Тема 1: Происхождение воспитания и его развитие в условиях первобытного общества.

Описание процессов происходивших на ранних этапах истории человечества, основано на использовании данных археологии и этнографии.

Источники сведений о истории воспитания (в древнем мире):

1. Особое значение имеют труды ученых и путешественников 18 – 19, начала 20 веков, в которых описывалась жизнь и быт аборигенов Африки, Австралии, островов Полинезии, Дальнего Востока, внутренних районов Сибири, племен Северной и Южной Америки и др., которые находились на очень ранних стадиях развития. Описания их жизни представляют большой интерес для того, чтобы представить общую картину воспитания на ранних этапах развития человечества, поскольку культура этих народов сохранила свою самобытность.

Однако многие из этих данных лишь условно можно считать достоверными, так как отстававшие в своем развитии народы, вступая в контакт с европейцами не могли не испытывать воздействия цивилизации.

2. Народные обычаи, традиции, различные виды устного народного творчества: песни, сказки, легенды, былины, поговорки и т.д. так же восходят к древним пластам культуры, в которых отражены взгляды на воспитание, и его практика.

3. Археологические раскопки и их интерпретации.

Принято считать, что приблизительно три миллиона лет тому назад из животного мира отпочковалась ветвь гоминидов, послужившая исходной формой предков человека – австралопитека и самых древних людей – архантропов и палеантропов, из которых сформировался современный человек.

Естественно, что о характере воспитания детей в ту практически доисторическую эпоху достоверных данных нет. Существуют две концепции происхождения воспитания:

Эволюционно-биологическая предполагает, что воспитательная деятельность людей первобытного общества мало отличалась от той, что можно сейчас наблюдать у человекообразных обезьян и связана с инстинктивной заботой о потомстве.

И психологическая, которая объясняет происхождение воспитания свойственным детям бессознательным инстинктом подражания взрослым, но обсуждать эти проблемы затруднительно.

В пределах огромного периода развития человечества, могут быть выделены, и то условно, только основные этапы антропогенеза (становления человека):

от 1, 5 млн до 300-200 тыс. лет тому назад эпоха архантропов и

от 300-200 тыс. до 45-35 тыс. лет назад эпоха палеантропов – собирателей и охотников.

Палеоантропы совершенствовали способы изготовления орудий и охоты, вели различные виды групповой хозяйственной деятельности. Развитие хозяйственной деятельности способствовало улучшению условий жизни. Наряду с временными местами проживания стали появляться постоянные стойбища. Начали складываться более благоприятные условия для увеличения численности детей, удлинения периода их перехода в категорию взрослых. Все это стало предпосылкой возникновения собственно воспитания. Детей стали шире привлекать к трудовой деятельности. Совместная деятельность со взрослыми осуществлялась, в таких видах труда, как поддержание огня, приготовление пищи, сбор съедобных кореньев и плодов, участие в ловле рыбы и т.п. Мощным средством передачи опыта собирательства и охоты стала возникшая у них речь. Воспитание как передача опыта из поколения в поколение начало приобретать черты особого вида деятельности. Оно являлось частью борьбы за выживание. Можно предположить, что в это время еще отсутствовали специальные формы воспитания и оно не отделялось от совместной жизни детей и взрослых.

Воспитание возникло из потребности людей в общении и оказалось тесно связанным с эволюцией форм примитивного труда. Изготовление и использование орудий труда являлось важными условиями существования древних. Для этого была необходима передача соответствующего опыта. Без помощи старших дети таким опытом овладеть не могли. Поэтому роль взрослых в организации обучения детей возрастала.

На заре истории специфической особенностью человечества являлось групповое, коллективное начало в воспитании. Первобытное воспитание готовило всех одинаково к повседневной жизни.