Стихословие Псалтири – кафизмы 13 и 14

На 8

Чтец (глас 6; Подобен: Все отложше): И з глубины воззвах к Тебе, Господи.
Братия: Г осподи, услыши глас мой.

Братия: К рествоздвизаемь, на нем Вознесеннаго страсть пречистую, пети повелевает твари всей. На том бо убив нас убившаго, умерщвленныя оживил есть, и удобри, и на Небесех жити сподоби яко Милосерд, премножеством благости. Тем радующеся, вознесем Имя Его, и Того возвеличим крайнее снизхождение.

Чтец: Д а будут уши Твои.

Братия: В н е млюще гласу моления моего.

На 6

Чтец: А ще беззакония н а зриши, Господи, Господи, кто посто и т?
Братия: Я ко у Тебе очищение есть.

Чтец: И мени ради Твоего потерп е х Тя, Господи, потерп е душа моя в слово Твое.
Братия: У пов а душа моя на Господа.

Братия: М оисейпредобрази Тя, руки простер на высоту, и побеждаше Амалика мучителя, Кресте Честный, верных похвало, страдальцев утверждение, апостолов удобрение, праведных поборниче, всех преподобных спасителю. Тем тя воздвизаема зрящи тварь, веселится, и торжествует славящи Христа, Тобою разстоящая собравшаго, крайнею благостию.

На 4

Чтец: О т стражи утренния до нощи, от стражи утренния.
Братия: Д а уповает Израиль на Господа.

Чтец (ины стихиры, глас тойже: Подобен: Киими похвальными): Я ко у Господа милость, и многое у Него избавление.
Братия: И Той избавит Израиля от всех беззаконий его.

На 2

Чтец: Х валите Господа вси языцы.
Братия: П охвалите Его вси людие.

Братия: К рестеПречестный, егоже обстоят чини ангельстии веселящеся, днесь воздвизаемь, Божественным мановением возносиши вся, окрадением снеди отгнанныя, и в смерть поползшияся. Темже тя сердцы и устнами вернии лобызающе, священие почерпаем, возносите, вопиюще, Христа Преблагаго Бога, и Того покланяйтеся Божественному подножию.

Чтец: Я ко утвердися милость Его на нас.
Братия: И истина Господня пребывает во век.

Старший (глас 6-й): С лава Отцу, и Сыну, и Святому Духу. И ныне и присно и во веки веков. Аминь

Братия (глас 2): П риидитевси языцы, благословенному Древу поклонимся, имже бысть вечная правда. Праотца бо Адама прельстивый древом, крестом прельщается: и падает низвержен падением странным, мучительством одержавый царское здание: кровию Божиею яд змиев отмывается, и клятва разрушися осуждения праведнаго, неправедным судом праведнику осуждену бывшу: древом бо подобаше древо исцелити, и страстию Безстрастнаго яже на древе разрешити страсти осужденнаго. Но слава Христе Царю, еже о нас Твоему мудрому смотрению, имже спасл еси всех, яко Благ и Человеколюбец.

Братия поет: С вете тихий святыя славы, Безсмертнаго, Отца Небеснаго, Святаго Блаженнаго, Иисусе Христе! Пришедше на запад солнца, видевше свет вечерний, поем Отца, Сына и Святаго Духа, Бога. Достоин еси во вся времена пет быти гласы преподобными, Сыне Божий, живот даяй, темже мир Тя славит!

Чтец громко произносит прокимен гл. 7: Б ог наш на небеси и на земли, вся, елика восхоте, сотвори.

Братия: Б ог наш на небеси и на земли, вся, елика восхоте, сотвори.

Чтец: О блечеся Господь в силу и препоясася.

Братия: Б ог наш на небеси и на земли, вся, елика восхоте, сотвори.

Чтец: И бо утверди вселенную, яже не подвижится.

Братия: Б ог наш на небеси и на земли, вся, елика восхоте, сотвори.

Чтец: Д ому Твоему подобает святыня, Господи, в долготу дний.

Братия: Б ог наш на небеси и на земли, вся, елика восхоте, сотвори.

Чтец: Б ог наш на небеси и на земли

Братия: Вся, елика восхоте, сотвори.

Паремии

Исхода чтение (Глава 15-16): П оим Господви, славно бо прославися: коня и всадника вверже в море: помощник и покровитель бысть мне во спасение: сей мой Бог и прославлю Его, Бог отца моего и вознесу Его: Господь сокрушаяй брани, Господь имя Ему, колесницы фараоновы и силу его вверже в море, избранныя всадники тристаты потопи в чермнем мори, пучиною покры их, погрязоша во глубине яко камень: десница Твоя, Господи, прославися в крепости, десная Твоя рука, Господи, сокруши враги: и множеством славы Твоея стерл еси сопротивных, послал еси гнев Твой, пояде я яко стеблие, и духом ярости Твоея разступися вода: огустеша яко стена воды, огустеша и волны посреде моря: рече враг: гнав постигну, разделю корысть, исполню душу мою, убию мечем моим, господствовати будет рука моя: послал еси духа Твоего, покры я море, погрязоша яко олово в воде зелней: кто подобен Тебе в бозех, Господи, кто подобен Тебе? Прославлен во святых, дивен в славе, творяй чудеса: простерл еси десницу Свою, пожре я земля, наставил еси правдою Твоею люди Твоя сия, яже избавил еси, утешил еси крепостию Твоею во обитель святую Твою: слышаша языцы и прогневашася, болезни прияша живущии в Филистиме: тогда потщашася владыцы Едомстии и князи Моавитстии, прият я трепет: растаяша вси живущии в Ханаане: да нападет на ня страх и трепет: величием мышцы Твоея да окаменятся, дондеже пройдут людие Твои, Господи, дондеже пройдут людие Твои сии, яже стяжал еси: введ насади я в гору достояния Твоего, в готовое жилище Твое, еже соделал еси, Господи, святыню, Господи, юже уготовасте руце Твои: Господь царствуяй веки, и на век, и еще: егда вниде конница фараонова с колесницами и всадники в море, и наведе на них Господь воду морскую: сынове же Израилевы проидоша сушею посреде моря. Взя же Мариам пророчица, сестра Ааронова, тимпан в руце свои, и изыдоша вся жены вслед ея со тимпаны и лики: преднача же им Мариам, глаголющи: поим Господви, славно бо прославися: коня и всадника вверже в море. Поят же Моисей сыны израилевы от моря чермнаго и веде их в пустыню Сур: и идяху три дни в пустыни, и не обретаху воды пити. Приидоша же в Мерру, и не можаху пити воды от Мерры, горька бо бе: сего ради наречеся имя месту тому Горесть. И роптаху людие на Моисеа, глаголюще: что пием? Возопи же Моисей ко Господу, и показа ему Господь древо, и вложи е в воду, и усладися вода: тамо положи ему оправдания и судбы, и тамо его искуси, и рече: аще слухом услышиши глас Господа Бога твоего, и угодная пред Ним сотвориши, и внушиши заповедем Его, и сохраниши вся оправдания Его: всяку болезнь, юже наведох египтяном, не наведу на тя: Аз бо есмь Господь Бог твой исцеляяй тя. И приидоша во елим, и бяху тамо дванадесять источников вод, и седмьдесят стеблий финиковых: и ополчишася тамо при водах.

Воздвигошася же от Елима, и прииде весь сонм сынов Израилевых в пустыню Син, яже есть между Елимом и между Синою. В пятый же надесять день втораго месяца изшедшым им от земли Египетския, возропта весь сонм сынов Израилевых на Моисеа и Аарона, и рекоша к ним сынове Израилевы: о дабы быхом измерли мы уязвени от Господа в земли Египетстей, егда седяхом над котлы мясными и ядохом хлебы до сытости: яко изведосте ны в пустыню сию уморити весь сонм сей гладом. Рече же Господь к Моисею: се, Аз одождю вам хлебы с небесе: и изыдут людие, и соберут доволное дню, на (всяк) день, яко да искушу их, аще пойдут в законе Моем, или ни. и будет в день шестый, и уготовят, еже внесут, и да будет сугубо, еже собираша на всяк день. Рече же Моисей и Аарон ко всему сонму сынов Израилевых: в вечер (сей) увесте, яко Господь изведе вы от земли Египетския, и заутра узрите славу Господню, внегда услышати Господу роптание ваше на Бога: мы же что есмы, яко ропщете на ны? И рече Моисей: егда даст Господь вам в вечер мяса ясти и хлебы заутра до сытости, понеже услыша Господь роптание ваше, имже ропщете на ны: мы же что есмы? не на нас бо роптание ваше, но точию на Бога. И рече Моисей ко Аарону: глаголи ко всему сонму сынов Израилевых: приидите пред Бога, услыша бо роптание ваше. Егда же глаголаше Аарон всему сонму сынов Израилевых, и обратишася в пустыню, и слава Господня явися во облаце, и рече Господь к Моисею глаголя: слышах роптание сынов Израилевых: рцы к ним глаголя: к вечеру да снесте мяса и заутра насытитеся хлебов, и увесте, яко аз есмь Господь Бог ваш. Бысть же вечер, и приидоша крастели и покрыша полк. Заутра же бысть спадшей росе около полка, и се, на лицы пустыни мелко яко кориандр, бело аки лед на земли. Узревше же то сынове Израилевы, реша друг ко другу: что есть сие? Не ведяху бо, что бяше. Рече же Моисей к ним: сей хлеб, егоже даде Господь вам ясти: сей глаголгол, егоже завеща Господь: соберите от него кийждо на домашния, гомор поглавно по числу душ ваших, кийждо вас с домашними своими соберите. И сотвориша тако сынове Израилевы, и собраша ов много, ов же мало: и измеривше гомором, не преизбыточествова иже много, и иже мало, не мнее прият: кийждо на домашних своих собраша. И рече Моисей к ним: никтоже да оставит на утрие от него. И не послушаша Моисеа, но оставиша нецыи от него на утрие, и воскипе червми и возсмердеся. И оскорбися на них Моисей. И собираша оное рано рано, кийждо надлежащее себе: егда же огреваше солнце, растаяваше. Бысть же в день шестый, собраша потребное сугубо, два гомора комуждо. Приидоша же вси князи сонма и поведаша Моисею. Рече же Моисей к ним: сие слово есть, еже глагола Господь: суббота покой свят Господу заутра: елика аще печете, пецыте, и елика аще варите, варите, все же избыточное оставите в скрове на утрие. И оставиша от того до утрия, якоже заповеда им Моисей: и не возсмердеся, ниже червь бысть в нем. Рече же Моисей: ядите днесь, есть бо суббота покой Господу: днесь не обрящете на поли: шесть дний собирайте, в седмый же день суббота: яко не будет в нем. Бысть же в седмый день, изыдоша нецыи от людий собирати, и не обретоша. Рече же Господь Моисеови: доколе не хощете послушати заповедий моих и закона моего? зрите: Господь бо даде вам субботу день сей: сего ради той даде вам в день шестый хлеба на два дни: седите кийждо вас в дому своем у себе, никтоже да исходит от места своего в день седмый. И субботствоваша людие в день седмый. И прозваша сынове Израилевы имя тому манна: бяше же яко семя кориандрово бело, вкус же его аки мука с медом. Рече же им Моисей: сей глаголгол, егоже завеща Господь: наполните гомор от манны в скров в роды вашя: да видят хлеб, егоже ядосте вы в пустыни, егда изведе вас Господь от земли египетския. И рече Моисей ко Аарону: возми стамну златую едину и вложи в ню гомор полный от манны, и положиши тую пред Богом в соблюдение в роды вашя. Якоже заповеда Господь Моисею, положи ю Аарон пред свидением в соблюдение. Сынове же Израилевы ядоша манну лет четыредесять, дондеже приидоша в землю обитаемую, и ядоша манну, дондеже приидоша во страну финикийскую: гомор же десятая часть трех мер бяше.

Притчей чтение (Глава 3): С ыне, моих законов не забывай, глаголы же моя да соблюдает твое сердце: долготу бо жития и лета жизни и мир приложат тебе. Милостыни и вера да не оскудевают тебе: обложи же я на твоей выи и напиши я на скрижали сердца твоего: и обрящеши благодать. И промышляй добрая пред Господем (Богом) и человеки. Буди уповая всем сердцем на Бога, о твоей же премудрости не возносися: во всех путех твоих познавай ю, да исправляет пути твоя. Не буди мудр о себе: бойся же Бога и уклоняйся от всякаго зла: тогда изцеление будет телу твоему и уврачевание костем твоим. Чти Господа от праведных твоих трудов и начатки давай ему от твоих плодов правды: да исполнятся житницы твоя множеством пшеницы, вино же точила твоя да источают. Сыне, не пренебрегай наказания Господня, ниже ослабевай от него обличаемь: егоже бо любит Господь, наказует, биет же всякаго сына, егоже приемлет. Блажен человек, иже обрете премудрость, и смертен, иже уведе разум. Лучше бо сию куповати, нежели злата и сребра сокровища: честнейша же есть камений многоценных: не сопротивляется ей ничтоже лукаво, благознатна есть всем приближающымся ей: всяко же честное недостойно ея есть. Долгота бо жития и лета жизни в деснице ея, в шуйце же ея богатство и слава: от уст ея исходит правда, закон же и милость на языце носит. Путие ея путие добри, и вся стези ея мирны. Древо живота есть всем держащымся ея, и воскланяющымся на ню, яко на Господа, тверда. Бог премудростию основа землю, уготова же небеса разумом: в чувстве его бездны разверзошася, облацы же источиша росу. Сыне, да не преминеши, соблюди же мой совет и мысль: да жива будет душа твоя, и благодать будет на твоей выи: (будет же изцеление плотем твоим и уврачевание костем твоим:) да ходиши надеяся в мире во всех путех твоих, нога же твоя не поткнется. Аще бо сядеши, безбоязнен будеши, аще же поспиши, сладостно поспиши. И не убоишися страха нашедшаго, ниже устремления нечестивых находящаго: Господь бо будет на всех путех твоих и утвердит ногу твою, да не поползнешися. Не отрецыся благотворити требующему, егда имать рука твоя помогати. Не рцы: отшед возвратися, и заутра дам, сильну ти сущу благотворити: не веси бо, что породит день находяй. Не соплетай на друга твоего зла, пришелца суща и уповающа на тя. Не враждуй на человека туне, да не что на тя содеет злое. Не стяжи злых мужей поношения, ни возревнуй путем их. Нечист бо пред Господем всяк законопреступник и с праведными не сочетавается. Клятва Господня в домех нечестивых, дворы же праведных благословляются. Господь гордым противится, смиренным же дает благодать. Славу премудрии наследят, нечестивии же вознесоша безчестие.

Пророчества Исаиина чтение (Глава 60): С ветися, светися Иерусалиме, прииде бо твой свет, и слава Господня на тебе возсия. Се, тма покрыет землю, и мрак на языки, на тебе же явится Господь, и слава его на тебе узрится. И пойдут царие светом твоим, и языцы светлостию твоею. Возведи окрест очи твои и виждь собраная чада твоя: се, приидоша вси сынове твои издалеча, и дщери твоя на рамех возмутся. Тогда узриши и возрадуешися, и убоишися и ужаснешися сердцем, яко преложится к тебе богатство морское и языков и людий: и приидут к тебе стада велблюд, и покрыют тя велблюди Мадиамстии и Гефарстии: вси от савы приидут, носяще злато, и ливан принесут и камень честен, и спасение Господне благовозвестят: и вся овцы Кидарския соберутся тебе, и овни Навеофстии приидут к тебе, и вознесутся приятная на жертвенник Мой, и дом молитвы Моея прославится. Кии суть, иже яко облацы летят, и яко голубие со птенцы ко мне? Мене острови ждаша, и корабли Фарсийстии во первых, привести чада твоя издалеча, и сребро и злато их с ними, имене ради Господня святаго, и за еже святому Израилеву славну быти. И созиждут сынове инороднии стены твоя, и царие их предстояти будут тебе: за гнев бо мой поразих тя и за милость мою возлюбих тя. И отверзутся врата твоя присно, день и нощь не затворятся, ввести к тебе силу язык и цари их ведомыя. Языцы бо и царие, иже не поработают ти, погибнут, и языцы запустением запустеют. И слава Ливанова к тебе приидет, кипарисом и певгом и кедром вкупе, прославити место святое Мое, и место ногу Моею прославлю. И пойдут к тебе боящеся сынове смиривших тя и раздраживших тя, и поклонятся следам ногу твоею вси прогневавшии тя, и наречешися град Господень, Сион Святаго Израилева. За сие, яко был еси оставлен и возненавиден и не бе помагающаго ти, положу тя в радость вечную, веселие родом родов. И изссеши млеко языков и богатство царей снеси, и уразумееши, яко аз Господь спасаяй тя и избавляяй тя Бог израилев. И вместо меди принесу ти злато, и вместо железа принесу ти сребро, и вместо древес принесу ти медь, и вместо камения железо: и вдам князи твоя в мир и надзиратели твоя в правду. И не услышится посем неправда в земли твоей, ни сокрушение ни бедность во пределех твоих, но прозовется спасение забрала твоя и врата твоя хвала. И не будет тебе ктому солнце во свет дне, ниже восход луны просветит твою нощь, но будет тебе Господь свет вечный и Бог слава твоя. Не зайдет бо солнце тебе, и луна не оскудеет тебе: будет бо Господь тебе свет вечный, и исполнятся дние рыдания твоего. И людие твои вси праведнии в век наследят землю, храняще сад дела руку его в славу. Малый будет в тысящы, а малейший во язык велик: аз Господь по времени соберу их.

Братия: Г осподи, помилуй. (40 раз) – читается вместо сугубой ектеньи –поклон-

Братия: С подоби, Господи, в вечер сей без греха сохранитися нам. Благословен еси, Господи, Боже отец наших, и хвально и прославлено имя Твое во веки. Аминь.

Б уди, Господи милость Твоя на нас, якоже уповахом на Тя. Благословен еси, Господи, научи мя оправданием Твоим. Благословен еси, Владыко, вразуми мя оправданием Твоим. Благословен еси, Святый, просвети мя оправдании Твоими.

Г осподи, милость Твоя во век: дел руку Твоею не презри. Тебе подобает хвала, Тебе подобает пение, Тебе слава подобает, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Братия: Г осподи, помилуй. (12 раз) – читается вместо просительной ектеньи –поклон-

Старший во время пения стихир на литии совершает каждение храма и братии.

Братия поет стихиры праздника, глас 6-й: С паси, Господи, люди Твоя и благослови достояние Твое, победы на сопротивныя даруя, и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство.(трижды)

Старший: С лава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.

Братия: С паси, Господи, люди Твоя и благослови достояние Твое, победы на сопротивныя даруя, и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство.

Старший: И ныне и присно и во веки веков. Аминь

Братия: Г осподи, помилуй. (120 раз) вместо литии –поклон-

Стихиры на стиховне.

Первая стихира поется без стиха. Далее чтец читает первую половину стиха, братия поет вторую половину и стихиру.

Самогласны, Глас 5:

Братия: Р адуйся, Живоносный Кресте, благочестия непобедимая победа, дверь райская, верных утверждение, Церкве ограждение, имже тля разорися и упразднися и попрася смертная держава, и вознесохомся от земли к небесным, оружие непобедимое, бесов сопротивоборче, слава мучеников, преподобных яко воистинну удобрение, пристанище спасения, даруяй мiру велию милость.

Чтец: Стих: В озноситеГоспода Бога нашего,

Братия: И покланяйтеся подножию ногу Его, яко свято есть.

Р адуйся, Господень Кресте, имже разрешися от клятвы человечество, сущия радости знамение, прогоняяй враги во твоем воздвижении, всечестне. Нам помощниче, крепость праведных, священников благолепие, воображаемый, и лютых избавляяй, жезл силы, имже пасемся, оружие мира, егоже со страхом обстоят ангели, Христа Божественная слава, подающаго мiру велию милость.

Чтец: Стих: Б огже Царь наш прежде века

Братия: С одела спасение посреде земли.

Р адуйся, слепых наставниче, немощных врачу, воскресение всех умерших, воздвигнувый ны во тлю падшия, Кресте честный, имже разрушися клятва, и процвете нетление, и земнии обожихомся, и диавол всеконечно низвержеся. Днесь воздвизаема тя видяще руками архиерейскими, возносим Вознесеннаго посреде тебе, и тебе покланяемся, почерпающе богатно велию милость.

Старший: С лава Отцу, и Сыну, и Святому Духу. И ныне и присно и во веки веков.

Братия: Аминь

Глас 8, Иоанна Монаха: Е гожедревле Моисей прообразовал собою, Амалика низложив победи: и Давид песнопевец, подножию твоему, вопия, кланятися повелеваше, честному Кресту Твоему, Христе Боже, днесь грешнии кланяемся, устнами недостойными, Тя изволившаго пригвоздитися на нем, воспевающе, молимся: Господи, с разбойником Царствия Твоего сподоби нас.

Братия: Н ыне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему с миром; яко видеста очи мои спасение Твое, еже еси уготовал пред лицем всех людей, свет во откровение языков и славу людей Твоих Израиля.

Чтец:
С вятый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас. - поклон -
С вятый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас. - поклон -
С вятый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас. - поклон –

С лава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков.

П ресвятая Троице, помилуй нас. Господи, очисти грехи наша. Владыко, прости беззакония наша. Святый, посети, исцели немощи наша Имени Твоего ради.

Г осподи, помилуй. Господи, помилуй. Господи, помилуй.

С лава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков.
А минь.

О тче наш! Иже еси на Небесех. Да святится Имя Твое. Да приидет Царствие Твое. Да будет воля Твоя, яко на Небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь. И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим. И не введи нас во искушение. Но избави нас от лукаваго.

Братия: А минь.

Братия поет тропарь (глас 1-й): С паси, Господи, люди Твоя, и благослови достояние Твое, победы на сопротивныя даруя, и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство. (трижды)

Братия: С лава Отцу и Сыну и Святому Духу. И ныне и присно и во веки веков. Господи помилуй, Господи помилуй, Господи помилуй. Благослови.

Утреня

-1-

Братия: С лава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение (Трижды).
Г осподи! устне мои отверзеши, и уста моя возвестят хвалу Твою (Дважды).

Чтец читает псалом 3-й: Г осподи, что ся умн о жиша стуж а ющии ми!
Мн о зи востают на мя; мн о зи глаг о лют души моей: несть спасения ему в Бозе его.
Ты же. Господи, заступник мой еси, слава моя и вознос я й главу мою.
Гласом моим ко Господу воззвах, и усл ы ша мя от горы свят ы я Свое я.
Аз усн у х и спах, вост а х, яко Господь заст у пит мя.
Не убоюся от тем людей, о крест нап а дающих на мя.
Воскресни, Господи, спаси мя, Боже мой, яко Ты поразил еси вся вражд у ющия ми всуе; зубы грешников сокрушил еси.
Господне есть спасение, и на л ю дех Твоих благословение Твое.
Аз уснух и спах, востах, яко Господь заступит мя.

Чтец читает псалом 37-й: Г осподи! да не яростию Твоею обличиши мене, ниже гневом Твоим накажеши мене: Яко стрелы Твоя унз о ша во мне и утвердил еси на мне руку Твою. Несть исцеления в плоти моей от лица гнева Твоего, несть мира в костех моих от лица грех моих: Яко беззакония моя превзыдоша главу мою, яко бремя тяжкое отяготеша на мне. Возсмердеша и согниша раны моя от лица безумия моего. Пострадах и сляк о хся до конца; весь день, сетуя, хождах, яко л я двия моя нап о лнишася поруганий, и несть исцеления в плоти моей. Озлобл е н бых, и смирихся до зела: р ы ках от воздыхания сердца моего. Господи! пред Тобою все желание мое, и воздыхание мое от Тебе не ута и ся; сердце мое смят е ся, остави мя сила моя, и свет о чию моею, и той несть со мною. Друзи мои и искренние мои прямо мне прибл и жишася и ст а ша; И бл и жнии мои отдал е че мене ст а ша, и нужд а хуся ищущии душу мою; и ищущии злая мне - глаг о лаху суетная, и льстивным весь день поуч а хуся. Аз же, яко глух, не слышах, и яко нем - не отверз а яй уст своих; И бых яко человек не сл ы шай и не им ы й во устех своих обличения. Яко на Тя, Господи, уповах; Ты услышиши, Господи, Боже мой. Яко рех: да некогда порадуют ми ся врази мои, и внегда подвиж а тися ногам моим, на мя велер е чеваша; Яко аз на раны готов, и болезнь моя предо мною есть выну. Яко беззаконие мое аз возвещу, и попекуся о гресе моем. Врази же мои - живут, и укреп и шася паче мене, и умножишася ненавидящии мя без правды. Воздающии ми злая возблаг а я оболгаху мя, зан е гон я х благост ы ню. Не остави мене, Господи, Боже мой, не отступи от мене. Вонми в помощь мою. Господи спасения моего! Не остави мене, Господи, Боже мой, не отступи от мене. Вонми в помощь мою, Господи спасения моего!

Чтец читает псалом 62: Б оже, Боже мой, к тебе у треннюю, возжад а тебе душа моя, коль мн о жицею тебе плоть моя, в земл и п у сте и непрох о дне и безв о дне. Тако со свят е м яв и хся тебе, видети силу твою и славу твою. Яко л у чши милость твоя паче живот, устне мои похвал и те тя. Тако благословлю тя в животе моем, о имени твоем воздеж у р у це мои. Яко от тука и масти да исп о лнится душа моя, и устнама радости восхвалят тя уста моя. Аще поминах тя на постели моей, на у тренних поуч а хся в тя: Яко был еси помощник мой, и в кр о ве крил у тво е ю возрадуюся. Прильп е душа моя по тебе, мене же прият десница твоя. Тии же всуе искаша душу мою, внидут в преисподняя земли. Предад я тся в руки оружия, части л и совом будут. Царь же возвеселится о Бозе: похв а лится всяк клен ы йся им, яко заградишася уста глаголющих неправедная. На у тренних поучахся в тя, яко был еси помощник мой, и в кр о ве крил у твоею возрадуюся. Прильпе душа моя по тебе, мене же прият десница твоя.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Братия: И ныне и присно и во веки веков. А минь.

А ллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа. Слава Тебе Боже. (Трижды – без поклонов)

Старший: С лава Отцу и Сыну и Святому Духу.
Чтец читает псалом 87-й: И ныне и присно и во веки веков.

Г осподи, Боже спасения моего! Во дни воззв а х, и в нощ и пред Тобою. Да вн и дет пред Тя молитва моя, приклони ухо Твое к молению моему: Яко исполнися зол душа моя и живот мой аду прибл и жися. Привмен е н бых с нисходящими в ров, бых яко человек без помощи, в мертвых своб о дь; Яко я звении спящии во гробе, ихже не помянул еси ктом у, и ти и от руки Твоея отринов е ни быша. Полож и ша мя в рове преисподнем, в темных и с е ни смертней. На мне утвердися ярость Твоя, и вся волны Твоя навел ecu на мя. Удалил еси знаемых моих от мене, положиша мя мерзость себе, пр е дан бых, и не исхожд а х. Очи мои изнемог о сте от нищеты, воззвах к Тебе, Господи, весь день: воздех к Тебе руце мои. Ед а мертвыми твориши чудеса? ил и вр а чеве воскресят и испов е дятся Тебе? Еда пов е сть кто во гробе милость Твою, и истину Твою в погибели? Еда позн а на будут во тме чудеса Твоя, и правда Твоя в земли забвенней? И аз к Тебе, Господи, воззвах, и утро молитва моя предварит Тя. Вскую, Господи, отр е еши душу мою, отвращ а еши лице Твое от мене? Нищ есмь аз, и в труд е х от юности моея, возн е сжеся, смирихся и изнемог о х. На мне преидоша гневи Твои, устрашения Твоя возмутиша мя. Обыдоша мя яко вода, весь день, одержаша мя вкупе. Уд а лил еси от мене друга и искренняго и зн а емых моих от страстей. Господи, Боже спасения моего! во дни воззвах, и в нощи пред Тобою. Да внидет пред Тя молитва моя, приклони ухо Твое к молению моему!

Чтец читает псалом 102-й: Б лагослови душе моя Господа, и вся внутренняя моя имя святое Его. Благослови душе моя Господа, и не забывай всех воздаяний Его;
Очищающаго вся беззакония твоя, исцеляющаго вся нед у ги твоя; Избавляющаго от истления живот твой, венчающаго тя милостию и щедротами; Исполняющаго во благ и х желание твое: обнов и тся яко о рля юность твоя. Твор я й милостыни Господь, и судьбу всем обидимым. Сказ а пути Своя Моис е ови, сынов о м Израилевым хотения Своя; Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив. Не до конца прогневается, ниж е во век враждует; Не по беззаконием нашим сотворил есть нам, ниж е по грехом нашым воздал есть нам. Яко по высоте небесней от земли, утверд и л есть Господь милость Свою на боявшихся Его. Ел и ко отстоят вост о цы от з а пад, уд а лил есть от нас беззакония наша. Якоже щ е дрит отец с ы ны, ущ е дри Господь боящихся Его. Яко Той позн а создание наше, помяну, яко персть есм ы. Человек, яко трава дн и е его, яко цвет с е льный, тако оцвет е т;
Яко дух пр о йде в нем, и не будет, и не познает ктом у места своего. Милость же Господня от века и до века на боящихся Его. И правда Его на сын е х сын о в, хранящих завет Его, и помнящих заповеди Его творити я. Господь на небес и угот о ва Престол Свой, и Царство Его всеми облад а ет. Благословите Господа вси Ангели Его, сильнии крепостию, творящии слово Его, усл ы шати глас слов е с Его. Благословите Господа вся с и лы Его, слуги Его, творящии волю Его. Благословите Господа вся дел а Его, на всяком месте владычества Его. Благослови, душе моя, Господа. На всяком месте владычества Его, благослови, душе моя. Господа!

Чтец читает псалом 142-й: Г осподи! услыши молитву мою, внуши моление мое во истине Твоей, услыши мя в правде Твоей, и не вниди в суд с рабом Твоим! яко не оправдится пред Тобою всяк живый; Яко погна враг душу мою, смирил есть в землю живот мой; посадил мя есть в т е мных, яко мертвыя века. И ун ы во мне дух мой, во мне смят е ся сердце мое. Помянух дни древния, поучихся во всех делех Твоих, в творениих рук у Твоею поучахся. Воздех к Тебе руце моя, душа моя - яко земля безводная Тебе. Скоро услыши мя, Господи: исчез е дух мой; не отврати лица Твоего от мене, и уподоблюся нисходящим в ров. Сл ы шану сотвори мне заутра милость Твою, яко на Тя уповах. Скажи мне, Господи, путь, в о ньже п о йду, яко к Тебе взях душу мою. Изм и мя от враг моих, Господи; к Тебе прибегох, научи мя творити волю Твою, яко Ты еси Бог мой. Дух Твой благ и й наставит мя на з е млю праву! Имене Твоего ради, Господи, жив и ши мя; правдою Твоею извед е ши от печали душу мою; И милостию Твоею потреб и ши враги моя, и погуб и ши вся стуж а ющия души моей, яко аз раб Твой есмь. Услыши мя, Господи, в правде Твоей, и не вн и ди в суд с рабом Твоим (дважды).Дух Твой благ и й наставит мя на землю праву!

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Братия: И ныне и присно и во веки веков.
А минь.

Братия: А ллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа. Слава Тебе Боже. (Трижды – без поклонов)

Братия: Г осподи, помилуй. (12 раз) – читается вместо великой ектеньи -поклон-

В соответствии с Уставом зажигаются свечи в ознаменование того, что с явлением в мир Господа воссиял людям свет велий (Исаия).

Старший: Б ог Господь и явися нам, благословен Грядый во имя Господне.

Братия: Б ог Господь и явися нам, благословен Грядый во имя Господне.

Старший: И споведайтеся Господеви, яко благ, яко в век милость Его.

Братия: Б ог Господь и явися нам, благословен Грядый во имя Господне.

Старший: О бышедше обыдоша мя, и именем Господним противляхся им.

Братия: Б ог Господь и явися нам, благословен Грядый во имя Господне.

Старший: Н е умру, но жив буду, и повем дела Господня.

Братия: Б ог Господь и явися нам, благословен Грядый во имя Господне.

Старший: К амень, егоже небрегоша зиждущии, сей бысть во главу угла: от Господа бысть сей, и есть дивен во очесах наших.

Братия: Б ог Господь и явися нам, благословен Грядый во имя Господне.

Братия: С паси, Господи, люди Твоя и благослови достояние Твое, победы на сопротивныя даруя, и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство. - трижды-

Старший: С лава Отцу и Сыну и Святому Духу. И ныне и присно и во веки веков.

Братия поет тропарь праздника: С паси, Господи, люди Твоя и благослови достояние Твое, победы на сопротивныя даруя, и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство.

-2-

Стихословие Псалтири – кафизмы 13 и 14

Чтец читает 13-ю кафизму:
по окончании кафизмы: С лава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Старший: И ныне и присно и во веки веков.

Братия: А минь.

Братия: А ллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа, слава Тебе, Боже –трижды-

Г осподи, помилуй. (12 раз) – читается вместо малой ектеньи -поклон-

Старший: С лава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков.
А минь.

Чтец читает седален, глас 6-й: Т окмоводрузися древо Христе, Креста Твоего, основания поколебашася смерти Господи, егоже бо пожре желанием ад, отпусти трепетом, явил еси нам спасение Твое, Святый: и славословим Тя, Сыне Божий, помилуй нас.

Старший: С лава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Чтец читает седален, глас 1-й (подобен: К амени запечатану ): К рестаТвоего Древу покланяемся Человеколюбче, яко на нем пригвоздился еси Животе всех. Рай отверзл еси Спасе, верою пришедшему Ти разбойнику, и сладости сподобися исповедаяся Тебе: помяни мя Господи, приими якоже онаго и нас зовущих: согрешихом вси, благоутробием Твоим не презри нас.

Старший: И ныне и присно и во веки веков. А минь.

Братия поет тропарь праздника: С паси, Господи, люди Твоя и благослови достояние Твое, победы на сопротивныя даруя, и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство.

Старший: С лава Отцу и Сыну и Святому Духу

Чтец читает 14-ю кафизму: И ныне и присно и во веки веков. А минь…
по окончании кафизмы: С лава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Старший: И ныне и присно и во веки веков.

Братия: А минь.

Братия: А ллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа, слава Тебе, Боже –трижды-

Г осподи, помилуй. (12 раз) – читается вместо малой ектеньи -поклон-

Старший: С лава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков.
А минь.

Чтец, глас 6-й: Д несь пророческое исполнися слово: се бо покланяемся на место, идеже стояша ноги Твоя Господи. И древо спасения приемше, греховных страстей свободу получихом, молитвами Богородицы Едине Человеколюбче.

Старший: С лава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Чтец, глас 8-й (подобен П овеленное тайно ): П роображашетаинственно древле Иисус Навис Креста образ, егда руце простре крестовидно, Спасе мой, и ста солнце, дондеже враги низложи противостоящыя Тебе Богу. Ныне бо зайде на Кресте Тя зря, и державу смертную разрушив, весь мiр совоздвигл еси.

Старший: И ныне и присно и во веки веков. А минь.

Братия поет тропарь праздника, (глас 1-й): С паси, Господи, люди Твоя и благослови достояние Твое, победы на сопротивныя даруя, и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство.

Полиелей

Посреди храма устанавливается аналой, на него возлагается икона святого. Во время полиелея весь храм должен быть освещен свечами. Старший во время пения кадит храм и молящихся:
Старший: Х валите имя Господне, хвалите раби Господа.

Братия: А ллилуиа. – 3 раза

Старший: Б лагословен Господь от Сиона, живый во Иерусалиме.

Братия: А ллилуиа. – 3 раза

Старший: И споведайтеся Господеви, яко благ, яко в век милость Его.

Братия: А ллилуиа. – 3 раза

Старший: И споведайтеся Богу небесному, яко в век милость Его.

Братия: А ллилуиа. – 3 раза

Чтец читает седален, глас 8-й (подобен: П овеленное тайно ): В раи мя прежде древо обнажи, о вкушении враг принося умерщвление, Креста же древо живота одеяние человеком нося, водрузися на земли, и мiр весь исполнися всякия радости. Егоже зряще возвышаема, Богу верою людие согласно возопиим: исполнь славы дом Твой.

Старший: С лава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Старший: И ныне и присно и во веки веков.
А минь.

Чтец читает Богородичен: К то Тебе не ублажит, Пресвятая Дево? Кто ли не воспоет Твоего пречистаго Рождества? Безлетно бо от Отца возсиявый Сын Единородный, Тойже от Тебе Чистыя пройде, неизреченно воплощься, естеством Бог сый и естеством быв Человек нас ради, не во двою лицу разделяемый, но во двою естеству неслитно познаваемый. Того моли, Чистая, Всеблаженная, помиловатися душам нашим.

Величание поется многократно, пока не закончится каждение храма.

Братия: В еличаемТя, Живодавче Христе, и чтим Крест Твой святый, имже нас спасл еси от работы вражия

Чтец глаголет избранный псалом: Суди Господи обидящия мя, побори борющия мя. Прими оружие и щит, и возстани в помощь мою. Знаменася на нас свет лица твоего Господи. Яко оружием благоволения венчал еси нас. Дал еси знамение боящимся тебе, еже убежати от лица лука. Познати на земли путь твой, во всех языцех спасение твое. Видеша вси концы земли спасение Бога нашего. Поклонимся на место, идеже стоясте нозе Его. Тогда возрадуются вся древа дубравная. Бог же Царь наш прежде века, содела спасение посреде земли. Возносите Господа Бога нашего, и покланяйтеся подножию ног Его, яко свято есть. Благослови ны Боже, Боже наш, благослови ны Боже. Спаси люди Твоя, и благослови достояние Твое. И упаси я, и возми я до века.

С лава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Старший: И ныне и присно и во веки веков.

Братия: А минь.

Братия: А ллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа, слава Тебе, Боже –трижды-

Братия: Г осподи, помилуй. (12 раз) – читается вместо малой ектеньи -поклон-

Степенна

Антифон 1-й (4-го гласа):

Братия: О т юности моея мнози борют мя страсти, но Сам мя заступи и спаси, Спасе мой! Ненавидящий Сиона посрамитеся от Господа: яко трава бо огнем будете изсохше!

Старший: С лава Отцу и Сыну и Святому Духу. И ныне и присно и во веки веков.

Братия: С вятым Духом всяка душа живится и чистотою возвышается, светлеется Тройческим единством священнотайне.

Прокимен. Прокимен поется на 4-й глас; Поэтому существует практика на утрени не возглашать глас прокимна, кроме воскресных дней.

Чтец: П рокимен, Псалом Давидов.

Чтец: В идешавси концы земли спасение Бога нашего.

Братия: В идешавси концы земли спасение Бога нашего.

Чтец: В оспойтеГосподеви песнь нову, яко дивна сотвори Господь.

Братия: В идешавси концы земли спасение Бога нашего.

Чтец: В идешавси концы земли.

Братия: С пасение Бога нашего.

Стаpший: О т Иоанна Святаго Евангелия чтение.
Братия: С лава Тебе, Господи, слава Тебе. -поклон-

Старший: В онмем.

Старший читает Евангелие:
Евангелие от Иоанна, зачало 42:

Евангелие от Иоанна, зачало 42 от полу. [Ин. 12, 28 – 36.]

Рече Господь: Отче, прослави имя Твое. Прииде же глас с небесе: и прославих, и паки прославлю. Рече Господь: Отче! прославь имя Твое Тогда пришел с неба глас: и прославил, и еще прославлю.

Народ же стояй и слышав, глаголаху: гром бысть. Инии глаголаху: Ангел глагола Ему. Народ, стоявший и слышавший то, говорил: это гром. А другие говорили: Ангел говорил ему.

Отвеща Иисус и рече: не Мене ради глас сей бысть, но народа ради: Иисус на это сказал: не для Меня был глас сей, но для народа;

Ныне суд есть миру сему: ныне князь мира сего изгнан будет вон: Ныне суд миру сему; ныне князь мира сего изгнан будет вон;

И аще Аз вознесен буду от земли, вся привлеку к Себе. И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе.

Сие же глаголаше, назнаменуя, коею смертию хотяше умрети. Сие говорил Он, давая разуметь, какою смертью Он умрет.

Отвеща ему народ: мы слышахом от закона, яко христос пребывает во веки: како Ты глаголеши: вознестися подобает Сыну Человеческому? Кто есть Сей Сын Человеческий? Народ отвечал Ему: мы слышали из закона, что Христос прибывает вовек; как же Ты говоришь, что должно вознесену быть Сыну Человеческому? кто Этот Сын Человеческий?

Рече же им Иисус: еще мало время свет в вас есть: ходите, дондеже свет имате, да тма вас не имет: и ходяй во тме не весть, камо идет: Тогда Иисус сказал им: еще на малое время свет есть с вами; ходите, пока есть свет, чтобы не объяла вас тьма, а ходящий во тьме не знает, куда идет;

Дондеже свет имате, веруйте во свет, да сынове света будете. Сия глагола Иисус, и отшед скрыся от них. Доколе свет с вами, веруйте в свет, да будете сынами света. Сказав это, Иисус отошел и скрылся от них.

Братия: С лава Тебе, Господи, слава Тебе. -поклон-

Братия: В оскресение Христово видевше,/ поклонимся Святому Господу Иисусу,/ единому Безгрешному./ Кресту Твоему покланяемся, Христе,/ и святое Воскресение Твое поем и славим:/ Ты бо еси Бог наш, разве Тебе иного не знаем,/ имя Твое именуем. Приидите вси вернии, поклонимся Святому Христову Воскресению:/ се бо прииде крестом радость всему миру,/ всегда благословяще Господа,/ поем Воскресение Его: /распятие бо претерпев,/ смертию смерть разруши.

Чтец глаголет псалом 50-й: П омилуй мя Боже, по велицей милости Твоей и по множеству щедрот Твоих очисти беззаконие мое. Наипаче омый мя от беззакония моего, и от греха моего очисти мя. Яко беззаконие мое аз знаю, и грех мой предо мною есть выну. Тебе единому согреших, и лукавое пред Тобою сотворих, яко да оправдишися во словесех Твоих, и победиши, внегда судити Ти. Се бо в беззакониих зачат есмь, и во гресех роди мя мати моя. Се бо истину возлюбил еси, безвестная и тайная премудрости Твоея явил ми еси. Окропиши мя иссопом, и очищуся: омыеши мя, и паче снега убелюся. Слуху моему даси радость и веселие, возрадуются кости смиренныя. Отврати лице Твое от грех моих, и вся беззакония моя очисти. Сердце чисто созижди во мне Боже, и дух прав обнови во утробе моей. Не отвержи мене от лица Твоего, и Духа Твоего Святаго не отими от мене. Воздаждь ми радость спасения Твоего, и Духом Владычним утверди мя. Научу беззаконныя путем Твоим, и нечестивии к Тебе обратятся. Избави мя от кровей Боже, Боже спасения моего, возрадуется язык мой правде Твоей. Господи, устне мои отверзеши, и уста моя возвестят хвалу Твою. Яко аще бы восхотел еси жертвы, дал бых убо: всесожжения не благоволиши. Жертва Богу дух сокрушен: сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит. Ублажи Господи, благоволением Твоим Сиона, и да созиждутся стены Иерусалимския. Тогда благоволиши жертву правды, возношение и всесожегаемая: тогда возложат на олтарь Твой тельцы.

Старший: С лава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Братия: М олитвами Апостолов, Милостиве, очисти множества согрешений наших.

Старший: И ныне и присно и во веки веков, аминь.

Братия: М олитвами Богородицы, Милостиве, очисти множества согрешений наших.

П омилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей и по множеству щедрот Твоих очисти беззаконие мое!

Братия поет праздничную стихиру (глас 6-й): К рестеХристов, христиан упование, заблуждших наставниче, обуреваемых пристанище, в бранех победа, вселенныя утверждение, недужных врачу, мертвых воскресение, помилуй нас.

Старший: С паси, Боже, люди Твоя и благослови достояние Твое, посети мир Твой милостию и щедротами, возвыси рог христиан православных и низпосли на ны милости Твоя богатыя; молитвами Всепречистыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии: силою Честнаго и Животворящаго Креста: предстательствы честных Небесных Сил безплотных: честнаго славнаго пророка, Предтечи и Крестителя Иоанна, святаго Апостола Иоанна Богослова и прочих святых славных и всехвальных апостол: иже во святых отец наших и вселенских великих учителей и святителей, Василия Великаго, Григория Богослова и Иоанна Златоустаго: иже во святых отца нашего Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца: святых равноапостольных Мефодия и Кирилла, учителей Словенских: святаго равноапостольнаго великаго князя Владимира: иже во святых отец наших всея России чудотворцев, Михаила, Петра, Алексия, Ионы, Филиппа и Ермогена: святых славных и добропобедных мучеников, преподобных и богоносных отец наших, святых и праведных Богоотец Иоакима и Анны, святаго Иоанна Златоуста, мученика Папия Ликаонскаго, св. новопреподобномученика Макария Солунскаго, новомученика Российского епископа Арсения (Жадановского) Серпуховского и всех святых: молим Тя, многомилостиво Господи, услыши нас, грешных, молящихся Тебе, и помилуй нас.

Братия: Г осподи, помилуй. (12 раз)

Канон Креста, его же: Кресту надеявся пение отрыгаю.

Творение Кир Космы.

Ирмосы по дважды: тропари же на 12, глас 8.

Песнь 1. Ирмос:

К рест начертав Моисей, впрямо жезлом Чермное пресече, Израилю пешеходящу, тоже обратно фараоновым колесницам ударив совокупи, вопреки написа непобедимое оружие. Тем Христу поим Богу нашему, яко прославися.

Припев: Слава, Господи, Кресту Твоему честному.

О браз древле Моисей пречистыя страсти в себе самом прообрази, священных среде стоя: Крест же вообразив, простертыми победу дланьми воздвиже, державу погубив Амалика всегубителя. Тем Христу поим Богу нашему, яко прославися.

Возложи Моисей на столпе врачевство, тлетвориваго избавление, и ядовитаго угрызения: и древу образом Креста, по земли пресмыкающагося змия привяза, лукавный в сем обличив вред. Тем Христу поим Богу нашему, яко прославися.

Показа небо Креста победу благочестия держателю, и царю Богомудру, врагов в немже злосердных низложися сверепство, лесть же превратися, и вера распростреся земным концем Божественная. Тем Христу поим Богу нашему, яко прославися.

Катавасиа, оба лика вкупе: Крест начертав Моисей:

Песнь 3. Ирмос:

Ж езл во образ тайны приемлется, прозябением бо предразсуждает священника, неплодящей же прежде Церкви, ныне процвете древо Креста, в державу и утверждение.

Припев: Слава, Господи, Кресту Твоему честному.

Яко испусти ударяемь воду краесекомый, непокоривым людем и жестосердым, Богозванныя проявляше Церкве таинство, Еяже Крест держава и утверждение.

Ребром пречистым, копием прободенным, вода с кровию истече, обновляющая завет и омывательная греха, верных бо Крест похвала, и царей держава и Утверждение.

Седален, глас 4.

Подобен: Скоро предвари:

В тебе, треблаженне и жизнодавче Кресте, людие учреждающеся спразднуют, с невещественными Лики, чини архиерейстии благоговейно воспевают. Множество же монашествующих и постников покланяются, Христа же распеншагося вси славим.

Слава, и ныне, тойже.

Песнь 4. Ирмос:

У слышах Господи, смотрения Твоего таинство, разумех дела Твоя, и прославих Твое Божество.

Припев: Слава, Господи, Кресту Твоему честному.

Горькородныя преложи древом Моисей, источники в пустыни древле, Крестом ко благочестию языков проявляя преложение.

Глубине внедривый секущую издаде Иордан древу, Крестом и крещением, сечение лести знаменуя.

Священно ополчаются, четверочастнии людие предходяще образом свидетельства скинии, крестообразными чинми прославляемии.

Чудно простираемь, солнечныя лучы испущаше Крест, и поведаша небеса, славу Бога нашего.

Песнь 5. Ирмос:

О Треблаженное древо, на немже распяся Христос, Царь и Господь. Имже паде древом прельстивый, тобою прельстився, Богу пригвоздившуся плотию, подающему мир душам нашим.

Припев: Слава, Господи, Кресту Твоему честному.

Тебе приснопетое древо, на немже простреся Христос, Едем хранящее обращающееся оружие, Кресте устыдеся: страшный же херувим уступи, на тебе пригвожденному Христу, подающему мир душам нашим.

Подземных силы противныя Креста страшатся, начертаема знамения на воздусе, по немуже ходят небесных и земнородных роди, колена преклоняюще Христу, подающему мир душам нашим.

Зарями нетленными явлься Божественный Крест, омраченным языком, заблужденным в прелести, Божественный свет облистав, усвояет на нем пригвожденному Христу, подающему мир душам нашим.

Песнь 6. Ирмос:

В однаго зверя во утробе, длани Иона крестовидно распростер, спасительную страсть проображаше яве. Тем тридневен изшед, премiрное воскресение прописаше, плотию пригвожденнаго Христа Бога, и тридневным воскресением мiр просвещшаго.

Припев: Слава, Господи, Кресту Твоему честному.

Старостию преклонився, и недугом отягчен исправися, Иаков руце пременив, действие являя жизноноснаго Креста: ибо ветхость законнаго сеновнаго писания новописа, на сем плотию пригвоздивыйся Бог, и душегубительный недуг лести отгна.

На юныя возложив длани Божественный Израиль, крестовидно главы являше, яко старейшая слава, законослужители людие. Темже подмневся тако испрельститися, не измени жизноноснаго образа: превзыдут бо людие Христовы Божии новоутверждении, вопияху, Крестом ограждаеии.

Кондак, глас 4.

Вознесыйся на Крест волею, тезоименитому Твоему новому жительству, щедроты Твоя даруй, Христе Боже, возвесели силою Твоею верныя люди Твоя, победы дая нам на сопостаты, пособие имущим Твое, оружие мира, непобедимую победу.

Икос: Иже до третияго небесе восхищен бысть в рай, и глаголы слышав неизреченныя и Божественныя, ихже не леть языки [человеческими] глаголати. Что галатом пишет, яко рачителие писаний прочтосте и познасте: мне, глаголет, хвалитися да не будет, токмо во едином Кресте Господни, на немже страдав уби страсти. Того убо и мы известно держим, Крест Господень, хвалу вси: есть бо нам спасительное сие древо, оружие мира, непобедимая победа.

Песнь 7. Ирмос:

Б езумное веление мучителя злочестиваго люди поколеба, дышущее презрение и злохуление богомерзкое: обаче три отроки не устраши ярость зверская, ни огнь снедаяй, но противодышущу росоносному Духу, со огнем суще пояху: препетыи отцев и нас Боже, благословен еси.

Припев: Слава, Господи, Кресту Твоему честному.

От древа вкусив первый в человецех, в тление вселися: отвержением бо жизни безчестнейшим осудився, всему роду телотленен некий, яко вред недуга преподаде: но обретше земнороднии воззвание Крестным древом, зовем: препетый отцев, и нас Боже, благословен еси.

Разруши повеление Божие преслушание, и древо принесе смерть человеком, еже неблаговременно причастно бывшее: во утверждение же зело честнаго. Оттуду жизни древо возбраняемо бе, еже разбойнику злоумершу отверзе, благоразумно зовущу: препетый отцев, и нас Боже, благословен еси.

Жезла объемлет край Иосифова, будущая зря Израиль, царствия державное, яко возымуществит преславный Крест, проявляя: сей бо победоносная похвала, и свет верою зовущым: препетый отцев, и нас Боже благословен еси.

Песнь 8. Ирмос:

Б лагословите отроцы, Троицы равночисленнии, Содетеля Отца Бога, пойте снизшедшее Слово, и огнь в росу претворшее, и превозносите всем жизнь Подавающаго, Духа Всесвятаго, во веки.

Припев: Слава, Господи, Кресту Твоему честному.

Воздвизаему Древу, окроплену Кровию воплощшагося Слова Бога, пойте небесныя силы: земных воззвание, празднующе людие, поклонитеся Христову Кресту, имже мiру востание во веки.

Земнороднии дланми, строителие благодати Крест, на немже стояше Христос Бог, возносите священнолепно и копие, Божия Слова Тело прободшее, да видят языцы вси спасение Божие, славяще Его во веки.

Божественным судом предызбраннии веселитеся, христианстии вернии людие хвалитеся победоносным оружием, приемше от Бога Крест Честный: в сем бо колена браней дерзости ищуще, разсыпаются во веки.

На 9-й песни поем припев праздника: В еличай, душе моя, Пречестный Крест Господень.

Таже, ирмос 1-го канона: Т аин еси, Богородице, рай, невозделанно возрастивший Христа, имже Крестное живоносное на земли насадися древо. Тем ныне возносиму, покланяющеся ему, Тя величаем.

И другой лик подобие припев, и ирмос. И к прочим 6 стихам тойже припев поем.

Песнь 9. Ирмос:

Т аин еси, Богородице, рай, невозделанно возрастивший Христа, имже Крестное живоносное на земли насадися древо. Тем ныне возносиму, покланяющеся ему, Тя величаем.

припев: В еличай, душе моя, Пречестный Крест Господень.

Да возрадуются древа дубравная вся, освятившуся естеству их, от негоже изначала насадишася, Христу распростершуся на древе. Тем ныне возносиму, покланяющеся Ему, Тя величаем.

Священный воста рог, и глава всем Богомудрым Крест, имже грешных мысленно стираются роги вси. Тем ныне возносиму, покланяющеся ему, Тя величаем.

Другой припев: Величай, душе моя, Животворящаго Креста Господня воздвижение. И ирмос: Снедию древа:

И другой лик подобне, припев, и ирмос: тропари же 6 с симже припевом.

Ин. Ирмос:

С недию древа роду прибывшая смерть, Крестом упразднися днесь: ибо праматерняя всеродная клятва разрушися, прозябением Чистыя Богоматере, Юже вся силы небесныя величают.

припев: Величай, душе моя, Животворящаго Креста Господня воздвижение.

Горести убийственныя, яже от древа, не оставив Господи: Крестом бо сию совершенно истребил еси. Сего ради и древом услади иногда горесть вод Мерры, прообразующее Креста действо, еже вся силы небесныя величают.

Непрестанно гружаемыя мраком праотца, Господи, Крестом возвысил еси днесь, яко бо лестию весьма неудержанно естество преднизведеся: всеродне ны паки исправи свет Креста Твоего, егоже вернии величаем.

Да образ покажеши мiру покланяемый, Господи, Креста, во всех яко преславный на Небесех изобразил еси, светом безмерным озарен: царю всеоружие непобедимое. тем тя вся силы Небесныя величают.

Катавасия: Т аин еси, Богородице, рай, невозделанно возрастивший Христа, имже Крестное живоносное на земли насадися древо. Тем ныне возносиму, покланяющеся ему, Тя величаем.

С недию древа роду прибывшая смерть, Крестом упразднися днесь: ибо праматерняя всеродная клятва разрушися, прозябением Чистыя Богоматере, Юже вся силы небесныя величают.

Братия: Г осподи, помилуй. (12 раз) – читается вместо малой ектеньи -поклон-

Старший: С вят Господь Бог наш!

Братия: С вят Господь Бог наш!

Старший: Я ко свят Господь Бог наш!

Братия: С вят Господь Бог наш!

Старший: Н ад всеми людьми Бог наш.

Братия: С вят Господь Бог наш!

Светилен

Чтец (подобен: У чеником ): К рест, хранитель всея вселенныя, Крест, красота Церкве: Крест, царей держава, Крест, верных утверждение, Крест, ангелов слава и демонов язва.

Старший: С лава Отцу и Сыну и Святому Духу. И ныне и присно и во веки веков. А минь.

Чтец (подобен: Ж ены, услышите ): К рествоздвизается днесь, и мiр освещается: иже бо со Отцем седяй, и Духом Святым, на сем руце распростре: мир весь привлече к Твоему, Христе познанию. Иже убо на Тя надеющыяся, Божественныя сподоби славы.

Хвалитны псалмы

Старший: (150-й) В сякое дыхание да хвалит Господа!
(148-й) Х валите Господа с небес, хвалите Его в вышних!
Припев: Т ебе подобает песнь, Богу!
Х

12 3 Следующая ⇒

Поделиться с друзьями:

Дата добавления: 2017-01-21; Мы поможем в написании ваших работ!; просмотров: 406 | Нарушение авторских прав

Поиск на сайте:

Лучшие изречения:

Так просто быть добрым - нужно только представить себя на месте другого человека прежде, чем начать его судить. © Марлен Дитрих
==> читать все изречения...
1534 - | 1335 -

© 2015-2024 lektsii.org - Контакты - Последнее добавление