом применении средство проявляло свою действенную силу. Некоторые христиане утверждают, что и на детях Божиих помазание Святым Духом следует постоянно обновлять. Но это представление ложное! Помазание Святым Духом мы, дети Божий, получаем в жизни один раз - при рождении свыше! В по- вседневной жизни мы сами обязаны давать простор для действия Святого Духа, чтобы Он мог проявить свою действенную силу. Это выражается в нашем послушании Господу и выполнением Его заповедей. Итак, наше послушание Господу на каждом шагу нашего хождения за Ним является «обновлением помазания». Но беда в том, что в зное повседневной жизни мы часто ходим в непослушании, поэтому страдаем и нуждаемся в утеше- нии и укреплении Святым Духом нашего утомлённого сердца чтобы устоять против атак всех мучителей. Это оснащение Святым Духом является средством личной связи между мной и моим Учителем. Поэто- му ежедневная молитва к Господу с просьбой о том, чтобы Он постоянно корректировал наш путь через Свято- го Духа, является логичной и оправданной. Лишь Бог может нам даровать помышления Иисуса Христа. Лишь Он может дать нам силу спокойно и хладнокровно принимать досаду и огорчения Иногда люди и обстоятель- ства, на которых мы не имеем влияния, бросают нам вызов, чтобы нас вывести из равновесия. Тем не менее, есть возможность оставаться весёлым и спокойным до тех пор, пока воздействующим извне силам будет про- тиводействовать присутствующий Святой Дух. В Рим.8:1-2 ясно сказано: «Потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти». Эти насекомые-мучители являются ярким прообразом демонов (отпавших ангелов), которые мириада- ми населяют невидимый мир вокруг нас, а при определённых обстоятельствах поселяются в людях и превра- щают их в свои жилища. Если мы рассмотрим вопрос наследственной обременённости и обременённости по нашей личной вине и исследуем последствия этой обременённости, то поймём, почему эти крошечные насеко- мые приносили овцам столько страданий, особенно находясь внутри них. Но это вопрос слишком обширный и мы не будем его здесь рассматривать. Именно постоянное действие Святого Духа развивает в моей жизни такие черты характера как радость, довольство, любовь, кротость и мир. К сожалению эти черты характера напрасно приходится искать во многих детях Божиих. Их духовная жизнь парализована капризами, раздражительностью и горечью. По каждому поводу я становлюсь перед моим Господом Иисусом Христом на колени, выкладываю перед Ним все мои желания и просто говорю: «Господи, я не могу справиться с этими превратностями. Я расстраиваюсь и волнуюсь. Возьми моё сознание и подсознание полностью под Своё господство, чтобы я так реагировал и действовал, как Ты это от меня ожидаешь». И Он это сделает. Вы будете поражены, как быстро Он исполнит серьёзную просьбу. Летнее время означает для овец ещё нечто большее, чем «время мух». Это также время овечьей чесотки (парши). Овечья чесотка-это воспалительное, чрезвычайно заразное заболевание, которым поражаются овцы во всём мире. Оно вызывается микроскопически мелким вирусом, который при тёплой погоде очень быстро раз- множается. Таким образом заражается всё стадо через непосредственный контакт здоровых и больных овец. Овцы в знак приветливости трутся между собой головами. Поэтому овечья чесотка прежде всего появляется на голове. В Ветхом Завете выразительно подчёркивается, что жертвенный агнец должен быть без пороков. При этом в первую очередь наверняка имелось ввиду, чтобы овца не была чесоточной. Овечья чесотка, как и прока- за, прообразно указывает на грех. 31 И здесь против чесотки, как против мух, имеется единственно верное средство: мазь из льняного масла, горючей серы и других химикатов. Только это лекарство может прекратить болезнь. Во многих странах, где занимаются овцеводством, устраиваются купальные ванны, через которые пропускается всё стадо, заражённое чесоткой. Каждая овца в отдельности полностью окунается в химическом растворе этой ванны, пока не промокнет вся шерсть до кожи. Трудней обстоит, конечно, дело с головой. Её приходится несколько раз окунать, чтобы чесотку пресечь в кор- не. Лишь один раз мои овцы были поражены чесоткой. Я купил у другого овцевода несколько овцематок, что- бы увеличить своё стадо. Я не заметил сразу, что эти животные были слегка заражены чесоткой, которая быст- ро распространилась на все здоровое стадо. Из-за заражения моего стада я вынужден был купить себе огром- ную купальную ванну и установить её в овчарне. С большой затратой денег, хлопот и времени я затем был вы- нужден окунуть каждую овцу в отдельности в этом химическом растворе, чтобы избавить их от болезни. Это была чудовищная работа. У каждой овцы я должен был особое внимание посвятить голове. В этом месте, быть может, уместно упомянуть, что в Палестине против этого заболевания применялось лекарство по старому рецепту. Оно состояло из оливкового масла, горючей серы и пряных растений. Эта мазь применялась тоже против нападения мух, которые обременяли стадо. Лазейкой для осквернения нашего духа являются наши мысли, которые заражаются через идеи мира и греховного представления, вредящих нашей духовной жизни. Если мы «касаемся головами» с людьми, которые не обязательно имеют помышления Иисуса Христа, то легко может случиться, что мы заразимся их мнениями, которые не имеют ничего общего с помышлениями Иисуса Христа. Все наши мысли, представления, чувства, решения, побуждения, стремления и желания приоб- ретут в связи с этим другой оттенок, потому что наш дух и помышления часто могут быть подвержены влия- нию других людей. Наше время характерно массовым медиумом. Особенно молодые люди, которые относи- тельно легко поддаются влиянию, управляются телевизором, радио, прессой и соучениками. Через все эти ис- точники им рекомендуется совершенно уйти из-под влияния родителей и учителей. Над массовым медиумом, который в большей части ответственен за формирование мнений, господствуют люди, далеко не имеющие по- мышления Иисуса Христа. Во многих случаях они настроены даже антихристиански. Нельзя быть постоянно в атмосфере таких влияний и не заразиться ими. Мысли и представления людей с нарастанием отравляются. В наши дни склонность к насилию, ненависти, предвзятости, жадности и цинизму всё более усиливается. В рав- ной мере снижается уважение ко всему, что благородно, прилично и прекрасно. В соответствии с тем, что нас учит Святое Писание, мы должны бы иметь противоположное. В Фил.4:8 Святой Дух настоятельно указывает нам на то: «… что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте». Это означает, что нужно ежедневно и даже ежечасно сознательно подвергать себя очищению через присутствующего Святого Духа. Это единственная дорога, на которой мы можем уберечь наш дух и мысли от загрязнения через этот мир. Некоторые христиане, кажется, не знают, как предоставить Святому Духу контроль над своими мысля- ми. Но это есть вопрос веры и практического овладевания. Так как в начале нашей жизни веры мы передаём её Господу и просим Его определять нашу жизнь через Святого Духа, так и теперь просим Его взять под управле- ние наше сознание и подсознание, а вместе с тем и мир наших размышлений. Иисус Христос вошёл в нашу жизнь. Это мы познали в вере и благодарим Его за это. Со Святым Духом дело обстоит точно так же. Через ве- ру в Иисуса Христа мы познали, что с момента обращения и рождения свыше Святой Дух живёт в нас. За это мы благодарим Христа. Мы благодарны Господу, что Он помазал нас Святым Духом, через Которого Он те- перь управляет нашими мыслями. В этом сознании мы живём, мыслим и действуем так, как Он нас ведёт. Но проблема заключается в том, что некоторые христиане это недостаточно серьёзно оценивают. Они упираются как своевольные овцы, отбиваются и сопротивляются, когда Господь возлагает на них руку, чтобы достичь с ними этой цели. Хотя это делается для их личного преимущества, но они горячо возмущаются и ук- лоняются от Его помощи, в которой они так срочно нуждаются. В известном отношении и мы, как израильский народ, жестоковыйный (упорный) род. Только непрерывной заботе и милости Иисуса Христа мы должны быть благодарны, что до сих пор не потерпели кораблекрушение в нашей жизни веры. Я твердо убеждён в том, что Иисус Христос постоянно ходит за нами и, несмотря на наше возражение, действует на нас через живущего в нас Святого Духа. Если бы это было не так, то неизвестно, что было бы с большинством из нас. Каждая моя бескорыстная мысль, безусловно, происходит от Него. В период смены лета на осень в природе высокогорья наблюдаются едва заметные изменения. Ночи становятся прохладней, наступают первые ночные заморозки, паразиты и связанные с этим мучения, медленно исчезают; листва деревьев принимает красноватый цвет, затем жёлтый и, наконец, коричневый. Погода становится туманной и дождливой и посте- пенно вся природа готовится к зиме. И в стаде происходят известные изменения. Подходит время спаривания. Между баранами происходят мощные дуэли за овладение определённой овцематкой. Шея вожаков набухает и становится сильной. Они надменно шагают по пастбищу и яростно сражаются за благосклонность овцематок. День и ночь слышны тупые удары, когда они сталкиваются головами или корпусами. Пастух знает, что в этих ожесточённых дуэлях некоторые бараны могут получить тяжёлые ранения или погибнуть. Чтобы этому вос- препятствовать, он принимает простые меры. Он ловит своих баранов и смазывает им головы жиром. Лично я густо смазывал им головы и нос солидолом. И если они тогда в своих жестоких дуэлях сталкивались, то их го- ловы соскальзывали и они потешным образом проскакивали один мимо другого. Так что они быстро прекра- 32 щали дуэли, были смущены и казались себе довольно глупыми. Таким образом без большого ущерба устраня- лись жажда борьбы и напряжения. И среди божьего народа дело доходит иногда до удивительных столкновений. Если собеседник не при- держивается нашей точки зрения, мы всеми средствами пытаемся навязать наше мнение и иметь последнее слово. В результате этого многие христиане получают, образно выражаясь, значительные шрамы и раны. Как пастор я пришёл к познанию, что причиной многих страданий, горечи, оскорблений, непрощённой вины в жиз- ни людей часто являются зависть, недоброжелательность и ссоры между верующими. Многие сомневающиеся не переступают порог церкви лишь потому, что их однажды горько оскорбили. Наш добрый Пастырь имеет в виду предотвратить такие случаи среди детей Божиих. Для этой цели Он использует постоянное присутствие Святого Духа и через Него воздействует на нашу жизнь. Вспомним случай, когда Иисус непосредственно перед Своим распятием вынужден был уладить спор между Своими учениками. Уже тогда между ними дело дошло до зависти и ревности. В этой ситуации Иисус объявил, что придёт Утеши- тель, Дух истины. Через Него они познают, что является истинным миром. Затем Он продолжил и сказал, что Его учеников везде опознают в любви, которую они проявляют друг к другу. К сожалению среди детей Божиих этой любви слишком мало заметно. Вместо этого они часто безжалостно колотят друг друга. Каждый хочет быть лучше и больше другого. Высокомерие, непримиримость и неуступчивость отравляют собрания. Но если Святой Дух овладевает человеком и перенимает господство в его жизни, то в людях появляют- ся такие свойства, как мир, радость, долготерпение и щедрость. Тогда эти люди вдруг осознают, как смешны были их зависть, враждебность и ревность, которые над ними господствовали. Теперь, под защитой доброго Пастыря, они исполнены счастьем и довольством. Как дети Божий, как овцы под водительством доброго Пас- тыря, мы должны быть самыми счастливыми людьми в мире. Весёлое спокойствие и довольство должны отличать тех, которые называют Иисуса Христа своим Гос- подом. В Иисусе Христе скрыты все сокровища мудрости и познания. Он понимает все мои заботы и желания и справляется со всевозможными ситуациями. Не должен ли я этим довольствоваться и успокоиться, доверяясь Его любви. Моя жизнь, «моя чаша», через край переполнена дарами моего Господа. Ужасно только то, что большинство из нас не так чувствуют, не так думают. Особенно если встречают- ся разочарования или трудности, то мы сразу же думаем, что наш добрый Пастырь нас оставил. Мы так ведём себя, как будто Он уснул. В действительности Он никогда не дремлет и не спит. Он никогда не бывает неряш- ливым и рассеянным. Он всегда имеет для нас лучшее в виду. Новый Завет обращает наше внимание на то, что «чаша нашей жизни» переполнена всем добрым, жизнью в Иисусе Христе и присутствием Святого Духа. По- этому мы имеем все основания быть радостными и благодарными и в каждом положении по-детски Ему дове- рять. Так выглядит жизнь победы христианина. В этой жизни он может всё, что ему встретится - также нуж- ды и трудности- спокойно принять (Евр. 13:5-6). Большинство из нас, естественно, радуются, если всё идёт хо- рошо. Но многие ли могут благодарить и славить Господа, если что-то не удаётся? Обратимся ещё раз к чередованию времён года, в течение которого овцы находятся под надзором пас- туха. Итак мы видим, как лето переходит в осень. Град и первые снежные штормы проносятся над высокогорь- ем. Вскоре стада перегоняют с высокогорья в родные усадьбы, где они должны провести длинную спокой- ную зиму. Иногда эти осенние дни, в период бабьего лета, действительно золотые. Овец больше не мучают му- хи, насекомые и чесотка. Ни в какое другое время года они не чувствуют себя такими здоровыми и бодрыми. Не удивительно, что Давид писал: «Чаша моя преисполнена». В это же время могут пройти неожиданные снежные штормы или град и покрыть вершины гор и хол- мов. Вследствие этого пастухи и их стада могут значительно пострадать. В связи с этим мне пришло на ум ещё другое значение выражения «чаша моя преисполнена». В жизни каждого бывает и чаша страданий. Иисус Хри- стос говорил о Своей смертельной борьбе в Гефсиманском саду и о Голгофе, как о «чаше» (Иоан. 18:11). Если бы эта чаша не переполнилась, то Он не отдал бы для человечества Свою жизнь. Тогда все люди погибли бы. Когда я пас своих овец, то постоянно имел в своей сумке бутылку, в которой находилась смесь водки с водой. Если какая-нибудь овцематка или ягнёнок в холодную, сырую погоду простуживался, тогда я вливал им несколько ложек этой смеси в горло. В течение нескольких минут простуженное животное было снова на ногах и жизнерадостным. Особенно смешно было смотреть на ягнят, как радостно они махали хвости- ком, когда тепло от водки разливалось по телу. Для меня было важно своевременно придти к месту и помочь простуженной, замёрзшей овце, прежде чем могло быть поздно. При каждом шторме я должен был быть на пастбище со стадом; постоянно быть гото- вым оказать помощь оказавшимся в беде животным. Эти ужасные штормы, которые я должен был перенести со своим стадом, относятся к самым живым воспоминаниям в моём овцеводстве. Я ещё сегодня вижу эти черно- серые тучи, которые неслись с моря на сушу. Я вижу, как вихри снежной крупы, града и снега несутся через горы. Перед моими глазами всё ещё стоят промокшие, продрогшие и беспомощные овцы, которые ищут защи- ту между высокими деревьями. Особенно ужасно страдали молодые ягнята, которые были лишены защиты толстого, тяжёлого шерстяного покрова. Некоторые не выдерживали и в своём бедствии ложились просто на землю. Но из-за этого они простуживались ещё быстрей. Именно тогда моя водочная смесь была верной помо- щью в беде. Я убеждён, что пастухи Палестины равным образом лечили своих овец вином. 33 Не является ли это удивительным прообразом нашего Господа? Из Своей переполненной чаши Он от- даёт на Голгофе за меня Свою жизнь. Во всех штормах Он находится со мной. Мой Пастырь находится в по- стоянной аварийной готовности и замечает каждое несчастье, надвигающееся против Его народа. Ведь эти штормы страдания уже раньше прошумели над Ним. Он нёс на Себе наши боли и болезни. И какие бы мне те- перь штормы не предстояли, я исполнен Его жизненной силой. Чаша моей жизни переполнена. Этим самым укрепляются и ободряются другие, если наблюдают и видят, что при всех испытаниях и страданиях я не отчаи- ваюсь, а мужественно иду своей дорогой дальше.