Основные черты древнеславянской мифологии
Миф- это сакральный феномен, сыгравший большую роль в развитии архаичной культуры, сохранив предания, мировоззрения и героику ушедших лет.
Синкретизм – переплетение элементов религии, философии, науки и искусства.
Для древнего человека миф – это способ познания мира, опирающийся на своеобразную логику. Миф объясняет все, что окружает человека: миф о сотворении мира и вселенной, о солнце, луне, звездах, о происхождении человека, о происхождении животных, о добывании огня, о ремеслах, о первопредках, о героях, календарные мифы, о земледелии, охоте и т.д.
Мифопоэтическое мышление – это предметночувственное, образное мышление, характеризующееся слабым развитием личностной силы, сознательности и воли.
Особенности м.м.:
· Для первобытного человека природа – это единое целое, частью которой он является. Все явления природы подчиняются одним и тем же законам, поэтому человеческое поведение – это система отсчета для понимания вне человеческих явлений.
· Мир одушевлен, он полон жизни. Тождество материального и духовного
· Мир познают эмоционально, получая от столкновения с другой жизнью
· М.М. - это образное мышление
М.м. построено на ассоциациях. Причем ассоциация возникает на основе аналогии, связи по сходству, связи части и целого любого соприкосновения во времени и пространстве.
1. Тождество части и целого
2. Тождество между частью и целым
· Для древнего человека время течет не линейно, а циклически, т.е. оно обратимое. Для человека каждый год начинается с возращения в изначальное время. С этим связан ритуал, посвященный культу предков.
Первопредок – это и тот, кто стоит у истоков рода, и тот, кто покровительствует роду сейчас.
· Для древнего человека мир делится на две части: освоенный мир и неосвоенный. Граница- это обряд инициации. У освоенного мира есть центр. В центре есть мировое древо. Вертикально мир делится на три части: небо, живые, земля
Мировое древо – это ось мира, путь. (дуб)
После принятия христианства церковь и летописцы активно боролись с язычеством и никогда его не описывали. Лишь в 15- 17 века начались первые записи, посвященные языческим богам. Серьезное изучение началось в сер. 19 века. А глубокие философские исследования начались в 20 в. Сегодня мифология славян существует, как историческая реконструкция.
Боги славян:
Белобог (Свентовид) – бог плодородия, бог белого света, верховный бог.
Сварог- бог неба, отец всего сущего
Перун – громовержец
Велес (Волос)- бог плодородия, связан с нижним миром
Чернобог – повелитель тьмы
Даждьбог- бог солнечного света и тепла
Ярила – бог весеннего солнца
Хорс воплощает движущееся по небу светило
Макошь – богиня земли
Лада – богиня брака
Леля – богиня весны
Основные черты фольклора
Фольклор- народное знание или народная мудрость.
Народная поэзия – основа всей литературы, автором всех произведений является народ. В конце 19 – нач. 20 века появляются два новых термина: устная словесность и народное слово. Фольклор – это искусство, первоначально созданное профессиональными авторами, но со временем авторы терялись. Ф- это художественное отображение мировосприятия любого народа.
Традиционная культура – это культура, передаваемая из поколения в поколение, это культура замкнутая, консервативная, а, следовательно, она не может эволюционировать.
Частым носителем этой культуры является крестьянство. Для крестьян мир ограничен собственной территорией (деревней). Регулятором жизни является общественное мнение. («МЫ»= «Я»)
Фольклор существует, пока существует традиционная культура.
Фольклор – это народное не профессиональное искусство слова, создаваемое по особым специфическим законам устной передачи из поколения в поколение.
Основные черты:
· Традиционность
· Преемственность
· Коллективность
· Вариативность
· Импровизационная свобода
· Устность
· Непрофессионализм
· Система специфических традиционных изобразительно-выразительных приемов и средств
Основные фольклорные жанры
Малые фольклорные жанры:
· Загадка – это жанр, в котором вещи и явления воспроизводятся иносказательно, через сравнение их с отдаленно сходными явлениями. Загадки были приняты в условной тайной речи. Древний человек, желая сохранить свой род и благополучие, зашифровывал свои помыслы и поступки. В загадках отражается мировосприятие древнего человека.
· Пословицы - краткое, устойчивое в речевом обиходе, ритмически организованное, образное изречение, обладающее способностью к многозначному употреблению в речи по принципу аналогии. Ученые считают, что пословицы отражают не писаные законы и правила людского общежития, быта, порядков, наблюдения за погодой.
· Поговорка – общепринятое образное выражение, которое существует в речи для эмоциональных оценок и применяется по принципу аналогии к ряду сводных жизненных явлений. (Фразеологизмы – это устойчивые выражения, в которых стерты лексические значения)
· Частушки – это короткие рифмованные лирические песенки разнообразного содержания
Другие жанры:
· Былины – это песни древнего героико-эпического склада.
· Былина – это быль или деяние, оно подчеркивало историческое содержание русских эпических песен. Это героическая песня, в которой отразилось историческое сознание народа, она возвеличивает социальные и нравственно- эпические идеалы народа, в ней реальная основа обогащена фантастическим вымыслом, былинные песнопения обладают торжественно патетическим тоном, т.к. их назначение – прославлять необыкновенных людей и величественные исторические события.
· Баллады – первоначально, это песни любовного содержания. Балладные песни – это эпические сюжетные песни о драматическом событии социально-бытовой жизни народа.
· Лирические песни - отражают внутренний мир человека, выражающие личные чувства и настроения поющих.
· Исторические песни - жанр фольклора, возникший в период борьбы с татарским игом ("Песня о Щелкане" и др.) и ставший основным историческим жанром в 16 в.
· Сказка – это устно-поэтический рассказ фантастического, авантюрно-новеллистического характера, основной чертой которого является подчеркнутая сознательная установка на вымысел.
1. Сказки о животных
2. Волшебные сказки
3. Бытовые - новеллистические сказки
