предпосылки образование русского централизованного государства

Процессуальное право по ПСГ

Процесс в целом носил состязательный характер, то есть строился на началах процессуального равенства сторон и разделения функций между обвинителем, защитой и судом. При этом обвинитель нёс «бремя доказывания» виновности обвиняемого, а суд выступал как арбитр между сторонами.

Однако по сравнению с Русской Правдой, роль суда усилилась.

Вызов в суд происходил по повестке («позовнице»). Среди судебных доказательств отмечаются и письменные доказательства. Возник институт судебного представительства, которым могли воспользоваться только женщины, глухие, подростки, монахи и престарелые люди.

Вместе с тем сохраняется и такая архаическая форма доказывания своих прав, как судебный поединок (поле): вооружённое единоборство сторон или их представителей перед судом.

Золотая орда как военно-феодальная монархия. Источники татаро-монгольского права.

Империя Чингисхана была разделена им на 4 улуса, во главе которых стояли его сыновья: Золотую Орду возглавлял хан обладавший полномочиями диктатора. Он избирался съездом монгольской аристократии - курултаем. Органами центрального отраслевого управления были диваны, работу которых координировал глава правительства - визирь. Высшими должностными лицами в улусах были эмиры, в армии- бакоулы и темники. Местное управление возглавляли баскаки и даруги. опиравшиеся на штат чиновников.После разгрома монголами русских княжеств в первой половине XIII в. последние попадали в положение данников Орде. Русские княжества сохранили свою государственность, церковь и администрацию, но вынуждены были уплачивать подати, сбор которых поручался одному из князей. Это поручение закреплялось выдачей ханского "ярлыка". Получение этого символа как бы давало право на титул великого князя и политическую и военную поддержку со стороны Сарая (столицы Орды). Дани и поборы, подсчет населения, карательные и полицейские функции на территории русских княжеств осуществляли баскаки.Основным источником права Золотой Орды была Великая Яса Чингисхана (1206 г.), содержавшая в основном нормы уголовного права, нормы обычного права и, позже, нормы шариата. Вещное и Обязательственное право находилось в зачаточном состоянии: Политическая власть и вассальные отношения отождествлялись с отношениями собственности. Семейные, брачные, наследственные отношения регулировались обычаем и традицией (многоженство, власть отца, минорат, т.е. приоритет младшего сына при наследовании). Смертная казнь назначалась за разные виды Преступлений: неповиновение хану, ложь в суде, супружескую неверность, волшебство, мочеиспускание в костер и т.д. В Судебном процессе, кроме свидетельских показаний и клятвы, Применялась пытка: использовался принцип кровавой поруки, групповой ответственности. Судебная власть не была отделена от административной. С усилением исламизации Орды возникали суды кадиев и иргучи, действовавшие на основе Корана. Золотая Орда распадается в XV в. На всей бывшей империи Чингисхана образуется ряд государственных образований: Сибирское, Казанское, Астраханское ханства, которые часто оказываются во враждебных отношениях друг с другом и в XVI в. поочередно покоряются Московским государством.

предпосылки образование русского централизованного государства

Важными факторами централизации территории и власти стали: 1.восстановление и развитие хозяйства, являвшегося экономической базой борьбы за объединение и независимость русских земель;

2.укрепление дворянства, которое получало землю от великого князя за службу и на срок службы и, таким образом, было заинтересовано в сильной государственной власти; 3.образование новых городов (Владимир, Переславль, Ярославль, Москва, Дмитров и др.), заинтересованных в восстановлении единого и крупного государства; 4.становление новой системы государственной власти, основанной на резком сокращении феодальных привилегий, изменении вассальных отношений, возникновении новой иерархии феодальных чинов и др.; 5.ослабление и распад Золотой Орды. Центром централизации становится Московское княжество, выделившееся из Владимиро-Суздальского в XII в. Причины его возвышения с начала XIV в. обусловили следующие причины: 1.географические – нахождение на пересечении торговых путей, удаленность от степной полосы и др.; выгодное географическое и экономическое положение Москвы в верховьях Волги, что позволяло контролировать Волжский торговый путь; 2.развитие экономических связей и торговли; 3.отсутствие в московских землях старой аристократии и крупных земельных вотчин, значительная часть земель княжества была собственностью князя, который не испытывал экономической конкуренции со стороны боярских семейств; 4.политические традиции – власть принадлежала князю, имевшему титул великого; номинально главой Северо-Восточной Руси считался великий князь владимирский, поэтому в борьбе именно за владимирский престол решался вопрос о том, какое княжество возглавит процесс объединения русских земель; 5.личные качества московских князей (Юрий Долгорукий, Андрей Боголюбский, Всеволод Большое гнездо), которые сумели сформировать крупный домен, из которого обеспечивали землей служивых бояр и дворян, создавая прочную поддержку в их лице. Отсутствие вражды среди великих князей московского дома (кроме второй четверти XV в.), в том числе и как результат удачного стечения обстоятельств при каждом престолонаследовании.

21.Русь в период становления единого централизованного гос-ва.

Характерные черты государственного строя этого периода: 1) появилось понятие «царь», который объединяет под своей властью всех иных князей, все – вассалы царя (это образовалось благодаря опыту Золотой Орды); 2) централизованное управление окраинами наместниками монарха; 3) появляется термин «самодержавие» (т. е. форма ограниченной монархии, власть единого монарха ограничивается властью правителей, князей на местах; самодержавие и абсолютизм не тождественны); 4) образуются урегулированные отношения Великого князя и Боярской думы, зарождается местничество (т. е. назначение на должность лиц по заслугам их родителей), Боярская дума носит формальный характер, отношения царя и думы складываются по принципу: царь сказал – бояре приговорили.

Монарх в XV–XVI вв. – Великий московский князь. Его власть хотя еще не приобрела черты абсолютной власти, все же значительно расширилась. Уже Иван III во всех документах называет себя Великим князем Московским. Увеличение власти Великого князя происходило на фоне ограничения прав вотчинников. Так, право сбора дани и податей перешло от последних к государственным органам. Светские и церковные феодалы утратили право суда по важнейшим уголовным преступлениям – убийству, разбою и краже с поличным.
Политическое закрепление власти московского князя связано: 1) с браком Ивана III и племянницы византийского императора Софьи Палеолог (это усилило значение власти московских великих князей внутри государства и в Европе; московские великие князья стали называться «государями всея Руси»); 2) с венчанием на царство Ивана IV в 1547 г. (появился титул царя).

Боярство в XV–XVI вв. – уже приближенные к Великому князю люди. Боярская дума – это высший орган государства в XV–XVI вв. Боярская дума решала дела большинством голосов, а позже обсуждала спорные моменты до тех пор, пока весь ее состав не приходил к единому мнению, если же этого так и не было, то дело разрешалось государем. Первоначально дума созывалась, но при Иване IV она стала постоянно действующим органом. В состав Боярской думы входили так называемые думные чины, т. е. введенные бояре и окольничьи. В XVI в. в заседаниях думы стал участвовать Освященный собор. Полномочия Боярской думы: 1) решение совместно с князем всех основных вопросов государственного управления, суда, законодательства, внешней политики; 2) контроль за деятельностью приказов и местных органов управления (по указу государя); 3) дипломатическая деятельность государства (переговоры с иностранными послами, отправление русских и иностранных послов, назначение им содержания, рассылка государевых грамот в соседние государства); 4) «ведание Москвы» (особое полномочие данного органа) – это руководство всем городским хозяйством во время отсутствия государя.

22.Общественный строй московского государства в XV –XVI в. Выделялись: 1) служилые люди по отечеству: а) думные чины (бояре, окольничие, думные дворяне); б) московские служилые чины (стольники, стряпчие, дворяне московские, жильцы); в) городские служилые чины (выбор, дети боярские дворовые, дети боярские городовые); 2) служилые люди по прибору – военные; 3) тяглые городские: а) посадские московские чины (гости, гостиная сотня, суконная сотня, черные слободы и сотни московские); б) посадские городовые чины (лучшие люди, средние люди, молодшие люди); 4) тяглые уездные – крестьяне черные и дворцовые (крестьяне, бобыли, захребетники или безвытные, крепостные). Бояре – это служилые люди государя. Чин боярина можно было получить только за службу. За проступки царь мог взять боярский чин обратно. Образовалось местничество – привилегированное положение тех, кто на службу пришел раньше. По своему положению бояре – вторые лица в государстве. Суд Великого князя чинили бояре. Высшие боярские должности: 1) конюший (в случае смерти царя сам мог им стать); 2) дворецкий (т. е. главный управитель всего дворцового имущества); 3) оружейничий (заведовал военным хозяйством царства).
Служба дворян и детей бояр проходила пропорционально верстанию.
Верстание – это предоставление поместного и денежного оклада за государственную службу и на ее срок.
Тяглое население – это все юридически свободное население Московского царства.
Разряды тяглого населения: 1) городское (посадское, посаженное); 2) сельское.
Классы тягловой службы: 1) высшие: военная и административная; 2) низшие: финансовая, крепостных.
Все крестьяне прикреплялись к земле. Их отношения с государством регулировались «порядной записью», по которым крестьянин становился вытным (от выть – «податный участок земли»). Крестьяне объединялись в общины. Вытный платил оброк общине.
Вытные – свободные крестьяне, они могли взять в батраки других безземельных (захребетников), которые в последующем в случае долга хозяину постепенно превращались в крепостных, юридически зависимых.
Полувытчики – бобыли или казаки, они несли половину тягла. Переход их из одной общины в другую осуществлялся в следующем порядке: 1) переход возможен только в Юрьев день (в этом случае уплачивалось пожилое); 2) переходили с согласия другой общины; 3) при выходе надо выплачивать окуп.
Правовое положение черно-тяглового населения было таким же как у служилых. Они могли покупать землю в поместья и вотчины. Зависимость крестьян начала складываться не только из нерасплатившихся должников, но и из института холопства.Выделялось кабальное холопство – это люди, заключившие договор о продаже себя в холопы на неопределенный срок. Продажа могла касаться лично этого лица либо его и членов его семьи. Холопы лично и экономически зависели от хозяина.