Семья как социальная группа и социальный институт
Понятие семьи и брака
Семьей называется основанное на кровном родстве, браке или усыновлении объединение людей, связанных общностью быта и взаимной ответственностью за воспитание детей; члены семьи часто живут в одном доме (Н. Смелзер)
Основу семейных отношений составляет брак. Брак – это исторически меняющаяся социальная форма отношений между женщиной и мужчиной, посредством которой общество упорядочивает и санкционирует их интимную жизнь, устанавливает супружеские, родительские и другие родственные права и обязанности.
История семьи — фактически история человечества. Семья является одним из самых древних социальных институтов.
| МО́РГАН Льюис Генри (1818 –1881) амер. этнограф и историк первобытного общества. Изучал племена и занимался защитой индейцев, в знак признания заслуг Морган был принят в ряды племени ирокезов. В 1870 году выходит в свет монография «Системы родства и свойства человеческой семьи», «Древнее общество или исследование линий человеческого прогресса от дикости через варварство к цивилизации», в которых показана эволюции семейно-брачных отношений от состояния промискуитета через разные формы группового брака к моногамии. |
| Основателем социологии семьи считается французский исследователь Фредерик Ле Пле(1806 – 1882 гг.). французский мыслитель, социолог, политический деятель, общественный реформатор, экономист, горный инженер, педагог, профессор Политехнической школы в Париже. Собрал огромное количество материала о социально-экономическом положении трудящихся классов. В 1855 году опубликовал Les Ouvriers Europeens, серию из 36 монографий по вопросам бюджетов типичных рабочих семей. Именно он впервые сделал семью центральным объектом социологического анализа. |
В социологии семья рассматривается одновременно и как малая социальная группа, и как социальный институт.
| На макроуровне Семья как социальный институт. В качестве института она удовлетворяет социально значимые потребности общества. Как социальный институт семья характеризуется совокупностью социальных норм, санкций и образцов поведения, регламентирующих взаимоотношения между супругами, родителями, детьми и другими родственниками. | На микроуровне Семья как малая социальная группа. В качестве малой группы она удовлетворяет личные потребности людей. В качестве малой социальной группы семью можно определить как общность, складывающуюся на основе брака или кровного родства, члены которой связаны общностью быта, взаимопомощью и взаимной моральной ответственностью супругов за здоровье детей и их воспитание. |
| • общественное сознание в сфере брачно-семейных отношений; • образцы семейного поведения; • эффективность реализации ее основных функций; | • условия формирования и этапы развития семьи; • состав семьи • динамика супружеских отношений и характер отношений между родителями и детьми; • ролевые отношения в семье; • распределение власти в семье; |
Нельзя противопоставлять семью как социальный институт и малую группу – это единый организм.
| 
|
| 
|
Типология брака и семьи
Исторические типы семьи (по Л. Моргану)
• Промискуитет - характерен для низшей ступени дикости, когда половые отношения между членами праобщины не регулировались никакими нормами.
• Кровнородственная семья - характеризуется групповым браком, а половое общение в ней разрешено лишь между теми, кто принадлежит к одному поколению; родство определялось по материнской линии.
• Пуналуальная семья - из полового общения исключаются кровные родственники. Этому типу семьи еще присущ групповой брак. Принцип эндогамии заменяется экзогамией: это браки между людьми, принадлежащими к одному поколению, но к разным родам. В рамках такой семьи все более частыми оказываются устойчивые связи между одним мужчиной и одной женщиной.
• Синдиасмическая семья - один мужчина живет с одной женщиной, а полигамия остается исключительным правом мужчины. Брачные узы легко расторгаются, и тогда дети остаются с матерью. Такая семья делала известным биологического отца и создавала условия для создания моногамной семьи, появления частной собственности.
• Моногамная семья - связь, между одним мужчиной и одной женщиной. Непосредственной причиной возникновения моногамной семьи было стремление обеспечить бесспорность отцовства и право потомства на владение семейным имуществом.
| Джордж Питер Мёрдок (1897, — 1985, США) — амер. антрополог, основатель школы кросс-культурных исследований. В 1949 г. издал работу — «Социальная структура». В ней на основе математической обработки огромного этнографического материала были сделаны выводы, касающиеся эволюции семейных отношений, счёта родства и организации элементарных социальных групп. Д. Мердок, исследовав формы семей в 250 культурах К 1973 году была накоплена информация о 1267 народах мира. В 1969 году Мёрдок и Дуглас Уайт (англ.) положили начало «Стандартной кросс-культурной выборке» («Standard cross-cultural sample», англ.), состоящей из 186 тщательно отобранных культур по всему миру. |
| Критерии | Название (Мердок: из 186 культур) | определение | |
| По происхождению брачного партнера | эндогамия-33 культуры
| заключение брака между представителями одной и той же группы (клана, племени т.д.); | |
экзогамия-70 культур
| брак внутри определенной узкой группы людей (например, между родственниками, членами одного племени и т.д.) запрещается | ||
| Размер брачной группы | моногамия 40 | брак одного мужчины с одной женщиной в одно время: | |
| а) парная семья – разновидность моногамии | |||
| Полигамия: | брак, предполагающий наличие нескольких партнеров в супружестве. | ||
| 3 формы полигамного брака | |||
| 1)полигиния - 145 (многоженство) | самая распространенная среди всех форм полигамного брака, существует в мусульманских странах. | ||
| 2)полиандрия (многомужество) - 2 | редко встречающаяся форма, имеет место в Южных штатах Индии, на Тибете; | ||
| 3) групповой брак | когда несколько мужчин и несколько женщин одновременно находятся в супружеских отношениях (сегодня данная форма сохранилась только на Маркизских островах) | ||
| Место жительства супругов | Патрилокальные - 101 | супруги живут в семье мужа; | |
| Матрилокальные - 24 | супруги живут в семье родителей жены; | ||
| неолокальные -13 | супруги поселяются отдельно от родителей. | ||
| Современ. формы брака Современ. формы брака | Открытый брак | признание права супругов на независимый образ жизни, включая внебрачный секс; | |
| Пробный брак | временное проживании партнеров. Когда же они решают иметь детей, то оформляется законный брак. По определению Маргарет Мид. — это «двухшаговый брак» | ||
| Годвин-брак («визитный брак», «гостевой брак») | раздельное проживание супругов, отсутствие общего хозяйства и быта. (Вне- семейная форма моногамного брака впервые была описана в 18в. У. Годвином.) | ||
| Конкубинат (лат. /Concubinatus- в римском праве фактическое сожительство мужчины и женщины с намерением установить брачные отношения/. | стабильная связь женатого мужчины и формально незамужней женщины-конкубины, имеющей от него признаваемых им детей и материальную поддержку. Вариант полигинии; | ||
| Открытый брак | признание права супругов на независимый образ жизни, включая внебрачный секс; |
 |
i. Функции семьи:
2) репродуктивная, т. е. биологическое воспроизводство населения – на общественном уровне и удовлетворение потребности в детях – на личностном уровне.
3) воспитательная – первичная социализация детей, их воспитание, поддержание воспроизводства культурных ценностей;
4) хозяйственно-бытовая – ведение домашнего хозяйства, уход за детьми и престарелыми членами семьи;
5) экономическая – материальная поддержка несовершеннолетних и нетрудоспособных членов семьи;
6) функция первичного социального контроля – регламентация моральной ответственности в отношениях между членами семьи;
7) духовно-нравственная – развитие личности каждого члена семьи;
8) социально-статусная – предоставление определенного социального статуса членам семьи, воспроизводство социальной структуры;
9) досуговая – организация рационального досуга, взаимообогащение интересов;
10) эмоциональная – оказание психологической поддержки членами семьи.
| 
|
